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作者：史遇春

“姜太公钓鱼——愿者上钩”，这在中国，大约是妇孺皆知，老幼可说的通俗话语。

姜太公，姜姓。按照司马迁的记述，姜太公的家世也是非常显赫的，按照今天的话来说，即使算不风头正旺的官后代，也算得上是日渐没落的官后代。据说，姜太公可查证的远祖，可以追溯到炎帝。姜太公是伯夷的后人，因为伯夷执掌四岳有功，统治者就将吕地做了伯夷的封地，伯夷的后人们，为了纪念祖先、记住祖先的功业，就以“吕”为姓，姜太公作为伯夷的后人，也就有“以吕为氏”之说。

基于以上，关于姜太公的介绍，一般都是这样：

姜太公就是姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊，商朝末年人。

大家对于姜太公的熟知，除了以上“姜太公钓鱼——愿者上钩”这句话；还有一个来源，那就是小说《封神演义》中对姜子牙的描写刻画；另外，姜子牙八十遇文王的励志遭际，也是世人自我宽解、或者自我激励的传奇。

今天，不讲姜太公的事功，不讲姜太公的兵法，今天，就简单说说姜太公钓鱼这一件事情。

渭滨垂钓之前，姜子牙还不是“太公”，那时候，在众人的眼中，他老人家也不过是一个普通的渔翁、樵夫之流。

因为不懂得生计之道，姜子牙年过七十仍然失意落魄，无业无田，躲在深山老林之中，靠捡拾野果充饥果腹、靠收集烂枝破叶生火取暖。

众人都将姜子牙看作是普通渔樵之人，但是，大家不知道，这老人家，满腹的锦绣，一肚子的文章。在这才华未曾施展的时候，姜子牙还只是一个书呆子，而且只是一个年老的书呆子。为什么这么说呢，先看看相关的传说：

《封神演义》里面说，姜子牙在七十岁的时候，娶了一个六十八岁的黄花闺女。因为姜子牙不善营生，在成婚之后，他三番五次创业，结果都以失败告终。多次创业失败之后，姜子牙的老婆十分怀疑姜子牙的生存能力，非要闹着和姜子牙离婚，姜子牙没有办法，只好签署离婚协议书，把老婆送回娘家，自己一个人在社会上继续晃荡。

看完了相关传闻，再来看看姜子牙的钓鱼，你就会相信我所说的“书呆子”不假了！

姜子牙躲到深山老林之后，全靠捡拾野果来对付饥饿。你想想，这野果总有捡完的时候，这野果也有捡不到的时候，更何况，光吃野果也不扛饿，肚子总会咕咕叫。

有那么一天，姜子牙饿得实在是不行了，他看见人家都在渭河岸边钓鱼，而且，几乎是所有的人都钓到了鱼，只是数量多少有所分别。

姜子牙觉得，好久没有开荤了，钓到鱼之后，弄个烤鱼吃吃，不但解馋，还可以长时间抵御饥饿，这多好啊！

这么一想，姜子牙便依样画起葫芦来了。

可惜的是，这书呆子只知道学样，他根本就没有细想。他从没钓过鱼，哪里知道这钓鱼也有钓鱼的玄机和奥妙在里面。

这老书呆子找了一根直直的针做鱼钩，还美其名曰“直钩”。他在所谓的“直钩”上弄了一点线穿起来，又在这线上续了一条随手扯来的绳子，再胡乱把这绳子拴在一根粗木棍上。他又随意找了一些自己爱吃的东西，将就着挂在鱼钩上，就这样，他去钓鱼了。

姜子牙还真是有耐心，他拿着自己的鱼竿，端坐渭河岸边，一钓就是三天三夜。可是，姜子牙钓鱼的结果却十分令人失望！三天三夜，姜子牙半条鱼都没有钓到，不要说鱼，他甚至连一只癞蛤蟆都没有钓到。

三天三夜之后，姜子牙耐心渐失，他开始着起急来了。他着急地都有些生气了。这么斯文的读书人，生气是很少见的。这钓鱼，还真让他动了气。

生气归生气，这完全是姜子牙自己的事，那鱼呢，还是在水里自由自在地游、自得其乐地游，慢悠悠地游、活泼泼地游……

看着鱼，老人家干瞪眼，没办法。

这时，姜子牙只能拿自己撒气：

他先是把自己的帽子摘下来，扔在地上，跑过去狠狠地踩了好几脚；似乎一点都不解气，他又把自己的上衣脱下来，丢在地上，本来，他想去吐两口唾沫的，可是，感觉洗衣服麻烦，他只能把口水吐在衣服旁边的空地上。

幸好，这一场表演被一个姜子牙平日里根本就看不起的农夫给瞧见了。农夫知道这个书呆子向来就有些鄙视庄稼人。原本，农夫笑笑也就过去了，但是，庄稼人厚道也善良，他看着老人家也挺可怜的，实在是不忍心这书呆子这么大年纪了还这么折磨自己。农夫走过去，对姜子牙说到：

“老先生啊！鱼不是这么钓的，这鱼线呢，必须是纤细而柔韧的；鱼钩呢，必须是弯的，对了，上面还得有个倒刺，才可以挂得住鱼儿；这鱼饵，应该用鱼喜欢吃的东西；这投放鱼钩的时候，要慢慢地放；钓鱼的时候要平心静气——别把鱼吓着……”

农夫的话还没有说完，姜子牙就火了，大声训斥到：

“去去去，你懂什么啊，乡巴佬！先生我正烦着呢，你最好走远一点，别一会儿我让你满地找牙……”

农夫看见姜子牙骂骂咧咧的，他叹了一口气，自言自语道：

“真是好心使在驴肝肺上了……”

农夫走后，风吹着赤裸上身的姜子牙，他打了一个冷战，这时候，老书生冷静了许多。

姜子牙又把农夫刚才所说的话回放了一遍。他觉得，农夫的话似乎有些道理。于是，姜子牙穿上衣服，戴好帽子，拿起自己的钓鱼器具回到了茅屋。

回去后，姜子牙按照农夫的说法，对钓鱼的器具重新进行了修改制作。钓具弄好之后，姜子牙又挖了一些鱼儿喜欢的蚯蚓作为饵料。准备好之后，姜子牙整理了一下衣衫，带上坐垫，再次来到渭滨：

轻下鱼钩，静心慢等，不一会儿，就见浮子晃动，老书生估摸鱼儿已经咬紧钓钩了，他使劲一提鱼竿，好家伙，第一次，就钓到一条肥大鲜嫩的鲋。

这农夫的办法还真灵啊！

第二次下杆，老人家好运气，提钩上来的时候，又是一条色彩鲜亮的鲤。

姜子牙这下完全心平气和了！

老书生似乎明白了什么。

姜子牙一边钓鱼，一边陷入了沉思。他脸上的表情十分复杂：一会儿是喜悦，一会儿是忧伤；一会儿是愤怒，一会儿又是安详……

七十多年来，姜子牙记忆宝库中的千端万端、酸甜苦辣……一齐全部涌上心头，浓缩的往事，一幕幕在老书生的头脑中上映，很快，回放结束。

七十多年的不遇，全在一个“滞”字，全是因为不会变通。

这个时候，姜子牙忽然哈哈大笑，弃渔而去。

自此，历史上多了一位名传千古的人物——姜太公。

是为《姜子牙垂钓之悟》

此文的构思，源于以下文字：

《三家注史记》卷三十二《齐太公世家第二》关于“姜太公钓鱼”张守节的【正义】中有这么一段话：

《说苑》云：“吕望年七十钓于渭渚，三日三夜鱼无食者，望即忿，脱其衣冠。上有农人者，古之异人，谓望曰：‘子姑复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。’望如其言，初下得鲋，次得鲤。……”

（全文结束）