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《看见》四五六七章
《看见》四五六七章
是对峙，不是对抗
但别人没看错，非典的时候冒死不难，提一口气就够了，生活却是呼吸不绝。（人是韧的，再大的苦难可能吞下去，但是连绵不绝的细小的生活啃噬会让人发疯。）
一直到长大成人，生活里碰到厉害的人，我就走避，不搭讪，不回嘴，不周旋，只有跟孩子、老人、弱者待在一起，我才觉得舒服。（就看看聊以自慰，但柴静变了，你也得变。）
电视台新闻组有自己的女性传统，前辈介绍的经验是：“除了去厕所的时候，永远不要意识到自己是女人。”
史努比（柴静在电视台一个朋友，给他的外号叫史努比）老说我有“塑料感”，跟现实隔着朦朦一层。但这层膜很快就保不住了，人被硬生生直接摁在犬牙交错的生活上，切开皮肤，直入筋骨。{柴静要做调查性报道，阻力很大）
你看玩电脑游戏的孩子，什么时候说过自己累？有乐趣的人从不说累。
二战，美国飞机轰炸弗罗伦萨时，她{意大利记者法拉奇）还是个孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。”
善良的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他决定看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。
为了一个目的——哪怕是一个正义的目的，就像车轮一样狠狠碾过人的心，也是一种戾气。
我们终将浑然难分，像水溶于水中
你想采访弱者，就要让弱者同情你。（说这话的是赵铁林，当初他拍三陪女，就是因为他比她们都穷，她们可怜他，让他拍，拍完了还请他吃饭。此时柴静与他合作拍孤独症儿童受阻）
知道和感觉到，是两回事。
每个人都有选择的权利，你不能要求别人宽容。（柴静的朋友，他不认同同性恋）
在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。（“和陌生人发生性关系，对于同性恋者来说有巨大的好处，这个好处就是安全。”张教授说。/安全？我很意外，这是在健康上最不安全的方式。/“你不认识我，我也不认识你，两个人完了关系大家互相都不认识，不用担心身份的泄露。”）（同性恋者，大多建立情感的社交场所是在公厕或是浴池，但那样的地方不大可能产生爱情，只能产生性行为，而且是在陌生人之间。）
我问张北川：“我们的社会为什么不接纳同性恋者？”/他说：“因为在我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
“每年自杀的那些同性恋者，他们就是心理上的艾滋病患者，心理上的绝症患者。这个绝症是谁给他的？不是艾滋病毒给他的，是社会给他的。”崔子恩说。
“她们知道我是记者，我靠拍照片吃饭，她们靠青春吃饭，你也别指责我，我也不指责你，能做到这样就行。我如实告诉她们我的目的，这对她们来说就是尊重，她们知道我不会扭曲她们。”/有人认为他的照片“伤害”了她们，或者在“关怀”她们。“无所谓伤害也谈不上关怀，"他说，“当她们认为你也是在为生存而挣扎的时候，咱们就是平等的了。”（赵铁林在说自己给三陪女拍照的事。)
生和死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。/我们终将浑然难分，像水溶于水中。
沉默在尖叫
做完《双城的创伤》后，我有一个感觉，家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。
人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪了一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉了下去，暴力一瞬间反噬其身。
自卑的一个极端就是自负。
一个得不到爱，得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。
厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
人是一样的，对幸福的愿望是一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。
参访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
他人经受的，我必经受。（柴静做完女子监狱那期节目年底对工作的认知）
山西，山西
海子有句诗，深得我心：“天空一无所有，为何给我安慰。”
回忆高中最后一段，好像得了色盲症，记忆力各种颜色都褪了，雨和雪也少了，连晚霞都稀淡一屡。（那时山西钢铁厂，煤场兴起，环境遭受污染越来越严重）
