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选择代表态度
学习纪录片的时候，老师说，纪录片是貌似真实的，因为你就算是把实实在在的没有摆拍的画面呈现出来，当这个片子出来的那一刻，一定也带着你自己的态度。其实这是一种很奇妙的叙述，因为作为创作者而言，是很少评价自己作品中的人物的，只是会阐述创作的理念，但是如果评价自己创作的人物，这就显得太LOW，因为作为创作者，选择就代表着一种态度。而态度，就是评价。
所以选择代表态度，既是说作者的创作，也是说电视剧的创作。
先说小说。《白鹿原》小说对我而言，非常的重要，我很少看小说看得失眠，这是唯一的一本。它是我对于乡土中国最为启蒙的认知，也是我对于生活认知一个很重要的世界观的组成。当时看完之后，我还细心的写了自己的感受，画出了人物的关系图，当然，那个20岁的我，看到的东西跟现在自然不一样，但是不可否认，书中那些让人惊愕的描写，还是给了我冲击，即使是我现在拿起书阅读，也觉得不可思议，如梦似幻。作者是不是批判这种事情？政治正确的说法，应该是是的，但是我从中却分明读出了几分说不清楚的敬畏，如果一个自己都不相信的事情，是不是会如此细心的描写？我的心中始终存疑，至少对我这个初级创作者来说，我不会花大笔墨来描写一个我自己都不怎么相信的东西，尤其是田小娥死后化作白娥这件事情，这是不是源自于什么民俗的传说我不得而知，但是这样的选择至少表明了创作者一定的态度。
《论语》告诉我们，子不语怪力乱神。不说，是一种智慧，怎么说也是一种智慧。
书中的这种暧昧，当然不能放在荧屏上，这是我们都知道的事情。其实对于《白鹿原》这种可以称得上是史诗巨作的小说，影视创作应该是非常有意思的，几年前，《白鹿原》曾经被拍成电影，我觉得这个电影如果换个名字的话，应该是成功的，但是叫《白鹿原》是有问题的，因为这个电影根本没有表现出白鹿原的精气神，什么是白鹿原的精气神？白嘉轩！
电视剧《白鹿原》是以白嘉轩为绝对主角的，这点值得肯定，而且整个电影看下来，虽然改动的比较大，但是味道还是有的，每个人的特点也都保留了。《白鹿原》小说，是不可能全部变成画面的，如果真的都变成画面，那么必然不能播，而且书中很多的东西，很含糊，很神奇。
看了《白鹿原》就会知道，什么叫做人物推动情节的发展，因为每个人物都有自己的性格特点，这些特点鲜明的人物在一起，就成了我们看的情节，饱满而有张力。书中我非常可惜的白孝文，在电视中，从小开始就有了他日后堕落的特点，这个特点是伴随着他一生的懦弱。还有黑娃，这个在原著中荷尔蒙爆棚的汉子，在电视上，也能看出他自己的特点。这其实是一件非常难得的事情，这么难以改编的一本小说，竟然能够处理成这个样子，着实让人惊喜。
但是选择代表态度，从这个改动的方向开始，这个电视剧就注定了不能够比肩小说，情节的改动太大，人物是立住了，可是很多情节的安排，显得很寡淡，没有那种让人一眼就看下去的张力。而且，白嘉轩这个人物，总觉得缺了一点什么，他很正，可是他不是这样的正，他是一个经历了乱世依旧的族长，是代表着白鹿原精神的，但是现在看来，就是一个好地主，好地主千千万万，可是不是每个都叫白嘉轩。还有鹿子霖，少了一些虚伪，多了一点聒噪，他是一个小人，一个真小人，但是电视剧至少目前看来，没有那种感觉，总觉得有点点蠢萌，不过演的倒是真好。白灵，书里让人心疼，电视里每次她出现，总觉得很烦躁，我也不知道为什么。最惊喜的就是田小娥，尤其是声音，非常的棒，很有感觉，这不是一个坏人，这是一个被人算计的辛酸女子，至少现在看来，非常的不错。
期待后面的剧情，不过，如果有机会，还是推荐看看原著，因为真的好看。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
——《白鹿原》
