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意识#应用集——心意识

这一篇，要再入佛法，了解心识之外，另一个类似的概念，心意识。

心识，已经基于意识，有了一个相对意识界的中观，即思维通道中的中观。

这一个中，也是亚里士多德所说的，两个极端之间的中庸，是老子的反者道之动。

那么，心意识，又是什么，心意识中的心，还是那一个中间的明点吗？

按理说，是只有一个心的，或者一心一意，但有时人就是三心二意的，为什么？

所以，心意识，有了另一个解释，来自于TW，心还有一个主体的功能？

为什么，是主体的功能，而不是主体本身？

 

身心灵意，相对于对象四部的物质象念，是主体四部。

其中的心，也是一个主体，但当说出来的时候，就成为了主体的对象化。

所以，心意识，是一个主体+功能的表述，而心意识的心，可能代表了灵魂。

因为有一个很类似的说法，就是心灵，有时是代表灵魂的。

而身心灵意一体中，既有心，也有灵，所以都是灵魂，这一个主体的对象化表述。

也就是说，身、心、灵、意，都是灵魂的代表，都可以代表灵魂，这一个主体。

而物、质、象、念，作为对象四部，是不代表灵魂的，因为它们的对象属性更强。

这样，心意识，就可以解构为，心+意识，而心是对象化的主体，意识是第一功能。

或者说，心和身、灵、意一样，都是灵魂主体的对象化。

以此而论，意识也可以灵魂的第一功能，对象化成为灵魂的第一现实。

这意味着的是，灵魂这一个主体的第一功能即意识，作为功能的对象化就是现实。

 

主体、功能、对象三位一体，是定分法的一个核心，可以让一切变得更清晰。

所有的现实，一切的现象，都可以主体、功能、对象解构，而这三者都可以是意识。

如此，所有的现实，一切的现象，将成为意识的世界，宇宙，时空。

这就是“一切皆意识”的由来，也是一个全意识的视角，可以看见一个纯粹的意识界。

这一个纯粹的意识界，是可以穿越思维通道的现实，到达感官界的，将一切解构为意识。

“三界唯心，万法唯识”，其中的含义，就是灵魂作为主体，解构三界为意识的方式。

感官，思维，意识三界，都是灵魂，这一个主体的变现，都是唯心即灵魂所造。

而意识，尤其第六意识，是可以穿透三界，而且是一个唯一可以穿越三界的法门。

当三界解构成为一个同一的，纯粹的意识界时，大概就是三摩地，或者三昧的境界了。

而人在其中的自觉，就是佛的无上正等正觉，或者阿耨多罗三藐三菩提。

这可以称之为心意识，是一种核心的，终极的意识，是基于意识的极细微心识。

 

这时，还是要看自己的意识，站在哪，看向哪，怎么看？

一图，11弥散了，在一图所有的位置，全息着，映射着，即时接收信息。

一表，I也弥散了，在一表所有的区域，都可以化身化境，造像造境，在其中又在其外。

I门，是全开的，或者也弥散了，因为一图一表就是I门内的意识，变现于I门外。

也就是说，I门的一图一表是看不见的，要变现到I门外，才可以看见。

或者，一图一表是灵魂，这一个主体在I门内，看见的I门外的一切现象的抽象结构。

那时的灵魂，是链接着神佛的，所以才会看见，一图一表——虚无视图，和存在反相。

灵魂，作为神流射的单子，具有神性，只是人因为肉身和感官，会迷失，或者被封印。

而佛的自觉，正是超越肉身和感官的结果，是一种人可以灵魂，或者空性，通达的佛性。

这时的人心，就兼具了神的种性和佛的空性，人有意识也就成为了心意识。

所以，心意识，好象是人有意识之上的，自我意识，超我意识，自体意识的共同核心。

或者，心意识，是所有意识的核心，是心识可以意识的细微心识，极细微心识。

 

意识#应用集——心意识，进一步确认了，心识和意识的关系，也确定了心的主体性。

这一个主体，不是灵肉2分中的灵魂，而是灵肉一体，或者身心灵意一体的灵魂。

心，就象是一个灵魂的代言人，当然，身、灵、意也可以作为灵魂代言人。

但心，显然在人视角中，是一个很好的说法，尤其在心身一体的结构中。

而心灵，是一个更深入一点的人视角说法，或者是人心，链接了灵魂的说法。

一心一意，好象绑定了灵魂的说法，而三心二意，可能是灵魂的一种发散状态。

意，是一种更深入的心，还是人心，但更直接于灵魂，好象是来自于灵魂的声音。

心音，倾听来自于内心的声音，听的应当就是灵魂的声音，意（心音）就是这样建构的。

所以，当一种说法可以流传下来，一定有其内在的逻辑，都有关于灵魂，这一个主体。

就象是直觉，相对于通常的感觉，应当就是直接链接灵魂的，是灵魂的直觉。

而通常的感觉，可能更倾向于肉身，和心有关，但还达不到灵犀，或者深意的层级。

心意识，既不是心，也不是意识，而是一种中心的意识，或者意识的中心。

而且，这一个中心，就是灵魂这一个主体，是可以链接神佛的。

“有心即有翼”，意味着的人心，可以深入自己的内心，或者心灵，有灵魂的翅膀。

而天使，作为神的使者，也是那灵魂的纯粹，可以内心深处的意识，变现出来的。

心翼，和头上的光环，都象征着人心，可以意识通达的灵魂，乃至神性。

 

总结一下，意识#应用集——心意识，来自于佛法，还需要在佛的教义中确认。

但心意识，可能就是灵魂这一个主体的第一功能的说法，心意识即第一功能的意识。