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KummerspecK
昆德拉 無謂的盛宴 ‘可是好心...

昆德拉 無謂的盛宴

‘可是好心情,要怎麼找呢?’

性慾的標誌,女人的肚臍;生命和死亡;或是一個時代的退場,藉以面對生活的幽默躲藏在這些問題中間。

沈重,嚴肅,因而輕蔑,無謂。

好心情立在這片矛盾的薄紗之後。

其身邊是智慧,促使人直面無謂的智慧本身。

‘…叫聲、笑聲、掌聲。他轉過頭,看著客廳的另一頭,小羽毛終於降落在弗宏克豎起的食指上 — 她把手盡可能舉到最高…’


昆德拉說了很多,又不外乎在重複同一件事:存在;存在的意義,或者說,存在的無意義。

乍看之下,鬆散和輕佻的言詞被賦予了更高深的含義。可是,請不要因此費心思考吧。

意義,或者無意義,一切...

昆德拉 無謂的盛宴

‘可是好心情,要怎麼找呢?’

性慾的標誌,女人的肚臍;生命和死亡;或是一個時代的退場,藉以面對生活的幽默躲藏在這些問題中間。

沈重,嚴肅,因而輕蔑,無謂。

好心情立在這片矛盾的薄紗之後。

其身邊是智慧,促使人直面無謂的智慧本身。

‘…叫聲、笑聲、掌聲。他轉過頭,看著客廳的另一頭,小羽毛終於降落在弗宏克豎起的食指上 — 她把手盡可能舉到最高…’


昆德拉說了很多,又不外乎在重複同一件事:存在;存在的意義,或者說,存在的無意義。

乍看之下,鬆散和輕佻的言詞被賦予了更高深的含義。可是,請不要因此費心思考吧。

意義,或者無意義,一切只有在這鬆散和輕佻面前才得到真正的呈現。

.*Starry Losting*.

📖

[Reading Journal]

蜗牛食堂


小川糸的第一本小说。

是一段小小的治愈之旅。

📖

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蜗牛食堂


小川糸的第一本小说。

是一段小小的治愈之旅。

.*Starry Losting*.

📖

[Reading Journal]

房思琪的初恋乐园


在12小时内看完的一本书。

从害怕,噁心,哭泣的过程中看完的一本书。

一本等待很久才有勇气去看的书。

这注定是悲剧结局的书。

但也是一本令我产生很多想法的书。

📖

[Reading Journal]

房思琪的初恋乐园


在12小时内看完的一本书。

从害怕,噁心,哭泣的过程中看完的一本书。

一本等待很久才有勇气去看的书。

这注定是悲剧结局的书。

但也是一本令我产生很多想法的书。

.*Starry Losting*.

📖

[Reading Journal]

手绘恋物小旅行-京都


手帐博主推荐的一本书。

没啥耐心地看完了。

个人觉得没啥内容。 

不过增强了一点点手帐画画的自信。 

不推荐!

📖

[Reading Journal]

手绘恋物小旅行-京都


手帐博主推荐的一本书。

没啥耐心地看完了。

个人觉得没啥内容。 

不过增强了一点点手帐画画的自信。 

不推荐!

Lady has no name
歐…村上,最后一篇打倒我。既没...

歐…村上,最后一篇打倒我。
既没有妈妈,也没有灰椋鸟,还没有羊男,更没有少女。从此真的变成孤儿了。
爱情、友情、亲情终离去,最后我们都是孤儿。即使他们在,“羊男先生有羊男先生的世界,而我有我的世界,你有你的世界”。

歐…村上,最后一篇打倒我。
既没有妈妈,也没有灰椋鸟,还没有羊男,更没有少女。从此真的变成孤儿了。
爱情、友情、亲情终离去,最后我们都是孤儿。即使他们在,“羊男先生有羊男先生的世界,而我有我的世界,你有你的世界”。

Lady has no name

昆德拉意识流
一场虚无主义的嗟叹
朋友们无意义的聚会
遇见无意义的爱情
拥有无意义的情人
斯大林无意义的革命
世界是演绎无意义的一个大舞台
无意义事实上是生活的本质
而这个无意义
我们还要学习去爱它
Nonsense,my friend. it's the nature of existence.  it was everywhere and always with us. Even where no one can see it: in terror, in bloody struggle, in great suffering. It often takes courage to recognize...

昆德拉意识流
一场虚无主义的嗟叹
朋友们无意义的聚会
遇见无意义的爱情
拥有无意义的情人
斯大林无意义的革命
世界是演绎无意义的一个大舞台
无意义事实上是生活的本质
而这个无意义
我们还要学习去爱它
Nonsense,my friend. it's the nature of existence.  it was everywhere and always with us. Even where no one can see it: in terror, in bloody struggle, in great suffering. It often takes courage to recognize it in brutal conditions and call it by first name. But not only to recognize it, but to love it -- this nonsense, to learn to love it.

Lady has no name
在体验了生活的本质后发现一切都...

在体验了生活的本质后发现一切都特麽毫无意义,不值留恋,都给我滚蛋。
人到了一定的年龄,经历了世间沧桑才有了智慧,懂得忍得了孤独,享受得了内心宁静才为可贵。
可惜的是,谁会在年轻时便悟出这道理而放弃所有的奋斗?等懂了,一辈子也差不多过完了。

在体验了生活的本质后发现一切都特麽毫无意义,不值留恋,都给我滚蛋。
人到了一定的年龄,经历了世间沧桑才有了智慧,懂得忍得了孤独,享受得了内心宁静才为可贵。
可惜的是,谁会在年轻时便悟出这道理而放弃所有的奋斗?等懂了,一辈子也差不多过完了。

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这个一度曾是活生生的人,现在已经气息全无了;库特拉斯又看了看,便心情沉郁地掉头走开。


“他的眼睛已经瞎了啊。”


“是的;他已经瞎了快一年了。”


《月亮与六便士》

这个一度曾是活生生的人,现在已经气息全无了;库特拉斯又看了看,便心情沉郁地掉头走开。


“他的眼睛已经瞎了啊。”


“是的;他已经瞎了快一年了。”



《月亮与六便士》

漫长若你
《肉食者不鄙:汪曾祺谈吃大全》...

《肉食者不鄙:汪曾祺谈吃大全》,汪曾祺/著,中信出版社2018年6月第1版。

        一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点,从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝(有些吃的我也招架不了,比如贵州的鱼腥草);耳音要好一点,能听懂几种方言,四川话、苏州话、扬州话(有些话我也一句不懂,比如温州话)。否则,是个损失。

        口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

《肉食者不鄙:汪曾祺谈吃大全》,汪曾祺/著,中信出版社2018年6月第1版。

        一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点,从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝(有些吃的我也招架不了,比如贵州的鱼腥草);耳音要好一点,能听懂几种方言,四川话、苏州话、扬州话(有些话我也一句不懂,比如温州话)。否则,是个损失。

        口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

漫长若你
《食在宋朝:舌尖上的大宋》,李...

《食在宋朝:舌尖上的大宋》,李开周/著,四川文艺出版社2019年5月第1版。

        坦白讲,把真正的宋朝美食端到现代人的餐桌上,现代人未必喜欢。


        从东周到隋唐,中国人一直延续着一个老传统:每天只吃两顿饭,一顿早饭,一个晚饭。早饭吃得不算早,一般在上午九点左右开饭;晚饭吃得不算晚,一般在下午四点左右刷碗。中午那顿饭怎么办?不吃,绝大多数人都不吃。

《食在宋朝:舌尖上的大宋》,李开周/著,四川文艺出版社2019年5月第1版。

        坦白讲,把真正的宋朝美食端到现代人的餐桌上,现代人未必喜欢。


        从东周到隋唐,中国人一直延续着一个老传统:每天只吃两顿饭,一顿早饭,一个晚饭。早饭吃得不算早,一般在上午九点左右开饭;晚饭吃得不算晚,一般在下午四点左右刷碗。中午那顿饭怎么办?不吃,绝大多数人都不吃。

漫长若你
《知常》,吴克敬/著,百花文艺...

《知常》,吴克敬/著,百花文艺出版社2019年6月第1版。

        人的确有两种记忆:一在大脑;一在肌肉。往往是大脑的记忆因为情感等因素的左右,可能会有这样那样的偏差;而肌肉的记忆,是坚强的,可牢靠的,不会因为这样那样我干扰,产生一丝一毫的偏差。


        人可以貌相。“相”就在一个人散发的独特气息上,在他的一举手一投足以及嬉笑忧伤的脸上,想要装假是很困难的,因为一个人的学养和性格、习惯都是日积月累形成的,如魂似魄,附在一个人的身上和脸上,要改变,非得很长一段时间不可。有句古话说得好:“近朱者...

《知常》,吴克敬/著,百花文艺出版社2019年6月第1版。

        人的确有两种记忆:一在大脑;一在肌肉。往往是大脑的记忆因为情感等因素的左右,可能会有这样那样的偏差;而肌肉的记忆,是坚强的,可牢靠的,不会因为这样那样我干扰,产生一丝一毫的偏差。


        人可以貌相。“相”就在一个人散发的独特气息上,在他的一举手一投足以及嬉笑忧伤的脸上,想要装假是很困难的,因为一个人的学养和性格、习惯都是日积月累形成的,如魂似魄,附在一个人的身上和脸上,要改变,非得很长一段时间不可。有句古话说得好:“近朱者赤,近墨者黑。”这该是佐证“人不可貌相”的一个很久远的科学论断。


        人生漫漫,昼短夜长,就每一个生命而言,很难都能圆满,都能占尽富足和成功,都能心想事成、无怨无悔。幸好我们能保持自己的好心情,那是我们的权利。我们甚至可以不去看别人的眼色,只要愿意,还可以不论时间与地点,不论他人高兴与不高兴,只要自己愿意觉得开心,就捂着嘴乐吧,以一滴水、一粒沙、一片树叶、一缕风动、一声鸟鸣······渲染我们的好心情。


        鱼是喂死的,花是浇死的,人是气死的。

漫长若你
《茶之书》,【日】冈仓天心/...

《茶之书》,【日】冈仓天心/著,吕灵芝/译,四川文艺出版2019年5月第1版。

        茶,始于药,继为饮。在8世纪的中国,茶作为一种雅士之趣走进了诗歌世界。时至15世纪,茶在日本被奉为一种美学之道——茶道。茶道教人在污浊的日常中寻觅潜在的美。它崇尚纯净和谐,教人以互爱之精妙,秩序之情怀。它的本质是赞美残缺,试图以一种慈悲的心境,在无常的人生里成就细微的有常。


        若不能识得自身伟大中的渺小,便不可照见他人渺小中的伟大。...



《茶之书》,【日】冈仓天心/著,吕灵芝/译,四川文艺出版2019年5月第1版。

        茶,始于药,继为饮。在8世纪的中国,茶作为一种雅士之趣走进了诗歌世界。时至15世纪,茶在日本被奉为一种美学之道——茶道。茶道教人在污浊的日常中寻觅潜在的美。它崇尚纯净和谐,教人以互爱之精妙,秩序之情怀。它的本质是赞美残缺,试图以一种慈悲的心境,在无常的人生里成就细微的有常。


        若不能识得自身伟大中的渺小,便不可照见他人渺小中的伟大。


        每个人都需重新构筑自己希望与和平的天空。


        公元1281年蒙古来袭,而我国成功将其大军击退,因此,在中国本土因蛮夷入侵而不幸断绝的宋代瑰丽文明,得以在我国延续下去。


        茶道是一出即兴的表演,佳茗、花卉、书画编织出它的经纬。不会有一丝杂色打乱茶室的典雅,也不会有半分杂音扰动事物的节奏;不曾有一指的纷乱打破和谐,也不曾有一言的偏颇动摇周遭的统一。一切行动都单纯自然——这便是茶道之目标。


        唐煎(煎煮茶饼),宋点(佛击茶粉),明淹(淹泡茶叶)。


        道家给亚洲人生活做出的贡献主要体现在美学领域。


        对于人生的一起重要层面,当代艺术主张看都是不可或缺的因素。当代艺术是真正属于我们的艺术,也是我们自身的反映。谴责当代艺术,便是谴责我们自身。我们常说当代没有艺术——这该归咎于谁?尽管我们狂热追崇古代艺术,却几乎从不关注自身的可能性,这确实令人羞愧。苦于得不到世间认可的艺术家。他们疲惫的灵魂正彷徨于人们冰冷蔑视的阴影下!在这个人人以自我为中心的年代,我们又何曾给任何灵感?历史怜悯着现代文明的贫瘠,未来则会讥讽当代艺术的荒芜。我们正在摧毁生命中的美好。

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她对自己的丈夫从来就没有什么感情,过去我认为她爱施特略夫,实际上只是男人的爱 抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。


大多数女人都把这种反应当作爱情了。


这是一种对任何人都可能产生的被动的感情,正像藤蔓可以攀附在随便哪棵树上一样。


《月亮与六便士》


她对自己的丈夫从来就没有什么感情,过去我认为她爱施特略夫,实际上只是男人的爱 抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。


大多数女人都把这种反应当作爱情了。


这是一种对任何人都可能产生的被动的感情,正像藤蔓可以攀附在随便哪棵树上一样。


《月亮与六便士》




.*Starry Losting*.

📖

[Reading Journal]

优势识别器 2.0


很久没有分享阅读了。
之前一直在学习韩国语。
考试结束后的第一本书。
这本是一本工具书。
是公司提供给我的。
它的价值在于它的测试。
让自己更加了解自己的优势。
个人觉得挺准确的。

📖

[Reading Journal]

优势识别器 2.0


很久没有分享阅读了。
之前一直在学习韩国语。
考试结束后的第一本书。
这本是一本工具书。
是公司提供给我的。
它的价值在于它的测试。
让自己更加了解自己的优势。
个人觉得挺准确的。

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