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人生哲学

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番茄炒蛋

是你们浪费在我身上的时间,让我变得如此珍贵。            ——吴青峰

是你们浪费在我身上的时间,让我变得如此珍贵。            ——吴青峰

HermanHeLF

运动会的遗憾

运动会的遗憾.——这似乎是由其他人推动而得以前进的事——我们最后的一次运动会接近尾声了.对于运动会,我们所体验到的实在是太少了.就我个人而言,我从来没有准时到过,从来没有跳过远,从来没有跳过高,没有在任何比赛犯过任何一次规,没有被纠察组发现带手机,没有和特定的人一起分享的经历,没有从看台上直接跳到运动场上,没有拍过照,没有玩过种种运动会上特有的游戏......如此多的人,如此多的碰撞,照这么来说,我们简直像白白虚渡了八天珍贵无比的运动会日,而注定要留下大量的遗憾.


然而回首往事,我们度过了一个又一个的运动会,每一个都面临相同的艰难,而当今我们对它们可感到遗憾?在我们从小学毕业时,从初中毕...

运动会的遗憾.——这似乎是由其他人推动而得以前进的事——我们最后的一次运动会接近尾声了.对于运动会,我们所体验到的实在是太少了.就我个人而言,我从来没有准时到过,从来没有跳过远,从来没有跳过高,没有在任何比赛犯过任何一次规,没有被纠察组发现带手机,没有和特定的人一起分享的经历,没有从看台上直接跳到运动场上,没有拍过照,没有玩过种种运动会上特有的游戏......如此多的人,如此多的碰撞,照这么来说,我们简直像白白虚渡了八天珍贵无比的运动会日,而注定要留下大量的遗憾.


然而回首往事,我们度过了一个又一个的运动会,每一个都面临相同的艰难,而当今我们对它们可感到遗憾?在我们从小学毕业时,从初中毕业时,面临着的艰难,它们又是否将在我们的这个即将到来的又一次毕业中重演?


各位,故事将要告一段落了,就像它之前每每做过的那样.我们的每一天,都从无限的可能性中选择了其中一种,从而与其它的所有擦肩而过,从而塑造了专属于我们每一个人的自己的故事.然而这是否代表我们应该沉痛地哀悼那些死去的可能性,并未它们感到遗憾呢?这些故事给我们留下了许多,我们希望的后果和我们不喜的后果,而唯独没有遗憾.


(好这里最精彩的一段论证因为刚刚听了爸妈讨论国庆回不回老家的问题忘掉了.早知道刚刚问我的时候说不回去就好了.)

故事开始了,故事结束了.有的人变得与群体为伍,有的人离开他们选择孤独,有的人自始至终都未曾落单,有的人从头到尾都孑然一身.事情就是这样,不好也不坏.


番茄炒蛋

@知书少年果麦麦

吴青峰的人生哲学系列,心血来潮整理了一些。也是没想到会这么犀利:

1.
问:我觉得现在的你跟以往的你完全不一样。

青峰:可能你以前不认识我哦。

2.
问:人死后有没有灵魂?

青峰:人死后有没有灵魂很重要吗?多少人活着都没有灵魂。

3.
问:和之前比,你有什么变化吗?

青峰:我现在就是想做以前没做过的事情,所以你们也不用问我理由,因为我就是想这样做。

4.
针对不好的言论开导粉丝:

青峰:一天到晚有人说我娘,娘是骂吗?不是啊,娘是母亲,是每个人来自的地方。很多形容,你可以自己诠释,当你觉得別人不怀好意,却用了一样的价值观判断,那就很受影响了。

5.
过年采访让他给粉丝送上新年祝福,结果他说:

希望每一个人...

@知书少年果麦麦

吴青峰的人生哲学系列,心血来潮整理了一些。也是没想到会这么犀利:

1.
问:我觉得现在的你跟以往的你完全不一样。

青峰:可能你以前不认识我哦。

2.
问:人死后有没有灵魂?

青峰:人死后有没有灵魂很重要吗?多少人活着都没有灵魂。

3.
问:和之前比,你有什么变化吗?

青峰:我现在就是想做以前没做过的事情,所以你们也不用问我理由,因为我就是想这样做。

4.
针对不好的言论开导粉丝:

青峰:一天到晚有人说我娘,娘是骂吗?不是啊,娘是母亲,是每个人来自的地方。很多形容,你可以自己诠释,当你觉得別人不怀好意,却用了一样的价值观判断,那就很受影响了。

5.
过年采访让他给粉丝送上新年祝福,结果他说:

希望每一个人都有祝福自己的能力 。

6.
问:如果哪天粉丝花钱给你的歌打榜呢?

青峰:如果对他们来讲花钱看到我在榜单上面,像是一个他们去shopping的时候买一个包包能让他们快乐的事情,那就去做,你在给自己买快乐。

只是不要成瘾,也不要觉得我会因此快乐。

7.
谈到记者问问题重复:

青峰:我出道十年问我为什么团名叫苏打绿,我就请他去谷歌一下。

8.
在mv里:

用刀杀人就犯法,用言语杀人就尽情?

9.
歌词:

知道吗,干净的就不是人世间。

10.
演唱会上:

如果有不切实际的梦想,才是实际的根本。

11.
微博怼黑子:

「不喜欢不要看」这句话,常常得到「没有心胸接受别人看法」的诠释,但很多状况,这句话真的很合理。你可以不喜欢,但不要硬要去要求别人改变,变成你喜欢的样子。

不喜欢还要看,看完还硬要别人改变,而且无关对错,只是喜好问题,却要别人照着你的想法,那岂不是让自己很傻吗!

12.
让他解释创作的灵感来源,他说:

你今天吃了一口饭,那你能明确讲出来这口饭在你的身体长出来的肉是什么吗?讲不出来,但它就是足以支撑你的生命到今天的理由之一啊,它已经化为骨肉了。

还有一些零散的。

看他说话真的上瘾,不是长篇累牍的惯例鸡汤,反而干脆利落硬核。
不是“拿来套公式”,而是长在心里随时可以脱口而出的。

13.
脏的人希望别人和他一样脏,所以看见干净的地方就拼命抹。

14.
世界没有公式。

15.
我觉得很多时候,语言不止是要去听到语言本身,语言本身没说出的东西是什么,那件事情有时候,反而是看待事情的关键。

16.
人家今天说什么,你明天就说什么,还以为自己真有满脑子的思想。

17.
我知道我自己很好,我知道我是一个很好的人,既然我是一个这么好的人,为什么要为了伤害我的人伤心呢?

18.
如果有一种格调,是必须用一种非常狭窄的眼光展现的与众不同,才能维持一种看起來很清高的格调,那往往恰好会是最肤浅的格调。因为那种与众不同,除了「与众不同」四个字以外,別无其他內涵。

19.
如果你什么事都看不到价值,那没价值的是你自我遮蔽的眼光。

Juzen

【卖桃者说-02】

  • 将零散的知识结构化,有很多方式,但输出是非常关键的一环。输出本质上是把知识连接起来的过程。

  • 思考自己的世界观,不要用有色眼镜看待世界,世界上不存在孤立的现实,只有我们能自己感受到的现实,对维度的思考事物。

  • 很多问题背后都是残酷的真相。我们可以把令人痛苦的问题视为考验你的潜在机会,每解决一个问题都是一次进步。

  • 承认你的弱点并不是向弱点投降,而是克服弱点的第一步,你感到的痛苦是“成长的痛苦”,他将考验你的个性,当你忍痛前行时给你回报。

  • 善于思考的人,都会本能的具备质疑能力,但这和敢于质疑之间还差着十万八千里。真正具备质疑精神的人,是能走的更远的。

  • 有能力的人总有解决办法。...

  • 将零散的知识结构化,有很多方式,但输出是非常关键的一环。输出本质上是把知识连接起来的过程。

  • 思考自己的世界观,不要用有色眼镜看待世界,世界上不存在孤立的现实,只有我们能自己感受到的现实,对维度的思考事物。

  • 很多问题背后都是残酷的真相。我们可以把令人痛苦的问题视为考验你的潜在机会,每解决一个问题都是一次进步。

  • 承认你的弱点并不是向弱点投降,而是克服弱点的第一步,你感到的痛苦是“成长的痛苦”,他将考验你的个性,当你忍痛前行时给你回报。

  • 善于思考的人,都会本能的具备质疑能力,但这和敢于质疑之间还差着十万八千里。真正具备质疑精神的人,是能走的更远的。

  • 有能力的人总有解决办法

  • 大公司有着严格的、一丝不苟的工作规范,可以帮助大家形成良好的职业习惯,能接触到更多优秀的人,见识和学习到很多不一样的东西,个人眼界和能力提高有保障。

  • 小公司,野蛮生长,什么都做,基本全靠自己摸索,跌跌撞撞过后发现可能是浪费时间。

  • 站在巨人的肩膀上作创新,开阔眼界,了解别人做过的东西,不要重复造轮子。

  • 永无止境,不断追求工程技术的卓越性和能力。

  • 人的思考,很大部分都是找到相关的记忆,每天学习,从我做起,从身边每件事做起。

吳三可

目与心之思

文/修远

目亡則盲,心亡則忙,

目為心之眼,心為目之根。

迷目則亂心,驚心則眩目,

明目乃清心,賞心方悅目。

注解:

目与心皆为精神之感官,是思想,认知、行为之主脑,两者互为表里,相互影响。

目盲,则无法观世界;心忙,则无法辩是非。

盲是目不明,忙是心迷失。

如有人每天忙碌,却仅是瞎忙,不知为何而忙,也不知在忙什么,这是因为心迷失了方向,导致越忙越迷,越迷越忙。


人之欲从何而起?始于目?始于心?

人初生时,心无善恶,唯一私之欲。以目观世界,所见皆入其心。心辩是非,然后令目明是非。目始迷于世界,则令心乱于神。心神既乱,目则眩晕,是以不明是非,不论黑白。

如有人问何以戒...

文/修远

目亡則盲,心亡則忙,

目為心之眼,心為目之根。

迷目則亂心,驚心則眩目,

明目乃清心,賞心方悅目。

注解:

目与心皆为精神之感官,是思想,认知、行为之主脑,两者互为表里,相互影响。

目盲,则无法观世界;心忙,则无法辩是非。

盲是目不明,忙是心迷失。

如有人每天忙碌,却仅是瞎忙,不知为何而忙,也不知在忙什么,这是因为心迷失了方向,导致越忙越迷,越迷越忙。


人之欲从何而起?始于目?始于心?

人初生时,心无善恶,唯一私之欲。以目观世界,所见皆入其心。心辩是非,然后令目明是非。目始迷于世界,则令心乱于神。心神既乱,目则眩晕,是以不明是非,不论黑白。

如有人问何以戒色?色始于目?始于心?

人先见美色,然后动其心,心动于色,则眼见皆为色。以色观物,故万物皆著色之色彩。戒之则先闭目,闭目以净心,心净以目明。

况世间万物,色、利、权、名,以欲观世界,眼花缭乱,心小难容,久之则心亡,心亡则空忙。


目明则心清,赏心方悦目。

目观明白之物,心辩之则易,心既从容,则神愈清。心神清明,则令目明是非、辩善恶、知方位、解迷惑。

如有人行精一之功,专一之事,则目所观者皆为专一之事,目既专一,心神则专一,心既专一则不忙,心不忙则目不盲。

—— 2019.09.04


吳三可

目與心之辯

文/修遠

目亡則盲,心亡則忙,

目為心之眼,心為目之根。

迷目則亂心,驚心則眩目,

明目乃清心,賞心方悅目。

—2019.09.04

文/修遠

目亡則盲,心亡則忙,

目為心之眼,心為目之根。

迷目則亂心,驚心則眩目,

明目乃清心,賞心方悅目。

—2019.09.04

conceivation
名侦探柯南1005集 《被恐龙...

名侦探柯南1005集 《被恐龙压倒的男人》

名侦探柯南1005集 《被恐龙压倒的男人》

Es mi utopía

「我那可怜的受苦受难的老伙计啊」

在集体中 越是清醒的人越孤独

最近HK的新闻铺天盖地 我妈强霸着电视说她要把1995年的《武则天》认真回顾一遍

我不知道前者对她的这个行为有没有影响 在我眼里 她也算是活得比较“清醒”的一类人 

她是那种童年无忧无虑 青年班长团支书人前人后 成年突然在婚姻里经历了伤痛之后到中年时期再次幡然醒悟的奥利奥 内心里傻白甜 夹上一层黑色的外壳完了再泡在牛奶之中

她的生活哲学是 不要过于纠结就会过去

如果我问她 ”你孤独吗?“

她一定会说 想这么多干嘛 该吃吃该喝喝好好工作多看看太阳

而她总拉起窗帘说刺眼而我却非常喜欢在她拉上的空间之外把沙发床挪到阳台躺下听歌看书晒太阳

以前她...

在集体中 越是清醒的人越孤独

最近HK的新闻铺天盖地 我妈强霸着电视说她要把1995年的《武则天》认真回顾一遍

我不知道前者对她的这个行为有没有影响 在我眼里 她也算是活得比较“清醒”的一类人 

她是那种童年无忧无虑 青年班长团支书人前人后 成年突然在婚姻里经历了伤痛之后到中年时期再次幡然醒悟的奥利奥 内心里傻白甜 夹上一层黑色的外壳完了再泡在牛奶之中

她的生活哲学是 不要过于纠结就会过去

如果我问她 ”你孤独吗?“

她一定会说 想这么多干嘛 该吃吃该喝喝好好工作多看看太阳

而她总拉起窗帘说刺眼而我却非常喜欢在她拉上的空间之外把沙发床挪到阳台躺下听歌看书晒太阳

以前她觉得我跟我爸一样 敏感内向又嚣张乖僻 不过近半年来慢慢经过书信、微信的沟通 从我的朋友还有我们真实的接触里 她对我的了解不断增多 我们从十句有十句吵架慢慢减少到一两成

我回家的欲望 也成了正比 我觉得在世界上 还有我布满阳光的房间和替我默默收拾的妈妈

当初我不愿回家工作最大的理由是厌烦、逃避 而现在只是因为我想拼搏 还会时而念家

你说我们孤独吗?

人消除孤独最好最便捷的方式就是选择一对一深入的陪伴 通常是伴侣、孩子

她都有了 所以她不孤独

而我没有 我想我的爸爸也没有

爸爸的内心确实和我一样孤僻敏感 他虽然又拥有了看似美满的生活 但我知道 他仍然孤独且愤怒

结婚生子 抽烟酗酒 平凡的幸福 低级的趣味

我又和他不一样 我什么都没有 可是我不愤怒 因为我比他更爱更懂我自己

人总是会在孤独的时候做点什么来麻痹自己 试图忘记自己在这个世界上举足轻重的事实 磨平自己和集体不一样的问题以求归属感

《宽容》在序言里就提到了勇敢的拓荒者是如何被愚昧推落悬崖 政治的斗争从不会停止 罪恶层出不穷

其实没有人热爱大同吗?有的。

人性本恶吗?是的。

恶 指的就是自我欲望与道德伦理上的冲突

在如今这个追求个人价值的时代 一旦社会动荡 自我的欲望就会愈发显著 生怕自身利益受到伤害 哪怕国泰民安 也一定会有人唯恐天下不乱

我相信世界是不可知的 而求知欲使人类对世界的探索也会永无止境

所以我的孤独是什么呢 也许就是找不到归属感吧

有一个问题 为什么当权的总是男人?我想是因为男权社会的长期主导 根深蒂固地植入了社会的核心文化观念里 皇帝一词没什么特别的 而女皇帝女总统则显得那么与众不同 女孩接受到的教育信息通常是“ 童话式”的 公主、粉红色、纯真善良、可爱

媚娘的江山社稷背后是数人及至亲的鲜血 最近也有报道指出g d头目之一罗冠聪赴美耶鲁大学进修硕士

抛开道德层面的评价 不得不说权贵者、野心家确实印证了文学影视里出镜率很高的一句话 “善良是你的弱点,心软会害死你。”

我没有资本 没有权力 我是地球上最平常不过的一粒沙尘

可是我没有了一定要改变世界的使命感 与其说是物欲横流的罪恶世界 不如说 这个世界因为不同的 声音而百态尽显 若只有纯粹的恶和善 那一定会非常无聊。

朋友看到一篇名为《每年被吃掉的3500万只水獭很可怜,那每年被吃掉的600亿只鸡就不可怜?》的文章转发自她的某亲戚 她想“杠”一下 但删删改改了许久评论 最后说:突然就好难过 居然还有这么多的人会认同这种观点

我说 林子大了 什么鸟都有

现在回到那个问题 你孤独吗?

我很孤独 很空虚 因为这样的日子太异彩纷呈

而我个人 常常在一个人的夜里 

看一个个平淡又庸俗的故事

哑然无声地任由密集的潮汐淹没我 直至天明


习惯性抖腿

生命最后的读书会 PDF 电子书下载

生命最后的读书会


  • 作者:[美]威尔•施瓦尔贝


  • 热度:31207

简介:

一个人在生命垂暮时分的最佳选择,是与家人一起重温毕生最喜爱的一本本书。那情景,就像站在峰顶俯视晚霞下一座座自己曾经翻越过的远山,充满着沁凉而又恢宏的诗意。——余秋雨

关于母爱最初的记忆,是每晚她在床前念的睡前故事,关于母爱最后的记忆,是在她的病榻前和她共读一本书。母子二人谈论信仰、友谊、自我拯救,二人的关系在他人的命运中变得更加紧密。正如书中的母亲所说:“书是人类最有力的武器”。它对抗恶、死亡与恐惧。——蒋方舟

这是一本关于母子关系及其之间深远联系的书,也是一部关于多部文学佳作的文学佳作。这个创下...

生命最后的读书会

  • 作者:[美]威尔•施瓦尔贝


  • 热度:31207

简介:

一个人在生命垂暮时分的最佳选择,是与家人一起重温毕生最喜爱的一本本书。那情景,就像站在峰顶俯视晚霞下一座座自己曾经翻越过的远山,充满着沁凉而又恢宏的诗意。——余秋雨

关于母爱最初的记忆,是每晚她在床前念的睡前故事,关于母爱最后的记忆,是在她的病榻前和她共读一本书。母子二人谈论信仰、友谊、自我拯救,二人的关系在他人的命运中变得更加紧密。正如书中的母亲所说:“书是人类最有力的武器”。它对抗恶、死亡与恐惧。——蒋方舟

这是一本关于母子关系及其之间深远联系的书,也是一部关于多部文学佳作的文学佳作。这个创下销售佳绩的故事,让人掩卷之后,久久难忘。——米奇•阿尔博姆 《相约星期二》及《时光守护者》的作者

十分迷人,爱不释手。倾听施瓦尔贝讲述一个无私、仁爱的人对这个世界所能产生的影响,悲伤却并不沮丧,而且,对每一个可能的读者而言,在个人层面上将深受鼓舞。——英国《独立报》

施瓦尔贝的热情确实有感染力。阅读时我发现自己在一张纸上涂写标题,这样我就能订购他和他母亲所关心的书籍。施瓦尔贝不仅是热心读者,他也是支持者、啦啦队长和信徒。——《纽约时报》

这本书歌颂了书籍在我们各自的生活中扮演的角色。威尔对弥足珍贵的母子关系做出了温柔感人,诚实生动的刻画——这本书是一曲对美好的颂歌,而那件美好的事,叫做爱。——塞莉西亚•埃亨 《PS:我爱你》的作者

https://u20165117.ctfile.com/fs/20165117-388107381

远小风wind

梭罗在《瓦尔登湖》里说过这样一句话,


人真正需要的东西,基本上十个手指头就数的过来。


许多人觉得自己一生当中所需要的东西很多,


但其实真正要用到的,很少。


极简生活,不只是一种生活方式,更是一种生活智慧。


放下欲望,即是放下烦恼。


梭罗在《瓦尔登湖》里说过这样一句话,


人真正需要的东西,基本上十个手指头就数的过来。



许多人觉得自己一生当中所需要的东西很多,


但其实真正要用到的,很少。



极简生活,不只是一种生活方式,更是一种生活智慧。



放下欲望,即是放下烦恼。

灵魂999

成功人士吃青菜叫健康,贫穷人士吃青菜叫寒酸!

成功人士吃青菜叫健康,贫穷人士吃青菜叫寒酸!

咕噜噜
不要一味的拼命努力,不行了也可...

不要一味的拼命努力,不行了也可以寻找帮助啊,有些事并不是一定要一个人铆足了劲。你无所不能的样子很美,但你稍微示弱的样子未尝不可。

不要一味的拼命努力,不行了也可以寻找帮助啊,有些事并不是一定要一个人铆足了劲。你无所不能的样子很美,但你稍微示弱的样子未尝不可。

远小风wind

惟江上之清风,


与山间之明月,


耳得之而为声,


目遇之而成色,


取之无禁,


用之不竭,


是造物者之无尽藏也。


-----苏轼

惟江上之清风,


与山间之明月,


耳得之而为声,


目遇之而成色,


取之无禁,


用之不竭,


是造物者之无尽藏也。


-----苏轼

远小风wind

真理让人清醒。


俗事让人昏睡。

真理让人清醒。


俗事让人昏睡。

远小风wind

人说的话有两层意思。


一是表面句意。


一是背后动机。

人说的话有两层意思。


一是表面句意。


一是背后动机。

吳三可
文/修遠 世事紛紛如閃電,緣來...

文/修遠

世事紛紛如閃電,緣來緣滅皆夢幻。

得失榮辱生前嘆,一抔黃土隨風散。

文/修遠

世事紛紛如閃電,緣來緣滅皆夢幻。

得失榮辱生前嘆,一抔黃土隨風散。

远小风wind

雅典德尔菲神庙上,写着这样一句话:“认识你自己。”


人追求幸福。首先要明白自己。


自己喜欢什么,不喜欢什么。


能做什么,不能做什么。


明白了,做到了,便是幸福。


而不是别人有什么,自己也要什么。


大众觉得什么有价值,自己也去追求什么。


到头来为难了自己,也未必觉得幸福。

雅典德尔菲神庙上,写着这样一句话:“认识你自己。”


人追求幸福。首先要明白自己。


自己喜欢什么,不喜欢什么。


能做什么,不能做什么。


明白了,做到了,便是幸福。


而不是别人有什么,自己也要什么。


大众觉得什么有价值,自己也去追求什么。


到头来为难了自己,也未必觉得幸福。

习惯性抖腿

周国平人生哲思录 PDF 电子书下载

周国平人生哲思录


  • 作者:周国平

  • 热度:160808

简介:

《周国平人生哲思录》分“生命感悟”、“情感体验”、“人性观察”、“精神家园”四章,以语丝形式,选收作者在这四方面的相关论述,充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精彩,富有哲理,文句精炼。

https://u20165117.ctfile.com/fs/20165117-377766385

周国平人生哲思录

  • 作者:周国平

  • 热度:160808

简介:

《周国平人生哲思录》分“生命感悟”、“情感体验”、“人性观察”、“精神家园”四章,以语丝形式,选收作者在这四方面的相关论述,充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精彩,富有哲理,文句精炼。

https://u20165117.ctfile.com/fs/20165117-377766385

Juzen

【卖桃者说-01】

  • Talk is cheap,show me the code.

  • 怎样有效学习?学习意愿、明确的学习目标(最好跟当前的工作或生活关联)、付诸实践(拆解目标,小目标激励)、要有产出

  • 每个人都会怀念公司初创时期的燃情岁月,但是幸福的时光总是短暂的。

  • 年龄只是世俗上定义,并不代表能力。刻意练习加上思考,打造属于自己的思维和知识体系。

  • 不愿意寻求帮助,会浪费大量的时间,还会阻碍你的成长。

  • 努力提高自己的程序员素养,不去浪费自己个别人的时间。要重视团队协作,进行方案评审和代码审查,减少bug。

  • 能力提升和认知升级,大部分时候都是稳定的、持续的、渐进的。

  • 老老实实去找产品...

  • Talk is cheap,show me the code.

  • 怎样有效学习?学习意愿、明确的学习目标(最好跟当前的工作或生活关联)、付诸实践(拆解目标,小目标激励)、要有产出

  • 每个人都会怀念公司初创时期的燃情岁月,但是幸福的时光总是短暂的。

  • 年龄只是世俗上定义,并不代表能力。刻意练习加上思考,打造属于自己的思维和知识体系。

  • 不愿意寻求帮助,会浪费大量的时间,还会阻碍你的成长。

  • 努力提高自己的程序员素养,不去浪费自己个别人的时间。要重视团队协作,进行方案评审和代码审查,减少bug。

  • 能力提升和认知升级,大部分时候都是稳定的、持续的、渐进的。

  • 老老实实去找产品的性能问题,优化并最终解决它。

  • 不管是哪个时间类型的人,都尽量固定好自己的睡觉和起床时间,形成一个稳定的生物钟,因为我们的身体渴望有规律的生活

  • 产品经理最重要的能力不是某项技能,而是“让正确的事情相继发生”。

  • 很多“天才”其实是在年纪很小的时候,发现了自己的长处,并趁着年轻迅速积累了自己的“一万小时”经验,从而形成了对普通人的碾压。

  • 读书的时候是在阅读时间和空间,是在与书中顶级思想者交流,是在接受不同的思想冲刷大脑。接收到的思想越多,自我完善越好,人格就会越独立。

  • 掌握了更多知识的人,总是有更大的机会获得成功。

习惯性抖腿

增广贤文 PDF 电子书下载

增广贤文


  • 热度:78127

内容简介  · · · · · ·

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年以来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为精神财富;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经...

增广贤文



  • 热度:78127

内容简介  · · · · · ·

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年以来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为精神财富;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理的科学知识;还有一些内容出自文章典籍,是我国传统文化的组成部分。这些健康积极的内容,特别是一些含有深刻哲理的格言和警句,作为中国古代启蒙读物,对普及文化知识,创造精神文明,治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日,仍然具有借鉴和参考价值。  一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的确心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。

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