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声音医学

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本草音乐~体感音波减压系统

治愈音乐:节奏带来安全感,旋律带来表达

『 凡音 · 乐药 』生命是一场成长与探索的旅行,好音乐可以直抵心灵,抚慰人心。但是好音乐也需要积淀,需要用时间去打磨。

1月28日,一场特别的古典音乐疗愈活动在西西弗书店 ·上海凯德龙之梦虹口店举行。上海市精神卫生中心临床治疗师牛小娜与作家btr做客西西弗书店,围绕英国钢琴演奏家詹姆斯·罗兹的《重要的是音乐》,畅谈音乐带给人们的治愈力量。

一线临床音乐治疗师牛小娜(右)与沪上作家btr畅谈音乐带给人们的治愈力量。 本文图均为澎湃新闻记者 罗昕 图

詹姆斯·...

『 凡音 · 乐药 』生命是一场成长与探索的旅行,好音乐可以直抵心灵,抚慰人心。但是好音乐也需要积淀,需要用时间去打磨。

1月28日,一场特别的古典音乐疗愈活动在西西弗书店 ·上海凯德龙之梦虹口店举行。上海市精神卫生中心临床治疗师牛小娜与作家btr做客西西弗书店,围绕英国钢琴演奏家詹姆斯·罗兹的《重要的是音乐》,畅谈音乐带给人们的治愈力量。

一线临床音乐治疗师牛小娜(右)与沪上作家btr畅谈音乐带给人们的治愈力量。 本文图均为澎湃新闻记者 罗昕 图

詹姆斯·罗兹的音乐救赎

英国钢琴演奏家詹姆斯·罗兹亲历了音乐的救赎。

6岁时,詹姆斯·罗兹被学校体育老师强奸了,不止一次。三十余年过去了,他依然因此备受折磨。在自传《重要的是音乐》中,他毫不掩饰地讲述了自己人生里每一个灼热的细节:性侵、借毒品和酒精逃避、自杀、精神病院里的强制治疗。

然而音乐的出现赋予了詹姆斯·罗兹新的希望。10岁时,在寄宿中学读书的罗兹听到了巴赫的《恰空》,之后自学钢琴。音乐和钢琴陪伴他经过了数次重大身体修复手术、艰难的学生时代、低落阴沉的心理状态,还让他录了唱片、开了演奏会、写下了自己的故事。

始,btr以为这本书的内容非常沉重甚至惨痛,但他发现詹姆斯·罗兹的讲述并不哀伤,还充满了浓郁的英式幽默感。他读这本书时有一种非常强烈的真实感,又有一种读虚构小说时“抓人”的感觉。

“当我们谈起性侵时,脑子里往往是一个标签,但读了这本书后我意识到其中的复杂性,是我以前从未想过的。”在btr看来,詹姆斯·罗兹的讲述非常有层次感,有心理上的、生理上的、记忆中的......“我们对被性侵者的情感,不再是原先的同情那么简单。我们说一个人对另一个人产生同理心其实是有很多知识的背景在里面,要先知道他经历了什么,感受到了什么,所以这里面的复杂性并不是一个标签可以容纳的。”


有意思的是,《重要的是音乐》还充斥着说明、采访、评论等各种文本。btr举例,詹姆斯·罗兹以二十首曲子来作每章的题目,每章开头都会写一小段话介绍曲子的创作背景或者钢琴家生平。“有点像说明文,但又不是维基百科式介绍。它像登在古典音乐上的专栏,还在副标题里暗示了所有的音乐家多多少少都有心理上的创伤,但最后都把创伤变成了创造力。”



 音乐治疗的神奇力量

詹姆斯·罗兹写道:“毋庸置疑的事实是,音乐——很大程度上——拯救了我的生命,并且我相信,它同样拯救了无以计数的其他人的生命。它在茕茕孑立时给人陪伴,在不知所以时为人解惑,在悲痛时抚慰人心,为因破碎、疲乏而虚空的躯壳提供纯粹、洁净的能量。


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五感疗愈音乐 平衡抚慰身心灵

五感疗愈是身心疗法的重要基础。所有感官系统都分为内、外两个部分,五感包括外(内)视觉、外(内)听觉、外(内)嗅觉、外(内)味觉、外(内)触觉,而无论心——身,还是身——心都是内外感官转移的过程。我们通过内外感官系统转移连接来认识外在世界。在这个过程中,启动一个感官就会牵动其他感官的反应。五感疗愈就是利用感官联觉特点,利用联觉的建立或消除来完成身心疗法的过程。(www.bencaoyinyue.com)

     现代人生活压力大,特别是在这气温高得有如火烧似的季节,努力打拼到了下半年度,身体、心理的疲累逐渐累积,而潮闷天气至少还得苦苦熬上...

五感疗愈是身心疗法的重要基础。所有感官系统都分为内、外两个部分,五感包括外(内)视觉、外(内)听觉、外(内)嗅觉、外(内)味觉、外(内)触觉,而无论心——身,还是身——心都是内外感官转移的过程。我们通过内外感官系统转移连接来认识外在世界。在这个过程中,启动一个感官就会牵动其他感官的反应。五感疗愈就是利用感官联觉特点,利用联觉的建立或消除来完成身心疗法的过程。(www.bencaoyinyue.com)

     现代人生活压力大,特别是在这气温高得有如火烧似的季节,努力打拼到了下半年度,身体、心理的疲累逐渐累积,而潮闷天气至少还得苦苦熬上好几个月,烦躁指数不急速飙升都难。

 然而越是耗损、躁郁、烦闷的时刻,越需平静、中庸、均衡,由外而内,学着静心过日子,才是智慧之道。例如,聆听美妙的音乐,使大脑自然分泌令人感到快乐的内啡肽(endorphin),将愉悦的感觉从耳朵往体内传达;饮食制作纯良的料理,提供支撑身体机能所需的满分营养;也可以透过照顾、抚触植物柔软的花 朵茎叶,感受大自然日日成长茁壮的喜悦,或者呼吸提炼自植物花叶果实的天然香氛,舒缓情绪、心灵、身体。无论环境如何变化,无论身体或心理状态如何面临失 衡,透过口、鼻、耳、眼、手的五感放松,重新唤醒面对生活压力的充沛动能吧!

  味觉与视觉:饮膳、赏画放松身心

    有句话说:“往心里的路上通过胃”,食物之于身心的重要性,不言可喻。
       最明显而能立即做到的是进餐顺序:其实水果最好在饭前吃,因为水果容易消化,空腹吃可以直接被肠胃吸收,接着吃蔬菜、蛋白质,淀粉最后进食,这样不但能 均衡饮食,也能减少热量摄取。因此最先上桌的开胃菜便是水果类,例如红酒炖苹果,酸甜入里十分开胃,接着是铺着满满生菜色拉的路易斯安那肯琼烤半鸡,搭 配浓醇的威士忌奶茶或玫瑰豆浆,意犹未尽的话,还可以加点西班牙番红花炖饭或乡村咸派之类等高淀粉料理,令人惊喜。

  嗅觉与触觉:植物与园艺的自然调理

  尽管日头晒得人发昏,一走进室内立即闻到扑鼻的薄荷清新香气,并不馥郁却透过鼻腔直达肺腑,令人顿感气血通畅、思虑清明,这就是芳香调理的魅力,从史前时代烟熏驱魔开始,人类利用植物驱疾养生已有数千年历史了。

  芳香调理专家表示,芳香调理是将存在于植物根、茎、叶、种子、果皮、果实及花朵腺体或油囊的芳香分子萃取出来,也就是精油(essential oil),精油不是油,而是一种具有挥发性的油溶性液体,含有独特的植物性维生素、荷尔蒙及天然抗生素等,透过呼吸道、皮肤涂抹按摩或沐浴进入人体,藉以达到身体内外兼修、安定心神、增进活力,其中又以呼吸道吸收最快、最直接:“和药草学一样,都是运用植物的力量,只是芳香调理只使用植物精油,当精油挥 发,一吸气便透过呼吸系统进入脏器血液中,因此精油必须天然纯净、没有污染,才能对人体产生正面效益。”

  除了精油,园艺治疗也是透过植物平静身心的途径,透过亲手抚触照顾植物、运用园艺材料,接触自然环境达到纾解压力、复健心灵的功能。炎夏中,可以在自家阳台、窗边栽种植物,让阳光和风随着盎然绿意进驻,那种明澈自然的清爽沁凉与身心舒泰感,该是城市人梦里的想望。    

  听觉:透过音乐拥抱幸福感

  现代人生活压力大,能有片刻轻松与保持心灵平静是许多人的愿望,因此起源于远古的音乐治疗也在这些年越来越受到重视。“古早人们靠聆听部落巫师的鼓声治疗疾病,现在我们则用同样原理的音乐治疗,照护长期处于紧绷状态的疲惫身心。”音乐治疗课程讲师庄婕荺说。

  不论是环境噪音或电音,对身心灵都会造成无形而深远的干扰伤害。音乐治疗课学员之一的吴慧芬原以为“爱音乐的孩子不会变坏”,放任青春期的儿子没日没夜戴着耳机听摇滚、重金属音乐,几年后却发现儿子发生情绪失控、甚至无法与人互动的忧郁症状,直到接触音乐治疗才发现长年接触电子乐音竟是罹病主要原因。

  乍听之下不可思议,但其实早有学理根据。音乐有好坏之分,电子乐音的音轨是非常紧张躁动的,不适合长期接触。而愉悦的音乐,可以使大脑自然分泌内啡肽荷 尔蒙,并将快乐的感觉往体内传达,进而启动各器官运行顺畅,使人常保年轻健康状态。一般的音乐欣赏只是单纯的“听”,音乐治疗则是依照个案 不同的需求,以乐器演奏、歌唱表达、聆听讨论与多元互动方式,改善情绪管理、压力调适等问题,达到身心健康成长的目标,两者截然不同。

  曲目、乐器、录音质量是音乐治疗三大要素。同样一首曲子,有人听了觉得伤心难过,有人感动平静,有人觉得澎湃激昂、不能自已,因此音乐选择没有定论,得因人而异。如果一时不知从何选起,“非电子乐器演奏的古典音乐最安全。”庄婕荺说,心情躁郁烦闷或难以入睡时,帕海贝尔的卡农、德弗札克的新世界交响曲第二 乐章、肖邦的夜曲Op.9 No.2降E大调、李斯特的安慰曲都可以作为理想的“音乐助眠剂”。

  除此之外,也有研究发现柴可夫斯基、舒伯特小夜曲有放松心情作用,贝多芬的春天奏鸣曲、小约翰。史特劳斯的蓝色多瑙河有振奋作用。


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本草音乐 | 凡音者,生人心者也。

一切音乐都产生于人的内心。情感在心中激荡,便通过声音表现出来。声音组合成条理,就叫做音乐。所以太平盛世的音乐安详而快乐,这是政治宽和的表现;乱离时代的音乐哀怨而愤怒,这是政治乖悖混乱的表现;国家破亡时的音乐哀伤而感怀,这是人民困苦窘迫的表现。音乐的道理,与政治是相通的。


音乐的确可以表现世事人心的变化 [1]  ,这一点肯定无疑的。反过来,从听音乐当中,可以觉察出世事人心的变化。但是我们必须明白的是,先秦儒家是站在特定的角度来讨论音乐的,即政治的角度,实用功利的角度。如果不考虑到这种特殊的历史的状况,不把这些观点放到它所产生的“语境”中去考察,只是把他它们从...

一切音乐都产生于人的内心。情感在心中激荡,便通过声音表现出来。声音组合成条理,就叫做音乐。所以太平盛世的音乐安详而快乐,这是政治宽和的表现;乱离时代的音乐哀怨而愤怒,这是政治乖悖混乱的表现;国家破亡时的音乐哀伤而感怀,这是人民困苦窘迫的表现。音乐的道理,与政治是相通的。


音乐的确可以表现世事人心的变化 [1]  ,这一点肯定无疑的。反过来,从听音乐当中,可以觉察出世事人心的变化。但是我们必须明白的是,先秦儒家是站在特定的角度来讨论音乐的,即政治的角度,实用功利的角度。如果不考虑到这种特殊的历史的状况,不把这些观点放到它所产生的“语境”中去考察,只是把他它们从语境中抽出来,当作关于音乐的普遍原理的概括,那么对它们的评价就将走如误区。

实际上音乐作为一种艺术,并不只能用于官方的庙堂之中。它作为人类表达情感的独特方式,可以用于任何场合。在更多的时候,它是非常个人化的,它的表达方式和感受方式都是非常个人化的,非常具有个性特点的。再进一步说,真正有生命力的,并非充满政治意味、被公式化了的庙堂音乐,而是表达心灵对存在的独特感受的音乐。


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【本草音乐】-“听觉+触觉+视觉”沉浸式康复模式倡导者

早在《乐记》 已提倡以琴作养心思想:“乐者乐也, 琴瑟乐心;感物后动, 审乐修德; 乐以治心,血气以平”[1]。古琴重视作品所呈现的气韵,弹琴均重视创作前及过程中之调心,调气,调息的基本功夫。 在运气和调息的生理活动过程中,亦同样达到中医养生之「静神养生」的核心功法, 从现代西方心身医学来说; 古琴就是个人的心身放松疗法; 经常弹琴,确实达到心身安然平静有密切关系的[2]。

【本草音乐】-“听觉+触觉+视觉”沉浸式康复模式倡导者 


古琴音色丰富,而且极富对比性的质感,低音古朴深厚,余音绵长不绝,高音则...

早在《乐记》 已提倡以琴作养心思想:“乐者乐也, 琴瑟乐心;感物后动, 审乐修德; 乐以治心,血气以平”[1]。古琴重视作品所呈现的气韵,弹琴均重视创作前及过程中之调心,调气,调息的基本功夫。 在运气和调息的生理活动过程中,亦同样达到中医养生之「静神养生」的核心功法, 从现代西方心身医学来说; 古琴就是个人的心身放松疗法; 经常弹琴,确实达到心身安然平静有密切关系的[2]。

【本草音乐】-“听觉+触觉+视觉”沉浸式康复模式倡导者 


古琴音色丰富,而且极富对比性的质感,低音古朴深厚,余音绵长不绝,高音则清润明亮,极富穿透力,音量虽小,却能动人心魄,沁人肺腑。如听古琴曲《梅花三弄》,古琴音色清晰纯美,含蓄、深沉而音韵悠长,能够使人心灵超凡脱俗,高雅飘逸。 古琴讲求以“和为美”的音色; 在身心的审美机制是: 它能净化心灵,针对人的心身失衡、情緖失序、精神失常等不良状态得以调理, 达到血气和平、和美愉悦。故此, 琴人可以弹出感人的琴韵, 以致能感召周边的群体,进而美化社会的风尚。 弹古琴如同西方心理学的正念行为认知疗法和艺术治疗。



“故音乐者,所以动荡动脉,同流精神而正心也。”—《史记-乐书》

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