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学生

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赖马

day88.🌙

月光是属于夜的 或者属于野猫 草木和艺术 从来不属于我 可我呢 我从没从需要与否去靠近过它 我也有错

月光是属于夜的 或者属于野猫 草木和艺术 从来不属于我 可我呢 我从没从需要与否去靠近过它 我也有错


囊囊阿za

咸鱼日常😜

我和朋友们去棋牌室打麻将……😂😂😂

说出来你们可能不信

两个老手被一个新手吊打

而那个新手就是我!

的前桌😒

而我

满场都是疑惑的小眼神瞅着他们

碰!杠!自摸!胡了!

然后

最后一盘,

农民工的我终于翻身了!(鼓掌👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻)

喜极而泣,幸福来的太突然😂😂

下楼的时候把脚崴了🙂

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说出来你们可能不信

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而那个新手就是我!

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而我

满场都是疑惑的小眼神瞅着他们

碰!杠!自摸!胡了!

然后

最后一盘,

农民工的我终于翻身了!(鼓掌👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻)

喜极而泣,幸福来的太突然😂😂

下楼的时候把脚崴了🙂

囊囊阿za

最近老是失眠的我都在干嘛😂😂😂😂

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沈阳家教网

结合行为规范培养学生的勤俭习惯

勤劳与俭朴是相辅相成的,勤劳意味着创造劳动成果,俭朴意味着爱惜

劳动成果。只有创造了劳动成果的人才能体会到劳动的艰辛,懂得劳动成果

来之不易,因而才能珍惜劳动成果。勤劳俭朴是我们中华民族的优秀传统,

也是人类的美德。当今,青少年学生只有养成勤劳俭朴的作风,才能成为现

代化建设需要的人才。

培养勤劳俭朴的作风,当前最迫切最应注意的是对中小学生金钱价值观

的教育。当前社会上“一切向钱看”的思潮横溢,捞钱是社会的热门话题。

享乐思想、高消费、超前消费等现象无不与金钱有直接联系。面对这些不良

风气,教师和家长一定要让孩子知道,金钱是来之不易的,花钱应有节制;

金钱不是万能的,不义之财...

勤劳与俭朴是相辅相成的,勤劳意味着创造劳动成果,俭朴意味着爱惜

劳动成果。只有创造了劳动成果的人才能体会到劳动的艰辛,懂得劳动成果

来之不易,因而才能珍惜劳动成果。勤劳俭朴是我们中华民族的优秀传统,

也是人类的美德。当今,青少年学生只有养成勤劳俭朴的作风,才能成为现

代化建设需要的人才。

培养勤劳俭朴的作风,当前最迫切最应注意的是对中小学生金钱价值观

的教育。当前社会上“一切向钱看”的思潮横溢,捞钱是社会的热门话题。

享乐思想、高消费、超前消费等现象无不与金钱有直接联系。面对这些不良

风气,教师和家长一定要让孩子知道,金钱是来之不易的,花钱应有节制;

金钱不是万能的,不义之财不可取;钱是中性的,一个人若没有正确的人生

观,金钱会成为危害人的恶魔;要在正确的人生观指导下掌握金钱,让它给

自己和别人带来幸福。

教育学生参加各项劳动,在实践中培养良好的劳动观念和劳动习惯。让

学生感受到劳动是现代化建设和社会生活进步的必需,劳动创造了美好的生

活;使学生树立劳动光荣、不劳而获可耻的观念,把劳动视为为社会、为自

己负责的神圣义务,以自觉、积极、愉快而不是被动、消极、厌恶的态度参

加劳动,养成热爱劳动的良好行为习惯。

那么,具体到实际行动,该如何培养学生正确的价值观和合理的金钱观、

劳动观呢?这要从以下 5 个方面着手:

一、指导学生合理消费,热情为学生服务

加强宣传,把勤劳节俭的要求明文列入《教育公约》和《宿舍公约》,

规定以勤俭为荣,以奢侈为耻;定期向家长汇报学生支出账目;要求学生爱

护公物;正确引导学生间自发组织的生日庆祝等活动,使之省钱时又富有教

育意义;指导学生正确合理地对待自己的压岁钱。

二、开展勤工俭学、收旧利废活动

通过勤工俭学和收旧利废活动,培养学生合作互助的精神和热爱劳动的

品质,让他们体会积聚财富的艰辛,让他们克服浪费,慎重使用钱物。

三、进行生活自理能力训练

让学生认识到多一种本领就多一种出路,样样职业只要是通过自己的双

手劳动,就同样光荣幸福。生活中能自己做的事尽量不麻烦别人。培养学生

节时省钱的良好生活习惯。

四、善于抓住教育时机,采取灵活可行的教育方式

勤劳俭朴教育是一项经常性的工作,应该渗透在生活中的点点滴滴。例

如,放假时学生急于回家丢三落四,教师把这些东西拿回来洗好叠好,开学

时归还给学生,这样就以身作则地对学生进行了善始善终、爱借财物的无声

教育。

五、对学生进行吃苦耐劳的意志品质训练

吃苦耐劳的意志品质是一切优秀人物都具有的人格特征。表现在平时的

劳动中,教师应以身作则,不怕脏不怕累,带动学生,在劳动中铸造学生洁

净的心灵。

六、取得家长和社会的配合

帮助家长提高认识,调动家长教育子女的积极性,并成立教育协调组织

取得多方配合。


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结合行为规范培养学生的意志品质

合格的、高素质的人才除了要具有广博的科学文化知识之外,还必须有

为事业不怕困难、自强不息的奋斗精神。特别是针对我国独生子女越来越多

的国情,培养学生坚强的意志品质的任务,已经刻不容缓。

意志是人们自觉地确定目的,并根据目的支配与调节自身的行为,克服

困难,去实现预定目标的心理过程。意忐具有自觉性、果断性、自制性、坚

持性 4 种基本品质。根据这些特点,在教育过程中,要调动学生的内在因素,

使其产生积极的情感意识,形成行动的自觉性;要引导学生在行动过程中,

克服不良倾向和习惯行为,形成自控能力;加强学生意志力的培养,使学生

形成良好的生活和学习习惯。

一、诱发积极情感

情感是...

合格的、高素质的人才除了要具有广博的科学文化知识之外,还必须有

为事业不怕困难、自强不息的奋斗精神。特别是针对我国独生子女越来越多

的国情,培养学生坚强的意志品质的任务,已经刻不容缓。

意志是人们自觉地确定目的,并根据目的支配与调节自身的行为,克服

困难,去实现预定目标的心理过程。意忐具有自觉性、果断性、自制性、坚

持性 4 种基本品质。根据这些特点,在教育过程中,要调动学生的内在因素,

使其产生积极的情感意识,形成行动的自觉性;要引导学生在行动过程中,

克服不良倾向和习惯行为,形成自控能力;加强学生意志力的培养,使学生

形成良好的生活和学习习惯。

一、诱发积极情感

情感是人对外界事物的态度,是人对客观事物是否符合自己的需要而产

生的体验。愉快、轻松等积极情感使人产生积极的行动,是培养坚强意志的

基础。教学中的情感效应也对调动学生的学习积极性产生重大作用。诱发学

生的积极情感,应该做列以下几个方面:

1.以爱激发情,发扬师生民主。爱学生是教师必须具备的基本素质,是

教育的基础。用民主的方法进行教学,可以克服教师自身的自我中心意识,

使学生在轻松愉快中学习,不主观,不强迫,不压服。

2.树立信心,战胜自我。自信是一个人重要的心理品质,是完成预定目

标、战胜困难的基础和前提。教师要以表扬为主,不断肯定学生的进步,给

学生创造成功的机会。要引导学生战胜自我,胜不骄败不馁。这种教育,会

使学生增强自信,勇敢地面对困难,具有坚强的意志品质。

3.激发兴趣,产生动力。学生对学科的学习兴趣是形成顽强意志品质的

催化剂。

综上所述,以爱激发情,发扬民主,树立信心,战胜自我,激发兴趣,

产生动力都是为了使学生具有健康积极的情感。积极的情感能使学生自觉地

去克服、战胜困难,这是形成坚强意志品质的前提。

二、培养学生的自我控制能力是形成坚强意志品质的核心

培养学生坚强品质的过程就是增强学生的自我控制能力的过程。培养这

种能力应从以下 3 个方面入手:

1.典型引路,归因导向。榜样的力量是无穷的,特别是对可塑性较强的

青少年,应让他们学有榜样,赶有方向,还要指导学生从自身的角度寻找差

距,能够从新的高度看问题。

2.经受挫折,稳定心态。要使学生首先认识到挫折和困难是每个人都必

然会遇到的,人的一生就是要和困难、挫折作斗争,从而获得幸福和成功的

过程。要使学生树立正确的人生观、世界观,学会自我心理调控,在困难和

挫折面前保持一种平稳的心态,勇闯逆境。

3.注重集体约束。教师应充分发挥集体的作用,造成一种既有民主又有

约束的协调氛围,这样的集体就是一个熔炉,陶冶着每一个成员,有利于增

强学生的自我控制能力。

三、良好的习惯是坚强意志品质的结晶

培养学生具有坚强的意志品质,除了使学生具有能战胜自我、不怕困难、

自我调控等基本功之外,更重要的是培养学生形成良好的学习、工作和生活

习惯。要注意以下两方面:

1.严格要求,从小事做起。教师应向学生指明只有克服巨大困难,甚至

不怕牺牲才算意志坚强。注重日常生活中的小事,从小事做起是培养意志不

可缺少的环节。教师应在平时的教学中严格要求,及时检查,定期总结,不

断督促学生直到他们养成习惯。

2.上下一致,内外结合。意志品质的培养是一项艰巨的工作,学校要做

到上下一致,内外结合。所谓上下一致,是指学校要有总体规划,要有对教

师和学生的统一要求,要有相应配套的管理和评价机制。学校、年级、班级

及互助小组要有与之相应的活动和措施,形成上下一致的意志品质教育系

列。所谓内外结合,是指校内外的结合。学校既可以向家长说明意志品质培

养的意义、目的和要求,还可以为家长介绍一些科学的方法,以取得家长积

极有效的配合,使学校教育和家庭要求统一起来,为学生培养坚强的意志品

质创造良好的环境。


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结合行为规范教育学生文明礼貌

礼貌是文明行为的重要内容,是人与人之间长时期形成的保持人与人之

间关系的一种行为规范,是人们对亲人、熟人或生人表达情感和尊重的行为

方式。礼貌是人际交往中相互友好和尊重的桥梁,它反映了一个国家、一个

民族的精神面貌和文明水准。在当代,礼貌待人在密切文明交往,促进商品

经济发展中,有着不容忽视的作用。

那么,该如何对学生进行文明礼貌教育呢?

一、宣讲优良习俗,制定文明礼貌规范

在我国现实生活中,因时、因地、因民族的不同,还有许多不同的习俗,

教师在向学生进行教育时,必须采取联系实际广泛宣讲的方法。这种倡导与

推行,久而久之会造成一个班、一个学校、一个地区的文明风气,起到移风...

礼貌是文明行为的重要内容,是人与人之间长时期形成的保持人与人之

间关系的一种行为规范,是人们对亲人、熟人或生人表达情感和尊重的行为

方式。礼貌是人际交往中相互友好和尊重的桥梁,它反映了一个国家、一个

民族的精神面貌和文明水准。在当代,礼貌待人在密切文明交往,促进商品

经济发展中,有着不容忽视的作用。

那么,该如何对学生进行文明礼貌教育呢?

一、宣讲优良习俗,制定文明礼貌规范

在我国现实生活中,因时、因地、因民族的不同,还有许多不同的习俗,

教师在向学生进行教育时,必须采取联系实际广泛宣讲的方法。这种倡导与

推行,久而久之会造成一个班、一个学校、一个地区的文明风气,起到移风

易俗、建立传统的作用。

二、推行礼貌规范,训练礼貌习惯

有了规范就要推行,否则规范就是一纸空文。推行规范就要有监督检查。

这里的关键在于认真与持久,因为只有长期认真地坚持下去,才能使个人形

成习惯,群众树立意识,集体创立传统。

三、启发学生进行自我教育,建立自尊自爱的情感

文明规范不是讲一讲、做一做就可以形成社会风气和传统的,它要求每

一个社会成员要时刻感到必要,而自觉地去实行。这种自我意识必须通过学

生的自我教育来实现。这样做,为的是启发学生建立自尊自爱的意识,把文

明礼貌看做自己做人的准则之一,把推行这些规范看做是自己的高尚义务,

也让学生自觉地追求自我完善、自我纯化,自觉地培养崇高的人格、作风和

气质,并具有一种高度的社会责任感。

四、扩大社会影响,推动社会风气的改变

为了更有效地使我们的学生具有牢固的优良素质,还必须适当地让学生

走向社会,协同人民政府和社会公益事业单位,一起向社会不文明、不礼貌

的现象挑战。

五、培养文明礼貌要注意从低年级开始

青少年在各方面都处于成长阶段,可塑性很大,如古人所说:“少年若

天性,习惯成自然。”人在儿童时期就应上“讲文明讲礼貌”这一课,否则

就容易染上一些不文明、不礼貌的坏习惯,而要矫正这些坏习惯,也需要一

个漫长的很不容易的过程。

总之,道德、文明、礼貌问题,还牵涉到许多方面和许多问题。但我们

的教育工作者不能等待,我们应身体力行,注重用生活中的点点滴滴来教育

学生;应该积极干预生活,大胆进行探索、进行实验,积极塑造后代,为社

会主义社会的未来做出贡献。


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结合行为规范教育学生真诚友爱

真诚友爱是一种崇高的道德情感,体现了社会主义社会人与人之间的一

种新型关系。真诚友爱是中学生健康成长的需要,是人际交往真正的美。人

与人之间的真诚友爱会造成良好的社会心理气氛,它能使每个正常人的健康

合理的心理需要得到不同程度的满足,并使整个群体保持一种稳定的、融洽

的秩序。反之,人与人之间冷漠无情,缺乏友爱,会造成一种不良的社会心

理气氛,使人感到压抑、孤寂、苦闷,并最终导致人的心理变态,对生活、

对人生、对工作抱有一种消极态度。

一位教育家说过:“心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业

的忠诚来源于这种对人的热爱。”对中学生加强培养热爱人的感情和关心人

的强烈意向,...

真诚友爱是一种崇高的道德情感,体现了社会主义社会人与人之间的一

种新型关系。真诚友爱是中学生健康成长的需要,是人际交往真正的美。人

与人之间的真诚友爱会造成良好的社会心理气氛,它能使每个正常人的健康

合理的心理需要得到不同程度的满足,并使整个群体保持一种稳定的、融洽

的秩序。反之,人与人之间冷漠无情,缺乏友爱,会造成一种不良的社会心

理气氛,使人感到压抑、孤寂、苦闷,并最终导致人的心理变态,对生活、

对人生、对工作抱有一种消极态度。

一位教育家说过:“心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业

的忠诚来源于这种对人的热爱。”对中学生加强培养热爱人的感情和关心人

的强烈意向,即真诚友爱与人相处的教育,并将其落实在日常行为规范之中,

是一项重要而又崇高的任务。

一、教育学生从小树立“心中有他人”的观念,与同学友爱团结

正确处理亲人、朋友和同志小范围之内的个人与个人的关系,是每个青

少年必上的人道主义精神的第一课。让孩子从童年和少年时起就对别人多尽

一些义务,是十分重要的。

二、让“爱”的感情充溢于师生之间

我们不仅应教育学生在彼此之间要真诚友爱,而且也应教育与培养学生

把“爱”的感情充溢于师生之间。“尊师重道”是我国人民的优良传统,中

华民族向来把尊师视为美德。尊敬师长是每一个学生必须具有的最起码的礼

貌。当青少年学生在成长过程中有了缺点和错误时,应让他们明白是老师的

循循善诱把他们引向正确的道路,学生的每一点进步,无不渗透着广大教师

的心血,所以我们要教育每一个学生都能自觉地尊敬师长。

三、睦邻友好,让生活充满爱

加强爱的教育,在我们的日常生活中还应做到与邻里友好相处,让生活

充满爱。邻居相邻而居,朝夕照面。俗话说:“远亲不如近邻。”一个人在

家庭生活中,除了家属外,相处最近、接触最频繁的就算是邻居了。邻里关

系处理得好,就会使人生活安定,情绪愉快;邻里关系处得不好,轻者造成

生活上的不愉快,情绪上受到影响,重者吵骂殴打,闹出事情来。正确处理

邻里关系,确是生活中不可忽视的一件事。

真诚友爱是一种美好的社会风尚,它不仅存在于家庭之间、邻里之间、

师生之间、同学之间,还应当存在于广大的素不相识的人们之间。近年来,

我国一些农村每年都受到一些自然灾害的侵袭,由于地震或水灾,人们一夜

之间往往就成了无家可归的人。政府在全社会范围内提倡募捐,人们都积极

响应,拿出自己的积蓄和衣物无偿地支援灾区人民;近几年来,深圳人对延

安老区在经济建设上的支援,都可以说是一种全社会范围内真诚友爱的表

现。这种良好的社会风尚对于教育青少年,培养他们的奉献精神有重大意义。


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培养学生遵规守纪的良好习惯

纪律是指在生活中,某一阶级、集体、团体要求其成员遵守秩序、执行

命令和履行自己职责的一种行为规则。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”

党有党纪,国有国法,军有军纪,厂有厂规,校有校纪,一切社会活动和社

会生活都必须有它的“规矩”可循,这个“规矩”就是纪律。《中学生守则》、

《中学生日常行为规范》和各校自己制订的校规、班规都是学生应遵守的纪

律。规章制度是纪律的具体化。

国家和人民要求中学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新

人。理想、道德、纪律都是思想品德的基本内容,而守纪律又是使自己成为

有理想、有道德、有文化的合格人才的重要保证。

纪律是中学生学习科学文化知识的重要...

纪律是指在生活中,某一阶级、集体、团体要求其成员遵守秩序、执行

命令和履行自己职责的一种行为规则。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”

党有党纪,国有国法,军有军纪,厂有厂规,校有校纪,一切社会活动和社

会生活都必须有它的“规矩”可循,这个“规矩”就是纪律。《中学生守则》、

《中学生日常行为规范》和各校自己制订的校规、班规都是学生应遵守的纪

律。规章制度是纪律的具体化。

国家和人民要求中学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新

人。理想、道德、纪律都是思想品德的基本内容,而守纪律又是使自己成为

有理想、有道德、有文化的合格人才的重要保证。

纪律是中学生学习科学文化知识的重要条件。学校基本的组织形式是班

级授课制,即几十名学生组成一个班进行教育教学活动,教学班就成了同学

们学习生活的客观环境。实践表明,良好的学习环境,严格而有规律的生活

秩序,是学生学好科学文化知识的必备条件。学生在一个有良好的校风、班

风的环境中,必然受到良好学风的熏陶。一个纪律涣散的集体,不可能有好

的学风。老师上课时,几十个学生各行其事,想听就听,想闹就闹,人人都

为所欲为,我行我素,就像乌合之众,就会使正常教学无法进行,大家的学

习得不到保证。而好的环境,好的秩序,是靠健全的严明的规章制度和纪律

来维持的。校规校纪是保证正常教学秩序的必要手段。每个人在学习中取得

的进步和集体的帮助是分不开的。如果一个人对自己的言行没有一定的约

束,常常破坏纪律,影响别人,那他必定要脱离集体,进而影响自己的进步

成长。

纪律和道德是互相促进,互相补充的。守纪律能够帮助学生正确认识和

处理个人和集体、个人和他人之间的关系,培养良好的道德行为。因此,一

个人对组织纪律、社会纪律遵守的情况如何,是衡量他社会公德水平的重要

尺度。一个具有高尚道德品质和精神境界的人,一定会成为遵守纪律的人;

一个自觉遵守纪律的人,也往往是一个道德高尚的人。

培养遵规守纪的良好习惯对中学生的健康成长是大有裨益的,教师如何

培养学生遵规守纪的良好习惯呢?

1.要教育学生学习革命前辈自觉遵守纪律的优秀品质。在延安时,

毛主席去医院看望关向应同志,两人愉快地在病房里交谈起来。这时护士进

来说:“同志,医生吩咐,病人需要安静,不能会客。”毛主席谦和地说:

“对不起,小同志。”随即告别了关向应同志。列宁有一次去开会,在门口

被卫兵拦住要检查证件,后面的人告诉卫兵,这是列宁。卫兵说:“我没见

过列宁同志。再说,不管是谁,都要检查,这是纪律。”列宁出示了证件,

卫兵马上敬礼说:“对不起,列宁同志,耽误您的时间了。”列宁握着卫兵

的手说:“我们每个人都应遵守革命的法规纪律。卫兵同志,你履行了自己

的职责,做得很对。”革命领袖自觉遵守纪律的榜样,是永远值得我们学习

的。

2.要从点滴小事做起,严格要求自己。首先,要加强自我训练,时刻

不忘遵守各项规章制度。学校的规章制度很多,课堂常规、校园纪律、图书

馆规则、食堂纪律、开会纪律、教室自习纪律⋯⋯要了解这些规则,严格按

规则行事,特别是在没有老师和同学监督的情况下,要自我监督,自觉执行

纪律,经常这样反复自我训练,自我监督,就会逐渐养成按校规校纪办事的

习惯。其次,要自我检查,要经常按照学校的各种规章制度检查自己的行动,

经常反省自己并善于听取别人的意见,抱着“有错改之,无错加勉”的态度,

尽可能从各种意见中吸取合理的因素,及时知错,坚决改错。言行一致,就

能纠正不良行为,防止坏习惯养成。最后,要持之以恒。要培养自己坚强的

意志,不为外界诱因所干扰,自觉地抵制外界的不良影响。逐渐培养起自觉

遵守纪律的良好习惯。

3.要正确认识自由和纪律的关系。纪律既然是根据集体利益而制定的

行为准则,它必然是保障集体成员的利益和自由的。任何自由的获得,都必

须在一个稳定的环境中,而这种稳定的环境,如果没有秩序和纪律的保证是

无法实现的。稳定的课堂纪律,使每个学生都能自由地专心致志地学习知识。

如果每个人的行动不受任何约束,各行其事,就会使一切正常活动无法进行,

在这种情况下,当然谈不上实现个人自由。另一方面,纪律也是限制自由的。


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培养学生勤俭朴素的生活习惯

我国人民的生活水平日益提高,特别是这一代中学生,生活相当优裕,

根本不知“俭朴”为何物,若是一提“勤俭朴素”,他们就会说:“听奶奶

讲过去的故事。”其实不论是从国家角度,还是从学生个人成长的角度,勤

俭朴素的生活习惯都是必要的,值得大讲特讲。

自从改革开放以来,我国的社会主义现代化建设有了长足的进步,12 亿

人民的温饱问题得到了解决,不少经济指标居于世界前列,取得世界经济史

上的伟大奇迹。但是我国人均国民生产总值仍然很低,据世界银行统计,在

世界 128 个百万人口以上的国家和地区,我国排在倒数 23 位。我国仍然是一

个不发达的国家,摆脱经济落后的状况,还必须付出长期巨大的...

我国人民的生活水平日益提高,特别是这一代中学生,生活相当优裕,

根本不知“俭朴”为何物,若是一提“勤俭朴素”,他们就会说:“听奶奶

讲过去的故事。”其实不论是从国家角度,还是从学生个人成长的角度,勤

俭朴素的生活习惯都是必要的,值得大讲特讲。

自从改革开放以来,我国的社会主义现代化建设有了长足的进步,12 亿

人民的温饱问题得到了解决,不少经济指标居于世界前列,取得世界经济史

上的伟大奇迹。但是我国人均国民生产总值仍然很低,据世界银行统计,在

世界 128 个百万人口以上的国家和地区,我国排在倒数 23 位。我国仍然是一

个不发达的国家,摆脱经济落后的状况,还必须付出长期巨大的努力,还需

要我们勤俭朴素的地过日子。

勤俭朴素是珍惜劳动成果,不铺张浪费,不追求奢移享受,节俭朴实的

生活作风和行为。“勤以立志,俭可养德”这是做人之美德。《左传》中说:

“俭,德之共也;侈,恶之大也。”这就是说,俭是道德要求,是道德根本,

侈是万恶之首,是万恶之源。勤俭朴素是中华民族的优良传统,我们中学生

有义务,有责任把它发扬光大。

古今中外,一切名人志士大都具有勤俭朴素的美德。伟大的文学家鲁迅

的一生就是艰苦朴素的一生。他说:“生活太安逸了,工作就被生活所累了。”

他身上穿的是半旧的布长衫,脚下是双胶底帆布鞋,坐的是普通的藤椅。鲁

迅先生一生写了五千多封信,其中相当一部分的信封是他自己做的。平时接

到朋友来信,若信封大点,纸质厚一点,鲁迅总是轻轻地拆看,把它翻过来

重做成信封。他还把些零碎无用的纸张收集起来,糊成信封,也备使用。三

国时期的诸葛亮曾说:“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,

非宁静无以致远。”这是千古传颂的至理名言。雷锋同志也是节俭的好榜样,

衣服总是补了又补,把节省下来的军装给国家。

“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”

我们中学生是建设社会主义现代化强国的接班人,应该从小就养成勤俭朴素

的生活习惯,厉行节约,反对浪费。如何培养学生勤俭朴素的生涛习惯呢?

1.教育学生懂得“节俭是美德之母”。节俭是人类一切美德的基础,

不养成勤俭朴素的美德,其他任何高尚美德的树立和养成也就无从谈起。提

高学生自觉进行勤俭节约的积极性,从而逐渐养成勤俭朴素的生活习惯。

2.教育学生从点滴做起。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。不管家庭生

活状况如何,都要教育学生具有勤俭朴素的意识。“一粥一饭,当思来之不

易;半缕半丝,恒念物之艰难”。披衣,思纺织工人之劳;用餐,念农业劳

动者之功。吃剩下的饭不要倒掉,掉在桌子上的米,还可以捡起来再吃。

3.教育学生在生活上力求勤俭朴素,力戒奢侈浪费。许多中学生的花

钱比父母阔绰,他们把零用钱用在买化妆品,吃 零食和同学之间娱乐交往上。

有的男生染上吸烟喝酒毛病,有的则去营业性舞厅跳舞。这些讲吃穿、比阔

气、图享乐的思想倾向不能不引起高度重视。中学生一旦养成大手大脚花钱

的习惯,不仅使家庭难以负担,还容易走上犯罪道路。所以,一定要坚决、

及时地纠正挥霍奢侈等不良风气。

4.要教育学生以生活的强者为榜样。科学巨匠爱因斯坦认为:“每一

件财产都是一块绊脚石。”他的一生是勤俭朴素的一生。有个朋友见爱因斯

坦总是穿着旧大衣,就劝他添件新的,爱因斯坦说:“这有什么关系?反正

纽约谁也不认识我。”爱因斯坦成名后,仍穿那件旧大衣,那位朋友又劝他

添件新大衣,爱因斯坦又说:“何必呢?反正这儿谁都认识我了。”正是爱

因斯坦这种一心扑在科学上、从不讲究吃穿的精神才使他成为伟大的科学

家。我们中学生正处在长知识阶段,更需要把吃穿放在很轻的位置上,像爱

因斯坦那样,养成勤俭朴素的生活习惯,一心扑在学习上,才能够掌握好建

设祖国所需要的文化科学知识,从而把自己献给伟大而美丽的祖国,使祖国

更繁荣富强。


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结合行为规范培养学生的勤奋刻苦

学习是中学生的主要任务。中学生是 21 世纪社会主义现代化建设的生力

军。我国经济建设的成功,就取决于这一代人的科学文明素质和思想道德素

质。中学生朝气蓬勃,精力旺盛,思想集中,记忆力强,处于学习的最佳时

期,要珍惜青春岁月,刻苦学习,为掌握现代科学文化知识打好基础。有的

同学却抱着学好学不好无所谓的态度,他们认为:“我国现在的条件,高中

毕业能升大学的只占毕业生的百分之几。我 不想上大学,将来有个工作就行,

何必费那么大劲去学习。”应当看到,当代科学技术突飞猛进,尤其是电子

计算机技术的个体应用,使得工业、农业、企业管理、铁路交通、国民经济

计划等部门正在发生巨大的...

学习是中学生的主要任务。中学生是 21 世纪社会主义现代化建设的生力

军。我国经济建设的成功,就取决于这一代人的科学文明素质和思想道德素

质。中学生朝气蓬勃,精力旺盛,思想集中,记忆力强,处于学习的最佳时

期,要珍惜青春岁月,刻苦学习,为掌握现代科学文化知识打好基础。有的

同学却抱着学好学不好无所谓的态度,他们认为:“我国现在的条件,高中

毕业能升大学的只占毕业生的百分之几。我 不想上大学,将来有个工作就行,

何必费那么大劲去学习。”应当看到,当代科学技术突飞猛进,尤其是电子

计算机技术的个体应用,使得工业、农业、企业管理、铁路交通、国民经济

计划等部门正在发生巨大的变化,很多工业发达的国家逐渐实现工业管理的

全盘自动化。随着我国社会主义现代化建设的发展,我国也将在各个领域广

泛采用先进技术。现代化生产需要具有文化知识、掌握先进技术的劳动者。

谁看不到这一历史趋势,谁就会被时代淘汰。要使自己成为一个有益于社会

的人,必须珍惜中学时代,勤奋学习。

勤奋,指不懈的努力学习,肯在学习上付出艰巨的劳动。勤奋努力反映

了一种自强不息的精神,是一切事业成功的基本因素。做任何事情,要想有

所作为,有所成就,都需要付出辛勤劳动。“业精于勤荒于嬉”、“书山有

路勤为径,学海无涯苦作舟”等名句都体现了我国人民勤奋学习的优良传统。

勤奋刻苦的学习习惯,是中学生能够取得好成绩的基本条件。勤奋刻苦

的学习习惯不是天生就有的,而是在后天和环境的影响下逐渐养成的。怎样

培养中学生勤奋刻苦的学习习惯呢?

1.不要迷信天才,要相信勤奋。有的同学认为取得成就的人都是具有

“天才”的人,自己再怎么也赶不上。可是,德国大作家歌德曾说:“天才

就是勤奋。”美国伟大的发明家爱迪生也说过:“天才,是百分之二的灵感,

百分之九十八的汗水。”可见勤奋是造就天才的重要条件。若相信自己有超

人的天才和命运,便会守株待兔,在盲目乐观中贻误自己;若相信自己愚笨

和坏运,觉得再拼搏奋斗也无济于事,就会在虚无悲观中毁掉自己。勤奋,

只有勤奋才是世上一切成就的催产婆。任何的机遇都是勤奋劳动获得的,只

有拼奋斗,才是通往成才的桥梁。秋天的硕果从来不属于春天的赏花人,而

属于春天的辛勤耕耘者。

2.要让学生明白成才,非学不成。我们不否认天赋的差异,有的同学

也因为“小聪明”,而取得了一些不错的成绩,但是我们要说,若想成就一

番大事业,不勤奋学习是不可能的。宋朝江西有个神童叫方仲永,五岁时就

会作诗,在这以前从来没有读过书,一时被乡里传颂。于是许多大官请方仲

永为他们作诗,方仲永的父亲就带着儿子周游于官府之间,好不得意。可是,

“好景不长”,到十二三岁时,方仲永作诗不那么好了;等到二十岁时,竟

“泯然众人矣”。这就说明方仲永虽然天资很好,却没有勤奋学习,更好地

利用天资,结果糟蹋了一生。相反,奥地利的天才作曲家莫扎特钢琴弹得好,

小提琴也拉得棒,六岁就开过演奏会。他的父亲就着意培养,遍访名师,同

时莫扎特也是勤学不辍,结果终成为伟大的作曲家。

3.要明白勤奋学习需坚持到底。有的同学新学期开始时制定计划,可

以做到学习勤奋刻苦,若是短时间见不到效果,便又认为自己确实“笨”,

再勤奋也无用。勤奋刻苦的学习应养成习惯,而不能一曝十寒。要知道成功

也许就需要你再坚持一段时间,“只差一步到罗马”是什么遗憾和值得同情

呀!

4.要经常表扬坚持勤备学习的学生。中学生心理上还没有完全成熟,

教师的表扬对学习的成长起着不可估量的作用。若学生勤奋学习就要及时给

予表扬,以强化学生勤奋刻苦学习的自觉性,逐步养成良好的学习习惯。“精

卫填海”的故事也许大家都知道,一只小鸟每次只能叼来一块小石头,但它

勤奋不移,相信终有一天,大海是可以被填平的。


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培养学生礼貌待人的文明行为

礼貌是人与人之间长时期形成的保持人与人之间关系的一种行为规范,

是人们对亲人、熟人或生人表达情感和尊重的行为方式。没有礼貌,人类社

会就会相互摩擦,产生混乱,甚至无法维持起码的公共秩序和安定团结。正

如列宁所说:“礼貌是数百年来人们就知道的,数千年在一切处世格言上反

复谈到的起码的公共生活原则。”自古以来,中国人民不仅以勤劳、勇敢著

称于世,而且以亲善、礼貌而倍受称颂,所以被誉为“文明古国”、“礼仪

之邦”。

礼貌是人际交往中相互友好和尊重的桥梁,礼貌是以对人的真诚友爱为

基础的,它不靠行政命令来执行,而是要求社会成员自觉遵守。礼貌反映了

一个国家、一个民族乃至一个人的精神面...

礼貌是人与人之间长时期形成的保持人与人之间关系的一种行为规范,

是人们对亲人、熟人或生人表达情感和尊重的行为方式。没有礼貌,人类社

会就会相互摩擦,产生混乱,甚至无法维持起码的公共秩序和安定团结。正

如列宁所说:“礼貌是数百年来人们就知道的,数千年在一切处世格言上反

复谈到的起码的公共生活原则。”自古以来,中国人民不仅以勤劳、勇敢著

称于世,而且以亲善、礼貌而倍受称颂,所以被誉为“文明古国”、“礼仪

之邦”。

礼貌是人际交往中相互友好和尊重的桥梁,礼貌是以对人的真诚友爱为

基础的,它不靠行政命令来执行,而是要求社会成员自觉遵守。礼貌反映了

一个国家、一个民族乃至一个人的精神面貌和文明程度。与外宾交往,是否

懂礼貌能显示出人的知识和教养,反映出人的道德和品质。俗话说:“观其

行而知其言,闻其言而知其人。”一个人在人际交往中如果是个粗暴无礼的

人,那他一定是个文化素养较差、思想水平较低的人。因此说,讲礼貌决不

是可有可无的小事,也不是什么虚伪的客套。懂礼貌的人进入社交场合要比

不懂礼貌的人容易得多,而且会更受欢迎,更受到尊重。所以,礼貌是一种

人际交往的“通行证”。

在当代,礼貌待人在密切文明交往中有着不可忽视的作用。例如,在拥

挤的公共汽车上,一个人不慎踩了另一个人的脚,踩人者若无其事,无动于

衷,被踩者愤怒异常,骂骂咧咧,于是开始了一场舌战:“你瞎眼了?干什

么踩人?”“你才瞎眼呢?没看见车挤!怕人踩,坐小汽车去!”⋯⋯你来

我往,吵得好不热闹。也有一些同志由于讲礼貌,不慎踩了另一个人的脚就

马上诚恳地向对方表示歉意,并说一声:“对不起!”被踩的虽疼痛未消,

却也会表示谅解。这样的内疚和歉意往往能换来宽容和谅解,使一触即发的

冲突烟消云散。这说明,文明待人的行为决不是可有可无的,讲不讲礼貌大

相径庭。谁不讲文明礼貌,谁就会受到社会的谴责。

中学生必将走向社会,必须在中学生阶段就加强文明礼貌的教育和训

练,以适应社会的需要。怎样培养中学生礼貌待人的文明行为呢?

1.言谈、举止和态度要有礼貌。礼貌待人,使人与人之间亲密和谐,

礼貌用语是十分重要的一个方面。谈吐文雅、和气、谦逊,会减少许多不必

要的猜疑、纠纷和摩擦,有利于人们心情舒畅,同心同德地进行社会主义现

代化建设。同学们无论在家庭中,在学校里,在将来的工作岗位上,都是集

体的一员,每天都要和父母、老师、同学、朋友相处,在社交的场合里,还

要同更多的陌生人相处。如果我们能做到言谈、举止彬彬有礼,待人和蔼、

谦逊,那么我们的社会将会是一个亲密团结的大家庭。

2.要教育学生从大处首眼,小处做起。弄清楚讲礼貌的意义之后,最

要紧的是在实践上下功夫,就是说要身体力行,见诸行动。这就必须从大处

着眼,小处着手,逐步养成习惯。培养文明礼貌行为,首先要抓住文明礼貌

的思想核心:尊重别人。“诚于中阳形于外”,只有诚诚恳恳地待人,时时

考虑别人的利益和方便,才能养成表现文明礼貌行为。文明礼貌修养要以提

高认识开始,并把这种认识转化为道德信念,最终养成礼貌文明的行为。一

个人的礼貌习惯不是先天就有的,而是后天培养的结果。三国时的刘备曾告

诫儿子:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”“千里之行,始于足下”。

小是大的开始,“小”抓不好则“大”不能成。讲礼貌也要提倡从小事做起,

从点滴做起的精神。中学生正处于成长阶段,可塑性很大,礼貌待人的文明

行为也要在此时培养。只要同学们严格要求自己,身体力行,从点点滴滴做

起,坚持不懈,就会养成礼貌待人的习惯,使之成为个人生活素质重要的一

部分。


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培养学生独立思考的良好习惯

中学生的主要任务就是学习,学习一切科学文化的知识,为将来报效祖

国打下坚实的基础。但是,有的学生只是机械地记住书本上的知识,使大脑

成为知识的仓库,而根本没有经过自己的思考,这样的做法是不足取的。固

然,对知识的记忆很重要,但更重要的是独立思考。我国古代伟大的教育家

孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是对学和思的关系所做的极

为精辟的论述。学习和思考两者不可偏废,特别是在当前知识大爆炸的背景

下,具备独立思考的良好习惯尤为重要。

独立思考,是使愚者成为智者的钥匙;遇事缺乏思考,是智者变愚的根

源。养成独立思考的良好习惯,是使人们发现新的知识,通向成功之路不可

缺少的桥...

中学生的主要任务就是学习,学习一切科学文化的知识,为将来报效祖

国打下坚实的基础。但是,有的学生只是机械地记住书本上的知识,使大脑

成为知识的仓库,而根本没有经过自己的思考,这样的做法是不足取的。固

然,对知识的记忆很重要,但更重要的是独立思考。我国古代伟大的教育家

孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是对学和思的关系所做的极

为精辟的论述。学习和思考两者不可偏废,特别是在当前知识大爆炸的背景

下,具备独立思考的良好习惯尤为重要。

独立思考,是使愚者成为智者的钥匙;遇事缺乏思考,是智者变愚的根

源。养成独立思考的良好习惯,是使人们发现新的知识,通向成功之路不可

缺少的桥梁。独立思考的人,是不惟书,不惟上,非常自信的人。一个常怀

疑自己的人,也是不敢怀疑书本的,一个不敢怀疑书本的人,是不可能做出

惊天动地的大事业的。古希腊哲学家赫拉克利特说过:“博学并不能使人智

慧。”只有在学习和生活中善于独立思考,才能开出智慧的奇葩。在学习上

独立思考,其实质就是在学习知识的过程中要经过自己头脑的消化。当然,

在学习的过程中,有些机械的记忆和模仿是必要的,但最终要变成自己的东

西,还是要经过自己的一番思考。如果不能独立思考,在学海中随波荡舟,

人云亦云,那就不知会飘向何方。

培养学生的独立思考能力,养成独立思考的良好习惯是十分重要的。科

学巨匠爱因斯坦十分强调培养人的独立思考和独立判断的能力,他说:“发

展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专

业知识放在首位。”爱因斯坦是这样说的,也是这样做的。正是由于养成了

独立思考的良好习惯,具有独立思考的能力,他才创立了相对论,开辟了科

学上的新纪元。同样,诺贝尔奖获得者、美籍华人物理学家杨振宁也认为学

习和做研究工作的人一定要有独创的精神和独立的见解。他认为独创是科学

工作者最重要的素质,而这又必须从学生时代起就开始培养。在做学生时,

就要在学习的基础上,敢于独立思考,提出独创性见解。

但是,独立思考并不是胡思乱想,它需要一定的知识作基础。假如脑袋

里空空如也,一无所有,那么任凭你如何独立思考,也是不会思考出什么“出

类拔萃”的东西来的。完全独立的“独立思考”是没有的,人们总是在吸取

前人有益遗产的基础上,方能进行独立思考,得出与前人多少有所不同的东

西来。因此,对于我们中学生来说,最重要的就是学习一切有用的知识,在

此基础上培养自己的独立思考的良好习惯。

虽然中学阶段是打基础的时期,也要重视培养学生的独立思考能力。如

何使学生养成独立思考的良好习惯呢?

1.要让学生明白独立思考的重要性,产生独立思考的热情。由于现

行教育制度的缺陷,有的学生不需独立思考,只要死记硬背,也能取得较好

的成绩,认为独立思考是卖力不讨好的事情。这样,教师就要讲清道理,让

学生真正懂得独立思考的意义,学生便会主动进行独立思考能力的培养,逐

步养成独立思考的良好习惯。

2.要鼓励学生进行独立思考的活动。对学生敢于独立自主、独立思考

的活动,哪怕是还存在一些缺陷和不足,也要进行鼓励、表扬。至于出现的

问题,要教给学生解决的办法。不要小看这独立思考的小火星,“星星之火,

可以燎原”,“自古成功在尝试”,只要学生敢于独立思考,就说明学生不

拘泥于现成的东西,这是十分可贵的。

3.要克服高不可攀的心理。一提起独立思考,大多数学生就会摇头:

“老师讲什么,我们就学什么;书本上说什么,我们就记什么。独立思考,

是科学家的事。我们哪有这个本事啊!”的确,科学家需要独立思考的能力,

但独立思考也并非高不可攀,可望不可及的。其实,对老师讲的有不同意见,

经过思考向老师提出来就是一次独立思考的过程。还有,对书上的习题提出

与教师不一样的解法,也是独立思考。所以,中学生要在学习和生活中敢于

进行独立思考,善于进行独立思考,逐步培养独立思考的良好习惯。


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行为规范与学生个体行为的调控

个体行为是相对于群体行为而言的。从一般意义上讲,是指在一定的思

想认识、情感、意志、信念支配下,学生个体所采取的符合或不符合一定规

范的行动。

1.学生个体行为的类型

学生个体行为大体可以归纳为三类。

(1)理想型。即学生有良好的道德信念、道德情感、道德意志和道德行

为习惯,开始形成正确的人生观、价值观和理想信念。

(2)缺陷型。即学生个体行为虽没有原则上的错误,但“大错不犯、小

错不断”。这种形态的个体行为是各种矛盾的集合体,往往表现为言行脱节,

表里不一。

(3)越轨型。即学生个体行为有经常性地与学校行为规范相对抗的倾

问。往往伴有某种恶习,甚至同社会上的不良分子同流...

个体行为是相对于群体行为而言的。从一般意义上讲,是指在一定的思

想认识、情感、意志、信念支配下,学生个体所采取的符合或不符合一定规

范的行动。

1.学生个体行为的类型

学生个体行为大体可以归纳为三类。

(1)理想型。即学生有良好的道德信念、道德情感、道德意志和道德行

为习惯,开始形成正确的人生观、价值观和理想信念。

(2)缺陷型。即学生个体行为虽没有原则上的错误,但“大错不犯、小

错不断”。这种形态的个体行为是各种矛盾的集合体,往往表现为言行脱节,

表里不一。

(3)越轨型。即学生个体行为有经常性地与学校行为规范相对抗的倾

问。往往伴有某种恶习,甚至同社会上的不良分子同流合污。

2.学生个体行为的制约因素

如果我们认真考察一下就会发现,学生个体行为受以下六个因素的制约

和影响:

(1)个体价值观。指学生对自己和他人个体行为的价值取向所持的评价

标准和尺度,是对个体行为方式的根本看法。

(2)个体需要。指学生个体行为不满足于现状且要改变现状的一种内驱

力。它是个体对某种目标(包括合理的与不合理的、现实的与不现实的)的

渴求或欲望。

(3)个体行为能力。指个体实现教育者期望目标所具备的各种心理特征

的总和。包括接受能力、理解能力、辨别是非能力、鉴别美丑能力以及其他

各种技能。

(4)个体行为方式。指个体实现需要所采取的各种措施和方法的总称。

个体行为大体上可分为合现范与不合规范两大类。

(5)环境情景。指思想品德教育面临的社会客观现实。包括社会文化、

社会风气、传播媒介导向功能、以及家庭学校的思想品德教育条件等。

(6)个体行为支付。指学生个体行为为满足需要的付出的代价。行为支

付可分为必要支付和额外支付两大类。

以上:六个因素贯穿于学生个体行为的始终。它们的不同组合就构成不

同类型的个体行为。中学思想品德教育应努力优化各变量,力求实现最佳组

合,以达到思想品德教育的目的。

3.学生行为规范功能

学生行为规范是对学生行为的各种因素的综合调控,其主要功能表现

为:

(1)评论标准功能。《中小学生行为规范》集中体现了党和政府对中小

学生道德素质和文明行为的基本要求,为社会、家庭、学校提供了一个评价

中小学生行为的标准。经过行为规范教育后,又可转化为学生内在的行为标

准。

(2)导向约束功能。《规范》明确规定了中小学生应该做什么,不应该

做什么。遵守规范的受到肯定和表扬,违反规范的则会受到否定和批评,乃

至处罚。

①矫正调控。即对缺陷型行为的否定评价和矫正。缺陷型行为的产生和

发展是有一个过程的,对该类行为的调控要注意以下方式的运用:

第一,预防性调控。在学生不良行为还处于萌芽阶段时就加以控制,力

求防微杜渐。

第二,疏导性调控。疏导就是既要重视动之以情,晓之以理,又要重视

导之以行,使我们的学生在通情达理的同时,自觉地落实良好的行为要求;

当发现学生中出现不良行为时,就应该及时通过疏导和教育,使学生能从根

本上认清不良行为的危害性,从而自觉改正错误。

第三,巩固性调控。学生修正行为偏差之后,教育者及其组织系统应及

时强化使之巩固,形成行为定势,并因势利导,使他们追求更高的价值目标,

引导学生从缺陷型行为向理想行为转化。

②惩处调控。即对越轨型行为的否定评价和矫正。根据斯金纳的强化理

论,如果越轨行为所获取的利益大于个体行为支付,越轨性行为就会有禁而

不止。因此,只有对越轨性行为进行有效的惩处,才能控制这种行为的发生。

惩处型调控要通过三个系统来实现:

①惩诫系统。通过增加学生不良行为的必要支付和额外支付,把越轨型

行为控制在最小范围,以防其进一步蔓延。具体可以通过两条途径。一是完

善硬性制度,建立全面系统的校纪校规,设立正确的个体行为标准模式,使

个体行为可以预测到自己行为的结果。同时,借助校纪校规对越轨型行为进

行批评、教育和适当惩罚,促使其向符合规范行为转化。二是完善软性机制,

形成良好的环境氛围和道德意识。通过舆论的抨击以及个体内心信念的转化

而达到转化越轨型行为的目的。

②转化系统。通过思想品德教育工作者及其组织系统的有效工作,使个

体逐步认识到越轨型行为的成因及其危害性,稳定思想情绪,消除心理障碍。

进而使学生懂得什么行为是正确的,什么行为是错误的,以及该采取何种行

为方式等。从而从根本上改正越轨型行为,达到同法律认同的的社会价值的

和谐。

③内化系统。学生个体不规范行为有了一定程度的转化以后,就应该及

时进行价值观和合理需要的教育,使学生从世界观和人生观的高度来认识和

评价自己的行为,从而彻底地改变自己的态度,从内心信服教育者的观点,

并把这些思想纳入自己的思想体系之中。这样,学生的个体行为就有可能从

越轨型和缺隐型逐步转化为理想型行为,并内化为良好的行为定势。

当然,惩罚不是目的,而是必要时作为促使学生修正行为偏差的手段。

因此,任何对学生的体罚和经济制裁都是错误的。同时,要注意惩处的适度

性,过重或过轻的惩处都不能达到最好的教育效果。

(3)激励调节功能。遵守规范会成为学生的动力因素,激励学生努力向

上;规范调节着每个学生的行为,使之产生合乎道德要求的行为,克服违反

行为规范的行为。

激励调控。主要是对理想型行为的确认和强化,促使学生不断追求更高

层次的道德理想。行为科学原理告诉我们,任何行为都是由于激励而产生的。

一种需要满足后,便不再是激励的因素,个体必然追求一种更高层次的需求

作为新的激励起点。另外,需求使人产生某种期望,期望能否实现,一方面

取决于个人努力,同时,也取决于组织给予的确认和鼓励。如果个体行为得

到的报酬与其期望值基本相符,个体行为就会得到强化,如果个人努力没有

成效,或得不到公正的评价,就会对激励产生不良的影响。因此,激励型调

控的实施要处理好以下关系:

①期望与目标的关系。人总是希望通过努力达到预期的结果。因此,教

育者期望目标的设立必须科学,如果个体认为通过努力有能力达到目标,就

会有信心,有决心;如果个体认为目标高不可攀或目标过低,就会失去内部

的动力。

②成绩与奖励的关系。发现个体行为有某种进步时,就应该及时给予合

理奖励,并创造一种情景——因其进步而得到教育者及其组织系统的信任和

同伴的羡慕,并使之逐步形成良好的个体行为定势。

③奖励与满足个体行为需要的关系。教育者对于学生合理现实的个体需

要,应该给于确认和鼓励,并为学生实现合理个体需要提供种种有利条件。

如果学生建立了这个反射体系:合规范性行为——奖励——需要的满足,那

么,激励调控就能起到强化和巩固学生合规范行为的作用。

除此以外,还应注意激励的平等性。须知理想型行为不是优秀生所特有

的,不能忽视后进生的闪光点。对优秀生的良好行为固然要激励,对差生的

闪光点更要及时肯定和表扬。所以,需要注意激励的广泛性。实践证明,如

果大部分学生认为激励与己无缘,激励的效果会大打折扣。

(4)维系团结功能。每个学生都遵守行为规范,可以帮助学生形成和谐

的人际关系,使之活动协调,友爱互助,维系和增强集体的团结。


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学生思想行为的预测

思想行为预测,是根据学生所发出的各种信息予以加工、处理,从而事

先对其思想行为的动向及后果做出合乎逻辑的预计和推测。

一、预测的途径和根据

1.从学生的性格特点可以预测在一定的条件下学生可能产生的思想问题

和行为方式

性格是一个人对待现实的稳固态度和与之相适应的行为方式的独特结

合。在类似的情境中,相同性格的人会表现出类似的态度和行为方式。因此,

当我们对学生的性格特点有了比较深刻的了解,破译了他的性格“密码”后,

就可以预测到这个学生在一定的情境中可能产生的思想问题和行为,从而因

势利导地做好学生的思想政治工作。

2.从学生情绪的变化与近期接触的人和事的内在联系可以推导出...

思想行为预测,是根据学生所发出的各种信息予以加工、处理,从而事

先对其思想行为的动向及后果做出合乎逻辑的预计和推测。

一、预测的途径和根据

1.从学生的性格特点可以预测在一定的条件下学生可能产生的思想问题

和行为方式

性格是一个人对待现实的稳固态度和与之相适应的行为方式的独特结

合。在类似的情境中,相同性格的人会表现出类似的态度和行为方式。因此,

当我们对学生的性格特点有了比较深刻的了解,破译了他的性格“密码”后,

就可以预测到这个学生在一定的情境中可能产生的思想问题和行为,从而因

势利导地做好学生的思想政治工作。

2.从学生情绪的变化与近期接触的人和事的内在联系可以推导出学生的

思想状况及发展趋势

情绪是人们从事某种活动时产生的兴奋心理状态。人的一切心理活动都

带有情绪的色彩,而人的一定的情绪又总是一定思想的外化。一般说来,当

学生在某种思想支配下要采取某种行为前,有一个动机的斗争和决策的过

程,在这种过程中,学生的思考、权衡及行为趋势就必然会通过一定的情绪

表现出来。如一个学生对老师的批评有抵触时常常是面部冷漠、梗着脖子、

斜眼睛;肯于接受时常常是低头垂眉或点头称是。在老师问话时,若要吞吞

吐吐或者看同伴的眼神,往往就是这个学生心存疑虑或其同伴是领头的;一

个学生干部在评选“优秀干部”落选后,突然情绪消沉了,这说明他对自己

的落选育“包袱”。所以,学生的情绪就是学生思想的窗口、行为的前兆,

只要我们善于“察颜观色”,努力去捕捉学生情绪的细微变化,就能预测到

学生的思想状况及其发展趋势。

3.从学生当前的言谈举止、行为表现可以预测到学生思想、行为的演变

趋势

言为心声,行为是思想的外化。一定的思想必然导致相应的行为,而行

为的发展又具有相应的连续性。一个学生的牢骚语言,反映了对某个问题不

满的思想,从中可以预测到他可能会消沉或抗争,乃至玩世不恭;一个经常

宣扬哥儿们义气的学生,可以想象得到,触及哥儿们利益时,必然缺乏原则

性和正义感;几个差生近期突然獐头鼠脑,频繁接触,这通常是他们将采取

某种错误行为的前奏。因而只要我们善于察其言而观其行,进行科学的分析,

学生的思想和行为发展趋势是不难把握的。

4.从学生的周记、作文内容和其它各科作业的完成情况及有关的思想行

为苗头可以预测学生的思想行为发展趋势

学生的周记、作文是一种无声的语言,作业的完成状况也是一种行为。

一般说来,初中生的周记、作文对思想的表露要直接些,高中学生则往往带

有文饰、含蓄和隐蔽的性质,但只要我们联系他们的性格、情感等特点,仍

可对学生的思想现状及其发展趋势做出合乎实际的预测。因为真相固然是对

事物本质的反映,但是假相也会曲折地反映事物的本质。

二、中学生思想行为预测六法

所谓思想行为预测,就是思想政治品德教育工作的主体对客体所发出的

各种信息予以加工、处理,从而事先对其思想行为的动向及后果做出合乎情

理与逻辑的预计和推测,使思想政治品德工作建立在自觉的、科学的基础上。

一般说来,对中学生思想行为的预测可采用以下六种方法:

1.直接观察预测法

就是由学校的思想政治品德教育者在自然状态下有目的 95 法地进行观

察,然后对观察所获得的各种信息进行分析综合,对学生的思想行为发展趋

势做出合理的推测。这是一种最常用、最基本、最普遍的预测方法。由于人

的思想具有多面性,教育者本身的观察角度又有一定的差异性,若囿于感性

认识,就会导致观察的片面性,从而引起预测结论的偏差或失误。因此,为

保证观察结论的科学性,首先要坚持观察的客观性,尽量避免主观性;其次,

要坚持全面的观点,使整个预测建立在大量的合乎实际的观察材料上,防止

以偏概全;最后,要通过辩证的思维进行分析,善于透过现象看本质。

2.作业分析预测法

就是通过对学生作业的内容和完成状况去把握学生思想的脉搏和行为的

现状,从而对发展趋势做出判断的推测。就是由学生作业的完成状况是其学

习态度、努力程度的直接反映。而作业内容,例如作文、日记、文史类论述

题中所蕴含的是非倾向、情感,常常是学生思想状况的反映。当然,由于学

生的作业给老师看的,其思想内容往往常有文饰、含蓄和隐蔽的性质,但我

们仍可联系他的性格、感情等特点,对学生的思想现状及其发展趋势做出合

乎实际的预测。

3.问卷调查预测法

就是把需要预测的学生思想行为编制成系列问题,让学生答卷,然后予

以统计、分析,从而对学生的思想行为发展趋势做出预测。对群体的预测要

注意三点:选题要具有代表性;编题要具有明确的针对性;允许不署名,以

便消除顾虑,避免信息失真。

4.谈心对话预测法

就是同学生面对面地交谈,通过察言观色,了解学生的思想行为,预测

并调整其发展趋势。可以就国家、当地、学校里正在发生的重大事件和开展

的重要活动进行谈心对话,通过谈话,以了解和观察学生的态度,推测出学

生行为的发展趋势,从而把握思想政治品德的主动权,因势利导地对学生进

行教育。运用这种方法要注意三点:谈话内容要具有较强的针对性,防止随

意性;谈话态度要平等、随和,以保证信息的真实性;同时,谈话者要头脑

敏锐,善于从学生的神态和话锋中把握其思想的真实所在。

5.集中座谈预测法

就是通过学校、家庭、社会教育“三结合”领导小组会议,或学生家长

座谈会、学校思想教育工作人员座谈会、分析预测学生思想行为的发展趋势。

这种方法的信息来源面广、量大。而且在集体交流中,可以引起思想共振,

产生综合效益,以避免个人的主观臆断。为保证预测结论的正确性,到会者

须有充分准备,经过一番调查研究获得准确的信息;预测者须对所有信息进

行科学的综合抽象。

6.行为类推预测法

就是根据学生一贯的思想行为推测出在某种条件下可能产生的思想行

为,或者根据学生已经发生的行为推测出可能导致的连锁反应。学生的性格、

情感、意志都具有相对的稳定性,在相同的条件下一般会导致相同的思想行

为。例如,有的学生受到表扬后就骄傲自满,停步不前;有的学生面对错误

思潮容易迷失方向,迎合追随等。通过行为类推预测法,可以增强我们对学

生思想行为的预控性,以便我们及时的扶持先进或防患于未然。这种方法也

必须建立在对学生的性格、情感和意志的深刻了解、科学分析和严密推理的

基础上。


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行为规范与学生素质

1.“行为规范”训练与提高民族素质和培养社会主义“四有”公有

有着密切关系

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“社会

主义精神文明建设的根本任务是适应社会主义现代化建设的需要,培育有理

想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道

德素质和科学文化素质。”这个根本任务,是教育的根本任务。对学生进行

“行为规范”的教育训练,就是为了适应这个需要。

“行为规范”并不是无足轻重的细微末节。形成良好的道德品质和行为

习惯是日积月累,反复教育和训练的过程,必须从大处着眼,小处着手,寓

大于小,由小及大。过去,我们往往提出很高的要求,却忽视低层...

1.“行为规范”训练与提高民族素质和培养社会主义“四有”公有

有着密切关系

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“社会

主义精神文明建设的根本任务是适应社会主义现代化建设的需要,培育有理

想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道

德素质和科学文化素质。”这个根本任务,是教育的根本任务。对学生进行

“行为规范”的教育训练,就是为了适应这个需要。

“行为规范”并不是无足轻重的细微末节。形成良好的道德品质和行为

习惯是日积月累,反复教育和训练的过程,必须从大处着眼,小处着手,寓

大于小,由小及大。过去,我们往往提出很高的要求,却忽视低层次的道德

行为教育,以致有些小学生升入中学、大学或走上社会后还要补道德课,有

些学生和走上社会的青年人至今仍不能做到在公共汽车上给老年人、病残者

让座。随地吐痰,乱扔脏物,在公共场所起哄,在历史物上乱涂乱刻,不珍

惜劳动成果等不文明、不道德的行为随时可见。这些都是缺乏做人的基本功

的表现,是“四有”公民所不应有的行为。而“行为规范”正是从这些最基

本的道德教育做起的。如果我们各级各类学校都这样教育下去,由浅入深、

循序渐进,就会大大促进我们民族素质的提高和“四有”公民的培养。

2.“行为规范”训练是《学生守则》的具体化,是搞好道德教育、

树立良好校风的重要措施

众所周知,加强对学生的道德教育是关系到提高民族素质,培养合格公

民和建设社会主义精神文明的一项重要任务,但是,道德教育不能停留在空

洞的说教上,必须见诸行为。这就需要有一个“行为规范”。有了规范,学

生的言行有所遵循;进行教育和训练也有了依据。《学生守则》具有道德规

范的性质,但还不是具体的行为规范。“行为规范”要比《守则》更加明确、

具体、有针对性,它能告诉学生在自己的生活范围和道德行为内,应该怎样

对待国家和公共的利益,怎样对待家长、老师、同学和周围的人,乃至应该

有什么样的衣着穿戴,文明举止和正当的交往活动。

3.“行为规范”训练与培养学生的创造能力是一致的

曾经有过一种观点,认为加强“行为规范”训练培养的学生是守纪型的,

它削弱了创造教育,影响了学生创造思维和创造力的展开,阻碍了创造精神

的培养。教育的实践表明,这种说法是不符合实际的。心理学研究的成果表

明,人才最优化结构有三个方面:①合理的知识结构;②良好的智能结构;

③积极的个性特征。没有一个好的学习习惯不可能有合理的知识结构和良好

的智能结构,积极的个性特征也就成为无本之木。而学习习惯的培养则正是

“行为规范”教育训练的重要内容。

比如:生活的规律化,可以在大脑的兴奋和抑制的活动中建立起具有一

定节奏的动力定型。让学生建立一个合理的生活方式,培养其良好的习惯,

会增大兴奋抑制活动的机能,有利于孩子正常发育。特别是当前在独生子女

越来越增加的情况下,学生智力因素之间的差异不是那么明显;积极的个性

特征——非智力因素却有明显差别,如:学习的兴趣、坚韧而拔的毅力、克

服困难的意志、对劳动的满腔热情等等。而这些方面恰恰是培养具有创造才

能所必需的素质,也正是“行为规范”训练的重要内容。

再比如:人才是一个复合体,具体的人才是各种各样的,居里夫人是人

才,华罗庚是人才,同样雷锋也是人才。现在,人才不是太多了,而是太少

了。而“行为规范”的核心,就是要引导儿童们像雷锋那样去做人。

因此,制定“行为规范”不意味着用繁文缛节缚束学生,搞“封闭式”、

“保姆式”那一套。恰恰相反,在实施“行为规范”的过程中必须发挥学生

的主动精神,提高他们自我教育、自我调控的能力。

所以,“行为规范”的训练与培养学生创造力是相辅相成、相互促进、

不可分割的。

4.“行为规范”训练是更新教育思想的需要和体现

更新教育思想是“行为规范”训练的前提条件,只有在正确思想的指导

下,“行为规范”训练才能取得成效。因为学生有了道德认识,并不能保证

一定会有良好的道德行为。从品德发展和道德教育来看,更主要的是怎样把

道德认识转化为道德行为。道德认识固然重要,但道德教育的着重点,应放

在培养道德行为上,这里存在着一个教育坡度。而过去一个阶段教育的弊端

之一是忽视道德行为的培养,忽视非智力因素的作用,忽视了低层次的道德

教育,造成了学生言与行,认识与行为脱节的情况。比如:学生年龄越小,

言行越一致,随着年龄的增长,言行一致和不一致的分化越大。这里,主要

不是年龄特征问题。如果说有年龄特征问题的话,那只是由于:年龄越小的

学生,行为比较简单,比较外露,他们不善于掩蔽自己的行为;而年龄较大

的学生,行为比较复杂,也日益学会掩蔽自己的行为。这又存在着一个训练

上的难度。

怎样把握教育上的坡度,解除训练上的难度呢?如果只讲一些抽象的道

理或采取管、卡、压、盯、看、跟的办法,常常是无济于事的。必须更新教

育思想,采取恰当的教育方法。就是说,行为的培养,有时可以采取从提高

学生政治与道德认识开始,有时可以从激发学生的道德感着手,有时则可以

从磨炼学生意志或训练学生行为习惯做起,有时还可采取强化的方式特别是

及时强化的方式,这样做往往有更大的作用,如:表扬与批评,奖励与惩罚

等。具体从何做起,要根据学生知、情、意、行的发展情况和教育因素的变

化等条件而决定。


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