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LOFTER-网易轻博

强盗

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魔鬼脑洞人•杰克汉黑堡

做分辨罪犯测试时一看到她就对上眼了,虽然是20世纪英国伦敦臭名昭著的四十大象盗贼团第二代首领,但我天生就对这类气质颜值又不低的妹子没啥抵抗力啊,还有那波波头和额头的小卷毛好棒(没错我只是喜欢她的颜和气质hhh),于是就摸了张图,还被人吐槽有种莫名的可爱,应该不是画风的问题吧?(我本意是想让她看起来比较凶???)

差点忘记介绍她叫莉莉安·萝丝·坎德尔(Lilian Rose Kendall)

对背景故事感兴趣的话直接搜她名字可以找到相关新闻,以后学会了厚涂可能还会画她...吧

做分辨罪犯测试时一看到她就对上眼了,虽然是20世纪英国伦敦臭名昭著的四十大象盗贼团第二代首领,但我天生就对这类气质颜值又不低的妹子没啥抵抗力啊,还有那波波头和额头的小卷毛好棒(没错我只是喜欢她的颜和气质hhh),于是就摸了张图,还被人吐槽有种莫名的可爱,应该不是画风的问题吧?(我本意是想让她看起来比较凶???)

差点忘记介绍她叫莉莉安·萝丝·坎德尔(Lilian Rose Kendall)

对背景故事感兴趣的话直接搜她名字可以找到相关新闻,以后学会了厚涂可能还会画她...吧

南无观世音菩萨
实际上再恶的人也有本性的。 王...

实际上再恶的人也有本性的。

王守仁是明代著名的思想家,他曾被贬谪到贵州当驿丞,就是一个小官。到任不久,他抓住了一个强盗,这个家伙打家又劫舍,无所不为,现在被逮住了,他倒是快人快语,朝着王守仁喊道:“铡刀磨快一点,别对我讲仁义道德,我这号人早就没有这种仁义道德了。”王守仁说:“好啊,只是现在天气炎热,你可以先脱了外衣,我们再审案子。”强盗想:“脱外衣,什么意思啊?”想想也没有什么恶意,就把外衣脱了。王守仁说:“还是很热吧?我看你把内衣也脱了吧。”强盗就把内衣也脱了。这个王守仁接着说:“还是这么热,对不对?我看你把短裤也给我脱了吧。”强盗一吓,马上说:“大人,这不行,大堂之上,赤身裸体成何体统!...

实际上再恶的人也有本性的。

王守仁是明代著名的思想家,他曾被贬谪到贵州当驿丞,就是一个小官。到任不久,他抓住了一个强盗,这个家伙打家又劫舍,无所不为,现在被逮住了,他倒是快人快语,朝着王守仁喊道:“铡刀磨快一点,别对我讲仁义道德,我这号人早就没有这种仁义道德了。”王守仁说:“好啊,只是现在天气炎热,你可以先脱了外衣,我们再审案子。”强盗想:“脱外衣,什么意思啊?”想想也没有什么恶意,就把外衣脱了。王守仁说:“还是很热吧?我看你把内衣也脱了吧。”强盗就把内衣也脱了。这个王守仁接着说:“还是这么热,对不对?我看你把短裤也给我脱了吧。”强盗一吓,马上说:“大人,这不行,大堂之上,赤身裸体成何体统!我也是有尊严的。”王守仁哈哈笑了:“你不是说你早就没有道德良知了吗?现在看来你还是有羞耻之心的,我们之间还可以谈谈仁义道德的。”经过王守仁的循循善诱,强盗终于发现自己至少也保持着最低的人伦底线,保持了最起码的羞耻心,于是他甘心服罪,接受惩罚。救人靠教育,我们要用fo的理论、思维去教育众生,破..迷.开..悟,这就叫fo教。佛陀是教育家啊。

华网佛学

禅师的一句话让强盗在服刑期满后立刻出家

一天,七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐,这时,一个强盗突然闯进来,用一把又明又亮的刀子对着他的脊背,命令道:“把柜里的钱全部拿出来,不然就要你的老命!”

“钱在抽屉里,柜里没钱。”七里禅师说,“你自己拿去,但要留下一点。寺里的米已经吃光,不留点钱,明天我要挨饿呢!”

那个强盗拿走了所有的钱,在临出门的时候,七里禅师说:“收到人家的东西,应该说声谢谢啊!”

“谢谢。”强盗说。他转回身,心里十分慌乱,这种从来没有遇到的现象使他失去了意识。他愣了一下,才想起不该把全部的钱拿走,于是,他掏出一把钱放回抽屉。

后来,这个强盗被官府捉住。根据他的供词,差役把他押到七里禅师的寺庙去见禅师。

差役问...


一天,七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐,这时,一个强盗突然闯进来,用一把又明又亮的刀子对着他的脊背,命令道:“把柜里的钱全部拿出来,不然就要你的老命!”

“钱在抽屉里,柜里没钱。”七里禅师说,“你自己拿去,但要留下一点。寺里的米已经吃光,不留点钱,明天我要挨饿呢!”

那个强盗拿走了所有的钱,在临出门的时候,七里禅师说:“收到人家的东西,应该说声谢谢啊!”

“谢谢。”强盗说。他转回身,心里十分慌乱,这种从来没有遇到的现象使他失去了意识。他愣了一下,才想起不该把全部的钱拿走,于是,他掏出一把钱放回抽屉。

后来,这个强盗被官府捉住。根据他的供词,差役把他押到七里禅师的寺庙去见禅师。

差役问道:“几天以前,这个强盗来这里抢过钱吗?”

“他没有抢我的钱,是我给他的。”七里禅师说,“他临走时也说声谢谢了,就是这样。”

这个强盗被七里禅师的宽容感动了,只见他咬紧嘴唇,泪流满面,一声不响地跟着差役走了。

这个人在服刑期满之后,便立刻去拜见七里禅师,求禅师收他为弟子。开始,七里禅师并没有答应。这个人长跪三日,七里禅师终于收留了他。

菩提心语:

仇恨是不能用来止息仇恨的,如果怀着一颗仁爱的心,以仁爱待人,以善良来感化邪恶,以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言,那么,即使是再邪恶的心,也能被感动。


霞步思

<与主同在乐园的强盗>
读经「路23: 32-43」“……就说:'耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!'耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。'”从这段经文中我们看到,主耶稣在被钉十字架的时候,旁边有两个同被钉十字架的强盗。其中一个强盗取笑耶稣是基督,却无能救自己。而另一个强盗或许他听了耶稣在十字架上说的话,又看到了这个被称为“犹太人的王”的耶稣,眼里满了恩慈和怜悯,使他认识耶稣就是以色列人所盼望的弥赛亚,是神的儿子。所以他就应声责备那个强盗说:“你既是一样受刑的还不怕神吗?”显明这强盗的内心已产生对神的敬畏。接着他又说:“我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称”,这是他在十...

<与主同在乐园的强盗>
读经「路23: 32-43」“……就说:'耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!'耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。'”从这段经文中我们看到,主耶稣在被钉十字架的时候,旁边有两个同被钉十字架的强盗。其中一个强盗取笑耶稣是基督,却无能救自己。而另一个强盗或许他听了耶稣在十字架上说的话,又看到了这个被称为“犹太人的王”的耶稣,眼里满了恩慈和怜悯,使他认识耶稣就是以色列人所盼望的弥赛亚,是神的儿子。所以他就应声责备那个强盗说:“你既是一样受刑的还不怕神吗?”显明这强盗的内心已产生对神的敬畏。接着他又说:“我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称”,这是他在十字架上从内心深处所发出的认罪。然后他为耶稣辩护说:“但这个人没有做过一件不好的事”。这表明他已确定地知道,虽然耶稣和他们一样被钉在了十字架上,但耶稣是无罪的。因此他向主祈求说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我”。而这“得国降临”包含了他信耶稣必从死里复活、升天以及主再来。因此主耶稣就应许他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”与主同在乐园里,这是何等的救恩!这个强盗因着他的责备、认罪、认主、祷告表明他的信心,就得着了救恩。为此,愿每一个还没有得着救恩的人,不管你的罪有多大,你都能趁着还活着的时候,赶快悔改相信主耶稣,这样你也必得着救恩!阿们!

路岛的梦乡

窗户

阳光就隔着窗户

风在小草尖跳舞

你却在我记忆中走过很多年


眼神没有了灵光

在木讷中,时间,你这个强盗

盗走了跳舞的韵律


于是有了窗

分割了空间

我把你摆在外面

你成不了雕塑的

窗外,时间这个强盗

会带走好多好多......


我在窗内

暖暖的阳光

木讷的眼神

我仍着手中的树叶

一片,一片,一片.......


时间,你这个强盗

暖暖地在窗外

来源:路岛

阳光就隔着窗户

风在小草尖跳舞

你却在我记忆中走过很多年

 

眼神没有了灵光

在木讷中,时间,你这个强盗

盗走了跳舞的韵律

 

于是有了窗

分割了空间

我把你摆在外面

你成不了雕塑的

窗外,时间这个强盗

会带走好多好多......

 

我在窗内

暖暖的阳光

木讷的眼神

我仍着手中的树叶

一片,一片,一片.......

 

时间,你这个强盗

暖暖地在窗外

来源:路岛

屌丝的博客

两个强盗

两个强盗,有一次偶然经过一个绞刑架旁,其中一个说:“假如世间没有绞刑架这一类的刑具,我们的职业真是很好的一种呀。”另一个强盗回答说:“呸,笨蛋!绞刑架是我们的恩人。假如世间没有了绞刑架这一类刑具,那许多人都将要做抢劫的勾当。那时,你我二人的买卖,岂不反而做不成了吗?”

外汇虽然难,但是我想我也会坚持下去的。这社会人情冷暖,唯独外汇可以与社会隔离 一台电脑足以。屌丝的最佳选择。。

两个强盗,有一次偶然经过一个绞刑架旁,其中一个说:“假如世间没有绞刑架这一类的刑具,我们的职业真是很好的一种呀。”另一个强盗回答说:“呸,笨蛋!绞刑架是我们的恩人。假如世间没有了绞刑架这一类刑具,那许多人都将要做抢劫的勾当。那时,你我二人的买卖,岂不反而做不成了吗?”

外汇虽然难,但是我想我也会坚持下去的。这社会人情冷暖,唯独外汇可以与社会隔离 一台电脑足以。屌丝的最佳选择。。

风一样的人生

领土问题

领土问题


这话题很大,说多少都不多,但是,你不说也不算少。


中国这个靠着农耕繁衍而起的大国,或许有一个话题是永远离不开的,那就是“土地”,在中国传统农民的心态里,能有几晌自己的地,能有一头能拉犁耕地的黄牛,或者能有一挂能挥马扬鞭的大车,那就是一件很快意的事情了。所谓“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”大概都属于这种心态。


一般说来,自己家过的好了,是不太在意邻人的日子是如何糟糕的,当然出于人道伸出援手也是我上国的文明礼数之一,且不表。


或许是这种传统的农耕文化模式植入的时间太久了,其实我们依然有很多人在这种模式里...

领土问题

 

这话题很大,说多少都不多,但是,你不说也不算少。

 

中国这个靠着农耕繁衍而起的大国,或许有一个话题是永远离不开的,那就是“土地”,在中国传统农民的心态里,能有几晌自己的地,能有一头能拉犁耕地的黄牛,或者能有一挂能挥马扬鞭的大车,那就是一件很快意的事情了。所谓“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”大概都属于这种心态。

 

一般说来,自己家过的好了,是不太在意邻人的日子是如何糟糕的,当然出于人道伸出援手也是我上国的文明礼数之一,且不表。

 

或许是这种传统的农耕文化模式植入的时间太久了,其实我们依然有很多人在这种模式里转悠。

 

传统的东西总是有一些底线的,比如你看到别人家园子里累累的果实,你是不可以随便伸手去摘的,这是一个基本的原则问题,当然如果主人允许你,好客的招待你那另当别论。说的简单一点,未经主人允许你进了人家的园子摘了人家的果子,这基本属于强盗行为。

 

一般说来,这个世界是有很多类型的强盗的。

 

比如《加勒比海盗》里的强盗,尽管被神化了情节,起码能看出人家主人公心地的善良,除暴安良。

 

还有一种中国版本的强盗那就是被逼上梁山的那许多绿林好汉,他们杀富济贫,也图他娘的一个快活。

 

当然,还有美国版的强盗。当年都能把人家巴拿马的总统抓回去,理由很简单,因为这总统不听山姆大叔的话。还有那个被吊死的伊拉克前总统萨达姆,美英两个强盗在伊拉克忙活了数年,大规模杀伤性武器毛也没见,却把人家总统送上了绞刑架,这事儿太强盗了。

 

大连电视台最近在播放一部系列专题片《崛起的海岸》,主要是讲述这座城市的历史。这座城市的历史尽管很短促,但是却充满着耻辱和血泪。日本人的铁蹄,俄国人的魔爪都在这片土地上留下了清晰的痕迹。两个强盗流氓在别国的土地上大打出手,无数生灵涂炭。十几年前,我陪着来自上海的朋友,一起登上了旅顺口的白玉山,他对那座“白玉塔“充满着愤怒和不解“这个像一个生殖器的玩意儿为什么依然杵在中国蓝天白云之下“?我的回答很简单:“为了记录历史。”

 

因为我们这个民族很容易健忘,这种健忘让人感到“寒冷”。如果说“唇亡齿寒”这样的词语用在春秋战国时期,我相当理解,但是,用在国与国之间,完全就是扯淡。翻开我们近现代历史,看看我们其实就是农夫和蛇寓言故事里的农夫真实翻版。

 

所以,高层领导人一句轻描淡写的“泯恩仇”的表态,让日本人战后赔偿成为泡影,在我看来是一个很不负责任的表态,对日本这样死而不僵的毒蛇,任何的宽容都是让人所不能理解的。

 

有人喜欢用“冤家宜解不宜结”这样的词与来形容一些关系,但是,这一定是相对而言的,把它当成普世标准,那一定是错了。在我看来,有一些冤家是要永远结下去的,而且要有一个了断。

 

六七十年代,我们在外加上受到了资本主义列强的压制和封锁,在社会主义阵营里又和苏联人弄得面红耳赤,我们都熟知那时候中国在欧洲的那个伙伴,阿尔巴尼亚,我们称之为欧洲的一盏神社会主义的明灯。谁都知道,那盏明灯所以能燃烧,完全是中国人民在极度艰难的情形之下,勒紧自己的裤腰带,给它提供的“燃料”,但是,后来中阿交恶之后,这盏明灯熄灭了不说,还成为我们最大的“骂家”。当然,周边的自不用说,无论是朝鲜还是越南等等,无一不是我们养了一群不同品种的白眼狼而已。

 

中国人对领土问题其实很纠葛的。这种纠葛你说它由来已久也不算错。从六十年代中苏边境的领土摩擦,到后来的中越自卫反击战,再到南海诸多岛礁不明不白的丢失,再到日本人最近在钓鱼岛的所作所为。

 

有一句外交辞令很无骨“搁置争议,合作开发”。这他妈的算是什么?算是妥协?还是别的什么呢?

 

我的一个朋友曾经告诉我这样一组数据,他说在南海中国大约失去了30%的岛礁领土控制权。我不知道这个说法是否准确,但是,我知道这其实是国力不足的一种表现而已。没有足够的海空威慑力量,还要责怪你的那些不善良的邻居们觊觎你的财产吗?但是,我又困惑了一些:说当今的中国没有钱,谁信啊?印度阿三都能左一条航母,右一条驱逐舰的投入,难道我们的钱只能用来购买美国人的国债?或者去减免那些不发达国家的债务?

 

钓鱼岛那地方很小。但是,再小也是领土,领土问题有什么商谈的余地?邓小平当年就香港如期回归问题回答撒切尔夫人的时候很简单“领土问题没有商谈的余地。”这就是态度,应当有的态度。

 

日本人的欺软怕硬是显而易见的,它怎么不去俄罗斯人掌控的北方四岛闹事儿?怎么不去被韩国人实际控制的独岛“发难”,偏偏对一个钓鱼岛情有独钟?答案其实只有一个,那就是它觉得好欺负,可以伸出它的爪子。这不是一场游戏,面对这样的挑衅,解决的方式很简单:以血还血,以牙还牙。对这样一个野心昭昭的国家,外交辞令有用吗?高八度的抗议有用吗?是的,我们讨厌战争,但是,如果对手把刀子架到你的脖子上的时候,你还需要忍耐吗?换一个角度,当今的中国难道还要靠着去维持人民币对日元的汇率吗?我们不要有受虐的快感,只喜欢被制裁,而不懂得如何去制裁对手。区区一个弹丸小国,它的富士山,它的寺庙,它的温泉都那么值得我们“向往”,非去不可?!你买不买日货是你自己的选择,对前沿尖端的东西我们不排斥,但是,我去不去旅游总是可以选择的。看看日本财政之中有多少是中国游客“奉献”的?

 

解决钓鱼岛最实际的问题就是控制权的问题,这问题不是靠着热血爱国者上岛插一面旗帜那么简单,靠的是国家有所行动。民间的血再热,哪怕是沸腾的,在暧昧的外教辞令面前也是充满悲剧色彩的。

 

仅此而已!

 

2010年10月4日星期一

衲子宗立

杀生与杀人果报的疑问



作者:大嘴 回复日期:2010-01-15 11:10:54 
    敬请师傅慈悲开示:1、假如某人自杀了,是否是他(她)在今生应受的果报呢,自杀也是命中注定的吗?2、在抗日战争中涌现了很多抗日英雄,他们都杀敌无数,是否也犯了杀生的重罪?3、在保家卫国的战争中我们应该怎么做?4、清朝的许多皇帝是学佛的,他们在惩治贪官污吏时会批准极刑,以及他们主动或被动发动了许多战争,是否也是杀生,是否违背了学佛的初衷,是否会受果报?
    弟子愚钝,有些话可能词不达意,见谅!谢谢!
  ————————
  1、自杀的因素有很多,需要具体分析呢^_^除非有特殊的因缘,一般寻短见的人,身边都会有...

杀生与杀人果报的疑问

作者:大嘴 回复日期:2010-01-15 11:10:54 
    敬请师傅慈悲开示:1、假如某人自杀了,是否是他(她)在今生应受的果报呢,自杀也是命中注定的吗?2、在抗日战争中涌现了很多抗日英雄,他们都杀敌无数,是否也犯了杀生的重罪?3、在保家卫国的战争中我们应该怎么做?4、清朝的许多皇帝是学佛的,他们在惩治贪官污吏时会批准极刑,以及他们主动或被动发动了许多战争,是否也是杀生,是否违背了学佛的初衷,是否会受果报?
    弟子愚钝,有些话可能词不达意,见谅!谢谢!
  ————————
  1、自杀的因素有很多,需要具体分析呢^_^除非有特殊的因缘,一般寻短见的人,身边都会有冤亲债主怂恿他去寻短见的。有时候他自己知道,有些时候是不知道的。这种时候,如果有人提醒他,或许就能拉他一把。但是没有化开这个结的话,估计他还是会自杀的。
  2、无论是什么事情,都不是杀生的理由。杀生一定要受报这个是必然的。
  在佛陀的过去生,作为一个普通的商人,听到有一伙强盗要杀死五百商人,劫夺他们的财物。这个商人心想,如果这些强盗杀死了五百商人,造下的杀业会让他们堕入地狱之中的。左思右想,后来,他决定自己在强盗下手之前,先杀死这些强盗。他死后因为杀生所以堕入了地狱之中,但是因为他悲悯强盗堕入地狱不忍他们堕入地狱,而宁可自己堕入地狱的悲心,所以他很快就离开了地狱,而投生到了人道中。
  嗯,以前有很多朋友问起,如战争中死难的人,他们又害过谁,为什么会死于战争呢?其实很简单,只要想想中国历史上的无数次战役就知道了,单单白起在长平之战中坑杀四十万降卒,就知道这些战争的死难者是否无辜了。有些人恨鬼子残忍,谁知道他们是不是在过去生中被屠杀的人呢,或许那些被杀的人,在过去生更为残忍的杀害了他们呢?因果是不虚的,我们的目光不要太拘泥于一时一地。
  3、在保家卫国的战争中,个人只能说:“尽本分。”作为士兵的天职就是保家卫国。如果遇到攻击,自然是要反抗的。但是如果战争结束了,额外的屠杀就是不被允许的了。自古以来都说杀降不祥,正是此理。
  正当的防卫也是偿还果报,身为士兵,尽士兵的本分就好。在战场上,容不得想太多。但是杀业造下了,还是要受的。这点谁都免不了。
  4、是的。杀生,无论是自己动手杀,还是劝人杀,还是下令让别人杀,都有果报。他们虽然当时身为至尊,但是当这一期的生命尽时,杀业成熟了,还是会受报的。这个不是由谁定的,而是自己造成的。
  如果他们是想以战之战,宁可背负杀业,也要换得天下太平,那就是菩萨的发心了,纵使如此,该受的果报,还是要受的。谁都不能例外。

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听到的呐喊

你们控制着媒体舆论
当你们标榜自己是神
当你们认为我们很蠢
当你们
以为我们会以假当真
这天空
从此就布满了重重乌云
且阴风阵阵、鬼气森森
暗无天日里
你们这些牛鬼蛇神
肆无忌惮的
把我们的利益强侵
教育、医疗和住房;
成为你们合法抢劫的根本
全民财富
就被你们几个强盗遂心瓜分
我们
生活困苦、生存艰辛
我们
在诸多魔鬼的盛宴下
不断的发出
痛苦的绝望的呻吟
可你们却似同充耳未闻
或幸灾乐祸、窃喜在心
甚至厚颜无耻的
标榜为我们的仆人
还说一直在为我们
辛勤的耕耘
其实
我们早就了解
你们的狼子野心、假义假仁
我们心知肚明
你们是在愚弄人民、满嘴喷粪
我们彻底洞察
你们魔鬼的腰身
也从未
把你们伪善的花纹当真
我们
内心充满了气愤
我们
积压了如山的怨恨
我们
已经一...

你们控制着媒体舆论
当你们标榜自己是神
当你们认为我们很蠢
当你们
以为我们会以假当真
这天空
从此就布满了重重乌云
且阴风阵阵、鬼气森森
暗无天日里
你们这些牛鬼蛇神
肆无忌惮的
把我们的利益强侵
教育、医疗和住房;
成为你们合法抢劫的根本
全民财富
就被你们几个强盗遂心瓜分
我们
生活困苦、生存艰辛
我们
在诸多魔鬼的盛宴下
不断的发出
痛苦的绝望的呻吟
可你们却似同充耳未闻
或幸灾乐祸、窃喜在心
甚至厚颜无耻的
标榜为我们的仆人
还说一直在为我们
辛勤的耕耘
其实
我们早就了解
你们的狼子野心、假义假仁
我们心知肚明
你们是在愚弄人民、满嘴喷粪
我们彻底洞察
你们魔鬼的腰身
也从未
把你们伪善的花纹当真
我们
内心充满了气愤
我们
积压了如山的怨恨
我们
已经一忍再忍
你们仍在
狂妄的耻笑着
我们的容忍
岂不知
当欺凌超过了一定的限度标准
兔子急了,也会咬人?
在你们穷凶极恶的抢劫下
十多亿被奴役的平民
将会忍无可忍
我们痛苦的呻吟,
将会变成山崩海啸的最强音!!
我们奋起的强劲
将使整个中国
爆发改朝换代的大地震
众多善良的人们
将会毫不留情的
埋葬你们这些魔鬼暴君
你们富丽堂皇的宫殿
将会湮灭灰烬
那里也是你们最终的亡坟
你们这些吃人的强盗
也终将
化为野鬼孤魂

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