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最近两年比较闲,读了很多书。读...

最近两年比较闲,读了很多书。读的越多,会觉得自己越无知,会觉得不懂的东西还太多太多……我们的未知世界如浩瀚之宇宙,需要我们不断的用知识去填充、去探索……


罗振宇说过:知识不是让你预知未来,也不是让你去吹牛,它会让你做人生所有选择的时候有了一个更大规模的背景,你在做选择的时候才有依据,你知道在历史长河当中属于你生命的这一瞬间你站在哪个位置。


希望未来的我思想更丰富,视野更开阔,可以容纳整个宇宙…… 最终,可以过好我这一生……


#企鹅妈妈商业插画课[超话]#    @企鹅妈妈Alice@

最近两年比较闲,读了很多书。读的越多,会觉得自己越无知,会觉得不懂的东西还太多太多……我们的未知世界如浩瀚之宇宙,需要我们不断的用知识去填充、去探索……


罗振宇说过:知识不是让你预知未来,也不是让你去吹牛,它会让你做人生所有选择的时候有了一个更大规模的背景,你在做选择的时候才有依据,你知道在历史长河当中属于你生命的这一瞬间你站在哪个位置。


希望未来的我思想更丰富,视野更开阔,可以容纳整个宇宙…… 最终,可以过好我这一生……


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南无观世音菩萨
觉性圆满 常见fo性 活着有...

        觉性圆满 常见fo性


        活着有吃、有睡,心里平安,不贪、不求,满足了,真的。还贪什么、还求什么?有什么好求的?没钱,我不做了;去不了,我不去了;我就好好念经,我为了将来自己的灵魂能够上天,那才是真的相信佛法。到了现在,如果赚钱为了自己养老,还好一点,如果赚钱为了自己以后给孩子,那绝对是个愚痴。一把老骨头了,赚点钱还为了孩子?周阿姨你怎么不为儿子啊?你应该现在去帮人家领孩子,你虽然82岁了,但是你现在精神还不错,身体没有问题,你可以坐在那里帮人家领孩子,你...

        觉性圆满 常见fo性


        活着有吃、有睡,心里平安,不贪、不求,满足了,真的。还贪什么、还求什么?有什么好求的?没钱,我不做了;去不了,我不去了;我就好好念经,我为了将来自己的灵魂能够上天,那才是真的相信佛法。到了现在,如果赚钱为了自己养老,还好一点,如果赚钱为了自己以后给孩子,那绝对是个愚痴。一把老骨头了,赚点钱还为了孩子?周阿姨你怎么不为儿子啊?你应该现在去帮人家领孩子,你虽然82岁了,但是你现在精神还不错,身体没有问题,你可以坐在那里帮人家领孩子,你赚点钱,你以后可以留着,死的时候可以给你儿子,你去啊,你82岁去帮人家领孩子去啊,道理不都是一样的?62,82,不是一样的吗?愚痴啊,真的不要讲你们了,哪一天自己想得明白就好了,寒心的还是师父,师父心疼你们啊。在人间有一种叫“逆加持”,师父给你们的是正加持。逆加持是什么?就是越苦,越要好好地修。我今天没钱了,我就要把那钱修出来;我今天没有德了,我就把德修出来;我今天不好了,我就要把自己修得好;身体不好了,就要把身体修好,这叫“逆加持”,师父话虽重,但这是给你们的增上缘。

        

        求什么外面啊,外面都是假的,什么衣服好看啊……向内求,不要向外求。学佛人是内求,求心里平安,求心里舒服,不朝外求。你死了,你的孩子还是你的吗?人生如梦,切勿自迷啊。睡一觉说不定就死了,不要自己迷惑,要无我、无人、无众生。什么都要想得开,我有什么?人家说我又怎么样?连众生都没有了,光了,境界就高了,度尽众生就是学佛人。你把众生全度完了,你不就无人了吗?不就无众生了吗?要记住,三心不可得,就没有得失了。如果你这个三心不可得,你在这个人间就没有得失,你得到什么?你失去什么?三心是什么?你们坐在下面,师父随便叫一个站起来回答,好吗?你们几个人讲得出来?你们能讲得出来的举手,师父给你们一个面子。看见了吧?不是跟你们开玩笑的,要真学。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,叫三心不可得。过去已经过去了,就不要再去讲了;未来还没有到,也不要去讲了;现在已经过去了,又能怎么样呢?不要去执着在这些心上面,听得懂吗?

        

        师父跟大家讲,觉性圆满,就是觉悟的本性圆满了,你就是见证了fo性。行为与佛菩萨要完全符合,并已经把fo性完全地发挥,呈现了一个圆满的现象。你们是徒弟啊,师父现在讲佛法讲得这么高深,师父讲的这些东西,你们要明白,不明白坐在这里干什么?行为与佛菩萨非常符合,也就是说,我们在人间讲话要讲菩萨的语言,脑子里要思维菩萨,行动上要跟菩萨做得一样,这样你就证实了佛菩萨的存在。今天他们把师父称为“菩萨”,师父的行为、语言、举止必须像菩萨,所以就叫见证了,所有的人看见了、证明了师父是菩萨化身,那么,实际上,你就等于证悟了菩萨。听得懂吗?就是希望你们每一个人都要成为佛菩萨,因为你们的行为举止能够证明你是菩萨,而且要和菩萨符合,符合之后呢,还要把fo性完全发挥。什么叫佛性完全发挥啊?就是救人,fo性的真正发挥就是不断地去救人,就是忘却自己,就知道救度众生。呈现一个圆满的现象是什么?佛菩萨在人间救人是圆满的,让你们看得到的,所以,你单单明白佛菩萨的理论,并不代表是圆满,因为事理不二,什么意思呢?做的事情和你理论上得到的东西它不一定是一起的,所以,要明白,所做的与理论必须二合一。你所做的行为符合佛理,那么你就是合一了,就是一致了,而不是相对的。嘴巴里讲一套,实际上做出来的又是另外一套,跟菩萨不一样,那就是相对的,那就不符合佛理。

        

        fo法在人间有,离开了人间就没有fo法。因为我们在人间,所以我们能够闻到fo法,但是我们离开了人间,你就没有人间fo法了。天上有fo,但学的方法在人间有。举个简单例子,你在中学的时候,你还能学中学生要考大学的功课,等到你已经到了大学里面了,你已经是大学生,你怎么样再来学习考入大学生的功课啊?听得懂吗?如果我们已经到了天上成为菩萨了,那么你已经是菩萨了,进来的都是菩萨了,道理都一样。

        

        真正的正觉才是觉行圆满,就是觉悟和你的行为都圆满。学fo人要把物质的肉身化成佛性的光明。人的身体不是物质吗?不是肉身吗?要化成fo性,也就是说,要离开肉身,真正地用灵魂去寻找光明。佛性要充满着整个的宇宙,要学习无常,要认识无常,什么意思呢?要学习这个世界上什么事情都是没有长久的,要认识到这个世界上什么事情都是不长的,你把它看破了,你就长了。无常无常因为没有长久的事情,你把它真正看破了,你知道了人间就是这么回事,你反而就长了。所以,要学习理解自己的观念很重要。就是你做的所有事情,你要理解它,今天莉莉做这件事情,我理解,因为我这是学fo;我做那件事情,我要理解她,我在学go。实际上,人过得苦一点没有关系,真的,锻炼自己,只有吃苦,才能锻炼自己,所以自古以来叫苦修行。苦,在印度文翻译过来的时候,苦在印度讲的实际上是热,非常地热,当时印度热得不得了,那些和尚站在马路边上去乞钵择食,就是锻炼他吃苦,汗不停地往下流,烈日炎炎,照着自己的身体,那个时候称这个叫“苦厄”。

        

        师父告诉大家,要生出出离心,就是要厌恶人世间的一切贪瞋痴。你只有厌恶了贪瞋痴,你才能自己不去贪瞋痴;如果你还觉得贪瞋痴很好,那你一定就进入了贪瞋痴,明白吗?所以,要离开污浊的人生。你要觉得这个人生很污浊,你想想看,是不是污浊啊?在单位里,尔虞我诈,你争我斗,想想你们的过去啊,到这个人这里讲那个人不好,到那个人那里讲这个人不好,今天跟这个人搞搞,明天跟那个人搞搞,男女之间也是搞来搞去,你们想想你们是不是污浊啊?偷东西,抢东西,抢房子,偷偷摸摸做坏事,哪件事情不叫污浊?自己要明白啊。

        

        世界的觉受都是苦的。就是告诉你们,活在这个世界上,只要有感觉的东西,它都是苦的,苦空无常,苦和空都是无常的,因为这个苦在人间它会有尽头的。但是你到了地狱里面,你受的苦,那是无穷无尽的,永远脱离不出来的。所以,师父为什么这么着急,叫你们好好利用人间这点时间多修行修心,以后不许你们到地狱去,因为地狱是没有时间的,叫无间地狱啊。你要是被地狱里的人砍头,一会儿头又长出来了,再砍,每一次惊吓,每一次害怕;在粪便地狱里面,臭不可闻,你们就出不来了。所以,叫你们要离开啊,就这么点时间了,你们还要去做这个、做那个,还不好好念经、修心,还要追求人间的这么一点点财、一点点名、一点点利啊。人老了,怎么做得动啊,清福享不享、吃得苦一点没有关系的,我活得苦一点,我也是活,我活得好一点,我也是活,但是这个好一点是无常的,我吃的苦也是无常的,叫苦空无常,苦也是空的。你们小时候怕打针,刚刚打针的时候,怕不怕啊?你们现在不打针的时候,这种感觉还有吗?无常的,但是你们死了之后,这个魂,那是永远的,我要你们修永远的东西,不要修临时占有的东西啊。

        

        很多女人没生过孩子,怕不怕啊?很多人没有开过刀,怕不怕啊?没有去的时候,非常害怕,等到现在,你们说说,还想得起来吗?已经没有这个感觉了。生过孩子不痛了,无常的。所以,师父叫你们念苦很重要,经常想念、经常思念自己过去的苦痛,就会觉得现在很甜了。我满足了,我过去吃了多少苦啊,我想想现在,我满足了,这叫念苦啊,明白了吗?然后常思己过,常思己苦,方能发奋,经常想想自己过去做错的事情,经常想想自己过去吃过的苦,你才会发奋啊,才会觉得,我下辈子不要再做人了,你小榕榕下辈子要不要再来人间,那么就是靠你现在这点时间了,你现在56岁了,还有就算10年到15年的时间,你够不够啊?能不能修到天上去?已经来不及了,还要浪费时间啊。

        

        师父为什么经常让你们喜悲双受,你看师父在弘法的时候,一会儿让你们开心,一会儿让你们难过。“喜”因为你们找到了佛法,“悲”就是不让你们忘记你们的过去,只有悲了,你才会往前进。整天生活在喜悦当中,这个人是不会进步的;整天生活在悲当中,这个人也不会进步的,因为他看不到光明,他看不到前途。

        

        很可怜,师父用尽自己的嗓子,尽自己的能力救你们,该讲的师父也都讲了,愿意听的,就好好地听;不听的,那么该自己怎么受,师父也只能受,你们不好了,师父也会受。因为师父会受苦的,师父受的苦,是众徒弟之苦,因为你们吃苦了,师父心里难过。想想各位fo友,现在吃这么多的苦,就是因为太晚开始修心,太晚开始做功德,所以,你们过去的业报一定会报。

        

        师父相信,青年团也好,你们徒弟也好,真正在修的人,你们以后晚年一定会好。自己的路自己走,不要等到以后躺在床上的时候,求师父的时候,你们再想想师父今天对你们讲的话就太迟了。我们给菩萨做出的太少了,功德不够,自己到时候一定有业报;只有功德才会消除业报,功德,功大于过,就这么简单。为什么你们有的人,碰到一点点事情马上就倒大霉啊,没有功德。师父什么都不想多讲,真修、实修,是为智者。

        

        贪永远是害人的,贪会把人害死,坚决不能贪,贪心会害死人的。你该得到什么,菩萨就会给你什么的,用得着你们去想啊?否则会心中不自在,师父当场就讲给你们听,什么叫心中不自在,就是修得不够好。听得懂吗?假的就是害自己,装出虔诚的样子是骗自己,你们如果再不好好改,你们自己走着瞧,用不着跟师父讲。师父告诉你们,师父都看得到的,今天把嗓子都讲破了,师父对徒弟要求绝对高,否则呢,你们就慢慢往后退了。希望大家好自为之,多动动脑筋,多想一想,救人一命,胜造七级浮屠。 

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