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思维

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悲三.

“为什么我这么惨,要生活在这种环境,恶心,凭什么我要过这样的生活!”

“没关系,我已经很幸运了,没关系,比起部分人我的生活已经像是桃花源了。没关系。”

“为什么我这么惨,要生活在这种环境,恶心,凭什么我要过这样的生活!”

“没关系,我已经很幸运了,没关系,比起部分人我的生活已经像是桃花源了。没关系。”


南无观世音菩萨
诸法无常 诸行无我 师父上周...


        诸法无常 诸行无我

        师父上周给你们讲过,一个出家师傅用自己的真心、佛心给爸爸妈妈写了一封信,信中这样写到:爸爸妈妈为儿子的出家行为所惭愧,其实儿子找到了一条回天之路,是找到了一个真正的人生。因为儿子眼睛里看出来的是光明,而爸爸妈妈你们一辈子勤劳,你们走的这条道是走不通的,你们永远看不到这个世界的未来,也看不到它的真实的面目,所以,你们永远在黑暗的六道中轮回着。而孩子我已经看到了真正的人间只是一个客栈,只是临时居住的一个人生...


        诸法无常 诸行无我

        师父上周给你们讲过,一个出家师傅用自己的真心、佛心给爸爸妈妈写了一封信,信中这样写到:爸爸妈妈为儿子的出家行为所惭愧,其实儿子找到了一条回天之路,是找到了一个真正的人生。因为儿子眼睛里看出来的是光明,而爸爸妈妈你们一辈子勤劳,你们走的这条道是走不通的,你们永远看不到这个世界的未来,也看不到它的真实的面目,所以,你们永远在黑暗的六道中轮回着。而孩子我已经看到了真正的人间只是一个客栈,只是临时居住的一个人生小站,在这个小站里面,我要让自己养精蓄锐地多学知识,多学佛法,让我以后能够攀登更高的人生。不要为儿子难过,不要怕因为儿子出家被村里人讲,这是高尚的,因为我看到了光明,而你们所有的人都没有看到光明。这是一个出家人的真实的心态。

       

        师父跟大家讲,修心就是修德和修慧。你的德不好,你哪来的智慧?你没有智慧,你哪来的德性?所以,现在国家都希望人民要有德啊。学习儒家教育,实际上讲的就是德。对人家要有感恩心,实际上就是一种慈悲心。我们不但要感恩,我们更要得到慈悲心,我们更要舍弃我们身上不好的东西。你不舍弃旧的东西,你得不到新的东西,你不舍弃这个旧的工作,你永远找不到新的工作。这就叫道理。我们必须要修智慧,我们修智慧就是修菩提。这个智慧能够增长你的菩提,在心中的菩提能够越长越大,越扩越大,你这样才能克服人间所有的烦恼。菩萨会有烦恼吗?不会,那你为什么会有烦恼啊?因为你就不是菩萨。你今天可以说你是菩萨,但你有烦恼的话,你就不是菩萨,因为菩萨不会有烦恼,菩萨是化烦恼为菩提。

       

        师父不要说你们每个人修得好不好,你们自己可以拿这句话来衡量一下,你有没有烦恼啊?你今天有烦恼,你就不是菩萨,真正地舍弃,没有烦恼,你就是菩萨。开悟的众生就是佛,不开悟的佛就是众生,所以,真正的众生就是佛。而我们现在就是未来佛,我们就要好好地向佛学习,好好地接近佛。生活就活在佛的当中,每一个动作,每一个脚印,每一句话,每一个思维,我们必须以佛的标准来要求自己,你就是人间佛。你越接近菩萨,你不就是菩萨了?你天天做鬼事,做坏事,你不就是跟鬼接近吗?很多人想自杀,想不通,鬼就来找你了,道理就是这样的。很多人背后做坏事,鬼就来找你,而菩萨不会来找你。

       

        我们知道生死无常,这是一个自然的现象,我们不知何时来,何时去啊,我们什么都不知道。你来的时候,等你明白了,你已经是一个幼儿了,你已经进入了这个烦恼道,你已经不能脱离它了,你就只能受着人间的烦恼一步一步地走下去,谁能脱离?你进入了烦恼,你进入了人道,你就必须受着人道的因因果果报应。真正有智慧的人,能够明白,其实我们活在这个世界上,用现代话讲,就叫“人生一场梦”啊,等你梦醒的时候,你已经进入了另外一个维次空间了,你可能脱离了三度空间,进入四维空间,给你带来了什么?因为当你进入四维空间的时候,你对三维空间所做的事情,你都能记得清清楚楚、记忆犹新,带来的就是更多的烦恼,让你进入更深的ye障之中。然而你的境界到不了四维空间,你就会往下直坠。

       

         天为什么干净,为什么到了天上,人的负重会越来越轻,这就是为什么我们到天上不能带上这个臭皮囊,为什么?我们带不上去啊,太重了。我们只可以把灵魂带上去,灵魂是有份量的,只有一两几钱,只有灵魂可以到四维空间。我们以后走的时候就是脱蝉,必须像金蝉脱壳一样,道理都是一样的,大家明白吗?真正学fo的人,天上人间就是由我们人所主宰的,因为人就是顶天立地的,所以,佛陀生出来之后,指天指地,天上地下,唯我独尊,要有这种气概啊。

       

        我们在人间所有的一切都是诸行无常啊,我们哪来的长久的事情?你们告诉师父,什么事情是长久的?头发长长了,马上剪掉,对不对?年轻时牙齿长得这么漂亮,到了晚年的时候,全部掉光了,对不对?我们不能等啊,我们知道这个世间是无常的,我们还在等什么呢?有多少发达国家,发生地震、海啸、火山后,国家毁于一旦。要懂得诸法无我,你还争什么?所有的东西都是空的,在人间,所有的法都是空的,你还争什么?你争个总理?争个主席?争个总统?上台的时候开心,下台的时候痛苦啊,那你想不要痛苦的话,你就不要上台了。所以,菩萨畏因,众生畏果。我们要做一件事情的时候,我们知道它的后果,我们就不要去争斗。诸法无我,这个道理,就是让我们不要去争斗了,总有一天会归空的,没了,万般带不去,唯有业随身啊。不要去想不通了,我们人就喜欢钻牛角尖,听师父讲课开心了,过一阵子又钻牛角尖,脸一扳,想不通了,这个就叫诸法无常、诸行无我,明白了吗?

       

        要坚决改掉自己身上的恶习,早早地忏悔,自净其意最重要,就是要把自己弄得干净一点啊。只有拿自己来检验自己,我所有的意念是不是干净的?我自己来消除我自己身上不好的意念了吗?这就是师父刚才跟你们说的修内,把不好的根子全部剪掉,这样才能修到上天的果位。你有不干净的意念你怎么能够修到天上?不是开玩笑吗?靠你走的时候,人家助念,你就能够上去?你的nie障不消掉就上去了,不是可笑吗?举个简单例子,一个学生平时不好好读书,等到考大学的前一天,一家人在边上帮助你复习,好了,第二天他就能够考上大学了?这不是开玩笑吗?这不是动因果了吗?连菩萨都不动因果的,你自己种下的因,你自己得到的果,你N经就把你念上去了?N经把你念上去,等于像补课一样,你的基础已经可以考上大学了,但是你还不保险,所以,大家帮助你推一把,这才叫助念啊。你现在不靠自己把自己过去的nie障消除,你怎么能够上天呢?

       

        外在行善,要多N经,然后,要让自己的本心远离恐怖,无恐怖故。一定要远离恐怖,你们要记住,心中还有怕,那就是有恐怖啊,它一定有缘故在里面,明白吗?比方说,你今天修到完全放得下,什么都不想了,我今天什么都不要了,我连修到天上和佛祖会合的心都没有了,那你才能真正到佛祖那里去啊。无心即有心,有心即无心,无心加有心,等于没有心,说来说去就是这个心。师父跟你们讲,修心即心,即心即佛,你这个心修得好了,你就是佛心,你修得不好,你就是恶心,你就是魔心。是魔在你身上,还是佛在你身上,就靠着你这个心。你的心到底修得好,还是修不好,完全靠你自净其意啊。没有人帮助你的时候,你只能用自己的本性来检查,我今天想得对不对?做得好不好?你只能这样做啊。你这样做的话,你才能让自己的心远离恐怖。对外还要多放生,印经书,要度人学fo,你才能改运,才能断烦恼。改运好不好啊?很多人说,“我无所谓的,运在人间。”不对,运就是要改,因为改运之后,你修心才能一帆风顺,如果你改不了你的运,你的魔障缠身,你可能走不到你的佛心,修不好你这个心。

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不久前,一位49岁的宿管阿姨火...

不久前,一位49岁的宿管阿姨火了,还拼命记,努力学,拼命看网课,坚持努力学习,考上了广西大学的研究生。
你有多努力,就有多特殊。
何时开始努力,都为时不晚。

“做人要有一股子拼劲儿,
一人一条命,是用来拼的!”

不久前,一位49岁的宿管阿姨火了,还拼命记,努力学,拼命看网课,坚持努力学习,考上了广西大学的研究生。
你有多努力,就有多特殊。
何时开始努力,都为时不晚。

“做人要有一股子拼劲儿,
一人一条命,是用来拼的!”

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不久前,一位49岁的宿管阿姨火...

不久前,一位49岁的宿管阿姨火了,还拼命记,努力学,拼命看网课,坚持努力学习,考上了广西大学的研究生。
你有多努力,就有多特殊。
何时开始努力,都为时不晚。

“做人要有一股子拼劲儿,
一人一条命,是用来拼的!”

不久前,一位49岁的宿管阿姨火了,还拼命记,努力学,拼命看网课,坚持努力学习,考上了广西大学的研究生。
你有多努力,就有多特殊。
何时开始努力,都为时不晚。

“做人要有一股子拼劲儿,
一人一条命,是用来拼的!”

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行好事而独善其身,这只是小善,可以说是做对了事情;而鼓动风潮,造成时势,则很有可能从根本上改变社会的冷漠,这才是真正达到了把事情做好的境界。

不以小恩小惠为善,而是助人时从全面考虑,用发展的眼光看待,授人以鱼,不如授人以渔!当社会上一股做好事的风气被鼓动起来,人心才能走上正轨,走向真正的善。

行好事而独善其身,这只是小善,可以说是做对了事情;而鼓动风潮,造成时势,则很有可能从根本上改变社会的冷漠,这才是真正达到了把事情做好的境界。

不以小恩小惠为善,而是助人时从全面考虑,用发展的眼光看待,授人以鱼,不如授人以渔!当社会上一股做好事的风气被鼓动起来,人心才能走上正轨,走向真正的善。


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行好事而独善其身,这只是小善,可以说是做对了事情;而鼓动风潮,造成时势,则很有可能从根本上改变社会的冷漠,这才是真正达到了把事情做好的境界。

不以小恩小惠为善,而是助人时从全面考虑,用发展的眼光看待,授人以鱼,不如授人以渔!当社会上一股做好事的风气被鼓动起来,人心才能走上正轨,走向真正的善。

行好事而独善其身,这只是小善,可以说是做对了事情;而鼓动风潮,造成时势,则很有可能从根本上改变社会的冷漠,这才是真正达到了把事情做好的境界。

不以小恩小惠为善,而是助人时从全面考虑,用发展的眼光看待,授人以鱼,不如授人以渔!当社会上一股做好事的风气被鼓动起来,人心才能走上正轨,走向真正的善。


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为了能够看到更大的世界,为了能...

为了能够看到更大的世界,为了能有自由选择人生的机会,为了以后可以不向讨厌的人低头,希望我们一生努力享受,也享受努力,趁年轻,趁一切来得及!

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为了能够看到更大的世界,为了能有自由选择人生的机会,为了以后可以不向讨厌的人低头,希望我们一生努力享受,也享受努力,趁年轻,趁一切来得及!

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每个人都有故事,每个故事里,都有大大小小的转折点。
每一次选择、每一个转折,其实都是命运的巨变。  ​​​

每个人都有故事,每个故事里,都有大大小小的转折点。
每一次选择、每一个转折,其实都是命运的巨变。  ​​​

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每个人都有故事,每个故事里,都...

每个人都有故事,每个故事里,都有大大小小的转折点。
每一次选择、每一个转折,其实都是命运的巨变。  ​​​

每个人都有故事,每个故事里,都有大大小小的转折点。
每一次选择、每一个转折,其实都是命运的巨变。  ​​​

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转:♬ 一个家庭犯这两条大忌,...

转:♬ 一个家庭犯这两条大忌,子女注定没出息

小恶不改,终成大恶。小善不积,大德难成。

《三字经》有言:养不教,父之过。

     古人很早就意识到教育孩子最重要的责任人是父母。
       而一个家庭兴衰与否,取决于子孙后代是否有出息。
     
       想要孩子成为什么样的人,首先父母就得成为什么样的人,
 
     ...

转:♬ 一个家庭犯这两条大忌,子女注定没出息

小恶不改,终成大恶。小善不积,大德难成。

《三字经》有言:养不教,父之过。

     古人很早就意识到教育孩子最重要的责任人是父母。
       而一个家庭兴衰与否,取决于子孙后代是否有出息。
     
       想要孩子成为什么样的人,首先父母就得成为什么样的人,
 
      很多时候,父母的一举一动、一言一行都会潜移默化印在孩子的脑海里,
       家庭兴衰,取决于每一个微小的细节,一个家庭,如果犯了这两条大忌,就要小心了。

一、薄族者,必无好儿孙

对长辈、亲戚苛刻的人,后代一定不会出现有出息的子孙。
曾有这样一个寓言故事:
有一户人家祖孙三代同堂。奶奶老了,走不动了,年轻的父母觉得她是一个负担,决定把老人丢弃到大山里。
一天晚上,他们叫上儿子,一起把老人装进一个大竹篮里,抬进大山。
当他们正准备把老人扔下不管时,他们的儿子在旁边说:“爸爸妈妈,你们把奶奶丢在大山里,这个大篮子就不要丢了。”
爸妈感到很奇怪,问儿子:“为什么要把篮子带回家?”
儿子回答:“等你们老的时候,我也要用这个大篮子抬你们进山啊。”
孩子是会模仿父母的行为的,当你是个孝顺老人的家长时,孩子也会变成懂事乖巧的模样,学着你孝顺老人的样子来孝顺你。
相反,父母自身对亲人长辈都心胸狭益、丝毫没有爱心,如何指望能教养出孝顺的儿孙呢?
正所谓:今天你不来养母,明天子不来养汝。
上行而下效,一报还一报。
如此下去,别说家族兴旺了,只怕孩子在大是大非面前都分不清善恶,很容易为了一己私欲而走错弯路,结果害人害己。

二、薄师者,必无佳子弟

老师是这个世界上,除了父母之外,唯一对我们充满希望的人。
越是有修养、事业成功、前途光明的人,越是尊师重道,
而那些一事无成,不学无术之人,提起自己的老师往往是一脸鄙夷,毫无感激之心。
玉不琢不成器,树不修不成材。
对于孩子来说,他们上学的时间几乎多半都是跟老师同学在一起。
若家长们不尊重老师,或者家长对自己的老师不尊重,那么当孩子被潜移默化的“教育”影响时,又怎么会尊重自己的老师。
如此一来,成长路上没人指引和鞭策,孩子很难成栋梁之才。

有经验的班主任都知道:
一个学生,哪怕他再吊儿郎当,只要他对老师还有敬畏之心,对父母还有孝敬之意,转化他就不是什么难事。
相反,如果一个学生把父母和老师都不放在眼里的时候,恐怕已是“病入膏肓”,难以拯救了。
小恶不改,终成大恶。小善不积,大德难成。
没有规矩,不成方圆。
不尊重老师,不谦虚学习,又怎么会有出息的孩子?
优秀的品质,不是孩子出生就自带的,而是在潜移默化中,在父母点滴的言谈举止中,逐渐渗透,慢慢灌输给孩子的。
“你是什么样的人,孩子就是什么样的人。”

正如杨澜所说:
“如果自己充实、快乐,有责任感,有情绪管理能力,孩子会模仿你的。”
再好的名校,都比不上父母对孩子的言传身教。

要育人,先育己。
唯有自己努力变得更好,提升品格、提升修养、保持原则、拓宽格局,培养出的孩子才会更优秀。

与君共勉。

明日更好

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小恶不改,终成大恶。小善不积,大德难成。

《三字经》有言:养不教,父之过。

     古人很早就意识到教育孩子最重要的责任人是父母。
       而一个家庭兴衰与否,取决于子孙后代是否有出息。
     
       想要孩子成为什么样的人,首先父母就得成为什么样的人,
 
     ...

转:♬ 一个家庭犯这两条大忌,子女注定没出息

小恶不改,终成大恶。小善不积,大德难成。

《三字经》有言:养不教,父之过。

     古人很早就意识到教育孩子最重要的责任人是父母。
       而一个家庭兴衰与否,取决于子孙后代是否有出息。
     
       想要孩子成为什么样的人,首先父母就得成为什么样的人,
 
      很多时候,父母的一举一动、一言一行都会潜移默化印在孩子的脑海里,
       家庭兴衰,取决于每一个微小的细节,一个家庭,如果犯了这两条大忌,就要小心了。

一、薄族者,必无好儿孙

对长辈、亲戚苛刻的人,后代一定不会出现有出息的子孙。
曾有这样一个寓言故事:
有一户人家祖孙三代同堂。奶奶老了,走不动了,年轻的父母觉得她是一个负担,决定把老人丢弃到大山里。
一天晚上,他们叫上儿子,一起把老人装进一个大竹篮里,抬进大山。
当他们正准备把老人扔下不管时,他们的儿子在旁边说:“爸爸妈妈,你们把奶奶丢在大山里,这个大篮子就不要丢了。”
爸妈感到很奇怪,问儿子:“为什么要把篮子带回家?”
儿子回答:“等你们老的时候,我也要用这个大篮子抬你们进山啊。”
孩子是会模仿父母的行为的,当你是个孝顺老人的家长时,孩子也会变成懂事乖巧的模样,学着你孝顺老人的样子来孝顺你。
相反,父母自身对亲人长辈都心胸狭益、丝毫没有爱心,如何指望能教养出孝顺的儿孙呢?
正所谓:今天你不来养母,明天子不来养汝。
上行而下效,一报还一报。
如此下去,别说家族兴旺了,只怕孩子在大是大非面前都分不清善恶,很容易为了一己私欲而走错弯路,结果害人害己。

二、薄师者,必无佳子弟

老师是这个世界上,除了父母之外,唯一对我们充满希望的人。
越是有修养、事业成功、前途光明的人,越是尊师重道,
而那些一事无成,不学无术之人,提起自己的老师往往是一脸鄙夷,毫无感激之心。
玉不琢不成器,树不修不成材。
对于孩子来说,他们上学的时间几乎多半都是跟老师同学在一起。
若家长们不尊重老师,或者家长对自己的老师不尊重,那么当孩子被潜移默化的“教育”影响时,又怎么会尊重自己的老师。
如此一来,成长路上没人指引和鞭策,孩子很难成栋梁之才。

有经验的班主任都知道:
一个学生,哪怕他再吊儿郎当,只要他对老师还有敬畏之心,对父母还有孝敬之意,转化他就不是什么难事。
相反,如果一个学生把父母和老师都不放在眼里的时候,恐怕已是“病入膏肓”,难以拯救了。
小恶不改,终成大恶。小善不积,大德难成。
没有规矩,不成方圆。
不尊重老师,不谦虚学习,又怎么会有出息的孩子?
优秀的品质,不是孩子出生就自带的,而是在潜移默化中,在父母点滴的言谈举止中,逐渐渗透,慢慢灌输给孩子的。
“你是什么样的人,孩子就是什么样的人。”

正如杨澜所说:
“如果自己充实、快乐,有责任感,有情绪管理能力,孩子会模仿你的。”
再好的名校,都比不上父母对孩子的言传身教。

要育人,先育己。
唯有自己努力变得更好,提升品格、提升修养、保持原则、拓宽格局,培养出的孩子才会更优秀。

与君共勉。

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人跌倒了不可怕 可怕的是你再也...

人跌倒了不可怕  可怕的是你再也没有勇气站起来  人生每次失败的经验都非常可贵。

人跌倒了不可怕  可怕的是你再也没有勇气站起来  人生每次失败的经验都非常可贵。

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有人说,起点低的人没办法通过努力改变命运,那是因为他们只会躺着抱怨发牢骚,没有真正努力过;真正努力的人从不怀疑努力的意义,也早就尝到了努力的甜头。

       人生如逆水行舟,不进则退。如果我们以出身为由,画地为牢,不再前行,就只能被努力的人甩在身后。

       如果我们不停精进一门技术,或者持续积淀我们的专业背景,又或者练就了不服输的心态,我们就拥有了一副坚硬的铠甲,来抵挡生活的不易。

       一个人对未来的...

有人说,起点低的人没办法通过努力改变命运,那是因为他们只会躺着抱怨发牢骚,没有真正努力过;真正努力的人从不怀疑努力的意义,也早就尝到了努力的甜头。

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       如果我们不停精进一门技术,或者持续积淀我们的专业背景,又或者练就了不服输的心态,我们就拥有了一副坚硬的铠甲,来抵挡生活的不易。

       一个人对未来的渴望,是抱怨和空想都无法实现的。有梦想,就努力去追;有志向,就全力以赴。

      不去纠结起点,但求放手耕耘。出身决定不了我们的未来。对人生起决定作用的,从来都是我们是否有了明确的目标,和我们是否愿意为之付出努力。

       如果我们自己不愿意行动,愿景再好也没用。


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有人说,起点低的人没办法通过努力改变命运,那是因为他们只会躺着抱怨发牢骚,没有真正努力过;真正努力的人从不怀疑努力的意义,也早就尝到了努力的甜头。

       人生如逆水行舟,不进则退。如果我们以出身为由,画地为牢,不再前行,就只能被努力的人甩在身后。

       如果我们不停精进一门技术,或者持续积淀我们的专业背景,又或者练就了不服输的心态,我们就拥有了一副坚硬的铠甲,来抵挡生活的不易。

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有人说,起点低的人没办法通过努力改变命运,那是因为他们只会躺着抱怨发牢骚,没有真正努力过;真正努力的人从不怀疑努力的意义,也早就尝到了努力的甜头。

       人生如逆水行舟,不进则退。如果我们以出身为由,画地为牢,不再前行,就只能被努力的人甩在身后。

       如果我们不停精进一门技术,或者持续积淀我们的专业背景,又或者练就了不服输的心态,我们就拥有了一副坚硬的铠甲,来抵挡生活的不易。

       一个人对未来的渴望,是抱怨和空想都无法实现的。有梦想,就努力去追;有志向,就全力以赴。

      不去纠结起点,但求放手耕耘。出身决定不了我们的未来。对人生起决定作用的,从来都是我们是否有了明确的目标,和我们是否愿意为之付出努力。

       如果我们自己不愿意行动,愿景再好也没用。


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【如何让每一天更高效更有意义】

1、知道今天的重点是什么,避轻就重;

2、拒绝参与没有意义的事;3、避免无需见面的人;

4、避开早晚高峰交通,挤出可用时间;

5、少开车,多利用碎片时间;

6、务必留出独立思考的时间;

7、勤总结;

8、不为小事发脾气;

9、多看书少睡觉。

【如何让每一天更高效更有意义】

1、知道今天的重点是什么,避轻就重;

2、拒绝参与没有意义的事;3、避免无需见面的人;

4、避开早晚高峰交通,挤出可用时间;

5、少开车,多利用碎片时间;

6、务必留出独立思考的时间;

7、勤总结;

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1、知道今天的重点是什么,避轻就重;

2、拒绝参与没有意义的事;3、避免无需见面的人;

4、避开早晚高峰交通,挤出可用时间;

5、少开车,多利用碎片时间;

6、务必留出独立思考的时间;

7、勤总结;

8、不为小事发脾气;

9、多看书少睡觉。

【如何让每一天更高效更有意义】

1、知道今天的重点是什么,避轻就重;

2、拒绝参与没有意义的事;3、避免无需见面的人;

4、避开早晚高峰交通,挤出可用时间;

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6、务必留出独立思考的时间;

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