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福韵八方

一封信,道出旁观者眼里的好妻子

英姐:你好!

见信如晤。离我们第一次见面,已有一段时间。你近来可好?

回想我们仅短短一天的会面情景,处处流淌温馨与暖意。相比之前网络上的交流,面对面的交谈更亲切真实。我仔细打量你,身着素雅旗袍,瓜子脸,高鼻梁,眼神温和,一头柔顺齐肩长发,真诚笑容更增添魅力。

“你相信吗?有二十年我未曾真正笑过。”提及往事,你很坦诚。

诉说当年教学工作出色,颜值突出,受人称羡,生活充满阳光。但随着父母相继去世,生活跌入谷底,再加上婚姻不如意,整天锅前锅后忙,学校家庭转,一晃几十年。

姐夫与你兴趣爱好、价值观迥然不同,除了工作就是吃喝玩乐,你不得不打理所有家务,除此之外还得挣钱养家带...

 

英姐:你好!

见信如晤。离我们第一次见面,已有一段时间。你近来可好?

回想我们仅短短一天的会面情景,处处流淌温馨与暖意。相比之前网络上的交流,面对面的交谈更亲切真实。我仔细打量你,身着素雅旗袍,瓜子脸,高鼻梁,眼神温和,一头柔顺齐肩长发,真诚笑容更增添魅力。

“你相信吗?有二十年我未曾真正笑过。”提及往事,你很坦诚。

诉说当年教学工作出色,颜值突出,受人称羡,生活充满阳光。但随着父母相继去世,生活跌入谷底,再加上婚姻不如意,整天锅前锅后忙,学校家庭转,一晃几十年。

姐夫与你兴趣爱好、价值观迥然不同,除了工作就是吃喝玩乐,你不得不打理所有家务,除此之外还得挣钱养家带孩子,夫妻争吵便成了家常便饭,饱尝生活的苦涩与辛酸。

好不容易孩子长大步入社会了,你本可以脱离这个费尽心力的家庭,选择自由自在的生活,而你毅然回头再入“苦海”。在你看来“几十年都苦过来了,未来总会有转机”这是你学佛修行后,看淡人生的选择。

你的经历深深触动了我,换位思考,我不一定会跟你一样选择,毕竟人有趋利避害的天性。

你如饥似渴学习佛法,汲取正知正见,并落实于生活,令人佩服。苦难的婚姻是往昔所种之因,现今承受果报之相。心结化解,不再为一时的命运困惑、悲伤、不满,将个人荣辱、执着、自私彻底抛开,内心也获得安宁平静。

“佛法在世间,不离世间觉。”人生本质是苦,六道轮回真实不虚,学佛修行转换因果,才能福慧圆满,离苦得乐。知苦而欲脱于苦,才能进而生发出离心。

曾经的磨难成为你学佛修行的助缘,把你锻炼得毫无怨言为家庭付出。尽管姐夫有时酩酊大醉耍酒疯,你还是无怨无悔照顾他的生活起居,无论姐夫如何讽刺挖苦你假慈悲或神经病,乃至对你的话不屑一顾,你都和颜悦色,还善巧跟他说杀生的过患,坚决将他买回或钓回的生命放生。功夫不负有心人,尽管姐夫还未信佛但终于做到戒杀了。你给予的温暖融化了姐夫的固执,让他也慢慢改变自己,主动分担家务,还时不时做几个素菜,据你所述倒是几十年头一回!

“人非草木,孰能无情?感情是慢慢培养的,我有一辈子的耐心。因为有这样一个人,我可以对之修世间忍辱。真的,我现在很感恩他给我这个对境修行。”

忆及此处,我对你是由衷敬佩。那天我看见你就像山谷里悄然盛开的百合花,清新质朴,明净优雅。从你身上我感受到作为学佛修行人应具有的品格:宽广的胸襟,本质的善良,脚踏实地的修为。

不知不觉中,我也打开了心扉,倾吐生活中的不易,以及学佛中的困惑。你为我指点迷津,句句都说到我的心坎上,令我不禁落泪,真的非常感恩你的帮助。

人生路上难得知音,生活中我们以姐妹相称,学佛中我们是师姐师妹,互相提携,共同增益。百千万劫难遭遇的是南无第三世多杰羌佛住世,弘宣如来正法,而我们都已正信,修学,这是多么奇妙的缘分!我知道,你的人生会越来越顺,因为善心善行必然收获善果善报。

愿我们都能修行进步,道业精进,早日成就解脱,抵达幸福之彼岸!

祝一切顺利!

小妹落笔

                                                                                                                                                            文/荷恬

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飘逸的伤感

天天佛号不离口,却不知道自己在骗自己

我爸住院了。

由于要照顾爸爸,最近经常往返于医院病房,也就自然结识了同病房的病友苏大叔及其妻子郝大姐。看得出,郝大姐自己的身体也并不好,年龄不算老却步履蹒跚,脸色铁青的。

这天下午,大家都清闲。我爸该挂的点滴也挂完了,隔壁病床的苏大叔正酣然入睡中。郝大姐坐在病床对面,身靠墙上,手上捻着一串佛珠,眼睛微闭,正在喃喃自语,仔细听听才知道她在念佛号“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”。

我拉了一条凳子坐到大姐边上,我们聊了起来。

我这时才知道郝大姐确实众病缠身。她今年五十八岁,患有脑梗病,曾三次发病,最严重时下过病危通知书。自己现在每天都在做肾透析治疗,但因丈夫住院,不得不来陪护。

她指指躺...

我爸住院了。

由于要照顾爸爸,最近经常往返于医院病房,也就自然结识了同病房的病友苏大叔及其妻子郝大姐。看得出,郝大姐自己的身体也并不好,年龄不算老却步履蹒跚,脸色铁青的。

这天下午,大家都清闲。我爸该挂的点滴也挂完了,隔壁病床的苏大叔正酣然入睡中。郝大姐坐在病床对面,身靠墙上,手上捻着一串佛珠,眼睛微闭,正在喃喃自语,仔细听听才知道她在念佛号“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”。

我拉了一条凳子坐到大姐边上,我们聊了起来。

我这时才知道郝大姐确实众病缠身。她今年五十八岁,患有脑梗病,曾三次发病,最严重时下过病危通知书。自己现在每天都在做肾透析治疗,但因丈夫住院,不得不来陪护。

她指指躺在病床上的丈夫,咬着牙、压低嗓门对我说:“我这个病都是他害的!我每次犯病时不仅得不到他的任何安慰和照顾,反而是冷冰冰的一张铁脸,竟然说,我有病自己看,他没时间管我,你说,这还叫夫妻吗?多么让人寒心啊……,我的身体就是被他气垮的。”她愤愤不平的说着说着,已潸然泪下了。

我递给大姐一张纸巾,她抹了一下眼泪,继续数落着丈夫的种种不是。原来她们夫妻感情不和,几乎每天都会因为一个琐事吵架,后来升级到动手打架。“我对他早已死心了,要不是想让孩子有个完整家,我早离家出走了,看他今天病在床上谁来照顾他”郝大姐的脸上充满了怨、恨、恼、怒、烦,看得出她性格刚烈,非常要强。

“大姐,您是佛教徒?” 我问道

“是啊!我皈依佛门10年了,我每天都在念阿弥陀佛佛号,只要有空就念,我还念诵《佛说阿弥陀经》和《普门品》呢。”她不加思索地回答后又捻着她手上的佛珠了。

我试探着问:“苏大叔对您不好,您对他好吗?”

大姐原本微闭的眼睛忽然瞪大说:“他那样对我,我凭什么对他好啊!”

我清理了一下思路说:“大姐,如果有人问您丈夫‘妻子对你好吗?’您估计,苏大叔会怎么回答?”

她愣住了,思考许久:“我,我还真没有考虑过这个问题。”

我接着“轰炸”大姐:“您先不要回答我这个问题,我想再问您,您皈依佛门10年,天天念佛,但您真皈依了吗?真学佛了吗?”

“我当然学佛啦,师父的寺院有法会我都会去参加,我拖着一个病体去寺院做义工,只要有放生我都有出钱,我每天念佛号,念经、拜佛,同修们都说我很发心很精进呢。这还不算学佛吗?”大姐显然听出我的话外音,回答的语气透出了内心的不服。

“大姐,学佛是要修行的,是要按照佛陀教戒去实实在在地行持的,您一边念佛号一边跟苏大叔吵架,您行持忍辱了吗?”

“那是他太过分,天天找我吵架的”大姐拔高了音调回答。

“是的,我相信苏大叔有许多不对的地方,但佛陀是否有跟我们说,家人不好的时候,就应该吵架呢?”

“这……”大姐语塞,继续瞪大眼睛盯着我。

“不要认为念佛号诵经,做义工,行放生就是学佛了,学佛就是要学习佛陀的一切言行,落实到日常生活的。比如,佛陀说要修忍辱,当苏大叔对您不好时,您忍辱了吗?佛陀说要利益他人,而您对大叔都针锋相对,以牙还牙,您连丈夫都不肯忍让,怎谈得上利益他人呢?又怎算是一个信佛、学佛人呢?难怪您学佛不受用,众病缠身也没有好转。您说对吧”

我第一次看到,大姐眼神露出了迷茫。“那我怎么办?”她喃喃问道。

“从改自己的脾气开始吧……”

我们整整聊了两个多小时。郝大姐拧着的眉头渐渐地舒展开来,或许触动了她内心最脆弱的那一面,或许她找到了困惑自己多年的答案,也或是她感到了新的希望。

她激动握着我的手说:“小妹,太感谢你了。原来我这么多年的学佛,压根儿就没入门,都是在假学佛,自己骗自己都不知道啊.”

“是啊,我们许多人经常在自己骗自己都不知道。过几天,1月19日是佛陀日,我们佛堂有共修,恭闻H.H.第三世多杰羌佛的最新说法录音《很多人自己骗自己都不知道》,您也来吧,一定会大受益的” 我邀请大姐参加共修并简单介绍了一下在这个世界住世的真正佛陀——南无第三世多杰羌佛

大姐指着对面病床上丈夫说“我还是把他给照顾好吧。”

“我叫儿子来替班,你去听课学习吧,也该给你这老婆子休息一下了”不知道何时苏大叔已经醒来。

我在想,这世界还有那么多“郝大姐们”,他们何时会醒来呢?他们何时才知道学佛这么多年其实是自己在骗自己呢?

文:杨青松/吉祥地

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福韵八方

蟑螂在新家“落户”怎么办?

我终于搬进新家了。我爱我家,自然会花一些心思把新家整得清清爽爽。

那一天晚饭后,我双腿盘坐在客厅沙发上,恭闻一位佛弟子念诵的南无第三世多杰羌佛所说法《藉心经说真谛》,正悠闲的享受着新家带给我的安逸,学佛带给我的幸福时,我突然发现,家里来了“不速之客”,一个最不受人欢迎,“人人得而诛之”的“客人”——蟑螂“小强”。

我立即拨通妈妈的电话,“妈妈,我家有蟑螂!”我焦急地哭诉。妈妈是个虔诚的佛教徒,她第一句就说“千万别杀,别踩哦”。

“怎么可能杀啊,但我不喜欢新家有‘小强’,你快帮我想想办法吧。”我继续向远在外地的妈妈撒娇。

我渐渐发现,这个“不速之客”,令人讨厌的“小强”,越来越没有“...

我终于搬进新家了。我爱我家,自然会花一些心思把新家整得清清爽爽。

那一天晚饭后,我双腿盘坐在客厅沙发上,恭闻一位佛弟子念诵的南无第三世多杰羌佛所说法《藉心经说真谛》,正悠闲的享受着新家带给我的安逸,学佛带给我的幸福时,我突然发现,家里来了“不速之客”,一个最不受人欢迎,“人人得而诛之”的“客人”——蟑螂“小强”。

我立即拨通妈妈的电话,“妈妈,我家有蟑螂!”我焦急地哭诉。妈妈是个虔诚的佛教徒,她第一句就说“千万别杀,别踩哦”。

“怎么可能杀啊,但我不喜欢新家有‘小强’,你快帮我想想办法吧。”我继续向远在外地的妈妈撒娇。

我渐渐发现,这个“不速之客”,令人讨厌的“小强”,越来越没有“礼数”了,竟然时时出没在我新房的客厅、厨房、卧室,橱柜里。

杀又杀不得,赶又赶不走,看了又生厌,而且我每天与它们打照面的次数也越来越多。这如何是好啊?

我上网查资料,想学习一下如何驱赶蟑螂。可是看到的几乎都涉及到“杀”。什么《90%的人用了这个方法,让蟑螂彻底搬家》,还有《教你这几招,一晚上蟑螂全搬家》等等,什么“肥皂水法”“糖+小苏打法”“糖水+洗衣粉法”等等办法都是围绕一个“杀”字。作为佛弟子的我根本不能接受这些残杀蟑螂的方法。

当然也有几篇文章介绍不杀而能驱赶蟑螂的办法,我接受了。我选择一些味道很重的食材如洋葱、花椒、香叶、甚至中药材等放在各个角落,希望能让“小强家族”从我新家搬走,可不仅不见效果,倒把我自己折腾的够呛!耗时费力,徒劳无功。

武的不行,就智取吧。我又把一个个玻璃啤酒瓶放到了屋子里,也买了几个捕蟑器,想骗它们到里面住再放生,谁知这些“小强们”似乎看透了我的心思……

就这样,这场拉锯战一直持续着。家里蟑螂越来越多,到处乱爬。每天一起床就得小心翼翼的行走,生怕一不小心就踩死蟑螂。新家带给我的快乐感、幸福感因为“小强”们的入侵而荡然无存了,令人烦躁。以致我每次跟妈妈通话,都要吐槽一下心里才舒坦些。真不知这样的日子还要熬多久?

有一天,我再次恭读南无第三世多杰羌佛所说法《学佛》:“……一切众生,无始以来皆是我的亲眷……”,当我念到这时,我的心强烈地颤动了一下。是啊,这些蟑螂都是我曾经的亲人,甚至在过去某一世,它和我的关系就像今生妈妈和我的关系!

其实,每个有情生命来到我们身边都是与我们有缘,无始劫以来的那份缘缔结在这个当下时,它们就来了,否则为什么它们不去别人家呢?犹如为什么我妈妈生的是我,而不是别人呢?因为我与妈妈有着很深的母女缘,同样啊,这些蟑螂来到我家,也是跟我有缘啊。既然有缘,既来之则善待之。

想到这里,我鼻子一酸,赶忙对蟑螂们说:“如果我曾经伤害过你们,我向你们真诚地忏悔……”

我每次看到蟑螂就不断重复这几句话,说着说着,我突然发现我不仅不讨厌蟑螂了,对它们反而多了几分怜悯。

一天,我在今日头条《佛教新视野》上,看到一篇文章《可爱的小蟑螂与我捉迷藏时,我感受到生命的平等》。文章作者以一颗悲悯之心,视蟑螂为自己的亲人,通过善意“沟通”,蟑螂自动搬家了!这给了我很大启发,这一招这么灵,我怎么就没有想到呢?

于是我就和妈妈商定,我们要多做佛事,多诵经、多放生、多做好事,把功德回向给错杀、误杀的蟑螂。我和妈妈坚持每天诵心经、诵佛号、做功课回向给这个想落户我们家的“小强家族”,家里的念佛机也24小时不间断地播放佛菩萨圣号。

时间一天天过去了,但是蟑螂还是不见少,我犯嘀咕了,开始反思自己的发心,我诵经持咒、做功德回向到底是真正的为了它们好呢?还是为了我自己家里图个清静?

我猛然发现,其实我是以自私在做功德回向,我拼命诵经、做功德回向,实际上都是为了我自己,不是真心对它们好。

心念正了,愿力就出来了。

我知道H.H.第三世多杰羌佛法音有着无比殊胜的加持力。于是我发愿,请蟑螂们要跟我一起恭闻佛陀法音,和我一起成就解脱,并祈求佛菩萨慈悲加持他们能出离轮回,解脱诸苦。

我开始不在乎这些蟑螂“落户”我家了。我甚至想,一切本来如幻,有缘则聚,无缘则散,何必纠结于它们的来来去去呢?它们呆在我这里也不错,不仅没有生命危险,还可以闻听佛陀法音种下一个解脱种子。

我又找回了刚搬入新家时那种快乐感了。一转眼就是几个月。

一天我下班回到家里,还是像往常一样进厨房做饭。唉?怎么今天没有见到蟑螂呢?莫非它们集中跑到的别的房间里?我一个房间一个房间,一个橱柜一个橱柜的仔细查看,搜寻了大半天,结果没有发现一只蟑螂。

我忽然明白,一切有情生命都有灵性。正如《观世音菩萨普门品》中说:“……若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去……”说的就是动物同样可以被“观音力”所感化而“自回”而不扰民的。

也许蟑螂真听懂人话,善解人意,被我的真诚愿力所感动而自动“搬家”,不给我添麻烦吧。

我情不自禁开心笑了,在心里默默祝福他们……

文:瑶瑶/华梅

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叶紫

真正慈悲的放生是自然而然,毫不犹豫,刻不容缓的

说起放生,很多人会联想到一个画面:一群人在河边或码头或公园林中,围着一堆堆或一筐筐将要被放生的物命,大家手里都拿着一份放生仪轨,随着主法的法师或居士,念诵着佛号、咒语,再给放生物命洒上法水,放归大自然。

许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生。这是“着相放生”,着相于功德,着相于福报。

但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,是一条生命被杀戮前救度其生命,并与之结以学佛法缘,希望其能学佛修行,最终得解脱的慈悲行举。这种慈悲所表显出来的是,遇到放生的物命,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,一心就想...

说起放生,很多人会联想到一个画面:一群人在河边或码头或公园林中,围着一堆堆或一筐筐将要被放生的物命,大家手里都拿着一份放生仪轨,随着主法的法师或居士,念诵着佛号、咒语,再给放生物命洒上法水,放归大自然。

许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生。这是“着相放生”,着相于功德,着相于福报。

但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,是一条生命被杀戮前救度其生命,并与之结以学佛法缘,希望其能学佛修行,最终得解脱的慈悲行举。这种慈悲所表显出来的是,遇到放生的物命,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,一心就想着尽快救度这些生命。犹如有人掉入水中,救助者会不顾一切,毫不犹豫地跳入水中救人一样自然而然。

吴大姐就是这样一个自然而然的人。为了放生几斤花蛤,她前后花了11个多小时,转车几次行程300多公里。有人说她太刻意了,没必要,太傻,有人则赞叹她的行为是真正的慈悲。

事情起因于吴大姐的房客。

那天吴大姐刚从佛堂出来,房客就兴奋地喊她过去说:“吴大姐,快看这些花蛤都还活着呢,咱俩一家一半吧。”。在吴大姐的说服下,房客才同意把这些花蛤全部放生。

可是,难题来了,吴大姐家住在山东邹平县,属内陆地区,而花蛤是海洋生物,距离最近的海边是滨州市沾化,来回一趟600多华里。而由于交通不便,至少需要换乘两次汽车才能到达海边,即使现在中午十二点立刻出发,赶到最近的海边也多半是黑天了。晚上到了之后是否有宾馆可住?吴大姐一时间有些踌躇。

都说学佛如初,成就有余。修行学佛,最重要的是将众生的利益、慧命要放在前面,自我的利益放在后面。如今天气炎热,花蛤危在旦夕,多耽误一会,它们生存的希望就会减少几分。难道仅仅因为担心自己没有地方住宿,就放弃救它们吗?自己究竟有没有真正将众生作为亲人爱护?不管了,救命要紧!

想明白了,顾不上吃饭,吴大姐提上花蛤就走,刻不容缓!

当她匆匆赶到车站时,正巧一辆长途汽车正在检票,吴大姐上了车。

车子开动后,吴大姐急忙把塑料袋敞开口,给它们增加氧气,暗暗鼓励它们要坚强,一定要活着到达海边,然后开始持咒,并祈请观世音菩萨加持它们。

经过两个多小时的路程,到了滨州站,又顺利地换乘了去沾化的公共汽车。滨州距离沾化城150多华里,路上,吴大姐向司机详细打听到海边的路线。从司机口中得知,到达沾化城后,离海边还有100多华里,需再次换乘才能到达海边。为节省时间,吴大姐在车上开始做放生仪规,这时司机说话了:“如果你是去放生,不需要到海边去,我们的车经过沾化地域的一条河,这条河是从海里引进的海水,您可以把它们放到那条河里就可以。” 吴大姐喜出望外。

下午5点左右,吴大姐下车了,再次向两位在河边休息的老人确认是海水河后,才小心翼翼地把花蛤撒到了河里。边撒边说:“回家吧,回家吧,好好地活着,好好地修行,等把这苦受完了,千万不要再堕在三恶道了……”

把花蛤全部放生后,吴大姐紧绷的心终于放下了,看看天色也还早。说来真巧,吴大姐刚刚赶到汽车停靠点,一辆通往滨州的回程车就停了下来,大姐踏上了回家的路,之前有关没有车回来,没有地方住宿的担心自然解除……

辗转回到家,已是深夜11点,尽管很疲惫,但吴大姐的心却是甜的……

无独有偶,家住山东莱西的网友“红珊瑚”来信说了这样一个放生的心路历程:

有一天下午3点多,我妹夫送来一个盛满冰块的大箱子说:“有螃蟹、海螺,都很肥大。”说完便匆匆走了。虽然妹夫是用来孝敬他们80多岁父母的,但作为佛弟子,岂能享用这些鲜活的生命,他们决定将这些海鲜放生。

可海螺得放到大海里,而莱西不靠海,怎么放生呢?莱西离最近的海边大约70公里,开车来回再加上要选择放生地点等,得很晚才能回来。

怎么办?我心里开始了激烈的斗争:今天我是专门陪老人过节的,如果很晚回来,因病卧床不起的老父亲就可能会发火。再说,我昨天出差深夜才回家,很累了,不如明天再说。可如果今天不去放,有的海螺也许就会死掉。我犹豫了半个多小时后,终于下定决心:

“不杀生而行放生”是佛弟子最基本的行持准则,不能再犹豫了。

于是,我找到了开车技术较好的史师兄,一同向海边奔去……

晚上7点多钟回到家里,父亲并没有表示不高兴。我放下心来,与家人共聚晚餐……

聚餐结束,放生前前后后的过程像放电影一般,一幕幕闪过我的脑海。我的心很沉痛。

是啊,是该痛啊……

这么多年来,我的凡夫意识没有多大改变,是假慈悲,充其量是半真半假的慈悲啊!学佛修行的路上,要尽一切力量帮助救护众生。而我的态度呢?当弟弟发现海螺是活的,心里冒出了明天再说的念头。把自己摆在先,把众生排在后,自我生起障碍,说明还未真诚的把众生作为亲人去关心。假如这是自己的兄弟姊妹还会犹豫吗?!恭读过南无第三世多杰羌佛的《什么叫修行》若干遍,可是,知母、念恩、报恩、慈爱之心在哪里?

所幸及时醒悟,未酿成大错,再不能这么糊涂了……

真正慈悲的放生是救助物命刻不容缓、毫不犹豫,您能做到吗?

“怎么样慈悲面对众生才能成为圣者?”这个问题更值得所有想成就解脱的佛弟子认真思考和面对。

文:吴红霞/红珊瑚


H.H.第三世多杰羌佛-古佛降世

因果业报,丝毫不差,这是科学的定律

编者按:因果业报,丝毫不差,这是科学的定律。佛教典籍也阐述有三世两重因果的教义。过去之因,感招现在之果,现在之因,感召未来之果。

胖姐是我的学佛同修,她长得矮墩墩,胖乎乎,一笑起来眼睛都找不着了,并且老远就能听到她的开怀大笑声。胖姐乐善好施,宽容大度,布施、放生、供养都很发心,不管看到哪个师兄姐手头拮据,她会主动去帮助,大家都非常赞叹她的品格。

可有段时间没见着胖姐,大家心里觉得空落落的,气氛都凝固了。询问之下,胖姐也含而不露。又过了好多天,胖姐来了,腿还一瘸一拐的。

原来,她骑电瓶车在人行道上,车速很慢,却莫名其妙撞在了路障上,小腿擦破了点皮,回家也没当回事。可第二天破皮的地方发炎...

编者按:因果业报,丝毫不差,这是科学的定律。佛教典籍也阐述有三世两重因果的教义。过去之因,感招现在之果,现在之因,感召未来之果。

胖姐是我的学佛同修,她长得矮墩墩,胖乎乎,一笑起来眼睛都找不着了,并且老远就能听到她的开怀大笑声。胖姐乐善好施,宽容大度,布施、放生、供养都很发心,不管看到哪个师兄姐手头拮据,她会主动去帮助,大家都非常赞叹她的品格。

可有段时间没见着胖姐,大家心里觉得空落落的,气氛都凝固了。询问之下,胖姐也含而不露。又过了好多天,胖姐来了,腿还一瘸一拐的。

原来,她骑电瓶车在人行道上,车速很慢,却莫名其妙撞在了路障上,小腿擦破了点皮,回家也没当回事。可第二天破皮的地方发炎了,就买了碘酒消炎。没想到后来越来越严重,破皮处开始溃烂,吃消炎药也不管用,竟然烂成了铜钱大的洞,只得去住院了。

治疗了十多天都不见好转,最后医生只能动手术把其溃烂的肉(深可见骨)切割干净,再拉皮缝上。就这样来回折腾了近一个月,终结疤。

家人抱怨说,看你还是个学佛修行的,佛菩萨怎么没保佑你?别人破点皮根本没事,你破点皮反倒还住院了?

胖姐说,你们不明白的,这是我的因果业报。因缘成熟了,我必须要还这笔帐。不说往昔所造诸恶业,就今生扎青蛙造的孽也够我还了,我现在已经重罪轻报了!

原来,胖姐在农村生活了几十年。每次出门干农活,见田野、河边有很多小青蛙,就随身带毛衣竹针扎青蛙,一扎就是一大串,拿回去喂给鸭子吃。那些青蛙被钉在针上抽搐,双腿挣扎,胖姐也丝毫不体会它们的痛苦。喂食鸭子时,有的青蛙还在瑟瑟发抖……就这样一年年下去,不知道多少青蛙命丧她手!

学佛后,胖姐才知道自己无明造下了多少黑业,心隐隐作痛,悔恨丛生,忏悔不已。尤其这次,胖姐的腿烂了洞,让她更体会到青蛙所承受的痛苦,肯定比她重百千倍。胖姐清醒自己学佛明信因果,依靠修行把恶果推后了,不然还不知道会有多少惨痛的恶报在排队而来呢。

无独有偶,另一个扎青蛙的人就没有这么好运了。

有个叫王某文的人,好吃青蛙,专门带着笼子子去捕蛙,每次收获颇丰。有时候双手来不及抓,青蛙跑了不少,这让他很恼火。有一天他突然脑洞大开,制作了一种铁针去扎青蛙,一扎一个准,任凭青蛙怎么挣扎乱蹬,也跑脱不了。

只可惜,他的小聪明用在了杀生上。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到而已!

如此过了几年,他仍旧乐此不疲,人们都说他是蛇转世,如此好吃青蛙,他呢,还自鸣得意!

有一次王某文去亲戚家做客,喝酒间,突然透过窗户看到远处有亮光,后越来越亮,估计某处着火了,但奔出屋外又看不到。他看到屋檐下有张梯子,就三两下爬上了屋顶,这下视线可清楚了。

正手舞足蹈讲解,他突然脚下一滑向后倒去,恰好倒在了围墙上的铁尖上,脖子被刺穿。疼痛之下,他四肢乱蹬,大家一哄而上将他救下时已然断气了。

用铁针刺死青蛙,他的死也像极了被刺死的青蛙。

这个事再次警醒世人,因果报应,丝毫不爽啊!

不明因果造下种种罪业,最终有一天,也会用沉痛的代价偿还。希望大家都引以为戒,无论任何坏事,大坏事小坏事统统都不做;无论任何善事,大善事小善事统统都要做,这样自然而然就多种善因得善报,远恶因离恶报。

文/葵心


第三世多杰羌佛正法-古佛音

内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生

近代高僧弘一法师在坐藤椅前,要将其轻轻摇动,再慢慢坐下,为让小虫先走避。寺里闹鼠害,毁坏衣物,啮咬佛像,弘一法师每天投食两次,人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们,焚化遗骸时勿害蚁命。

由法师这一言一行,可见放生护生,不止行于初一十五、佛菩萨圣诞日组织一批人集中放生,更是体现日常生活的一点一滴行持当中,遇事对境之时是否内心真正慈悲众生,爱护一切生命。

比如:家里来了老鼠,厨房有了蚂蚁,您是讨厌他们,驱赶乃至伤害他们,还是与它们平等相处?又比如:当您看到动物马上要被宰杀,您是无动于衷路过,还是想尽办法解救它们,这一切的细节无不透露了您内心是否真慈悲。下面三则真实的小故事也许对您日常...

近代高僧弘一法师在坐藤椅前,要将其轻轻摇动,再慢慢坐下,为让小虫先走避。寺里闹鼠害,毁坏衣物,啮咬佛像,弘一法师每天投食两次,人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们,焚化遗骸时勿害蚁命。

由法师这一言一行,可见放生护生,不止行于初一十五、佛菩萨圣诞日组织一批人集中放生,更是体现日常生活的一点一滴行持当中,遇事对境之时是否内心真正慈悲众生,爱护一切生命。

比如:家里来了老鼠,厨房有了蚂蚁,您是讨厌他们,驱赶乃至伤害他们,还是与它们平等相处?又比如:当您看到动物马上要被宰杀,您是无动于衷路过,还是想尽办法解救它们,这一切的细节无不透露了您内心是否真慈悲。下面三则真实的小故事也许对您日常生活中的放生护生能有一些启发:

一、和谐相处的人鼠缘

我叫刘世敏,近70岁了。学佛多年,懂得生命平等,杀生造业的道理。那一年家里不知啥时候住进了一窝老鼠,每天晚上都出来觅食。每天早上起来一看,面粉、大米、老鼠屎满地都是。天天如此,时间一长家里人起了烦恼心,就总想除掉它们。为了避免家里人伤害它们,我说服家人不要用老鼠药,而是买了老鼠粘,当天就把老鼠粘放到了老鼠经常出没的地方。

第二天,一只老鼠被粘住了脚,我想放走它,可是没想到的是,当我把它放下来后,它却无法走路了,它们实在太可怜了。我对自己的愚痴和无知懊悔不已。

后来,我换了种方式,给它们念了皈依仪轨后,用面盆装了一些地瓜面粉放在角落里供它们吃。这些老鼠好像很有灵性似的,它们把面粉堆成个小山,每天在边上吃,再也不到面袋、米袋里吃了。从此,我的家人也接受了这些老鼠,和老鼠和谐相处了。

二、迫不及待的山鸡

朋友因车祸被拘留,今天到期释放。我开车接了他,并一起去看望他的父母。

当我们来到他父母家时,三、四辆车已经在此等候。大家各自把带来的礼物拿下车。突然,有个人从后备箱里拎出来两只野山鸡,我的心一下子紧张起来,担心这两只山鸡今天中午要遭殃了!怎么办?带山鸡的人我不认识,我贸然救它,怎么向他开口?这位不熟悉的朋友能不能答应?如果不救,眼睁睁地看着鲜活的生命被宰杀,它可是我往昔中的父母啊,于心何忍?!

我的心被山鸡牵动着,一直盘算着救下山鸡的办法。

一会儿,带来山鸡的那个人,把两只山鸡随手递给了朋友的母亲,老人转身便把山鸡提进了厨房。我的心一下子提到了嗓子眼,它们的生命危在旦夕,此时,我什么也不顾了,掏出钱来,三步并作两步,跑进厨房把钱塞到阿姨的手里,急切地说:“阿姨,这两只山鸡不能吃,您拿这点钱另买些补品吧!”阿姨还没明白过来是怎么回事,我就把那两只山鸡提起来走出门,放到了我的后备箱里。这时,我一颗悬了很久的心,才像石头一样落了地。

开饭了,丰盛的宴席已经淡而无味。我匆匆吃了几口,便起身离开,开车奔向山野……

所有众生皆有灵性,它们跟人一样有欢乐、痛苦、安详、恐怖,这不,我找到一片树林,解开捆绑山鸡的绳子,两只山鸡便迫不及待地朝天空飞去……

三、我行我素的蚂蚁

我叫郝雅君,今天想跟大家讲一个我和蚂蚁之间发生的真实的故事。

我家住在二楼,按理说是不应该招蚂蚁的。可是有一天,儿子突然对我说家里有蚂蚁,并且爬上他的床咬了他。我就挨个屋子查看,当我寻找到厨房的那一刻,脑袋“嗡”的一声就大了,整个身上的汗毛都竖了起来,只见顺着厨房的墙砖缝隙,密密麻麻、浩浩荡荡的红蚂蚁大军长驱直入,我的整个后背都好像爬满了蚂蚁,一阵紧似一阵地麻痒。

这时,儿子想要买药杀死它们。我作为一个佛弟子,怎能允许儿子这样做呢?于是,我和儿子商量道:“你给我一段时间,我有办法让它们离开。”儿子半信半疑地同意了我的要求。

看着密麻成排不断涌入的蚂蚁,我立马搬来小板凳坐下来,认真地对着墙上毫无半分停歇的蚂蚁队伍,试着和它们交流,我告诉它们佛法如何好,如何通过学佛离苦得乐不再做畜生异类,诚恳邀请它们和我一起学佛,争取脱离轮回苦海。

我跟蚂蚁说:“每个人都有自己的家,你们侵入我的家里并且已经骚扰我儿子了,如果你们不快点儿搬走,他有可能就会杀死你们,你们快点儿离开这里,回你们自己的家吧,否则就会没命了!”。絮絮叨叨说了半天,蚂蚁依旧我行我素。但我没有灰心,一直坚持为蚂蚁诵经回向,同时,我还和儿子商量,要好好注意卫生,把吃零食、吃饭掉的渣渣及时清理干净,就这样彼此相安无事地过了一段时间。

一天吃饭的时候,儿子忽然对我说:“好像家里没有蚂蚁了,好久没见它们的踪影了。”

蚂蚁就这样神奇地从家里消失了,我在欣喜的同时也暗暗祝福它们平安吉祥!

编后语:

众生皆有灵性,人与动物的聪慧程度虽异,对死亡的怖畏则一。放下一点微不足道的利益,施以众生慈悲方便,众生也会投桃报李,不来搅扰。

放下一点世间上的面子,随缘救渡于临砧近鼎之际,那回归山林的自在,实在值得。为善或为恶,因缘成熟时自食其果,因果可曾饶过谁,又曾亏过谁?

遇事多一份慈悲,少一分戾气,如果是您遇到类似情形,您会参考她们的做法吗?

文:刘世敏/吴红霞/陈宥名

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zzzsss

莫让“压岁钱”压制了孩子的财商

作者:zzzsss

孩子的金钱观藏在父母的价值观里,以仁爱慈悲为食粮滋养孩子的心性,以佛行为榜样修正父母思维言行。修德改行、行善布施、妻贤子孝、一切顺遂。

早起的鸟儿
【放生|古代经典放生故事三则(...

【放生|古代经典放生故事三则(陆)】https://mp.weixin.qq.com/s/XUdu1SXdMab3El0KvRt7cQ

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福韵八方

愛護生命,從放生做起

“见其生,不忍见其死”的仁爱之心,古皆有之。对于佛弟子而言,放生不仅能戒杀护生,宣扬慈悲仁爱,还是与众生结善缘的好方式,也是自我增益种福田的好机会。

每个众生无始劫以来都是我们的父母亲人,都有一颗不生不灭的佛性,都有一个与人类平等的灵知心识(灵魂),并且每个众生都爱护自己的性命,害怕杀戮和伤害。因此,放生就显得意义非凡。当然,放生也需找到合适的地点,合适的方式,以不污染当地的生態環境為宜。

下面笔者簡述两例放生活动。

(一)佛誕日放生

農曆五月十五是南无第三世多杰羌佛佛诞日,今年恰逢父親節,我和同修们早就商量好要举行放生活动,并提前几天做好了准备工作,大家准备放生后去佛堂闻法共修,...

“见其生,不忍见其死”的仁爱之心,古皆有之。对于佛弟子而言,放生不仅能戒杀护生,宣扬慈悲仁爱,还是与众生结善缘的好方式,也是自我增益种福田的好机会。

每个众生无始劫以来都是我们的父母亲人,都有一颗不生不灭的佛性,都有一个与人类平等的灵知心识(灵魂),并且每个众生都爱护自己的性命,害怕杀戮和伤害。因此,放生就显得意义非凡。当然,放生也需找到合适的地点,合适的方式,以不污染当地的生態環境為宜。

下面笔者簡述两例放生活动。

(一)佛誕日放生

農曆五月十五是南无第三世多杰羌佛佛诞日,今年恰逢父親節,我和同修们早就商量好要举行放生活动,并提前几天做好了准备工作,大家准备放生后去佛堂闻法共修,供花供果供灯等等。

放生的前一天,我们就買好了供品,还准备第二天做一些素食,供大家享用。

第二天晴空万里,师兄师姐们早早来到了放生地,现場人很多,有80多岁的老人,也有年轻人,个个笑容满面。等了十多分钟以后,放生的鱼车到了,装有泥鳅、鲤鱼、鲫鱼等等。大家用传递的方式把鱼运到了河堤下面,然后进行了放生仪轨,大家唱诵着六字大明咒,把鱼儿们放到大河里。看到鱼儿们在水里自由遨游,大家欣喜不已。

之后,大家如期去佛堂闻法共修。

(二)放生中随缘救了一位老人

农历七月十五日是盂兰盆节,也是佛欢喜日和了生日,我们又举行了放生活动。临近放生的前几天,一直阴雨绵绵,但是放生这天,又晴空万里。我们早上六点出发到大河提,七点在路边等鱼车来。

后来听两位师姐说,刚才有位老人跳水了,师姐们和附近的男士一起把老人救上了。大家安撫好老人后,打电话通知了他的女儿,将他接回家。

经过一个救人的环节,我们念诵了放生仪轨,把鱼儿们放到河里,又有这么多鱼儿得救,大家法喜充满。

放生圆满后,我们和这两位师姐说,今天如果不是你俩,这位老人可能已经就走了,能奋不顾身的去救人,真是舍己利他啊!今天既放生,又救人,真的非常圆满。

愿所有众生都吉祥安乐,早学正法,不要因一点小事就想不开,放弃自己宝贵的生命,找到自己的人生价值和意义,才不枉此生!

文/一印红

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ace333

记住这些生活细节,您的举手投足都在慈悲护生

作者:ace333

无论您是否是佛弟子,我们应该不杀生并尽量放生。放生功德偈云“人既爱其寿,生物爱其命”。

福韵八方

人到中年,如何缔造不惑人生而知天命?

过一个年,对于孩子来说,是长大了一岁;而对于中年人来说就是老了一岁,慢慢将迈入老年。 古人云:二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺……

我们的人生,说不定在某个阶段就经历着相聚与别离,交织着爱恨与情仇,每个阶段经历的风景皆不同。

人到中年,回首往事,我们经历了成功与失败,却多了一份成熟与稳重,淡然与从容。

春去秋来,花开花落,光阴勿勿而过。看到父母逐渐年迈,双鬓斑白,面对时间,我们只能感慨却无能为力。

人到中年,更要思考生命的意义。我从哪里来?死后又要往何处去?人为什么活着?不同的选择有不同的人生结局。

(一)人到中年,不要自己“作死”

张姐是一名文艺工...

过一个年,对于孩子来说,是长大了一岁;而对于中年人来说就是老了一岁,慢慢将迈入老年。 古人云:二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺……

我们的人生,说不定在某个阶段就经历着相聚与别离,交织着爱恨与情仇,每个阶段经历的风景皆不同。

人到中年,回首往事,我们经历了成功与失败,却多了一份成熟与稳重,淡然与从容。

春去秋来,花开花落,光阴勿勿而过。看到父母逐渐年迈,双鬓斑白,面对时间,我们只能感慨却无能为力。

人到中年,更要思考生命的意义。我从哪里来?死后又要往何处去?人为什么活着?不同的选择有不同的人生结局。

(一)人到中年,不要自己“作死”

张姐是一名文艺工作者,因为家庭不幸福,退休后,她选择自己独居,她常说自己命不够好,要把失去的青春找回来,所以经常出去旅游、跳舞、打麻将。

她的口头禅是——吃好喝好玩好,哪天死了就拉倒。

她还真把自己给“咒”死了。前不久,她突发疾病死在家里。几天后,尸体发出臭味才被邻居发现并报警。

现今社会,类似张姐的人不在少数。不知这样的人,有没有想过我们活着,除了物质食粮外,还需要精神食粮。而佛法是最好的精神食粮,是茫茫大海中的慈航。

不懂佛法的人,活了一辈子,都在糊涂中过生活。糊涂而来,糊涂而去。当问到“你想过你死后的事吗”,他们会一脸茫然。

(二)人到中年,行孝不能等

世界上有一件事不能等,那就是及时尽孝!

笔者小区发生过一件真实的人间悲剧。

那天,80多岁的黄阿姨从26楼跳下了,肠子都摔出来了,好惨!

黄阿姨生养了三个儿女,为他们辛苦操劳了一辈子,晚年她得了癌症,备受病痛折磨。最痛苦的是儿女不孝,让孤独无助的她,选择了这样悲壮的方式,离开人世。

不知老人的儿女在母亲遗体前,有何感想?

他们是否知道,不孝父母是阐体罪,已种下堕地狱的种子?

我们要感恩父母,从小教我们说话,扶我们走路,做我们的启蒙老师。在生活中遇到艰难、困惑,父母一直在背后默默支持,尽他们所能守护着我们。

岁月无常,明天和意外不知哪个先到。我们要做的是珍惜当下的因缘,别等失去了才懊悔。

人到中年,跨过的“不惑之年”,开始“知天命”。

“不惑”什么?不为世间的纷纷扰扰所迷惑,所困惑。

“知天命”,天命何在?明信因果,生敬畏心。多行善不行恶。

“百善孝为先”。人到中年,唯独行孝不能等。这世界最大的孝莫过于带父母学佛修行,为其“谋取”真正的快乐的老年生活和来生转世。

70岁的梁阿姨是虔诚的基督教徒,女儿带她来佛堂学习。慢慢地她融入到佛法的海洋里,并皈依了佛门。通过她的改变,在中学当老师的老伴也一同加入到学佛修行的队伍里。

她的老伴是无神论者,以前觉得学佛就是搞封建迷信。当他恭闻到南无本初报身佛的法音后,非常法喜。他说:“学佛太好了,不仅让我身体越来越好,和老伴的感情也越来越好,还让我开阔了视野,明白了因果无常的道理。佛教不是封建迷信,是一门伟大的教育。我的前半生算是白活了。现在我非常感谢女儿的孝心,让我们找到了‘回家’的路。”

幸福虽没有标准答案,每个人都有自己的活法,但人生的选择不同,结果就截然不同。

(三)人到中年对子女最大的爱是什么?

肖姐的老公因吸毒身亡后,一家人非常疼爱她的独子,什么需求都尽量满足。长大后他换一个又一个单位,天天埋怨工作累,还要看领导脸色,最后辞职后在家玩游戏,30岁了也不能自立。肖姐常说自己的命太苦了,辛苦挣钱为儿买房,让其成家立业,但却是自讨苦吃。

到了中年,我们才知道过去对孩子溺爱就是在害他们。因为子女对物质得到的太容易,难有感恩之心,日后挑不起生活的重担,难免让父母伤心失望。

而学佛的孩子,从小就教育他们尊老爱幼,善良正直,关爱小动物,不杀生而行放生,不错因果。

让孩子明白,这一世我们互为父母、子女,是前世修来的,而“缘分”尽了,就是再爱与不舍,也会永别。

所以从小给孩子种下一颗菩提的种子,终有一天会开花结果。

(四)人到中年,该如何善待自己?

人生总有一些遗憾和伤痛,但是,我们要有一个良好的心态面对生活中形形色色的人和事。

走过了坎坷,才知平淡就好。历尽了兴哀,才懂知足常乐,平安是福。人生有泪有笑,有相遇就有别离,在时光面前终将一笑而过。

当你烦恼的时候,静静想一想,人生无非就是一场梦幻泡影。我们赤条条而来,两手空空而去,带不走爱人,带不走万贯家产,死后连身躯都要化为灰烬。

人生有多长?百岁也不过三万六千五百天。人生就是减法,活一天少一天,见一面少一面,还剩多少天可以让我们折腾?珍惜对你好的人,包容对你不好的人,抓住古佛住世的好因缘,放下我执、面子,好好学佛修行,不错过这暇满人生宝,让我们把有限的生命活得更有价值!

人到中年,该如何缔造不惑人生而知天命?除了学佛还是学佛。

如果能“诸恶莫作,众善奉行”,照着南无第三世多杰羌佛法著《极圣解脱大手印》两大心髓去修行,人生的后半部一定精彩。不仅可以自主改变命运,最后还能解脱成就,乃至达到想生就生,想死就死的生死自由,这才是中年人当下要确立的追求目标,也是最幸福的人生之路。难道不是吗?

文/春雨

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自由人在天涯
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护生 ▏他劝蚂蚁搬家,蚂蚁花了...

护生 ▏他劝蚂蚁搬家,蚂蚁花了七天搬完了家!
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庄迅

庄妈妈的抗癌日记(2012年6月12日)

2012年6月12日  星期二  晴


《刘有生演讲录》里面说了,生病之人要多做好事善事。正好庄迅要我买泥鳅放生。

泥鳅早就买回来了,一斤18元。我是一对一对地把它们放到租屋旁边的澧水河中的,它们的身子在水里两摆,就头也不回地向河底游去了。看着它们的离去,我在想:你们是最幸运的,相信你们会繁殖出许许多多的子孙后代!

奇怪,没有一条是往我身边游来的,没有一条会想到感恩呢。这就是动物与人的差别。

回到租屋,嫩嫩的糯米包谷陀也蒸熟了,闻着香气饥饿感顿生,一口气吃了两个。然后倒头睡下,戴上耳机,听着易中天讲《中华史》,我进入了梦境。


一觉醒来...

2012年6月12日  星期二  晴

 

《刘有生演讲录》里面说了,生病之人要多做好事善事。正好庄迅要我买泥鳅放生。

泥鳅早就买回来了,一斤18元。我是一对一对地把它们放到租屋旁边的澧水河中的,它们的身子在水里两摆,就头也不回地向河底游去了。看着它们的离去,我在想:你们是最幸运的,相信你们会繁殖出许许多多的子孙后代!

奇怪,没有一条是往我身边游来的,没有一条会想到感恩呢。这就是动物与人的差别。

回到租屋,嫩嫩的糯米包谷陀也蒸熟了,闻着香气饥饿感顿生,一口气吃了两个。然后倒头睡下,戴上耳机,听着易中天讲《中华史》,我进入了梦境。

 

一觉醒来,租屋卧房里写  16:28

早起的鸟儿
求寿莫过不杀放生 https:...

求寿莫过不杀放生

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求寿莫过不杀放生

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