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louis

文明的发展并不是线性的,不是我们所想象的按照西方现代意义上的科技树发展,世界上所有民族的文明,不是都要或早或晚或快或慢地朝着这条路前行,人类的智慧不是天然被科学所吸引。万维刚说,科学是一个不以实用为目的的东西,是纯粹精神上的追求,是人类想要知道这个世界的底层逻辑,是想破解世界的源代码。鉴于生物本能是生存和发展优先,没有科学是正常的,有科学是不正常的。中国没有科学,印第安文明也没有,印第安人创造令人诧异的天文学和数学,科学却几乎停留在石器时代,成了头重脚轻的怪物

文明的发展并不是线性的,不是我们所想象的按照西方现代意义上的科技树发展,世界上所有民族的文明,不是都要或早或晚或快或慢地朝着这条路前行,人类的智慧不是天然被科学所吸引。万维刚说,科学是一个不以实用为目的的东西,是纯粹精神上的追求,是人类想要知道这个世界的底层逻辑,是想破解世界的源代码。鉴于生物本能是生存和发展优先,没有科学是正常的,有科学是不正常的。中国没有科学,印第安文明也没有,印第安人创造令人诧异的天文学和数学,科学却几乎停留在石器时代,成了头重脚轻的怪物

louis

在新闻博物馆观看视频里第二架飞机撞向第二座世贸大厦的时候,心头有被击中的破碎感,周围响起压抑的啜泣声。在灾难与恐袭面前,每一条生命都是平等的。要有多幼稚,才会对突如其来的全人类的厄难幸灾乐祸?要有多脑残,才会把狂欢建立在他人的生离死别上面?

在新闻博物馆观看视频里第二架飞机撞向第二座世贸大厦的时候,心头有被击中的破碎感,周围响起压抑的啜泣声。在灾难与恐袭面前,每一条生命都是平等的。要有多幼稚,才会对突如其来的全人类的厄难幸灾乐祸?要有多脑残,才会把狂欢建立在他人的生离死别上面?

louis

文明的发展并不是线性的,不是我们所想象的按照西方现代意义上的科技树发展,世界上所有民族的文明,不是都要或早或晚或快或慢地朝着这条路前行,人类的智慧不是天然被科学所吸引。万维刚说,科学是一个不以实用为目的的东西,是纯粹精神上的追求,是人类想要知道这个世界的底层逻辑,是想破解世界的源代码。鉴于生物本能是生存和发展优先,没有科学是正常的,有科学是不正常的。中国没有科学,印第安文明也没有,印第安人创造令人诧异的天文学和数学,科学却几乎停留在石器时代,成了头重脚轻的怪物

文明的发展并不是线性的,不是我们所想象的按照西方现代意义上的科技树发展,世界上所有民族的文明,不是都要或早或晚或快或慢地朝着这条路前行,人类的智慧不是天然被科学所吸引。万维刚说,科学是一个不以实用为目的的东西,是纯粹精神上的追求,是人类想要知道这个世界的底层逻辑,是想破解世界的源代码。鉴于生物本能是生存和发展优先,没有科学是正常的,有科学是不正常的。中国没有科学,印第安文明也没有,印第安人创造令人诧异的天文学和数学,科学却几乎停留在石器时代,成了头重脚轻的怪物

louis

在任何一个国家,自由都没有像在美国这样得到如此透彻的理解,也没有像在美国这样被赋予如此高的价值。热爱自由是美国人性格中最重要的特点。然而,自由并不是上帝赐给美国的理所当然的礼物,也不是那位永远以胜利者的姿态高举着火焰的骄傲的女神。事实上,自由在新大陆步履艰难地走了四百年,不断地变换着面孔和内容,它的每一个脚印都是血淋淋的

在任何一个国家,自由都没有像在美国这样得到如此透彻的理解,也没有像在美国这样被赋予如此高的价值。热爱自由是美国人性格中最重要的特点。然而,自由并不是上帝赐给美国的理所当然的礼物,也不是那位永远以胜利者的姿态高举着火焰的骄傲的女神。事实上,自由在新大陆步履艰难地走了四百年,不断地变换着面孔和内容,它的每一个脚印都是血淋淋的

louis

1619年,第一个殖民地议会在北美大陆弗吉利亚召开,代表们负责制定法律法规,开始了一百五十多年的殖民地“自治”时期。弗吉尼亚的殖民地议会和1620年清教徒们签订的《五月花号公约》,在实践上和理论上为新大陆未来的政治体制打下了基础。殖民地人自己管理自己,成为北美英属殖民地最重要的特征。

1619年,第一个殖民地议会在北美大陆弗吉利亚召开,代表们负责制定法律法规,开始了一百五十多年的殖民地“自治”时期。弗吉尼亚的殖民地议会和1620年清教徒们签订的《五月花号公约》,在实践上和理论上为新大陆未来的政治体制打下了基础。殖民地人自己管理自己,成为北美英属殖民地最重要的特征。

louis

在五月花上的清教徒踏入这片土地之前,已经有来自欧洲的殖民者在此生活多年,美国追溯历史,却是从五月花的启航开始。五月花上的41名男子在船靠岸之前缔结了北美第一份成文契约--《五月花公约》,为未来的大陆政治奠定了第一块基石,《五月花号公约》是在没人指导、没人强制的情况下根据“多数原则”形成的社会契约,由此产生了一种叫“自治”的社会管理体制,用“自律”来保证“自由”的权利,为后来的其他英属北美殖民地提供了榜样。在未来的日子里,《五月花号公约》的精神被写进美利坚合众国宪法,也流进了美国人的血液里。在这种“自由”与“自治”相结合的社会实践中,“美式”民主与法治开始悄悄地萌芽了。

在五月花上的清教徒踏入这片土地之前,已经有来自欧洲的殖民者在此生活多年,美国追溯历史,却是从五月花的启航开始。五月花上的41名男子在船靠岸之前缔结了北美第一份成文契约--《五月花公约》,为未来的大陆政治奠定了第一块基石,《五月花号公约》是在没人指导、没人强制的情况下根据“多数原则”形成的社会契约,由此产生了一种叫“自治”的社会管理体制,用“自律”来保证“自由”的权利,为后来的其他英属北美殖民地提供了榜样。在未来的日子里,《五月花号公约》的精神被写进美利坚合众国宪法,也流进了美国人的血液里。在这种“自由”与“自治”相结合的社会实践中,“美式”民主与法治开始悄悄地萌芽了。

RR酱~

更个日常😋
在北京一路吃吃吃
过年要囤三斤脂肪回上海QAQ

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