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Aria_CA
不同年纪就应该选择不同档次的衣...

不同年纪就应该选择不同档次的衣服 这次客户的“不过百”套装+商场+夜晚拍摄 low到心情不好💢欢迎各种吐槽!!

不同年纪就应该选择不同档次的衣服 这次客户的“不过百”套装+商场+夜晚拍摄 low到心情不好💢欢迎各种吐槽!!

银饰weixin:zhoums0801
本期的新品戒指搭配参考。一定要...

本期的新品戒指搭配参考。

一定要金银色一起戴,大爱。

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一定要金银色一起戴,大爱。

Aria_CA

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MAXINE时尚日记

私藏  |  高性价比打底衫推荐

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你们都问的cos...

私藏  |  高性价比打底衫推荐

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你们期待很久的打底衫合集,答应你们的终于交作业啦,推荐得单品价格不一,有2k左右↔几十元的打底衫,都是我们自己买过觉得不错的,大家可以根据款式和价位自主选择喜欢。

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你们都问的cos,今年一共入了四件,都值得买。货号分别如下!

▣粉色高领衫

略薄,类似秋衣面料,但是和灰色搭配很减龄又有气质!

货号 / 0677127002

▣奶油色高领衫

微薄微偷 ,颜色很高级

货号/ 0693768001

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无敌显瘦,连拇指设计是亮点

货号/ 0330307017

▣乳白色高领衫

美丽奴羊毛,上身超级舒服

货号/ 0693768001

✔️PUREAL本素

🍑宝买的,我觉得非常成功,这家是私藏,价位评论一百多。虽然不是品牌货,但是舒适度和面料都满分推荐。图4这个打底衫一定要买,你们问过无数次,就是这件!

✔️芥末自制 JIEMO STUDIO

🍑宝买的 ☞79元 性价比非常好 ,可以买一件穿着玩,均码上身小宽松,有点休闲帅气,推荐米色,秋冬陪任何毛衣西装外套都好看!很气质!

✔️鹭青一

☞价格 139  依旧是🍑宝买的!绝代镂空的羊毛针织,偏肥大,袖子很长。多次洗不起球不变形,是那种比较慵懒的针织衫感觉,可以搭配t恤做打底穿。感觉超温暖。

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也是🍑宝的那家,算是品质比较高的店铺,不比cos便宜,但是面料超舒服,推荐这叫莫兰迪灰绿色条纹打底,配色性冷淡高级风。现在还有货,但是不多了,赶紧抢!

✔️ports 1961

这件事最近黑五买的,因为黑白灰米这种百搭色呢打底衫太多了,所以比较推荐你们入这个雾霾蓝。无敌显白,而且舒服,价位小贵,2k多一点,不过现在ports1961正在打折,最近还买了一件同色系得百褶裙,改天给你们拍!我看比我黑五淘的还要便宜。

货号 / 823 dark azure

✔️gucibodi 古茨伯蒂

也是🍑宝买的,这种打底衫其实网上很多,我推荐这家,因为价格还可以,薄厚适中,不透。我买的深灰色和驼色,军绿色也好看。

mumywqac

有感于最近在北美火爆的亚裔电影Crazy Rich Asians(中国大陆国内翻译为《摘金奇缘》)在国内公映遇冷,被嘲笑为投合西方人口味的“左宗棠鸡”。

“左宗棠鸡”这个“梗”据说是来自于华人为投合洋人对中餐的幻想而专门规划给洋人吃的那些“中餐”招牌菜之一。这种作为西餐“他者”所吸引洋人的“中餐”,让洋人吃得津津有味,而在华人心目中的中餐谱系里边并无位置。那么,把亚裔(北美华裔)拍摄的电影《摘金奇缘》讥讽为“左宗棠鸡”式的假中国文明式赝品,在这部分观众的脑子里边,也就是这个意思。

可是,如题所问——“左宗棠鸡”的滋味是在谁的嘴里呢?北美华裔日子也是值得好好叙述的活生生的日子。《摘金奇缘》就是亚裔(...

有感于最近在北美火爆的亚裔电影Crazy Rich Asians(中国大陆国内翻译为《摘金奇缘》)在国内公映遇冷,被嘲笑为投合西方人口味的“左宗棠鸡”。

“左宗棠鸡”这个“梗”据说是来自于华人为投合洋人对中餐的幻想而专门规划给洋人吃的那些“中餐”招牌菜之一。这种作为西餐“他者”所吸引洋人的“中餐”,让洋人吃得津津有味,而在华人心目中的中餐谱系里边并无位置。那么,把亚裔(北美华裔)拍摄的电影《摘金奇缘》讥讽为“左宗棠鸡”式的假中国文明式赝品,在这部分观众的脑子里边,也就是这个意思。

可是,如题所问——“左宗棠鸡”的滋味是在谁的嘴里呢?北美华裔日子也是值得好好叙述的活生生的日子。《摘金奇缘》就是亚裔(北美华裔)来叙述自己的日子。这部电影,对北美华裔自己来说,绝不是来为他人烹饪的“左宗棠鸡”。

那么“洋人”(其实主要是指北美社会的以西方各族裔为主的非华人)从这个电影吃出了左宗棠鸡的滋味了吗?个人认为应该是没有,由于他们不觉得这是关于“中国”或中国文明的故事,而是觉得这是关于(about)亚裔的故事,并且是被(by)亚裔自己叙述、为(for)亚裔而讲的故事。


到底是谁从这个电影里边“吃”出了左宗棠鸡的滋味了呢?个人觉得,这部分观众,多半是日子在大中华区(大陆华人、台湾华人、新加坡华人等)的华人自己。越是以在地华人为主体的观众,越有或许吃出了左宗棠鸡的滋味。

下面就要诘问一下为什么“味觉”会如此不相同。——根本原因,是由于大中华区华人国族国家、区域的华人的头脑中对华夷之辨的图式,其实和一两百年之前区别不大,把人分为华和洋两种。这很符合华人为主体的人群的立场,很正常。但对于洋人和亚裔来说,则否则。所以我现在出于分析的便利起见(也就是说不去顾及北美社会人群的更多族裔、种族参数了,并且亚裔也剥脱离,咱们只说华裔),在华与洋这两大群体之间,需求放进去华裔。所以是三个人群:与中华民族的血统和文明传统无关的人(简称洋人)、华裔(北美社会里边的中华后裔),和具有政治自治实体的华人政权的大中华区的公民(中国大陆、中国台湾、香港特别行政区、新加坡)。

这个电影首先是北美华裔(新加坡裔为主)为自己而做,自导自演自编自看。然后才是北美洋人和主权华人政体里边华人的事儿——这两种人是从旁围观的观众。

再来说说该华裔电影与华人(日子在大中华区域的华人)的联系问题。其实大中华区里边也分为好几块儿。该电影从主创人员、故事,到言谈,故意避开了与地广人稠的中国大陆发生严密联系,而主要放在了新加坡。除了主创者多有来自新加坡的华裔背景之外,这或许也是出于各种原因。一则是想把故事讲得自由自在——让故事在新加坡打开,万一造出了新加坡本地观众心中的“辱新”感受,也总没有“辱华”那么严重。究竟,新加坡华人与北美华裔之间的前史联系,比中国大陆华人与北美华裔之间的前史要更丰富、长远,并且新加坡本地亦相当多元。二则也是由于不想把问题搞得太杂乱,在地缘政治和意识形态中跑题。

北美华裔(详细到电影里边的女主和她妈妈),和大中华区域里边的宗族、社会联系网(详细而言是新加坡南洋华人社会那个富豪一家),其实在价值观、自我认同上面,已经很不相同了。这里边可以做出好几种类比。一是类似于近现代以来美国建国前后北美移民与英国人的联系——尽管两者的骨子里边有完全相通的东西,但确实又不相同了。二是类似于十九世纪末二十世纪初美国文学里边比方亨利·詹姆斯笔下的一个主题——天真质朴的美国人,回到老旧油滑的欧洲,吃到苦头,觉得里边的水很深。

提到这个份儿上,这部电影的意义就出来了。这部电影,相当于完成了华裔在美国的身份树立大业。(不是“建国大业”,是身份树立大业,由于北美华裔,至少在这部电影里边,其实质价值观是美国人价值观,他们就是美国人,不是大中华区的中国大陆人、台湾人,或新加坡人。)这部电影比较丰满地回答了北美华裔“我是谁”。

这个“我是谁”问题,与如下的三种情形,总算区分了开来。

一、故工作节不再是白人、黑人的副角、调料(那种情况下,才是左宗棠鸡)。(其实觉得,乃至张艺谋的一系列电影,才是大中华区自己出产烹饪的左宗棠鸡。但由于大中华区的民族、国族自豪感,使得大中华区许多华人竟然吃不出他们特别过敏的左宗棠鸡滋味来。)

二、《摘金奇缘》这个故事,也与曩昔的《喜福会》等等也有实质的不同了。那些是叙述从母国的创伤早期阅历到参加美利坚之后的惊魂未定并被母国的梦魇所环绕,总之自己的主体性还没有建构。各种身份纠结,各种自卑,并挣扎于“拼命融入干流社会”的神话中。

三、也不是从属于北美的政治正确多元化,在里边跑跑龙套。

上面三个方向的故事(自甘做亚洲特色的异域族裔配料、被母国梦魇所摧残的惊魂未定零余者、政治正确多元化族裔的亚裔展现),都不是《摘金奇缘》的故事。曩昔许多演员,比方刘玉玲、陈冲,乃至这个电影里边演准婆婆的杨紫琼,都没有在年青的时分赶上北美华裔主体性得到充分建立的这个火候,演的都是上述三个方面的故事。

这回是由北美华裔叙述北美华裔是谁。这个火候,应该说在现在这个前史阶段是到了。这部小说原作和电影最大的优点在于在身份叙述上不矫情,非常自然地表现了北美亚裔(女主)的实在,后期移民到北美(男主)的实在,以及新加坡本乡亚裔的实在,不自卑不纠结,自然而然就是这样的。各种背景的人的自我身份(self-identity)都特别得到凸显,冲突也不容忽略,不存在谁压倒了谁。故事里边最终的解决办法就是互相尊重互相的self-identity。


事实上,北美票房认可的就是这一点——身份(self-identity)建立。而咱们这边票房遇冷,就是不认可这一点。其实工作是很杂乱的,我这么说也仍然很粗糙,也会招来异议,不只来自大中华区域的华人,也来自于北美华裔自身。华裔内部,由于其祖先、父母,或自身来自大中华区域的不同当地,以及移民北美的代际、年代、阅历上的差异,所以在感受和身份认同上也很杂乱。对于我说的这些,许多人也未必认同,特别是对新移民来说。大中华区域许多华人对这部电影的“左宗棠鸡”式的烦感,也完全可以了解,实属正常。这就如同最初前史上的英国人搞不懂美国人,美国建国前后北美殖民地的许多人也彼此不了解相同。

既然这个故事是北美华裔以独立姿势来进行自我表述,那么里边的人物形象就要足够清晰。你看女主的身材、做派,完全不是亚洲本乡花瓶那一套,还矮了一头到半头。她的体形没有她在新加坡碰到的待价而沽的名**际花那样好,似乎也不太如亚洲的华人那样平常垂青美白保养,是没有经过美白的北美亚裔脸,很实在。要想讲好这样一个故事,对文明底蕴的把握也需求足够深,辨别力要足够灵敏。它做到了。你可以幻想,剧组也特别默契。或许你一句我一句地共振出鲜活的实在感,由于咱们都有或多或少与大中华区域家人、宗族、社会的联系的切身感受,不足为外人道也。整个制造是瓜熟蒂落,浑然天成。所以也就“道”出来了。

这部影片在某种意义上如同《傲慢与偏见》,是在奇妙的当地体现出北美华裔与大中华区域的本乡华人在价值上的差异,或者说异与同的两个方面。这种描写,不是摆在了外在的外表,而是在内心深处。——电影里边,咱们在一同吃喝玩乐交际,但脑子里边却并不相同,已经不是高度重合的一类人了。婚恋问题是最能体现上述奇妙的当地,不只有男女婚恋两边在认知、价值、情感、背景等各方面的奇妙,也牵涉到宗族、社会、生意圈、名利场的各种展现。而在体现差异的一同又体现出相同、相似性,这就更起劲、不容易了。这个电影让我看到了这一点。你看,北美华裔来到新加坡华人圈子,很舒畅地就可以迅速融入,如同回老家一切似曾相识一般。并且,抛开大中华区域各个自治国家或实体区域的政体、社会情况的外表差异,我觉得实际上的实质共性被这个电影抓到了,其实就是《红楼梦》里边那些参数——咱们日子在以宗族联系为枢纽、链条的圈子中,个人的开展,生意、生计的开展,都在很大程度上树立在根据血缘、姻亲的远近联系和根据此而扩打开去的相似秩序上面。每个人有自己的位置,在待人接物上面丝毫不能忘掉自己是谁。联系网是需求毕生参与维护的,顷刻无法脱身,自古而然,直到永久。


并且我感觉,当咱们把华裔华人放在一同来看的时分,则让我觉得人种学意义上的华人华裔,与“洋人”在认知、情感表述、交流方法、人生追求诸方面,确实不同。这也使得这部朴实的北美华裔电影与干流美国电影在画风上天壤之别。不管华裔仍是华人,咱们基本上就是求得过日子,尽管比洋人更爱豪华、享用,更加鲜衣怒马,更“酷”,但不是特别具有攻击性、神经质、独立性。当然这又是一个更大的谈论题目。我不想堕入各种二元敌对的言不及义里边去。

至于整个电影完全是在说英语,我觉得也并不是有意要招惹观众宣布“左宗棠鸡”之叹。这里边有日子习惯上的原因,也有上下文语境的原因。并且也不用担心北美华裔一旦习惯了说英语,各种的文明基因(北美华裔必定有激烈的华人文明基因)就会消失或“不纯”了。纯仍是不纯,正宗仍是不正宗,或许不是个真正有意思有意义的话题。我总是从人类多少千年的文明经历里边去想工作。比方犹太人,严格说来即便是在旧约年代也很难说谁是“朴实”、正宗的犹太人。新约年代,从犹太人故乡到地中海东岸,撒布着各种杂乱情况之下说亚兰语和希腊语的犹太人。文明基因的激烈设定,其持久的或隐或显的作用,完全逾越患得患失的人种学焦虑之上。朴实性是不存在的。我又想到了拉丁语、罗马年代和中世纪各个蛮族,还有基督教,都在迁徙和跨过中得到强大,其痕迹永久不会磨灭……人向来需求在多方的环境之下来多方界定自己。华夷之辨是一种二元敌对。现在出现了“第三种人”,北美华裔,则至少可以让咱们有了一个更多的参数来了解自己,了解他人。咱们就会更爱自己的可爱之处,也更可以发现自己的实质性的东西是什么,以及咱们是谁。比方咱们爱买iPhone和各种电子设备,喜欢鲜衣怒马和奢侈品,在古代爱穿丝绸现在穿法国名牌,吃娃娃鱼,讲排场好体面重联系而不尊重隐私和独立意志,但咱们不是创造AI、iPhone和原子弹的,不会咄咄逼人地去干涉和改变全人类的日子方法、思想结构,要挟到全人类的生产、再生产、吃饭过日子的方法。咱们也嫌贫爱富,翻手为云覆手为雨,特别会在资本主义体系里边做生意和钻空子,但咱们不太或许出于某种在吃饭过日子、嫌贫爱富乃至谋财害命之外的信念而去一心一意搞恐怖主义、冷静地以摧残人为“志业”,或规划出科学高效的奥斯维辛……

所以,我很爱咱们自身,但没有“临表涕零不知所言”,尽管我的思路也很混乱。当然,我这篇文章也会被误认为是一盘左宗棠鸡,预期也或许会收到“太平洋又没有加盖,你怎么不游曩昔啊”之类的谈论。对此,我也完全了解,毫无不满和怨言。各种尺子本来就各有各的道理。求知与求真,本来就不该有品评他人或党同伐异的附加功用。

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