LOFTER for ipad —— 让兴趣,更有趣

点击下载 关闭

LOFTER-网易轻博

梁山伯与祝英台

5553浏览    129参与
长留
“英台不是女儿身,因何耳上有环...

“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”
“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云?村里酬神多庙会,年年由我扮观音。梁兄做文章要专心,你前程不想想钗裙。 ”
“我从此不敢看观音。”
“为何不敢看观音?”
“不敢看我心上人。”
“因何不敢?”
“我问心有愧。做文章不专心,一心想那女钗裙。 可惜前程纵似锦,心事不敢见光明。 英台啊,我不爱前程爱观音。”
一句「英台啊」叫得多好听。

“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”
“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云?村里酬神多庙会,年年由我扮观音。梁兄做文章要专心,你前程不想想钗裙。 ”
“我从此不敢看观音。”
“为何不敢看观音?”
“不敢看我心上人。”
“因何不敢?”
“我问心有愧。做文章不专心,一心想那女钗裙。 可惜前程纵似锦,心事不敢见光明。 英台啊,我不爱前程爱观音。”
一句「英台啊」叫得多好听。

顾言
“英台不是女儿身,因何耳上有环...

“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”
“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云。村里酬神多庙会,年年由我扮观音。梁兄呀,做文章要专心,你前程不想想钗裙。”
“我从此不敢看观音。”

“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”
“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云。村里酬神多庙会,年年由我扮观音。梁兄呀,做文章要专心,你前程不想想钗裙。”
“我从此不敢看观音。”

流萤
摸摸梁祝,是颜恝和江瑶版本的,...

摸摸梁祝,是颜恝和江瑶版本的,年轻时的两个老师小小的好可爱

摸摸梁祝,是颜恝和江瑶版本的,年轻时的两个老师小小的好可爱

无用良品

李银河:中国爱情观

现在人们一说到结婚,第一反应都是说:哦,这两个人感情挺好了,是时候要结婚了。但是我们平时在看一些古装电视剧或小说的时候可能会发现,古代所有的婚姻基本上都是父母之命、媒妁之言,只要门当户对就行,婚前也不接触,入了洞房揭开盖头,才能看到自己的媳妇到底是什么模样,是美是丑。

那可能有人就要问了,古代的婚姻里面是不是就完全没有爱情呢?我们先来说说从古到今中国人的爱情观是什么样的。

首先,古代人的确也是会有爱情的,但它并不是常态,而是非常态。就是说,只有在一种比较特殊的亲密关系里才会产生真正的爱情。

比如脍炙人口的古代爱情故事,牛郎织女啊,张生与崔莺莺啊,梁山伯与祝英台啊,尤其是后者,两个人爱到最...

现在人们一说到结婚,第一反应都是说:哦,这两个人感情挺好了,是时候要结婚了。但是我们平时在看一些古装电视剧或小说的时候可能会发现,古代所有的婚姻基本上都是父母之命、媒妁之言,只要门当户对就行,婚前也不接触,入了洞房揭开盖头,才能看到自己的媳妇到底是什么模样,是美是丑。

那可能有人就要问了,古代的婚姻里面是不是就完全没有爱情呢?我们先来说说从古到今中国人的爱情观是什么样的。

首先,古代人的确也是会有爱情的,但它并不是常态,而是非常态。就是说,只有在一种比较特殊的亲密关系里才会产生真正的爱情。

比如脍炙人口的古代爱情故事,牛郎织女啊,张生与崔莺莺啊,梁山伯与祝英台啊,尤其是后者,两个人爱到最后双双殉情化蝶,这些难道不是非常美好的爱情吗?

再举个例子,古代有一位戏剧大家叫李渔,他写了一个剧叫作《怜香伴》。这个《怜香伴》有趣在哪里呢?这个故事甚至写的都不是男女之爱,而是女女之爱。故事是这样的:一个有夫之妇与她丈夫去上香。在庙里,这个女子碰上了一个比她小两岁的女孩子,女孩的体香一下就把她迷住了,这位有夫之妇甚至爱上了她。然后,这个妻子就设了一个局,让丈夫把这个女孩纳为妾,这样她们俩得以朝夕相处、厮守终身。

你可能会发现,传统爱情当中的真爱往往是要打破常规的,在两个人有身份冲突、阶层冲突的时候更容易产生,而爱情的结果不是私订终身,就是私奔,甚至是殉情

刚才我们说的这些还都是在戏剧当中,是人们理想中的爱情,现实中的故事也是有的。比如说汉代的卓文君和司马相如的故事。司马相如是西汉的大才子,他有一次去四川的大富豪卓王孙家里做客,听说卓王孙的女儿卓文君是当地有名的大美女,就想抓住这个机会表现一下自己,于是他就在现场弹了一首自己写的情歌《凤求凰》。这首歌的内容特别大胆热烈。果然,卓文君一听就心动了。于是两个人一见钟情,居然就私奔了。

私奔了以后,卓文君的父亲非常不高兴,但是也没办法,这两个人的感情就是那么好。但是问题是,卓文君这位娇生惯养的富家小姐私奔之后就没有了生活来源,司马相如那时候还只是一个穷书生,生活也是捉襟见肘。结果他们俩居然回家去开了一个酒馆,卖起了酒。卓文君的父亲一看,觉得女儿实在太可怜了,最后不得不接纳了他们的关系。这就是中国古代真实发生的非常动人的爱情故事。

像司马相如和卓文君这样私奔的事,在古代的婚姻规范里是犯规的、不正当的。因为古代人推崇的是明媒正娶、名正言顺之类遵循礼数习俗的做法。私奔、与青楼女子相爱,都是少数人的行为。只有门当户对、生儿育女、传宗接代、相夫教子才是常态的婚姻模式。这就是爱情在传统婚姻中属于非常态的原因了。

我在研究择偶标准的时候,发现国外学者对于中国人的婚姻观有一个看法,他们都认为,在中国式的婚姻里面,爱情的因素是非常不重要的。

他们对中国人婚恋观的印象还停留在常态的传统婚姻里面。他们或许没有注意到,到了现代,20世纪50年代前后,在普遍实行了一夫一妻制之后,我们中国人的爱情观已经有了很大的改变。

举个例子,“谈恋爱”这个词就是在那时出现的,也就是从那个时候开始,在夫妻关系的缔结中,有了这样一种普遍的认知:在双方相识相知相爱的过程中,要谈恋爱,甚至要先谈上几年的恋爱才能结婚。

因此,在中国的现代婚姻当中,感情的因素变成了常态,变成了人们结婚时相当看重的一个因素。这就是中国现代婚姻与传统婚姻最大的区别。恋爱自由、结婚自由、离婚自由已经成为20世纪50年代以后主流的意识形态。

单说离婚自由这一点,我国的《婚姻法》在世界上是最先进的,也可以说是最前卫的。因为在西方很多国家,像美国、欧洲很多国家的《离婚法》都经历了从有错离婚到无错离婚这样一个漫长的过程。有错离婚的定义是:只有婚姻当事人犯了错误,比如遗弃、家庭暴力、婚外恋之类的情况,法庭才能判决离婚。人们经过很多努力,才从有错离婚法争取到无错离婚法。所谓无错离婚,是指婚姻双方不一定要犯错,而是只要感情破裂就可以批准离婚。

我国从1950年的《婚姻法》开始,就一步到位。我国判决离婚的理由是双方感情破裂,婚姻关系就可以解除了,感情破裂是可以作为离婚的充分理由的。这就是西方人争取了很久的无错离婚。这说明什么呢?说明夫妻双方的感情因素在我们的结婚理由中已经占有相当重要的地位了。

从古代到现代,从传统婚姻到现代婚姻,这样的变化是令人感到欢欣鼓舞的。在古代,中国人对爱情的向往只能由非常态的少数人来实现,而如今它已经进入了千家万户,成为一种常态,也成为我们中国人结婚的一个必不可少的理由,一个非常重要且越来越重要的理由。

拥有了这样先进完善的婚姻制度,我们现代人的婚恋观是不是就没有问题了呢?

我们还是会看到一些不好的现象,比如有些人在择偶的时候会选择嫁给钱,而不是嫁给感情,说什么我宁肯在宝马车里哭也不愿意在自行车后笑,你如果没有车子房子我是不会嫁给你的。那个意思是说,我宁可跟这个开宝马车的人没什么感情,在他那里受气,可因为他有钱,哪怕我哭,也要嫁给他。但跟那个骑自行车的,我即便跟他非常相爱,跟他在一起非常快乐,但就是因为他没钱,我是不会嫁给他的。

这是一种与为情感结婚对立的婚姻观。我更希望所有的年轻人能在择偶的时候更加看重爱情,看重情感,把婚姻建立在感情之上,而不是仅仅嫁给钱,或者仅仅为了传宗接代,那样的话,容易使自己陷入不幸的婚姻,并不能得到真正的幸福和快乐。

远山听雾

没写出关键一句来 害 肝不动了
感谢 @江野. 老师的底图

没写出关键一句来 害 肝不动了
感谢 @江野. 老师的底图

ROM.tt

马祝婚后小剧场之喂药

【马祝完整的同人太少,自己动手丰衣足食,但我的也是片段233333】

马文才与祝英台成婚后,祝英台因和梁山伯错过,以及马文才的纠缠孽缘,终于病倒了,病来如山倒,大夫诊断她这是郁结于心,马文才急得不行,看着躺着床上的英台,苍白着一张小脸,祝英台渐渐连汤药都喂不进了,马文才想了想准备自己用嘴喂,喝了一口药,马文才心想可真苦,离她的脸越来越近,看着她的眉眼然后吻上了祝英台的唇,软软凉凉的,用舌头撬开她紧闭的齿贝,把药送了进去……接着又抿了一小口,旁边侍女看着,心想这么大碗药,抿了一口得喂到哪个时候?她也只敢心里想着 少爷的脾气谁敢惹 马文才就是故意的 可以多亲几下 英台清醒的时候 他们哪会如此亲近...

【马祝完整的同人太少,自己动手丰衣足食,但我的也是片段233333】

马文才与祝英台成婚后,祝英台因和梁山伯错过,以及马文才的纠缠孽缘,终于病倒了,病来如山倒,大夫诊断她这是郁结于心,马文才急得不行,看着躺着床上的英台,苍白着一张小脸,祝英台渐渐连汤药都喂不进了,马文才想了想准备自己用嘴喂,喝了一口药,马文才心想可真苦,离她的脸越来越近,看着她的眉眼然后吻上了祝英台的唇,软软凉凉的,用舌头撬开她紧闭的齿贝,把药送了进去……接着又抿了一小口,旁边侍女看着,心想这么大碗药,抿了一口得喂到哪个时候?她也只敢心里想着 少爷的脾气谁敢惹 马文才就是故意的 可以多亲几下 英台清醒的时候 他们哪会如此亲近

喂了第二口后,祝英台仿佛被药水呛到了,小咳了两声,听着她有动静了,马文才欣喜若狂,喊着‘英台,英台你醒了吗’ 可是祝英台并没有睁开眼,仿佛沉浸在梦中,看着她嘴唇微动像在说些什么,马文才凑近细听 才听清喊的是‘山伯 山伯’ 脸上的笑容渐渐消失转而有点怒气 又是梁山伯!

‘英台 你都已经嫁给我了 还想着梁山伯干什么 忘掉他就这么难吗 我难道对你不好吗?!’说着喝了一大口药堵住了祝英台的嘴 本来她小咳的时候就开始逐渐有转醒的迹象 她仿佛听到马文才说了什么 后又感觉到嘴上有压迫感 苦涩温热的液体 直奔咽喉 睫毛动了动 缓缓睁开眼睛 一张放大模糊的俊脸近在咫尺 几个眨眼的功夫她才反应过来 是马文才在用嘴喂她药!!嘴里的药还没咽下去 又羞又气的情绪上来 又呛着了连着咳了好几声 苍白的脸倒了有了些血色 不知道是羞的 气的 还是咳的

马文才在她睁眼反应那时候 喂了一半的药 自己给咽下去!原本对祝英台睡着期间喊梁山伯名字生气的马文才  看到她醒了 气一下子没了 还好她醒过来了 看着之前喂不进药 越来越严重 马文才很害怕 如果英台就这样病死了 他该怎么办 什么都比不上她对自己的重要

马文才高兴的抓住她的手 ‘英台你终于醒了,谢天谢地!我真的很怕你就这样沉睡下去!饿了吧 快吃点东西吧’ 说罢 就让丫鬟摆上了清淡的汤羹  扶起祝英台 靠在他的怀里 做人肉靠枕 舀了勺清粥 吹了吹‘’英台 来~’祝英台一开始有点抗拒 没有动不习惯马文才对她这么亲密 虽说他们已经成亲 但只是有名无实的夫妻而已 而且心里对他还有气 气他逼婚 气他拆散她和山伯 但又想到和马文才已经成亲 和梁山伯今生怕是有缘无分了……又想起马文才对自己体贴入微 怀着复杂的心情 张嘴吃下了粥

马文才嘴角开始抑不住上扬 英台这个举动 是在开始没那么反感他了吗?!开心!要不是怕惊着她 马文才都要笑出声了……然后他接着喂了几勺 祝英台毕竟大病刚醒 吃不了多少就不想再吃了 马文才拿帕子细细给她擦了擦嘴角 祝英台渐渐开始脸红 马文才挨她太近了 一抬脸 就要撞到他的下巴似的 这姿势有点暧昧  马文才侧下眼神 看着祝英台长长的睫毛随着眨眼颤抖 秀气挺翘的鼻子 脸色微红的样子 感叹到 他的英台真好看!不过看她红着脸还以为她的病情怎么了 大手摸上她的脸试试温度 有点烫 马文才自言自语 该不会是又发烧了吧 原本病还没好呢……祝英台急忙拉开他的手 ‘我没事……’  ‘脸这么烫,怎么会没事?’看着马文才又想叫丫鬟请大夫的样子 祝英台有点无奈‘哎呀 我真的没事’ 马文才看她有点生气又红着脸的样子 突然好像有点明白了 英台这是害羞了吧 他不禁有点想笑 他的英台真是可爱的紧 但在她面前强忍着 不逗她了

扶她躺下 盖好被子 祝英台因喝了药又吃了东西 感觉眼睛又快闭上了 不过她还没忘记还有个马文才一直盯着她 于是有点生硬但又有点虚弱的说:‘你也回去休息吧 ’说完就感觉不对劲 这里是他的家 他们是夫妻 这里也是他的房间 一时祝英台也不知道该怎么说了 马文才回答到:‘没事,我知道休息,你快睡吧’ 祝英台知道拗不过他 反正被他这样注视又不是一天两天了 无奈闭上眼睛 有点赌气想到:看就看吧反正又不会少块肉 。可能是药发挥作用了 不一会儿祝英台就沉沉睡去 马文才爱怜的吻了一下祝英台的额头 也趴在床边开始闭上眼 心里想刚才的一切 看样子英台没那么抵触他了 我要怎么加把劲 才能让她接受我呢 马文才这样想着也渐渐睡着了……


没有承上启下 就当是单独的片段  完全瞎写 轻拍

飞砂
梁山伯与祝英台的老师,才女谢道...

梁山伯与祝英台的老师,才女谢道韫。

梁山伯与祝英台的老师,才女谢道韫。

飞砂

“别吃醋英台,你会错了意……"

“别吃醋英台,你会错了意……"

飞砂

梁山伯也够笨的了,同窗三年居然没有发现祝英台是个女的,除非这祝英台并非美少女,而是个性、长相、说话声音都酷似男孩子?

梁山伯也够笨的了,同窗三年居然没有发现祝英台是个女的,除非这祝英台并非美少女,而是个性、长相、说话声音都酷似男孩子?

南`风浸眉
梁山伯:“英台不是女儿身,因何...

梁山伯:“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”

祝英台:“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云,村里酬神多庙会,年年由我扮观音,梁兄啊做文章要专心,你前程不想想钗裙!”

梁山伯:“我从此不敢看观音。”
                                  ...

梁山伯:“英台不是女儿身,因何耳上有环痕?”

祝英台:“耳环痕有原因,梁兄何必起疑云,村里酬神多庙会,年年由我扮观音,梁兄啊做文章要专心,你前程不想想钗裙!”

梁山伯:“我从此不敢看观音。”
                                   ——《梁山伯与祝英台》

这段直到现在读来都还怦然心动

伫听寒声
“英台不是女儿身,奈何耳上有环...

“英台不是女儿身,奈何耳上有环痕?”

“英台不是女儿身,奈何耳上有环痕?”

LOFTER

让兴趣,更有趣

简单随性的记录
丰富多彩的内容
让生活更加充实

下载移动端
关注最新消息