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南通0513街舞

用心做舞蹈,用爱做教育

我们不仅仅只是在教街舞

正心  正语  正能量

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我们不仅仅只是在教街舞

正心  正语  正能量

今天事务所
巴拉巴拉胖仙女
心如止水
善修身口意 我们一辈子能做好...

         善修身口意


        我们一辈子能做好人吗?你们这里的人,谁能纯善啊?谁能一辈子做好人?你们没做过坏人吗?

        

        师父讲给你们听,修心犹如盖房子,地基一定要打好,地基打不好,上面越是盖得高,砸下来就把你砸死了。善良、有道德,修心、学fo,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。如果你基础不好,为了求某些利益,为了达到某个...

         善修身口意


        我们一辈子能做好人吗?你们这里的人,谁能纯善啊?谁能一辈子做好人?你们没做过坏人吗?

        

        师父讲给你们听,修心犹如盖房子,地基一定要打好,地基打不好,上面越是盖得高,砸下来就把你砸死了。善良、有道德,修心、学fo,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。如果你基础不好,为了求某些利益,为了达到某个目的来学fo,就像造房子造到很高的时候,你就会砸下来把自己砸死,对不对?我们小时候玩过搭积木,如果积木下面不稳,砰的一下,上面的全部掉下来;如果积木下面非常的扎实,积木可以搭得很高。所以,善良的人才能学fo,不善良的人,容易恨人家的人。动不动就怀疑别人的人,动不动就恨人家的人,这种人就是地基不好的人,这种人是学不好佛的。地基不好,砸伤自己,学fo根基不稳,学到后来把自己给砸伤了。所以,我们修心人,学fo首先要打基础,就是要先消除ye障,而不是先去求什么利益。因为我们身上有很多ye障,就是说一个人要做好人,首先要改掉自己身上的毛病啊。举个简单例子,这个人说,我要做好人了,这里还在吃喝嫖赌,但也天天去帮助人家,你说这个人能成为一个好人吗?你要做好人,首先必须停止抽烟、喝酒,停止做坏事情,然后你才能慢慢地做好事情,慢慢地成为一个好人。

        

        想求现世的回报,越求越得不到。如果你不求现在这个世界的利益,而求以后我能够得到更多的境界,能够到天上去,或者怎么样,你越不求,你现世越有报。这就是师父经常跟你们说的,只管耕耘,不问收获。举个简单例子,这个小孩子读书,什么都不求,就好好地做功课,为了以后能够考上大学。就像我们现在一样,我什么都不求,我就求心里平安,以后死后能够到天上,不要受到df的惩罚,道理一样吧?就是因为这个小孩子读中学的时候,好好地做每一门课的作业,每一门功课都很认真,因为他想考上大学,他不求,他就好好地用功做功课,因为他知道,考大学很不容易,那么在这个读书当中,老师每一次大考、小考,他都能够通过,你说他是否能得到奖励?还不明白师父讲的道理吗?你就是求自己的最高境界,我要以后做菩萨,我不求人间的一切,然而在人间的一切你都以菩萨的境界为榜样,你说说看,观世音菩萨看见你这么好的做人间菩萨,会不会让你家庭好,工作好,学习好?菩萨自己会给你的,而不是你求来的。

        

        老师在中学的时候,不停地给这个小孩子颁发奖状,因为这个小孩子无所求,他就是要考大学,他很用功、很认真地去做功课,所以,他每个年级、每个学期都能得到一个奖状。而这些奖状不是求来的,是自然而来的。你们不要去求,你们只要好好修,我要修到菩萨的境界,然而家庭的矛盾,家庭的困难、困惑,都会像期中考试一样,老师都会给你奖励,都会关心你,因为你是个好孩子,你天天在家里做作业,成绩一直在往上升,难道老师不会给你奖状吗?难道菩萨、护法神不会让你家里好吗?听得懂吗?简单吧?这么简单的佛理。不要去求啊,师父再三跟你们说,求来的是假的,修来的才是真的。所以,我们不求现世的利益,反而会得到现在的利益;如果你拼命去求现世的利益,犹如竹篮子打水一场空啊。

        

        比方说,这个篮子本来不是竹子的,那么你这里有个毛病,有个洞,你那里有个包,有个洞,你这么多的毛病,这么多的nie障,这么多的ling性在这个包里面,这个包就是千疮百孔,然后你又去做功德,一篮水打上来,水全部漏光了,你哪来的功德啊?全被你自己漏光了。很多人都是这样的,工作做得很多,最后领导来了说,“工作做得不错啊。”“张书记啊,我不是开玩笑的,如果不是我在这里忙了一年,这个公司能有这么多成绩吗?”你说他还有成绩吗?张书记明天就把他换了,他白干了。不要有漏啊,让人家去说好,不要自己说好,让人家去评论,不要自己评论,用自己肮脏的心去求佛,可以把佛菩萨干净的心也污染了,这就是为什么观音堂不让那些不好的人来。你用自己很肮脏的心跑到菩萨这里来拜,你把菩萨的气场都污染了。举个简单例子,师父今天是好人,如果师父一个人在马路边上,人家警察不会来看师父的,突然身边有五、六个打扮得像小流氓一样的人在那里指手画脚跟师父说话,警察马上就上来了。听得懂吗?要懂道理啊,不要让自己肮脏的灵魂再来污染菩萨干净、纯净的灵魂,只有ye障消了,你自然修行就会有成啊。

        

        要解怨释结,就是要解掉yuan结,释放化解人的结。我们要增加人天福报,要知道我们人天福报不够啊,你们几个人有福气啊?要正知正见,要让佛光照到人间,展现出般若之光,什么意思呢?正知正见才能有智慧,把这个事情看成是正的,我的见解是对的,你这个人就会产生智慧。佛光照人间,展现般若之光,那是无穷无尽的智慧之光。师父最后跟大家讲,我们活在人间,要学会反省自己啊,反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想:我今天做错了什么?我今天守五戒了没有?我是不是讲妄语了?我今天讲了几个妄语?我今天偷人家东西没有?是否编造了人家的谎言?我今天杀生过没有?我今天喝过酒没有?我今天是否动过邪淫的念头?每天自己想一想,如果有,就要忏悔;如果没有,你可以安心睡觉。如果有,你安不了心,睡不了觉,但是你忏悔之后,你把它交给菩萨了,你又能够安心睡觉了。所以,要懂得忏悔,但是不要一天到晚给菩萨增加烦恼。

        

        今天做了坏事,忏悔了,明天又开始做坏事了。要明白,我们修行人一切的行为都要符合戒律。我今天戒了没有啊?我今天讲过人家坏话吗?我今天看见女孩子动过坏脑筋没有?我今天偷人家东西没有啊?没有偷,好。看见人家东西想过偷没有啊?想过了,忏悔。不容易啊,行为上没有出来,嘴巴里没讲,已经很好了吧?可是心里想过,犯罪了。你们说,修行多难啊。举个简单例子,你们现在都会看电脑,网络上有一些非常吸引人的标题,某某某怎么样,某某某怎么样,你想一想,你是不是想过去看一看、点一点?你只要点一点,想一想,对不起,你就犯戒了。师父可以80%保证,你小吕看了,因为你是喜欢看小说的人,只要边上有非常吸引人的题目,你一定会点进去的,因为你是没有脑子的人。要明白,要睡得着觉,要符合戒律啊,反省也是精进,忏悔也是精进,修行就是修正自己的行为,要多学智慧啊。多一点智慧,就多懂一些道理,所以,有一句话在社会上流行,叫“少智就会少理”,因为没有智慧的人,他就会没有道理,他就会不讲道理。看看马路上吵架的人,这些人有智慧吗?肯定没有,他会有道理吗?他没有道理讲,你跟这种人去讲什么道理啊?你讲得清楚吗?无智亦无德。

        

        人行畜牲的事情太多,他一定会堕落到畜牲道。天天做的都是畜牲的事情,你们想想现在的小青年,天天做着畜牲的事情,像狗一样的,天天两只狗箍在一起,不穿衣服,这不就跟畜牲一样吗?自己明白,在人间做畜牲的事情太多,偷鸡摸狗,你以后不是到畜牲道了吗?所以,佛陀说,业尽才能够成人身啊,也就是说,当畜牲的ye消尽了,下辈子才能够投个人。师父说了,当人的ye尽了之后,他才能成道佛菩萨啊。人的e业没有还清,ye障没有还清,你怎么样能够成为一个菩萨、能够成为一个佛呢?畜牲的ye障没有了,才能恢复人身。同样,人的ye障没有了,他才能上天啊。

        

        有一点点佛缘,我们都不要去舍弃他。虽然说无缘不度,但是并非说以后他没有缘分;现在没有缘分,并不代表他永远没有缘分。所以,有一点点佛缘,就应该去救他,去帮助他,不要去舍弃他。我们首先要守住自己的缘,才能去帮助其他人的善缘。如果我们连自己的缘都守不住,我们怎么能够帮助人家的善缘?也就是说,你自己是个好人,你才能去帮助人家。你自己都不是个好人,你怎么可能帮助到人家呢?

        

        师父很开心,这些小孩子是非常认真地在听、在记录。门口的年轻人很多,我们都是年轻人,因为我们刚刚学fo,我们刚刚明白道理,我们就是一个年轻人。为什么法师说,5月1日香港fh才是他刚刚出家的日子?因为他真正地明白了为什么出家。我们刚刚明白我们为什么要学fo,学fo不是为自己,是为众生,做好人不是为自己做好人,是为了让众生受益啊。为广大众生救苦救难,不就是跟为人民服务一样吗?不为自己为众生,那就是一个好菩萨;不为自己为人民,那就是一个好官员,道理都是一样的。希望你们好好学,不要单单救自己,但是要把自己先救好了,才能救众生。每一个人听师父讲课,都会觉得师父在讲自己,实际上师父真的是无所指。师父讲的就是佛法佛理,如果你们感受到师父在讲你们,对不起,你们已经生病了,你们的心ling已经生病了,你们的嘴巴、你们的行为已经生病了。只有好好地改正,只有慢慢地理解,才能进步,师父不求你们很快地改正,但必须根据自己的能力努力克服自己身上的毛病。今天就跟大家讲到这里。 

如无必要

2019/7-2019/8

ZAQ 自信有能力且负责,气质绝了,喜欢她!

YRB 沉稳谨慎,气质令人喜欢

HZK 小姑娘,emmmmmmm,很会~

TJR 资源链接,大佬+少女心hh,纯粹

YQ 有了终生的目标很棒呀

SY 超棒,语音语调,为人处世都好好呀

WHY 英语很六,善于与人交往,善于生活

总的来说,是一群可爱,迷人的小伙伴,很感激遇到他们。


来源:加拿大多伦多交流(可能未完待续)

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YQ 有了终生的目标很棒呀

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小欢花儿🌻
Captain Chen👩?...

Captain  Chen👩🏻‍✈️
work  hard💪🏻 💪🏻

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白漪Daisy
突然冒出来的衣服设计大长腿就要...

突然冒出来的衣服设计
大长腿就要穿高腰裤嘛
直角肩就要穿一字肩嘛
细脚踝就要细带高跟嘛
😂😂😂

突然冒出来的衣服设计
大长腿就要穿高腰裤嘛
直角肩就要穿一字肩嘛
细脚踝就要细带高跟嘛
😂😂😂

南无观世音菩萨
要学无碍大悲心 要念念般若观...

         要学无碍大悲心

        要念念般若观照。什么意思啊?脑子里要不停地想到智慧,要看到自己的智慧。观,就是看;照,就是照亮自己。要经常想到自己有智慧地观照自己,就是看看,我今天所有做的行为、举动和说话,我有没有般若智慧?你今天罗宾有没有智慧啊?你不知道。你经常想一想,菩萨是怎么做的?你这个智慧就生出来了。经常要想,我做得对不对啊?是不是菩萨应该这么做呢?

      ...

         要学无碍大悲心

        要念念般若观照。什么意思啊?脑子里要不停地想到智慧,要看到自己的智慧。观,就是看;照,就是照亮自己。要经常想到自己有智慧地观照自己,就是看看,我今天所有做的行为、举动和说话,我有没有般若智慧?你今天罗宾有没有智慧啊?你不知道。你经常想一想,菩萨是怎么做的?你这个智慧就生出来了。经常要想,我做得对不对啊?是不是菩萨应该这么做呢?

       

        所以,师父叫你们“常离法相”。什么意思呢?常离法相,我只能举例子给你们听。常常离开法相,法就是人间所有的事情,这个叫法的世界。相是什么呢?着相。你今天看见他有钱了,你就跑过去拍他,实际上这叫着相。如果这个人他没有钱,你会不会这么做呢?你看见这个人是穷人,你就不理他了,你看见这个人过去曾经犯过罪、犯过错,你就不想理他了,实际上,你就着相了。很多人,老公在外面找个女人,老公回来了,老婆就着相了,一直怀恨在心。你想想看,那你把他求回来干什么?你把他求回来之后,你整天地恨他,你整天地忘却不了他做的那些坏事,你是不是着相了?所以要常离法相,就是让我们学fo人要离开你执着的相,多想人家好的,少想人家错的,这个就是常离法相。

       

        因为你心中已经有着相了,所以,你对每个人都会有不同的对待。今天周太太能够这么快就赶过来听师父讲课,而且她的心现在交给菩萨了,她是非常好的一个人,她现在心中有寄托,可以减少她很多的痛苦。她来了,因她先生离开人间,她很当心,不跟你们讲话,她自己N经,怕你们有什么想法,这个在她的心中自己已经着相了。实际上,对我们每个人来讲,每个人都会有这个结果的,有什么可以着相的?有什么对不起人家的?对不对啊?有什么倒霉不倒霉的?最后的结局大家都要死。你周太太不应该着相,“哎呀,大家会怎么看我?”有什么啊?这叫着相。你把自己应该当成菩萨,当成众生的一员,还是跟大家很客气的,你就不着相了。菩萨反过来要我们远离法相,就是要我们不要去执着在某一件事情上面,就是着相。今天这人有钱了、发财了,你马上脸冲着他笑嘻嘻,今天这个人是大老板,你马上就像狗一样跟在他后面,你所有的这些东西都叫着相,会让人看不起你。

       

        因为你离开了法相,你就变得自由自在了,你没有觉得他是李家诚在你身边,你很自由自在。如果突然有人告诉你,今天晚上李家诚会来,你马上就不自在了,女人嘛,跑到卫生间去化妆去了,尽量想把自己弄得漂亮一点;男人嘛,开始准备怎么样动脑筋准备使劲拍。所有的这一切就是你的心在动,就是你着相了,你就没有自由了,你就被外界的一种法相所控制住了,你的心不自由了,你的身体怎么能自由呢?所以,佛法界讲叫纵横,跨越。纵横,你才能净得,什么意思啊?跨越自身的锁链,你才能在这个世界上得到更多,纵横净得,学fo人就是让你在这个世界上把所有的东西都得到了,你有何而立啊?你有何可立啊?就是说,你有什么可以把它立起来的呢?没有的,钱也不是你的,名也会去掉,一切都会随着时间灰飞烟灭。所以,师父跟你们说,人一辈子的结局最后就变成两个字,而这两个字最后是不属于你的,这两字是什么字啊?“遗产”。你所有的一切,人生着相所得来的东西,最后就是成为两个字,那就是“遗产”。你一生就是为了这些遗产在生活,在拼命地拿自己的命在换。你说说看,你执着不执着?你想想看,你有何而立啊?你有什么东西可以像个旗子一样立起来啊?让你纵横,让你得到所有的东西,皇帝得到所有的东西了,有何而立呢?你们知道师父做过皇帝,那么师父当年做皇帝的时候得到的那么多东西,现在在哪里啊?你告诉我啊?还不明白啊,没有的,虚无的,缥缈的,所有的一切都是幻化啊,不要拼命地去追逐。

       

        所以,自性要自悟,自己的本性要靠着自己来开悟啊。师父再怎么讲,只不过是外界要让这个事情变成成熟的条件,而内因是成熟的根据啊。你自己的变化,自己的开悟那才是最重要的,师父在边上天天跟你们讲,那是外在的条件,师父讲得再多,不是有弟子照样听了几年,为了一个男朋友就可以把师父都甩掉啊?师父白说了,师父白花心思了。所以,要自性自悟,而且要顿悟顿修,马上要明白了,马上要开始修了,“哦,我以后会看看这个书的,我以后会明白这些道理了”,要顿修顿悟啊。要能够破除渐次,什么意思呢?就是在人间不要把自己弄成有职位,不要把自己弄成我是贵族,我是领导,我是老板,我是老师,我是你的谁谁谁,这个你就会着相。你不要把自己看成很伟大的人,要破除你的渐次,你才能在人间不离一切法。也就是说,你不会再去在乎人间所有的法执、我执。法执是什么?就是你看到的这个名利地位,都叫法执。我今天给你们做了一个老板了,我今天给你们做领导了,开心了。你只有破除这些东西,你才能在人间不离一切法,就是在你的心中竖起一块很好的碑,什么碑啊?就是人家说,谁都拉不倒的碑,慈心之碑,因为你把什么东西都看得穿了,你才能在心中树立起一个碑,用现代话叫里程碑,实际上,就是慈悲。

       

        要无滞无碍。就是你的心啊,要没有人可以把你阻止掉,没有人可以挡住你,你的心只要是正的,你想做什么,就能做什么,这叫无碍心。为什么大悲咒叫“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”啊?观世音菩萨的心是无碍的,是没有一点点障碍的,你们的心有没有障碍啊?你们有障碍,怎么能够跟菩萨的心放在一起比呢?今天做坏事,明天动坏脑筋,后天嘴巴说坏话,你们所有的一切,你们的心都是有阻碍的,所以,师父让你们的心变成无滞无碍,没有停滞的,没有阻碍的,智慧才不会受到阻碍。也就是说,你今天想出个好点子,你说,“我今天要去度人了”,那是好的吧?这讲都不要讲,度人好不好?好的,但是接下来,我度的这个人很有钱啊,我度好他之后,说不定他以后会给我很多钱的,会给我找工作,他会怎么样怎么样,这个就是智慧已经受到了阻碍。因为你要救人的时候,你用的是智慧,但是你想到了这些,你的心就受到了阻碍。如果你能够今天想要去做善事,你就一如既往地去做,你今天能够帮助人家,你就好好地帮助,你其他的都不管,你自己的心就能任运自如,舒服吧?舒服了啊。

       

        很多人做事情,只要自己想得通,他就能自如地去运作,所以,学fo人,心一定要无滞无碍,干净啊,这叫无滞无碍。你们干净吗?不干净。今天小张说,我今天要把头剃掉,我自己学佛学法,我觉得挺干净的,没有什么关系,西人剃头很多的,他爸爸一定要讲,“你想好啊,你这样剃头在单位里会不会有影响啊?”他爸爸妈妈肯定要给他讲的啊,滞碍全都过来了。这个时候,小张有智慧,觉得无所谓了,国外本来就是自由的,你爱干什么,没有人会讲你的,在国外,你随便剃什么头,你爱干什么,你干什么,非常自由的,没人管你的,那来自爸爸妈妈他们的阻碍,到你身上了,那么你有没有智慧?你现在觉得:我这个方向挺正确的,我就喜欢这样,干净点,我挺开心的,我觉得很干净,我觉得没什么不好看……你做了,你自由了吧?你的心舒服了,因为你想做的事情,你达成目的了,你不是就自己任运了吗?任意自己来运作自己的行为啊,你的智慧就没有被阻碍。你天天让爸爸妈妈看这个头,时间长了,他们觉得你这个头挺干净的,挺好看的。你不信,你坚持留长发,披着像女人一样,你爸爸妈妈就算天天说,你剪啊,剪啊,你就不剪,时间长了,他们看看,蛮好的,扎个辫子吧,因为那不是你用智慧来做的这件事情,听得懂吗?你现在是用智慧来决定某一件事情,你就会破除阻碍。

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