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法律

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苏木

万物生长靠太阳呀!☀☀☀☀☀☀
好多天没有看到太阳了,终于可以让被子带上秋季午后的味道了
嘻嘻,买米粉的时候被老板夸了小美女,快乐,下午立刻化妆出门
去图书馆偶遇了两只喵喵,太治愈了叭(ฅ>ω<*ฅ)
公选课照例摸鱼
今天好满足啊!

万物生长靠太阳呀!☀☀☀☀☀☀
好多天没有看到太阳了,终于可以让被子带上秋季午后的味道了
嘻嘻,买米粉的时候被老板夸了小美女,快乐,下午立刻化妆出门
去图书馆偶遇了两只喵喵,太治愈了叭(ฅ>ω<*ฅ)
公选课照例摸鱼
今天好满足啊!

苏木
叮咚,您的法逻笔记向你发来邀请

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zychck

网上赌被黑了客服说注单延迟数据未回传提不了款怎么办?

作者:zychck
你觉得客服说的这些借口可信吗?

网上给你们发网址的都是想拉你们去他们的网站玩的,想要戒必须要做到,不去听不去看不去想,做到这三不接下来就是坚持,这往往是最难的,但是不难又怎么能戒掉呢

桃桃和她的小脑斧
【瞎口溜】为了背(遗)诵(忘)...

【瞎口溜】
为了背(遗)诵(忘)民法总则相关知识点,大一的我创作了这个现在的我看不明白的知识点顺口溜。
迷惑。

【瞎口溜】
为了背(遗)诵(忘)民法总则相关知识点,大一的我创作了这个现在的我看不明白的知识点顺口溜。
迷惑。

桃桃和她的小脑斧
【瞎口溜】大一听了龙天的神仙课...

【瞎口溜】
大一听了龙天的神仙课堂,为激(强)励(迫)自己学好法理学,我都写了些什么鬼东西

【瞎口溜】
大一听了龙天的神仙课堂,为激(强)励(迫)自己学好法理学,我都写了些什么鬼东西

xuxinlawyer
远方无垠

你是好人还是坏人?

微信公众号:远方无垠


(from:tango)


中国人从小就会习惯于给别人贴上“好人”或者“坏人”的标签,尤其是80、90后更是感触颇深。小的时候看电视总爱问爸妈,这是好人还是坏人?后来发现我们这一代人真的是很幸福,因为好人坏人基本上一看就知道了。


“文化大革命”时期题材的电影,主人公一定是“高大全”的英雄人物,反面角色一定是胡汉三、黄世仁、刁德一那个样子,基本上长相就能够看的出来。


(from:tango)


这种“非黑即白”的传统一直延续传承,不仅是因为我们在这方面的文化基础浅薄导致的,主要还是因为我们一直...



微信公众号:远方无垠





(from:tango)


中国人从小就会习惯于给别人贴上“好人”或者“坏人”的标签,尤其是80、90后更是感触颇深。小的时候看电视总爱问爸妈,这是好人还是坏人?后来发现我们这一代人真的是很幸福,因为好人坏人基本上一看就知道了。

 

“文化大革命”时期题材的电影,主人公一定是“高大全”的英雄人物,反面角色一定是胡汉三、黄世仁、刁德一那个样子,基本上长相就能够看的出来。

 


(from:tango)


这种“非黑即白”的传统一直延续传承,不仅是因为我们在这方面的文化基础浅薄导致的,主要还是因为我们一直长期生活在一种“革命”的文化背景之下。革命是什么?不是单纯的喝酒聊天,而是一个你死我活的问题,是一种矛盾对立的关系,彼此之间不是朋友就是敌人,完全没有中间地带。这种“革命基因”渗透到了我们看待人性以及看待世界的DNA里面,成为了一种简单的二元对立法则。

 


(from:tango)


在今天我们开始关注价值观这件事情的时候,首先要明白的一点是:人性是极其复杂的,没有纯粹的“好”,也没有纯粹的“坏”。在每一个人的内心里都存在着好与坏的一面。而你的哪一面会被激活,这取决于周围的环境、制度和人。

 

比如现在,我们讲公益、慈善,通常会被人认为是“好人”。但或许在其他情境下,人性当中的“坏”也会出现。当我们每个人都可以清晰而客观的看待自己的时候,会发现其实谁也不会比谁好到哪儿去或者坏到哪儿去。

 


(from:tango)


教育非常重要。教育不是为了让人性“变好”,而是为了约束人性当中“坏”的一面,约束人性中的负面欲望、隐恶扬善。

 

法律也很重要。法律不是最高的行为准则,是最低的道德底线。法律不能让你成为一个好人,但是它要求你杜绝坏的行为——杀人、抢劫、偷盗都是不允许的。

 

另外还有环境。如果我们生活在一个充满友善和安定的环境中,人们和谐的相处,那么人性当中善的一面就会更多的被激活。

 


(from:tango)


所以,我们现在倡导道德、友善和爱,期待更多的人积极响应,这并不是意味着我们要满世界的去寻找“好人”,而是应该要去思考:如何用更好的教育、好的法律、好的制度、好的环境等,把人们心中原本就存在的善意更多的激发出来。

 

存在于中国人DNA当中的二元对立逻辑,让我们对待事物的判断带有危险性。打破这种浅薄的对立思维,是一个基础,而且所有人都应该在这样的基础上往前走。我们也只有明白了这个道理,才会真正明白:人人都可以做慈善,慈善事业的基础是巨大的。





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七玄
求各位巨佬康康,救救孩子我是正...

求各位巨佬康康,救救孩子
我是正方
欢迎来讨论啊!!

求各位巨佬康康,救救孩子
我是正方
欢迎来讨论啊!!

笑忘输 づ゜

家庭暴力论述

你如何看待家庭暴力?当你的生活出现家庭暴力你如何自处,当你真正面对家庭暴力的时候,你该采取什么谋略巧妙周旋,如何运用法律途径维护自己正当的权益?你认为是什么原因产生的家庭暴力?在亲情与家庭暴力面前我们该如何处理?

你如何看待家庭暴力?当你的生活出现家庭暴力你如何自处,当你真正面对家庭暴力的时候,你该采取什么谋略巧妙周旋,如何运用法律途径维护自己正当的权益?你认为是什么原因产生的家庭暴力?在亲情与家庭暴力面前我们该如何处理?


亖维

【翻译】The Law of self-defense Chapter 1

书名:《The Law of SELF-DEFENSE: Legal and Ethical Principles》

作者:Irving J. Sloan

去年我在国外做交流项目时,课余时间闲得无聊自己做的翻译,现在已经不太能回想得起我为什么要翻译这个了,可能因为龙哥案,所以去年正当防卫是热门话题吧。


The Law of SELF-DEFENSE:Legal and Ethical Principles

..Theredoes exist.., gentlemen, a law which is a law not of the statute-book, butthe nature;...

书名:《The Law of SELF-DEFENSE: Legal and Ethical Principles》

作者:Irving J. Sloan

去年我在国外做交流项目时,课余时间闲得无聊自己做的翻译,现在已经不太能回想得起我为什么要翻译这个了,可能因为龙哥案,所以去年正当防卫是热门话题吧。


The Law of SELF-DEFENSE:Legal and Ethical Principles

..Theredoes exist.., gentlemen, a law which is a law not of the statute-book, butthe nature; a law which we possess not by instruction, tradition, orreading, but which we have caught, imbibed, and sucked in atNature’s own breast;a law which comes to us not byeducation but by constitution, not by training but byintuition——the law, I mean, that, should our life have fallen intoany snare, into the violence and the weapons of robbers or foes, everymethod of winning a way to safety, would be morally justifiable. When armsspeak, the laws are silent; they bid none to await their word, since hewho chooses to await it must pay an undeserved penalty ere hecan exact a deserved one. 

Cicero,Pro T. Annio Milone (On Behalf of Milo) in The Speeches (N.H. Watts, trans.)17(1931).The speech was prepared in 52 B.C.

世上确实有一种法律,它不是成文法而是自然法;不是来自法令,习惯或者学习,而是被人们心中的本性所包涵;不是来自后天教育,而是与生俱来;不是刻意培训的成果而近乎直觉。这种法律意味着,如果我们身陷圈套,面对强盗恶人的武力威胁,任何可以使我们脱困的方法在道德上都可以被认为是正当的。在武力面前,法律是没有发言权的。法律不能强求人们等待法律的保护,因为选择等待法律保护的人,在那些该受到惩罚的恶人被惩罚之前,自己反而会付出惨痛代价。


Chapter 1

THECOMMON LAW: JUSTIFIABLE AND EXCUSABLE HOMICIDE THEORY

在普通法体系中,出于自卫的杀人罪被视为是正当的或者可原谅的。

正当防卫是指一个无辜的人,在遭遇极其严重的攻击或者其他或故意或意外的严重罪行企图时,不得不采取杀伤攻击者,来保证自己的生命和安全的行为。

构成正当防卫的杀人行为的条件有:

  1. 存在合理的、明显的、紧急的、可能威胁生命或构成其他重罪、可能导致严重伤害的危险。

  2. 危险不一定现实存在,但是必须是在合理情况下会被认为存在的。

情有可原的自卫是指一个人在遭遇突然的打架斗殴,并且在这个过程中有必要,或者存在明显合理的必要性,杀害了他的对手,来保证自己的生命和安全的行为。

构成情有可原的自卫的杀人行为的条件有: 

  1. 在突然的斗殴打架中,受威胁的一方必须在杀死他的对手之前尽其所能躲避后退以保持安全。(在有些司法体系中这项规则适用于正当防卫,即一个无辜的人受到致命攻击;也有一些司法体系中,这种情况下躲避后退并不被当做必要条件。)

  2. 杀人者不能是侵略者,或者其他同等严重的情形。

有些国家主张取消正当防卫的杀人和情有可原的自卫的杀人之间的区别,将它们都定义为正当防卫的杀人。 

在普通法下,有别于情有可原的自卫,如果一个人为了杀死或者重伤某人,故意对他人进行致命攻击,那么无辜的被攻击者,在有必要基于自己的立场上杀死攻击者时,其行为就是正当的。因此,如女性为了阻止对自己的强奸行为而杀死了某个人,或者某人为了阻止抢劫犯而杀死了对方,这些案例中的杀人行为都是正当的,因为这是为了阻止某种严重罪行。

Mr. JusticeHolmes in Brown v. United States,256 U.S.335,41 Sup.Ct.501,一案中,美国最高法院有如下一段经典论述:

在早期法律中所陈述的某些具体案例与现在大为不同,如在retreatin Coke, Third Inst 55所引用的以及其他案件中,都有过于僵化地适用特定法律而不考虑理由的趋势。

许多著名撰稿人都认为,如果一个人有充足理由认为自己正因对方处于死亡或者重伤的紧急危险,则他理应基于自己的立场行动。如果他杀死了攻击者,这并不超过法律允许范围内的自卫。这是法庭的裁定……面对举起的刀子,不能要求人们还无动于衷。因此在本次法庭审理中,至少在这个情形下,人们不是必须得停下来考量,一个理性人要排除逃跑或者打伤对方的一切可能性之后杀死对方,才能获得豁免。

在普通法中,情有可原的自卫杀人与正当防卫的杀人之间的不同之处在于,双方都必须参与了一场“斗殴”,或者说是互相的打架,故而双方都有错误。在这种情况下,杀人行为只能被称为情有可原而不是正当的。这被称为se defendo,即“在一场突然的斗殴中”的杀人。这种斗殴可能产生于几种不同的方式。如一个人在没有犯罪意图的情况下被攻击,并参与到了与攻击者的战斗中,在此期间产生了杀死对手才能保证自己的生命和安全的必要性,他在尽量逃跑躲避之后选择了杀人,那么根据普通法,他会被认为在一定程度上有错,这种杀人行为不是正当的,但是情有可原。除了逃跑躲避的责任,杀人者还需要处于和正当防卫中所要求的相同的立场。斗殴可能产生于不同的情形:出于怨恨,出于还击,出于被侮辱所激怒,出于阻止对土地和动产的侵犯,出于抵抗不合法的逮捕。这些被激怒的情况不能使杀人行为变得正当或者情有可原,它们一般也不是过失杀人的减轻情节。但是这种情况下,如果对于某一方而言必须得杀死对方才能避免自己被杀或者重伤,他所做的杀人行为就是情有可原的,除非在之后的法条中这种情况被列为例外。



邻家的多多洛

《法律门前》——卡夫卡

在法的门前站着一名卫士。一天来了个乡下人,请求卫士放他进法的门里去。可是卫士回答说,他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问:他等一等是否可以进去呢?


“有可能,”卫士回答,“但现在不成。”


由于法的大门始终都敞开着,这当儿卫士又退到一边去了,乡下人便弯着腰,往门里瞧。卫士发现了大笑道:“要是你很想进去,就不妨试试,把我的禁止当耳边风好了。不过得记住:我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂,每一道门前面都站着一个卫士,而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧,连我都不敢正眼瞧他呐。”


乡下人没料到会碰见这么多困难;人家可是说法律之门人人...

在法的门前站着一名卫士。一天来了个乡下人,请求卫士放他进法的门里去。可是卫士回答说,他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问:他等一等是否可以进去呢?


“有可能,”卫士回答,“但现在不成。”


由于法的大门始终都敞开着,这当儿卫士又退到一边去了,乡下人便弯着腰,往门里瞧。卫士发现了大笑道:“要是你很想进去,就不妨试试,把我的禁止当耳边风好了。不过得记住:我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂,每一道门前面都站着一个卫士,而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧,连我都不敢正眼瞧他呐。”


乡下人没料到会碰见这么多困难;人家可是说法律之门人人都可以进,随时都可以进啊,他想。不过,当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的卫士,看了看他那又大又尖的鼻子,又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后,他觉得还是等一等,到人家允许他进去时再进去好一些。卫士给他一只小矮凳,让他坐在大门旁边。他于是便坐在那儿,日复一日,年复一年。其间他做过多次尝试,请求人家放他进去,搞得卫士也厌烦起来。时不时地,卫士也向他提出些简短的询问,问他的家乡和其他许多情况;不过,这些都是那类大人物提的不关痛痒的问题,临了卫士还是对他讲,他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的,如今可全都花光了;为了讨好卫士,花再多也该啊。那位尽管什么都收了,却对他讲:“我收的目的,仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”


许多年来,乡下人差不多一直不停地在观察着这个卫士。他把其他卫士全给忘了;对于他来说,这第一个卫士似乎就是进入法律殿堂的惟一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧,头一些年还骂得大声大气,毫无顾忌,到后来人老了,就只能再独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来;在对卫士的多年观察中,他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤,于是也请跳蚤帮助他使那位卫士改变主意。终于,他老眼昏花了;但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢,或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过,这当儿在黑暗中,他却清清楚楚看见一道亮光,一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际,他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海,凝聚成了一个迄今他还不曾向卫士提过的问题。他向卫士招了招手;他的身体正在慢慢地僵硬,再也站不起来了。卫士不得不向他俯下身子,他俩的高矮差距已变得对他大大不利。


“事已至此,你还想知道什么?”卫士问。“你这个人真不知足。”


“不是所有的人都向往法律么,”乡下人说,“可怎么在这许多年间,除去我以外就没见有任何人来要求进去呢?”


卫士看出乡下人已死到临头,为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚,便冲他大声吼道:“这道门任何别的人都不得进入;因为它是专为你设下的。现在我可得去把它关起来了。”


陕西金镝律师事务所
张若琼律师
陕西金镝律师事务所
社会观察010

中国法治文化研究会周年庆典 暨法治网络电视台-法眼看天下开播仪式发布会 !

中国法治文化论证研究会周年庆典 暨:法治网络电视台-法眼看天下开播仪式发布会!---国际诚信道德体系共建2019首届律师及法务工作者经验交流会。于2019年9月8日在京召开、并圆满闭幕,成果丰硕!


参会主要领导有——

孙 祥 高检文联处 处长

李 利 财政部经建司

陈 香 文化部 主任


(文化部 陈香主任)

吕志成 国家市场监管总局 副巡视员

张育恩 民营企业分会 常务副会长

任振兴 诚信体系建设研究所信用修复中心 ...

中国法治文化论证研究会周年庆典 暨:法治网络电视台-法眼看天下开播仪式发布会!---国际诚信道德体系共建2019首届律师及法务工作者经验交流会。于2019年9月8日在京召开、并圆满闭幕,成果丰硕!

参会主要领导有——

孙 祥 高检文联处 处长

李 利 财政部经建司

陈 香 文化部 主任

(文化部 陈香主任)

吕志成 国家市场监管总局 副巡视员

张育恩 民营企业分会 常务副会长

任振兴 诚信体系建设研究所信用修复中心 副主任

杨立发 中国法学会

董 明 全国律协 主任

沈桂霞 驻京办协会 主任

闫洪伟 北京科技大学 教授

daiwei 国际诚信道德体系共建管理中心 主任

岳 兴 国际诚信道德体系共建管理中心 总监

(国信德中心总监 岳兴)

参会的法学界朋友有——

荣 飞 北京金剑盾法律咨询中心 副主任

于合金 北京道川律师事务所 合伙人 / 专职律师

北京圣伟律师事务所 市场部主任 陈金兰、 副主任解敏

北京圣伟律师事务所 专职律师 关育玲 和 刘亚萍 女士

刘文庆 中盾房地产建设工程争议调解中心 副主任

孟凡胜 京师律师事务所 律师

郑俊霄 北京盈科律师事务所(天津)分所 律师

蒋 林 北京中银律师事务所 主任

(北京中银律师事务所主任 蒋林)

杨学春 北京融一律师事务所 律师

邓冠东 北京市京锐律所 律师

王德春 北京奥肯律师事务所 主任 / 创始合伙人

王波湧 北京国联律师事务所 律师

邓 华 北京小圆法律服务互助机构 主任

胥晓勇 河北保忠律师事务所 总监

单菊杰 保忠律师事务所 法务

郭庆国 河北冀隆律师事务所 副主任 / 律师

绳立明 三河市正大法律服务所 主任

白 静 三河市正大法律服务所 副主任

赵利全 三河市燕郊行宫法律服务所 主任

郑 威 三河市燕郊行宫法律服务所 法律工作者

刘嘉明 河北省邯郸市广平县司法局平固店镇司法所副所长、兼镇法律法服务所长 主任律师

张 晶 北京金色伟业投资管理有限公司 法务

于达陆 律师、朱国君律师;

法律爱好者李淑华女士以及清新环境的法务林儒瀚先生和张慧女士

参会的媒体代表有——

孙振山 书画艺术报 总编

梅 雪 人民日报社 记者

赵绪更 中华时报 主编

刘晨霖 澳门法制报 社长助理兼外联部主任

喻贞进 党报头条外联部 副主任

杨 川 FZTV(法眼看天下) 外联部 副部长

胡孟校 中国传媒联盟 外联部 副主任

(中国传媒联盟 外联部副主任 胡孟校)

张天林 中国传媒联盟 采编部 副主任

杨 坤 新农村月刊 总编

宇 强 新农村融媒信息网 执行总编

靳新国 《商企汇》 总监

李 月 科学导报-今日文教 主编

王红研 中华文教网 主编

武家庆 中华新闻文化网 采编

马金星 人民艺术家网 主编、小说月刊杂志社 副主任

汪志民 中国规划网 总编辑

张克祥 法律共同体论坛 主编

康钧有 中国维权联盟 副秘书长

参会的企事业单位代表有(排名顺序不分先后)——

王芳芳 metlife 经理

张 倩 金色伟业 财务

藏东荃 北京子禾商贸有限公司 创始人

姜在茂 北京宜家木业公司 总经理

谷二明 北京警用装备 经理

张 旺 广发证券股份有限公司 经理

陈冠和 数字经济高级研究院首席咨询师 第一副董

薛 波 启明星光文化传播有限公司 总经理

李 罡 数字科技委员会 副秘书长

王 晶 坐江山(北京)国际贸易有限公司 总经理

韩晓文 中国兵器

左更岐 社会精英联合会 主任

马 红 社会精英联合会 助理

郭长山 河北贝贝文化传播有限公司 董事长

王凯峰 阳光国际教育 董事长

参会的书画及收藏界朋友有——

国际诚信道德体系共建书画艺术名家 崔长喜、葫芦张(张太岭)、李宝华、王凤芹、孙启双、史江华;

张士斌 京东收藏家协会 会长

张子嘉 北京大千大风堂轶凡书画院 院长

张占东 北京大千大风堂轶凡书画院 秘书长

本次活动主办单位有——

国际诚信道德体系共建管理中

国际诚信道德体系建设委员会

国际诚信道德体系共建-法治文化论证研究会

法治网络电视台 FZTV(法治TV-法眼看天下)

中媒联动征信114信誉度数据库

315诚信品牌共建调研监督中心

中媒联动☆传媒联盟(中国传媒联盟)

国际视网文化管理中心

本次活动的支持单位有(排名不分先后):

法律共同体论坛

北京国联律师事务所

北京圣伟律师事务所

北京盈科律师事务所

北京市京锐律所

北京奥肯律师事务所

北京融一律师事务所

北京金剑盾法律咨询中心

京师律师事务所

北京道川律师事务所

社会精英联合会

京东收藏家协会

河北保忠律师事务所

河北冀隆律师事务所

河北三河正大法律服务所

三河市燕郊行宫法律服务所

邯郸市广平县司法局

益康臻品互联网科技公司

金色伟业投资管理有限公司

广发证券股份有限公司

河北贝贝文化传播有限公司

中媒联动跨界资源整合管理中心

中媒联动助企中心

北京子禾商贸有限公司

诚信体系建设研究所信用修复中心

北京警用装备

媒体支持单位有——

GJTV(国网视)国际网络电视台

FZTV(法治TV--法眼看天下)

搜狐 腾讯 新浪 网易 凤凰 头条 优酷 土豆 56 抖音 火山 爱奇艺 ...

人民日报

中华时报

中国新农村月刊

书画艺术报

科学导报☆今日文教-周刊 ...

征信114数据库

315诚信品牌共建网

315记者摄影家网

新农村融媒信息网

以及由中国传媒联盟 领衔互动的188家地市电视台、232家书刊报、528家新闻网 等主流媒体近千家。

会中、会后会场部分花絮:

(著名画家李宝华大师 授字迹臻墨)

(著名画家大师张大千孙女张子嘉院长 授山水墨画)

(会场一角)

(胡孟校与著名画家张大千大师孙女张子嘉院长合影)

(与部分领导进餐,餐后合影)

(参会人员尽情歌唱--共圆中国梦!)


仰望天空de包子
酒浩律师

父母去世后独生子女的财产继承问题

作者:酒浩律师

父母是陪伴自己一生的人,当父母故去后,很多现实的问题就需要考虑,其中第一个就是财产问题。

文Fun橘

一条各路法律大神开光护体的法考锦鲤博~ 周末2019法考古德拉克~~

一条各路法律大神开光护体的法考锦鲤博~ 周末2019法考古德拉克~~

所谓增根

这两天有个墨香铜臭的事情,我身边一些知道的朋友有的拍手称快,有的义愤填膺,我刚开始纯吃瓜,后来lof上一个大大发言提到了什么自由,思想之类的,又提到之前的天一案,我终于放下瓜琢磨出掉不对来,想分享一下我的看法

矛盾冲突点在哪里?耽美只是个噱头,主要矛盾还是人民日益增长的性文化需求和不充分的分级制度(狗头),国家一方面要推广性教育,一方面又要对yhsq穷追猛打,矛盾吗?

首先第一个问题,yhsq是不是正常的性,这个毋庸置疑吧,先不说违不违法,很多这里面的骚操作你现实生活里就实现不了啊是吧,那这种非正常的性有什么影响呢。

来举个例子,比如一些作品里加入了暴力的元素,你初次接触,或多或少会有点...

这两天有个墨香铜臭的事情,我身边一些知道的朋友有的拍手称快,有的义愤填膺,我刚开始纯吃瓜,后来lof上一个大大发言提到了什么自由,思想之类的,又提到之前的天一案,我终于放下瓜琢磨出掉不对来,想分享一下我的看法

矛盾冲突点在哪里?耽美只是个噱头,主要矛盾还是人民日益增长的性文化需求和不充分的分级制度(狗头),国家一方面要推广性教育,一方面又要对yhsq穷追猛打,矛盾吗?

首先第一个问题,yhsq是不是正常的性,这个毋庸置疑吧,先不说违不违法,很多这里面的骚操作你现实生活里就实现不了啊是吧,那这种非正常的性有什么影响呢。

来举个例子,比如一些作品里加入了暴力的元素,你初次接触,或多或少会有点不适,要是你看着看着突然真香了呢?你突然就不排斥了呢?习惯成自然嘛,最重要的是,你要是看着看着,突然觉得不加这些元素的作品就索然无味了呢,它要是提高了你感觉到真香的阈值了呢?你会不会去追求更刺激的作品呢?

有些人有自制力,或者说能很好地意识到这些刺激是不正当的,可有些人并没有,比如儿童

现在我们回到这两个案件,天一,墨香铜臭,这两个案件里,首要的受害者就是未成年人,所以我支持他们判刑

但十年是不是太重了?未成年杀人无罪,强奸三年,公平吗?

我认为确实有点重了,但也不能说不公平,非法传播贩卖yhsq作品历来都是这么判的,我认为重了的是认为文字作品的危害小于音像作品,而国家对于传播yhsq的严重性宣传不够,导致很多触犯红线的人其实并没有这个意识,或者意识不够,也挺冤枉的

我对法律一知半解,只能说猜测,为什么这么重,我认为是防止它形成产业链,入刑的罪名是制作,贩卖,这两个案件和之前我看到的几乎都是商业性质的,判刑也是以你赚到了多少钱来衡量(不完全)

如果yhsq作品形成产业链,会怎么样,它会不会为了扩张市场而开拓受众?它会不会为了吸引眼球而一次次刷新下限?它会不会挑战到我们的公序良俗?它会不会伤害到无辜的人?

性是人正常的需求,但许多yhsq作品不是,很多因为这件事大声要自由要需求的人,要么是被自由蒙蔽了双眼,要么只是希望自己想要冲冲冲的时候动动手指就能看到令人血脉贲张的画面或文字,而不去想你的屏幕后面有没有因此而收到影响的人,如果觉得法律不公,请说出原因,举出例子,不要一味拿自由做幌子,更不要以抨击暴政者自诩

我本人当然也上lof,上随缘ao3,很多大大追求自由,追求性的解放,我也很喜欢,但很多东西一旦有了资本的加入就会变的不可控,更不要说现在还未完全正名的性,什么是健康的性?什么又是病态的?什么该禁止?什么不该?什么是人们正常的追求?什么又不是?

我的认知也不完全,这只是个人的想法,欢迎各位的指正与交流

酒浩律师

第1篇 自我介绍兼立旗帜

   首先自我介绍:我是一个很懒惰的律师(开篇自嘲)。这是我的第一篇文章,毕竟是律师嘛,还是要多练练笔头的。

    其实平时也不断在学习新的法律知识(学海无涯啊),也有做一些笔记。但有时候总是有杂事,所以总是断断续续的。以后会陆续在这边写文章上传,主要是关于法律知识的科普。虽然也不一定有人看,就当作立个旗帜,自娱自乐吧。如果文章的知识能帮助到别人,也是一件很棒的事情,加油。


   首先自我介绍:我是一个很懒惰的律师(开篇自嘲)。这是我的第一篇文章,毕竟是律师嘛,还是要多练练笔头的。

    其实平时也不断在学习新的法律知识(学海无涯啊),也有做一些笔记。但有时候总是有杂事,所以总是断断续续的。以后会陆续在这边写文章上传,主要是关于法律知识的科普。虽然也不一定有人看,就当作立个旗帜,自娱自乐吧。如果文章的知识能帮助到别人,也是一件很棒的事情,加油。


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