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避暑山庄

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小熊
乘坐避暑山庄的环山观光车,在蜿...

乘坐避暑山庄的环山观光车,在蜿蜒曲折的小路上,司机开的飞快,把我们拉到一处可以登上城墙的地方——这里可以直接看到外八庙。我想,当初的皇帝也是这样登高揽胜的吧。


📍承德·避暑山庄

乘坐避暑山庄的环山观光车,在蜿蜒曲折的小路上,司机开的飞快,把我们拉到一处可以登上城墙的地方——这里可以直接看到外八庙。我想,当初的皇帝也是这样登高揽胜的吧。


📍承德·避暑山庄

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第八集:文化名人讲山庄 助推景区发展

内容简介:承德市文物局局长高永海表示,以后将继续邀请名人来讲避暑山庄,通过名人效应,将避暑山庄和外八庙真正内涵挖掘出来,传播出去。同时,将避暑山庄博物馆的主要功能面向游人开放,用历史说话,真正将清文化意义展示出来。通过景色+文化相结合的方式打造避暑山庄,为承德经济发展做贡献。

第八集:文化名人讲山庄 助推景区发展

内容简介:承德市文物局局长高永海表示,以后将继续邀请名人来讲避暑山庄,通过名人效应,将避暑山庄和外八庙真正内涵挖掘出来,传播出去。同时,将避暑山庄博物馆的主要功能面向游人开放,用历史说话,真正将清文化意义展示出来。通过景色+文化相结合的方式打造避暑山庄,为承德经济发展做贡献。

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第七集:“蒙曼讲山庄”烟雨楼互动环节 

内容简介: 

蒙曼:避暑山庄的文化内涵大于故宫。

北京故宫和避暑山庄之间的联系是什么呢?避暑山庄是行宫,故宫是正宫。但避暑山庄又不仅仅是一个行宫,它还是一个皇家园林。是皇帝修身养性、起马射猎、清静读书的地方。相当于紫禁城加颐和园加圆明园加西园......所以我说,避暑山庄的政治功能比紫禁城要小,但从它的文化内涵上来讲,它又比紫禁城还要大。

蒙曼:传播避暑山庄,我随叫随到!

蒙曼:首先,我随叫随到。第二呢,我也会随时随地宣传我们避暑山庄。

蒙曼:外八庙--清朝多民族团结的体现

清朝是一个大的整合的状态,避暑山庄以及外八庙又...

第七集:“蒙曼讲山庄”烟雨楼互动环节 

内容简介: 

蒙曼:避暑山庄的文化内涵大于故宫。

北京故宫和避暑山庄之间的联系是什么呢?避暑山庄是行宫,故宫是正宫。但避暑山庄又不仅仅是一个行宫,它还是一个皇家园林。是皇帝修身养性、起马射猎、清静读书的地方。相当于紫禁城加颐和园加圆明园加西园......所以我说,避暑山庄的政治功能比紫禁城要小,但从它的文化内涵上来讲,它又比紫禁城还要大。

蒙曼:传播避暑山庄,我随叫随到!

蒙曼:首先,我随叫随到。第二呢,我也会随时随地宣传我们避暑山庄。

蒙曼:外八庙--清朝多民族团结的体现

清朝是一个大的整合的状态,避暑山庄以及外八庙又是一个大的整合状态下的建筑学上的表现,可以鲜明地体现出我们民族政策的优越性,和民族团结的真实性。清朝为什么能够奠定一千六百多万平方公里的版图?靠天下归心。天下归心是怎么做到的?外八庙所有的庙门都朝着山庄,这是一回事儿;我们简约着自己,把山庄建成了一个很朴素的一个场所,但是我们厚待着少数民族朋友,所以殿上都涂了金顶,这是另一个层面。这样一种文化的包容力,这样的一种宽大的胸怀,现实意义巨大。

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“蒙曼讲避暑山庄”系列第六集:天下归心外八庙

内容简介:    

避暑山庄“外八庙”是“明修长城清修庙”的最好注释。蒙曼认为,“外八庙”金碧辉煌,和避暑山庄的朴素,形成鲜明对比:这是件不得了的事情,这在中国文化里叫做“薄己宽人”--对待自己是很简约的,但是对待友人,对待客人,是非常宽怀、热情的。避暑山庄和周围的外八庙共同构成了一个群体,这个群体不仅仅是一个园林群体,也是一个政治构架,以统一信仰,实现整个喇嘛教范围的“天下归心”的局面。普陀宗乘之庙,也就是小布达拉宫是这个样子;须弥福寿之庙,也就是班禅行宫也是这个样子,都是这个理念的代表与实施。

“蒙曼讲避暑山庄”系列第六集:天下归心外八庙

内容简介:    

避暑山庄“外八庙”是“明修长城清修庙”的最好注释。蒙曼认为,“外八庙”金碧辉煌,和避暑山庄的朴素,形成鲜明对比:这是件不得了的事情,这在中国文化里叫做“薄己宽人”--对待自己是很简约的,但是对待友人,对待客人,是非常宽怀、热情的。避暑山庄和周围的外八庙共同构成了一个群体,这个群体不仅仅是一个园林群体,也是一个政治构架,以统一信仰,实现整个喇嘛教范围的“天下归心”的局面。普陀宗乘之庙,也就是小布达拉宫是这个样子;须弥福寿之庙,也就是班禅行宫也是这个样子,都是这个理念的代表与实施。

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第五集:文津阁的文人情怀

内容简介:    

文津阁是乾隆皇帝标榜天朝“文治武功”的重要场所,对中国传统文化的保护,有着非常积极的意义。    

这是一个藏书阁。乾隆三十九年建成,1954年重建。文津阁仿照浙江“天一阁”建造。这座建筑外观为两层,实际是三层。楼层之间加了一层暗阁,专门用来藏书。这样阳光不能直射到藏书库,大批量的史书古籍才能更好的保存。     

文津阁是皇家园林里文人情怀最浓墨重彩的那一部分。乾隆皇帝对文津阁特别的喜欢,认为避暑山庄内有这样一...

第五集:文津阁的文人情怀

内容简介:    

文津阁是乾隆皇帝标榜天朝“文治武功”的重要场所,对中国传统文化的保护,有着非常积极的意义。    

这是一个藏书阁。乾隆三十九年建成,1954年重建。文津阁仿照浙江“天一阁”建造。这座建筑外观为两层,实际是三层。楼层之间加了一层暗阁,专门用来藏书。这样阳光不能直射到藏书库,大批量的史书古籍才能更好的保存。     

文津阁是皇家园林里文人情怀最浓墨重彩的那一部分。乾隆皇帝对文津阁特别的喜欢,认为避暑山庄内有这样一个奇观,是人杰地灵的表现,所以将《四库全书》藏在文津阁里。将宝贵的书籍藏在文津阁内,更可以标榜天朝的文治武功。这也是历代皇帝对于自己文韬武

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第四集:珠源寺可谓“深山藏古寺”

内容简介:    

承德文物局一直坚持科学发展观,不断提升避暑山庄文物保护与研究水平。    

对珠源寺遗址的保护与挖掘,体现了承德文物局在相关工作方面非常高效。   

珠源寺是典型的“深山藏古寺”。依山就势建寺,符合中国古代建寺的一个理念。这座寺庙里面有一座宗镜阁。这座宗镜阁和北京颐和园的宝云寺一样,是一座高7.55米,宽4.66米的青铜殿,共用铜207吨,在当时非常了不起。    

像珠源寺这样的文...

第四集:珠源寺可谓“深山藏古寺”

内容简介:    

承德文物局一直坚持科学发展观,不断提升避暑山庄文物保护与研究水平。    

对珠源寺遗址的保护与挖掘,体现了承德文物局在相关工作方面非常高效。   

珠源寺是典型的“深山藏古寺”。依山就势建寺,符合中国古代建寺的一个理念。这座寺庙里面有一座宗镜阁。这座宗镜阁和北京颐和园的宝云寺一样,是一座高7.55米,宽4.66米的青铜殿,共用铜207吨,在当时非常了不起。    

像珠源寺这样的文物遗址,避暑山庄内有40多处。避暑山庄的考古队员,一直在做特别艰苦的努力,已经踏查了其中的28处。而其他文物遗址的踏查工作,也在有条不紊的进行中。

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第三集:从烟雨楼看中国传统文化的叠层递进 

内容简介:     

避暑山庄文化涉及到历史、民族、艺术、建筑、宗教、政治、考古等许多方面,应该建立“避暑山庄学”。     

蒙曼认为,避暑山庄湖泊区由“环碧”、“如意洲”、“月色江声”构成了“一池三山”,是中国园林布局中皇家园林的表达方式。皇帝建避暑山庄是在演说他的政治理念,表达他的文化立场。

避暑山庄烟雨楼从这可看到中国文化叠层递进。最初是一个文人园林的烟雨楼,然后进入皇家,然后从皇家,通过旅游、通过影视作品,再走向民间,中国很...

第三集:从烟雨楼看中国传统文化的叠层递进 

内容简介:     

避暑山庄文化涉及到历史、民族、艺术、建筑、宗教、政治、考古等许多方面,应该建立“避暑山庄学”。     

蒙曼认为,避暑山庄湖泊区由“环碧”、“如意洲”、“月色江声”构成了“一池三山”,是中国园林布局中皇家园林的表达方式。皇帝建避暑山庄是在演说他的政治理念,表达他的文化立场。

避暑山庄烟雨楼从这可看到中国文化叠层递进。最初是一个文人园林的烟雨楼,然后进入皇家,然后从皇家,通过旅游、通过影视作品,再走向民间,中国很多文化也是这样的,曾经是一个文人精神的反映,然后皇家把它发扬光大,最后推广到民间,众所周知。

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“蒙曼讲避暑山庄”活动系列第二集:康熙引"澹泊敬诚"为修身之道

内容简介:    

澹泊敬诚殿显示了整个避暑山庄园林的文化价值观。即在入世创业之中,常怀青砖素瓦的朴素之心。    

澹泊敬诚殿相当于北京故宫的太和殿。蒙曼认为,避暑山庄楠木大殿的“先泽志钦承宵衣旰食;民依心切念春雨秋旸”对联,是在强调不忘初心,牢记使命的当代理念,皇帝对自己勤政爱民的一个提醒。讲“澹泊敬诚”匾题,强调人们要不在乎利禄,另一方面是还要对所有的事情,都保持一种恭敬的态度,而且对天下要有一颗善良之心。楠木殿,没有雕梁画栋,没有金碧辉煌...

“蒙曼讲避暑山庄”活动系列第二集:康熙引"澹泊敬诚"为修身之道

内容简介:    

澹泊敬诚殿显示了整个避暑山庄园林的文化价值观。即在入世创业之中,常怀青砖素瓦的朴素之心。    

澹泊敬诚殿相当于北京故宫的太和殿。蒙曼认为,避暑山庄楠木大殿的“先泽志钦承宵衣旰食;民依心切念春雨秋旸”对联,是在强调不忘初心,牢记使命的当代理念,皇帝对自己勤政爱民的一个提醒。讲“澹泊敬诚”匾题,强调人们要不在乎利禄,另一方面是还要对所有的事情,都保持一种恭敬的态度,而且对天下要有一颗善良之心。楠木殿,没有雕梁画栋,没有金碧辉煌,同时整个山庄的建筑都是青砖素瓦,这是皇帝对自己的一种约束:不能够太求物欲。

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第一集:蒙曼出任承德避暑山庄文化大使

内容简介:    

中央民族大学教授、著名的文化学者、中央电视台《百家讲坛》主讲人、全国妇联副主席蒙曼女士,荣获承德避暑山庄文化大使称号。作为承德人,蒙曼说:“作为历史文化学者,我非常高兴站在这片我的祖先开拓的土地上,和大家一起探访,探访建筑的秘密,探访经验的价值,探访文明的力量。”

第一集:蒙曼出任承德避暑山庄文化大使

内容简介:    

中央民族大学教授、著名的文化学者、中央电视台《百家讲坛》主讲人、全国妇联副主席蒙曼女士,荣获承德避暑山庄文化大使称号。作为承德人,蒙曼说:“作为历史文化学者,我非常高兴站在这片我的祖先开拓的土地上,和大家一起探访,探访建筑的秘密,探访经验的价值,探访文明的力量。”

晔小小

太久没拍照了~

今天拍够了😃

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