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钢琴

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冒泡的汽水t

知道为什么我喜欢弹钢琴吗?因为弹钢琴的时候,只在一个黑白的世界里。大按键是白的,小按键是黑的;五线谱是白的,音符是黑的;钢琴是白的,弹琴人是黑的。

没有花里胡哨的颜色相互争辩,没有各式各样的形状相互撞架。

那个世界的是非是绝对的,只有是,只有非,没有那么多为了情感或为了理性的开关法庭,谁有错,谁没错,那儿算得一清二楚,没人反驳。

这种世界,太好了。这种没有为了绝对答案而无意义争辩的世界,对我来说真是太好了。

但是有一点,那儿不需犯错,犯了错,就要受罚,就要受不同程度的罚。

什么罚呢?又不太绝对。

这个世界可能会排斥你,这个世界可能会告诉你“很遗憾”,你可能会失去这个世界,离开这个世界。

如果还想回去,再等几...

知道为什么我喜欢弹钢琴吗?因为弹钢琴的时候,只在一个黑白的世界里。大按键是白的,小按键是黑的;五线谱是白的,音符是黑的;钢琴是白的,弹琴人是黑的。

没有花里胡哨的颜色相互争辩,没有各式各样的形状相互撞架。

那个世界的是非是绝对的,只有是,只有非,没有那么多为了情感或为了理性的开关法庭,谁有错,谁没错,那儿算得一清二楚,没人反驳。

这种世界,太好了。这种没有为了绝对答案而无意义争辩的世界,对我来说真是太好了。

但是有一点,那儿不需犯错,犯了错,就要受罚,就要受不同程度的罚。

什么罚呢?又不太绝对。

这个世界可能会排斥你,这个世界可能会告诉你“很遗憾”,你可能会失去这个世界,离开这个世界。

如果还想回去,再等几年了。

但是,最近我发现,这个世界在变得越来越绚丽。什么蓝色的天空啊,红色的街道啊,连风都闪着光。

我不喜欢这样,因为我觉得它们在入侵我的世界,在抢夺我的世界,我便不让它们存在,把它们藏得好好的,不放出来。

可好像是因为这样,我犯错了。

为什么啊?这个世界开始排斥我,这个世界告诉我“很遗憾”,我将要失去这个世界,离开这个世界,甚至是亲近的家人,也都惋惜却严厉地告诉我:“不行把琴卖了!”

我想要反驳,我说“你不会弹啊”。紧接着另一个人又告诉我:“他又没学过,这么给你提个建议你怎么这样说?”

最后,那儿还是被抢走了,它是彩色的,是有人情有烟火的,它不是黑白的了。

说实话,我很遗憾。因为它不再是以前那个是非绝对的世界了,即使我有过反驳,我犯了错。

人说:“是非黑白。”


迁鸟_chidori

人类的光
从小喜欢的曲子 那时上网找简谱353521的用破烂电子琴和学校大课标配奇美竖笛吹的稀稀拉拉。
现在姑且碰了点钢琴,没事在琴室摸上几把颇为快乐。

非音乐专业,喜好者而已。

人类的光
从小喜欢的曲子 那时上网找简谱353521的用破烂电子琴和学校大课标配奇美竖笛吹的稀稀拉拉。
现在姑且碰了点钢琴,没事在琴室摸上几把颇为快乐。

非音乐专业,喜好者而已。

龄龙剔透(推荐 高能场)

💚 此时已莺飞草长爱人正在路上……

💚 此时已莺飞草长爱人正在路上……

Meredith·Traynor

Hey Conn, 天堂上会有钢琴的吧!


#看完海上钢琴师写下的一首诗以及配图#

希望天堂之上也会永远听到一位用两只右手弹出美妙旋律的钢琴师


Hey conn, what’s the matter? You lose your sea legs? 


Follow me, I shall take you to a place


where the sea as smooth as if painted, sprawling and screaming in the dark, 


shivering and splashing towards...








Hey Conn, 天堂上会有钢琴的吧!


#看完海上钢琴师写下的一首诗以及配图#

希望天堂之上也会永远听到一位用两只右手弹出美妙旋律的钢琴师


Hey conn, what’s the matter? You lose your sea legs? 


Follow me, I shall take you to a place


where the sea as smooth as if painted, sprawling and screaming in the dark, 


shivering and splashing towards the deck




where the sky is transparent as usual 


passing birds send out their creaky trill


gazing the sparse light dim in a distant hill




Rocks and cliffs protrude from the water


The sound of the ocean?


said the accordion player. 




That is when silent night comes 


endless darkness, aimless voyages


Two thousand passengers wave dreams with wishes 


not more than fit between prow and stern




There are 88 keys on the board 


Keys begin, keys end


You’re sitting on god’s bench


And talking about things immerse and far to reach




How do you choose from millions and billions of keys?


Asked the piano player in a gentle voice 




A street from thousands of them


One piece of land to call you own


That world just weighing down


Aren’t you scared of end up alone




From here, 


Answered the road 


without hesitation


I start

是熊丸啊

企图拖一拖王琑小朋友的故事🙃️


给大家看夏天的无羁


🏃‍♀️

企图拖一拖王琑小朋友的故事🙃️


给大家看夏天的无羁


🏃‍♀️

万能的喵总

对,你没看错,背景是大东北的暖气片。

我不想做作业了,弹琴挺开心的,我不想做ppt了!

对,你没看错,背景是大东北的暖气片。

我不想做作业了,弹琴挺开心的,我不想做ppt了!

小饼值贰佰万

                        饼の粗加工钢琴视频

    【陈情令 义城组】 《孤城》陈卓璇/孙伯纶

                         非完整版 非正式版 ❗️❗️...


                        饼の粗加工钢琴视频

    【陈情令 义城组】 《孤城》陈卓璇/孙伯纶

                         非完整版 非正式版 ❗️❗️

                    纯属摸鱼  仅供大家娱乐 ❗️❗️

     p:时间有点赶 谱还没怎么8⃣️熟 别喷我🌝

作为一名高三狗 连上三周却只放半天假的苦楚人懂😭😭

浅眠玉湘竹

《海上钢琴师》4K重映,久闻其名,终于可以在电影院看了😭看到后面一直掉眼泪,经典果然经典!突然好想学钢琴!!!!!!!!!
1900与心爱女孩遇见的时候太美了!!!
我是个很俗气的人,私心里希望他能下船,到地面上看看大海外的世界,去找那个女孩。但是也许他踏上陆地以后,就不再是那个钢琴天才了。😭


在微博看到一个人说: 我觉得他已经下船了,下船的那个他就是号手,号手的回忆就是他都过去,只是因为曾以为在陆地上一定会光彩照人的他不得不被生活磨平棱角,这也就是为什么开头说“也许他从来没存在过”还有他能穿号手的衣服合身,还有最后一刻所有人都找不到钢琴师,只有号手发现了他,因为那就是自己的另...

《海上钢琴师》4K重映,久闻其名,终于可以在电影院看了😭看到后面一直掉眼泪,经典果然经典!突然好想学钢琴!!!!!!!!!
1900与心爱女孩遇见的时候太美了!!!
我是个很俗气的人,私心里希望他能下船,到地面上看看大海外的世界,去找那个女孩。但是也许他踏上陆地以后,就不再是那个钢琴天才了。😭


在微博看到一个人说: 我觉得他已经下船了,下船的那个他就是号手,号手的回忆就是他都过去,只是因为曾以为在陆地上一定会光彩照人的他不得不被生活磨平棱角,这也就是为什么开头说“也许他从来没存在过”还有他能穿号手的衣服合身,还有最后一刻所有人都找不到钢琴师,只有号手发现了他,因为那就是自己的另外一个可能性啊。


看海上钢琴师的时候,总觉得男主像Lie To Me男主,查了下居然真的是同一个人。Lie To Me也是十年前看的剧了,上大学时英语老师在上听力课时给我们播放的😍但是总觉得第二季没有第一季好看。一眨眼就是十年了,还记得教学楼的电梯不好用,多媒体教室在九楼,每次上英语视听课就要爬九楼……想起来还好像是昨天的事。

soken
很少有录音把莫扎特20和21号...

很少有录音把莫扎特20和21号钢协放在一张CD的,原因有二,这两部都是莫扎特的代表作,一般的厂牌都希望发行两张cd来圈钱,第二,莫20号是莫扎特最阴郁最黑暗的一首钢协,而21则是最明亮的一首,对比过于强烈。然而这张1986年4月在伦敦圣约翰教堂的录音就把两首放在了一起。加迪纳指挥英国巴洛克乐团协奏Malcolm Bilson的演奏,乐器是1780年制作的古钢琴,莫扎特同款。


莫扎特一辈子写了36首键盘协奏曲,但这不是一年2年慢慢完成的,1782-1786年,他写了17首而生命的最后五年他只

写了两首,这其实与当时的社会形势有关系。18世纪,维也纳作为奥匈帝国的经济政治文化中心,吸引了很...

很少有录音把莫扎特20和21号钢协放在一张CD的,原因有二,这两部都是莫扎特的代表作,一般的厂牌都希望发行两张cd来圈钱,第二,莫20号是莫扎特最阴郁最黑暗的一首钢协,而21则是最明亮的一首,对比过于强烈。然而这张1986年4月在伦敦圣约翰教堂的录音就把两首放在了一起。加迪纳指挥英国巴洛克乐团协奏Malcolm Bilson的演奏,乐器是1780年制作的古钢琴,莫扎特同款。


莫扎特一辈子写了36首键盘协奏曲,但这不是一年2年慢慢完成的,1782-1786年,他写了17首而生命的最后五年他只

写了两首,这其实与当时的社会形势有关系。18世纪,维也纳作为奥匈帝国的经济政治文化中心,吸引了很多贵族在此常住,它不仅仅是奥匈帝国的中心甚至也是斯洛伐克,德国波兰等等文化中心,可见当时贵族在维也纳的鼎盛。既然有贵族,他们的附庸风雅正是对于音乐的追求,那时候贝多芬,莫扎特海顿等等大师都齐聚维也纳。为贵族们写音乐,这时候出现了不少早起的音乐出版发行商。贵族们举办的私人音乐会几乎每一晚都有,音乐创作需求量很大。1780年代后期,奥匈帝国遭到荷兰人的反抗,而南部又跟土耳其发生战乱。此时邻国法国又发生了大革命,一系列原因,让国王Joseph和Leopold二世颁布了一些法令,公开和私人音乐会随之没落,没人参加协奏曲专场了,因此写了也没市场,于是莫扎特开始写其他的题材。



20号钢协完成于1784年2月10日,21号则是3月9日莫扎特的效率之高令人咋舌完成。因为他还要接待到访的父亲,给海顿演奏新的四重奏以及不能落下的贵族的私人音乐会等等。


这一张录音的乐器编制以及录音地点都是刻意的模仿当年莫扎特演奏的情景,属于本真演绎,但是,琴声小还是个大问题。听惯了现代录音明快的琴声本真演绎还真的不习惯。

尘尘尘尘瑾

弹着玩
你们看着玩

弹着玩
你们看着玩

soken
韩裔钢琴家Min Kwon在2...

韩裔钢琴家Min Kwon在2008年发布的第一张独奏录音,曲目是舒伯特的D850和李斯特的Don Juan Fantasy。


Min Kwon三岁习琴,12岁与韩国交响乐团合作门一钢协。14岁获得奖学金去柯蒂斯学习钢琴演奏,老师是Leon Fleisher。也跟随Goode和Perahia短暂的学习过。19岁拿到本科学历进入茱莉亚音乐学院继续深造拿到硕士和博士学位,目前在新泽西的一所音乐学校任教。


小册子有一段是她自己写的,说了自己最喜欢舒伯特D850因为最长,也是最开心的舒伯特钢奏。写于1827年舒伯特在奥地利度假的时候。这是舒伯特最高产的一段时期,(舒伯特何时不高产)...不...

韩裔钢琴家Min Kwon在2008年发布的第一张独奏录音,曲目是舒伯特的D850和李斯特的Don Juan Fantasy。


Min Kwon三岁习琴,12岁与韩国交响乐团合作门一钢协。14岁获得奖学金去柯蒂斯学习钢琴演奏,老师是Leon Fleisher。也跟随Goode和Perahia短暂的学习过。19岁拿到本科学历进入茱莉亚音乐学院继续深造拿到硕士和博士学位,目前在新泽西的一所音乐学校任教。


小册子有一段是她自己写的,说了自己最喜欢舒伯特D850因为最长,也是最开心的舒伯特钢奏。写于1827年舒伯特在奥地利度假的时候。这是舒伯特最高产的一段时期,(舒伯特何时不高产)...不过我觉得这一套没有贾然的现场录音好,Min Kwon没有贾然的果断和粗粝,交代的不清不楚。不过李斯特的瑭黄幻想曲很好听,显然砸的很过瘾!

阿斯插画设计

阿斯插画设计——产品插画——衍生品

阿斯插画设计——产品插画——衍生品

心如止水
善修身口意 我们一辈子能做好...

         善修身口意


        我们一辈子能做好人吗?你们这里的人,谁能纯善啊?谁能一辈子做好人?你们没做过坏人吗?

        

        师父讲给你们听,修心犹如盖房子,地基一定要打好,地基打不好,上面越是盖得高,砸下来就把你砸死了。善良、有道德,修心、学fo,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。如果你基础不好,为了求某些利益,为了达到某个...

         善修身口意


        我们一辈子能做好人吗?你们这里的人,谁能纯善啊?谁能一辈子做好人?你们没做过坏人吗?

        

        师父讲给你们听,修心犹如盖房子,地基一定要打好,地基打不好,上面越是盖得高,砸下来就把你砸死了。善良、有道德,修心、学fo,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。如果你基础不好,为了求某些利益,为了达到某个目的来学fo,就像造房子造到很高的时候,你就会砸下来把自己砸死,对不对?我们小时候玩过搭积木,如果积木下面不稳,砰的一下,上面的全部掉下来;如果积木下面非常的扎实,积木可以搭得很高。所以,善良的人才能学fo,不善良的人,容易恨人家的人。动不动就怀疑别人的人,动不动就恨人家的人,这种人就是地基不好的人,这种人是学不好佛的。地基不好,砸伤自己,学fo根基不稳,学到后来把自己给砸伤了。所以,我们修心人,学fo首先要打基础,就是要先消除ye障,而不是先去求什么利益。因为我们身上有很多ye障,就是说一个人要做好人,首先要改掉自己身上的毛病啊。举个简单例子,这个人说,我要做好人了,这里还在吃喝嫖赌,但也天天去帮助人家,你说这个人能成为一个好人吗?你要做好人,首先必须停止抽烟、喝酒,停止做坏事情,然后你才能慢慢地做好事情,慢慢地成为一个好人。

        

        想求现世的回报,越求越得不到。如果你不求现在这个世界的利益,而求以后我能够得到更多的境界,能够到天上去,或者怎么样,你越不求,你现世越有报。这就是师父经常跟你们说的,只管耕耘,不问收获。举个简单例子,这个小孩子读书,什么都不求,就好好地做功课,为了以后能够考上大学。就像我们现在一样,我什么都不求,我就求心里平安,以后死后能够到天上,不要受到df的惩罚,道理一样吧?就是因为这个小孩子读中学的时候,好好地做每一门课的作业,每一门功课都很认真,因为他想考上大学,他不求,他就好好地用功做功课,因为他知道,考大学很不容易,那么在这个读书当中,老师每一次大考、小考,他都能够通过,你说他是否能得到奖励?还不明白师父讲的道理吗?你就是求自己的最高境界,我要以后做菩萨,我不求人间的一切,然而在人间的一切你都以菩萨的境界为榜样,你说说看,观世音菩萨看见你这么好的做人间菩萨,会不会让你家庭好,工作好,学习好?菩萨自己会给你的,而不是你求来的。

        

        老师在中学的时候,不停地给这个小孩子颁发奖状,因为这个小孩子无所求,他就是要考大学,他很用功、很认真地去做功课,所以,他每个年级、每个学期都能得到一个奖状。而这些奖状不是求来的,是自然而来的。你们不要去求,你们只要好好修,我要修到菩萨的境界,然而家庭的矛盾,家庭的困难、困惑,都会像期中考试一样,老师都会给你奖励,都会关心你,因为你是个好孩子,你天天在家里做作业,成绩一直在往上升,难道老师不会给你奖状吗?难道菩萨、护法神不会让你家里好吗?听得懂吗?简单吧?这么简单的佛理。不要去求啊,师父再三跟你们说,求来的是假的,修来的才是真的。所以,我们不求现世的利益,反而会得到现在的利益;如果你拼命去求现世的利益,犹如竹篮子打水一场空啊。

        

        比方说,这个篮子本来不是竹子的,那么你这里有个毛病,有个洞,你那里有个包,有个洞,你这么多的毛病,这么多的nie障,这么多的ling性在这个包里面,这个包就是千疮百孔,然后你又去做功德,一篮水打上来,水全部漏光了,你哪来的功德啊?全被你自己漏光了。很多人都是这样的,工作做得很多,最后领导来了说,“工作做得不错啊。”“张书记啊,我不是开玩笑的,如果不是我在这里忙了一年,这个公司能有这么多成绩吗?”你说他还有成绩吗?张书记明天就把他换了,他白干了。不要有漏啊,让人家去说好,不要自己说好,让人家去评论,不要自己评论,用自己肮脏的心去求佛,可以把佛菩萨干净的心也污染了,这就是为什么观音堂不让那些不好的人来。你用自己很肮脏的心跑到菩萨这里来拜,你把菩萨的气场都污染了。举个简单例子,师父今天是好人,如果师父一个人在马路边上,人家警察不会来看师父的,突然身边有五、六个打扮得像小流氓一样的人在那里指手画脚跟师父说话,警察马上就上来了。听得懂吗?要懂道理啊,不要让自己肮脏的灵魂再来污染菩萨干净、纯净的灵魂,只有ye障消了,你自然修行就会有成啊。

        

        要解怨释结,就是要解掉yuan结,释放化解人的结。我们要增加人天福报,要知道我们人天福报不够啊,你们几个人有福气啊?要正知正见,要让佛光照到人间,展现出般若之光,什么意思呢?正知正见才能有智慧,把这个事情看成是正的,我的见解是对的,你这个人就会产生智慧。佛光照人间,展现般若之光,那是无穷无尽的智慧之光。师父最后跟大家讲,我们活在人间,要学会反省自己啊,反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想:我今天做错了什么?我今天守五戒了没有?我是不是讲妄语了?我今天讲了几个妄语?我今天偷人家东西没有?是否编造了人家的谎言?我今天杀生过没有?我今天喝过酒没有?我今天是否动过邪淫的念头?每天自己想一想,如果有,就要忏悔;如果没有,你可以安心睡觉。如果有,你安不了心,睡不了觉,但是你忏悔之后,你把它交给菩萨了,你又能够安心睡觉了。所以,要懂得忏悔,但是不要一天到晚给菩萨增加烦恼。

        

        今天做了坏事,忏悔了,明天又开始做坏事了。要明白,我们修行人一切的行为都要符合戒律。我今天戒了没有啊?我今天讲过人家坏话吗?我今天看见女孩子动过坏脑筋没有?我今天偷人家东西没有啊?没有偷,好。看见人家东西想过偷没有啊?想过了,忏悔。不容易啊,行为上没有出来,嘴巴里没讲,已经很好了吧?可是心里想过,犯罪了。你们说,修行多难啊。举个简单例子,你们现在都会看电脑,网络上有一些非常吸引人的标题,某某某怎么样,某某某怎么样,你想一想,你是不是想过去看一看、点一点?你只要点一点,想一想,对不起,你就犯戒了。师父可以80%保证,你小吕看了,因为你是喜欢看小说的人,只要边上有非常吸引人的题目,你一定会点进去的,因为你是没有脑子的人。要明白,要睡得着觉,要符合戒律啊,反省也是精进,忏悔也是精进,修行就是修正自己的行为,要多学智慧啊。多一点智慧,就多懂一些道理,所以,有一句话在社会上流行,叫“少智就会少理”,因为没有智慧的人,他就会没有道理,他就会不讲道理。看看马路上吵架的人,这些人有智慧吗?肯定没有,他会有道理吗?他没有道理讲,你跟这种人去讲什么道理啊?你讲得清楚吗?无智亦无德。

        

        人行畜牲的事情太多,他一定会堕落到畜牲道。天天做的都是畜牲的事情,你们想想现在的小青年,天天做着畜牲的事情,像狗一样的,天天两只狗箍在一起,不穿衣服,这不就跟畜牲一样吗?自己明白,在人间做畜牲的事情太多,偷鸡摸狗,你以后不是到畜牲道了吗?所以,佛陀说,业尽才能够成人身啊,也就是说,当畜牲的ye消尽了,下辈子才能够投个人。师父说了,当人的ye尽了之后,他才能成道佛菩萨啊。人的e业没有还清,ye障没有还清,你怎么样能够成为一个菩萨、能够成为一个佛呢?畜牲的ye障没有了,才能恢复人身。同样,人的ye障没有了,他才能上天啊。

        

        有一点点佛缘,我们都不要去舍弃他。虽然说无缘不度,但是并非说以后他没有缘分;现在没有缘分,并不代表他永远没有缘分。所以,有一点点佛缘,就应该去救他,去帮助他,不要去舍弃他。我们首先要守住自己的缘,才能去帮助其他人的善缘。如果我们连自己的缘都守不住,我们怎么能够帮助人家的善缘?也就是说,你自己是个好人,你才能去帮助人家。你自己都不是个好人,你怎么可能帮助到人家呢?

        

        师父很开心,这些小孩子是非常认真地在听、在记录。门口的年轻人很多,我们都是年轻人,因为我们刚刚学fo,我们刚刚明白道理,我们就是一个年轻人。为什么法师说,5月1日香港fh才是他刚刚出家的日子?因为他真正地明白了为什么出家。我们刚刚明白我们为什么要学fo,学fo不是为自己,是为众生,做好人不是为自己做好人,是为了让众生受益啊。为广大众生救苦救难,不就是跟为人民服务一样吗?不为自己为众生,那就是一个好菩萨;不为自己为人民,那就是一个好官员,道理都是一样的。希望你们好好学,不要单单救自己,但是要把自己先救好了,才能救众生。每一个人听师父讲课,都会觉得师父在讲自己,实际上师父真的是无所指。师父讲的就是佛法佛理,如果你们感受到师父在讲你们,对不起,你们已经生病了,你们的心ling已经生病了,你们的嘴巴、你们的行为已经生病了。只有好好地改正,只有慢慢地理解,才能进步,师父不求你们很快地改正,但必须根据自己的能力努力克服自己身上的毛病。今天就跟大家讲到这里。 

音乐随身听

【纯音乐】Ernesto Cortazar - Mariana

Ernesto Cortazar,墨西哥作曲家。目前为止,共出了23张个人专辑,曾为超过500 部影片和10个电视系列作曲配乐。他已在25个国家做过巡回表演,包括克里姆林宫、墨西哥总统府等重要场所作过专场演出。

这曲《Mariana》出自埃内斯托2009年专辑《You Are My Destiny》,每个音符都让人感受到浪漫、美好、温暖、从容。


【纯音乐】Ernesto Cortazar - Mariana

Ernesto Cortazar,墨西哥作曲家。目前为止,共出了23张个人专辑,曾为超过500 部影片和10个电视系列作曲配乐。他已在25个国家做过巡回表演,包括克里姆林宫、墨西哥总统府等重要场所作过专场演出。

这曲《Mariana》出自埃内斯托2009年专辑《You Are My Destiny》,每个音符都让人感受到浪漫、美好、温暖、从容。

 

李言青

不管浪活着,还是浪死了,都是水的梦想。
史铁生《老屋小记》

不管浪活着,还是浪死了,都是水的梦想。
史铁生《老屋小记》

江若汐
练了一下午流畅度也只能算将就,...

练了一下午流畅度也只能算将就,我总觉得九年钢琴白练了,我这个业余的练着玩就好…

练了一下午流畅度也只能算将就,我总觉得九年钢琴白练了,我这个业余的练着玩就好…

心如止水
不明事理 转业为孽 所求无果...

         不明事理 转业为孽


        所求无果,当一个人自己所求的东西没有结果之后,继而转瞋。当你想求的东西你求不到,你就会产生一种瞋念,就是说恨念。举个简单例子,我今天替某一个人求,比如说替自己的母亲求,“观世音菩萨,我求你啊,让我母亲不要过世啊,我妈妈现在生病,观世音菩萨,我求求你,我愿意怎么样怎么样。”讲了一大堆好话,许了一大堆愿,最后母亲过世了,然而非但没有自己感觉到,因为母亲前世和今世造的业,还有她累世的业,再加上她的缘分,她的阳寿,所有的这一切,...

         不明事理 转业为孽


        所求无果,当一个人自己所求的东西没有结果之后,继而转瞋。当你想求的东西你求不到,你就会产生一种瞋念,就是说恨念。举个简单例子,我今天替某一个人求,比如说替自己的母亲求,“观世音菩萨,我求你啊,让我母亲不要过世啊,我妈妈现在生病,观世音菩萨,我求求你,我愿意怎么样怎么样。”讲了一大堆好话,许了一大堆愿,最后母亲过世了,然而非但没有自己感觉到,因为母亲前世和今世造的业,还有她累世的业,再加上她的缘分,她的阳寿,所有的这一切,她都不去想,最后,还要恨菩萨,“菩萨,你为什么没有眼睛让我母亲就走掉了?”你们说说,这些人可怜不可怜?就像很多人求医生一样,跪在那里,“医生啊,你要把我妈妈的病看好啊。”最后医生绞尽脑汁,动足脑筋,没有把他妈妈救活,所以很多人就打医生啊,结果被抓到公安局判刑。你说道理是不是一样的?这边母亲刚死,那边被判刑,你说愚痴不愚痴?

        

        所以,求名没得名,求利没得利,他就开始要背叛了。很多人拜师也是这样的,先拜着师父,希望师父能够给他加持。那么师父给这么多人加持,为什么这么多人一加持就好了呢?很多老人家几十年的老毛病,回到家药都不要吃了。有一个人在香港fh上见过师父一面,加持了,很多年的毛病就好了,现在从来不吃药了。你们想想看,这一切难道是偶然的吗?大家要想一想,为什么人家求的灵,你不灵啊?同样一个老师教出来的学生,为什么他能考进大学,你考不进呢?因为你不用功,你的智商不够,你还怪人家?所以,连师父也能背叛,菩萨也能背叛,他觉得他求得不灵了。你们很多徒弟最好跟着师父之后,天天加持,然后说,“师父啊,我现在跟着你学了,我求男朋友。”啪,男朋友第二天出来了。“我求明天找个好工作。”啪,第二天好工作打电话给你了。抱着这种心态,求得好吗?学fo学得好吗?那么,学不好,就开始背叛,“师父,怎么不灵啊?”讨厌师父了,师父还要讲我啊,更不开心了,那么自己马上就开始贪瞋痴。一贪没贪着,然后开始瞋,不开心,再后来把自己佛法退掉,愚痴了。

        

        这种心态就会让众生的病越来越重。很多人求父母不要过世,最后他们死了,就说,“因为我的爸爸妈妈死了,我就没有爸爸妈妈教育了。我就自暴自弃,我就开始乱来。”就像有的孩子,因为父母亲离婚,这个孩子就开始不学好,天天吃喝玩乐,到最后变成吃喝嫖赌,对不对啊?他的病会越来越重,佛菩萨实际上会替他业债扛得越重。因为你还是学佛的人,菩萨心疼你,你的毛病越重,菩萨替你扛得越重。比方说周太太,孩子不听话,不孝顺,讲起来你可以说,“我根本不要他,我理都不理他了。”但是,周太太你想一想,你不理他,你心中也生气啊,你不理他,你心中也难过啊,这不是替他扛得越来越多吗?你想起来就会恨、就会难过,讲得难听一点,你想起来就会想,自己怎么生出来这么一个忤逆之子呢?你不是替他在扛着吗?

        

        因为菩萨视众生为爱子,所有的菩萨把我们所有的人都视为是他的孩子,所以,很多西方宗教也讲到教父Father是父亲,都是叫孩子的。只要孩子有因果,菩萨一定会有病痛。听得懂吗?今天这个孩子做错事情了,爸爸妈妈能不心痛吗?今天这个孩子再怎么样不好,爸爸妈妈看见他被抓进去了,心里也会难过啊。所以,只有他本人能够体会到菩萨的心,他才不会得这个果。只有这个人知道菩萨的心,他就不会去造这个因,他就不会承受这个果,否则等到因果来的时候,自己的心常常就会在地狱里了。因为当一个人痛苦的时候,他的心就在地狱里面了。当一个人很痛苦,越来越痛苦,他已经在地狱里了。你们告诉师父,你们的心痛过没有?你们想不通的时候,你们多难过,你们不懂因啊,你们才会尝受这个果。你们不懂因,果也会来,懂得这个因,果才不会来。因为我懂得这个因,我不去造这个因,我就不会受这个果。

        

        不要让自己的心常常在地狱里活着,要让自己的心常常地活在天上。开心的时候,是不是在天上?开心的时候,是不是时间过得很快?痛苦的时候,打工的时候,是不是觉得时间过得很慢?那就是因为你的心所造成的。很多人,只有原神走了,他才能知道自己的过去。你们知道,很多人在人间不知道一个人以后还会受报应的,死后还会受到更多的不好遭遇;死了之后,他明白,看到了自己,他做错事情了,他现在受报了,那个时候,他的原神已经回不到他的身体上了,那个时候,他受苦是真正的精神受苦。你们想象一下,人是不是精神折磨啊?肉体折磨还可以熬得过,精神折磨熬不过的。你们去看看很多人,为什么会发神经病啊?就是熬不过精神的折磨。肉体折磨痛一下,可以了;今天摔一下,咬咬牙,吃点止疼片,结束了;你精神上受折磨的话,你吃止疼片止得了吗?你们爱的一个人离你而去的话,止疼片怎么样能够止掉你的心痛啊?你动哪个手术可以把这些意念给忘却?你的ling魂受到折磨,你的精神受到折磨了。

        

        所以,错了,自己也不知道错,已经没有办法转换他的ye力,也就是说,当他的原神离开了肉身,到达了地府之后,他已经没有办法再来转换他的业力了。人和菩萨、圣人的境界差得很多啊,同样一个东西,想法不一样,人做出来的事情就不一样。今天大家都很饿,来了一盆菜了,圣人想的是应该先人后己啊,孔融四岁就知道让梨,而有些人,没有智慧的凡人,他就自己先去抢着吃了。这就是圣人和菩萨,同普通凡人的不同想法。先想到别人,那么这个人就是圣人,而凡人是没有理智的,圣人他带有理智,凡人不能理解圣人和菩萨的境界,凡人用凡人的思维去想菩萨,只会加重他的ye障。比方说,你求菩萨一件事情,求得不灵了,你用凡人的想法去想,“菩萨怎么不帮我啊?老天爷没有眼啊?我吃这么多的苦,老天爷为什么不帮我啊?”你用凡人的想法去想菩萨的话,想想看,你是不是ye障越来越重了?

        

        师父喜欢举例子。犹如一个坏人去想一个好人的思维,而这个好人,从来不想人家坏的,但这个坏人,他去想,这个好人是怎么想的?他总是会把别人往坏的地方想,对不对?因为他是坏人,他把好人也会想成坏人,那么他一定会造业。人家明明没有攻击你,比如说小朱回到办公室去上班,突然老板对他不好了,有一个人在边上笑着偷看他,他马上第一个怀疑这个人在老板面前讲过他不好,他怀疑这个人了,很正常的嘛。但是如果你不去想,说不定就没有了。你们不要去乱想,要不然到最后,话不是这个人讲的,好了,你冤枉他了,你是不是又造了新业?用现代话讲,你是不是又结了一个冤家、结了一个仇人啊?最好不要去想。来者无所从,去者无所至。什么意思啊?空无一物,空无一人。我们来到这个世界上,我们不知道在做什么;去者无所至,我们去的人也不知道在做什么。实际上,这个世界就是空的,对不对?这个世界给你带来什么呢?什么都没有,你在空里面走过来、走过去,你还以为走的是对的。 

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📷每天为生活拍一张照片 Day261


听说要降温了……吗?

📷每天为生活拍一张照片 Day261


听说要降温了……吗?

心如止水
觉性圆满 常见fo性 活着有...

        觉性圆满 常见fo性


        活着有吃、有睡,心里平安,不贪、不求,满足了,真的。还贪什么、还求什么?有什么好求的?没钱,我不做了;去不了,我不去了;我就好好念经,我为了将来自己的灵魂能够上天,那才是真的相信佛法。到了现在,如果赚钱为了自己养老,还好一点,如果赚钱为了自己以后给孩子,那绝对是个愚痴。一把老骨头了,赚点钱还为了孩子?周阿姨你怎么不为儿子啊?你应该现在去帮人家领孩子,你虽然82岁了,但是你现在精神还不错,身体没有问题,你可以坐在那里帮人家领孩子,你...

        觉性圆满 常见fo性


        活着有吃、有睡,心里平安,不贪、不求,满足了,真的。还贪什么、还求什么?有什么好求的?没钱,我不做了;去不了,我不去了;我就好好念经,我为了将来自己的灵魂能够上天,那才是真的相信佛法。到了现在,如果赚钱为了自己养老,还好一点,如果赚钱为了自己以后给孩子,那绝对是个愚痴。一把老骨头了,赚点钱还为了孩子?周阿姨你怎么不为儿子啊?你应该现在去帮人家领孩子,你虽然82岁了,但是你现在精神还不错,身体没有问题,你可以坐在那里帮人家领孩子,你赚点钱,你以后可以留着,死的时候可以给你儿子,你去啊,你82岁去帮人家领孩子去啊,道理不都是一样的?62,82,不是一样的吗?愚痴啊,真的不要讲你们了,哪一天自己想得明白就好了,寒心的还是师父,师父心疼你们啊。在人间有一种叫“逆加持”,师父给你们的是正加持。逆加持是什么?就是越苦,越要好好地修。我今天没钱了,我就要把那钱修出来;我今天没有德了,我就把德修出来;我今天不好了,我就要把自己修得好;身体不好了,就要把身体修好,这叫“逆加持”,师父话虽重,但这是给你们的增上缘。

        

        求什么外面啊,外面都是假的,什么衣服好看啊……向内求,不要向外求。学佛人是内求,求心里平安,求心里舒服,不朝外求。你死了,你的孩子还是你的吗?人生如梦,切勿自迷啊。睡一觉说不定就死了,不要自己迷惑,要无我、无人、无众生。什么都要想得开,我有什么?人家说我又怎么样?连众生都没有了,光了,境界就高了,度尽众生就是学佛人。你把众生全度完了,你不就无人了吗?不就无众生了吗?要记住,三心不可得,就没有得失了。如果你这个三心不可得,你在这个人间就没有得失,你得到什么?你失去什么?三心是什么?你们坐在下面,师父随便叫一个站起来回答,好吗?你们几个人讲得出来?你们能讲得出来的举手,师父给你们一个面子。看见了吧?不是跟你们开玩笑的,要真学。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,叫三心不可得。过去已经过去了,就不要再去讲了;未来还没有到,也不要去讲了;现在已经过去了,又能怎么样呢?不要去执着在这些心上面,听得懂吗?

        

        师父跟大家讲,觉性圆满,就是觉悟的本性圆满了,你就是见证了fo性。行为与佛菩萨要完全符合,并已经把fo性完全地发挥,呈现了一个圆满的现象。你们是徒弟啊,师父现在讲佛法讲得这么高深,师父讲的这些东西,你们要明白,不明白坐在这里干什么?行为与佛菩萨非常符合,也就是说,我们在人间讲话要讲菩萨的语言,脑子里要思维菩萨,行动上要跟菩萨做得一样,这样你就证实了佛菩萨的存在。今天他们把师父称为“菩萨”,师父的行为、语言、举止必须像菩萨,所以就叫见证了,所有的人看见了、证明了师父是菩萨化身,那么,实际上,你就等于证悟了菩萨。听得懂吗?就是希望你们每一个人都要成为佛菩萨,因为你们的行为举止能够证明你是菩萨,而且要和菩萨符合,符合之后呢,还要把fo性完全发挥。什么叫佛性完全发挥啊?就是救人,fo性的真正发挥就是不断地去救人,就是忘却自己,就知道救度众生。呈现一个圆满的现象是什么?佛菩萨在人间救人是圆满的,让你们看得到的,所以,你单单明白佛菩萨的理论,并不代表是圆满,因为事理不二,什么意思呢?做的事情和你理论上得到的东西它不一定是一起的,所以,要明白,所做的与理论必须二合一。你所做的行为符合佛理,那么你就是合一了,就是一致了,而不是相对的。嘴巴里讲一套,实际上做出来的又是另外一套,跟菩萨不一样,那就是相对的,那就不符合佛理。

        

        fo法在人间有,离开了人间就没有fo法。因为我们在人间,所以我们能够闻到fo法,但是我们离开了人间,你就没有人间fo法了。天上有fo,但学的方法在人间有。举个简单例子,你在中学的时候,你还能学中学生要考大学的功课,等到你已经到了大学里面了,你已经是大学生,你怎么样再来学习考入大学生的功课啊?听得懂吗?如果我们已经到了天上成为菩萨了,那么你已经是菩萨了,进来的都是菩萨了,道理都一样。

        

        真正的正觉才是觉行圆满,就是觉悟和你的行为都圆满。学fo人要把物质的肉身化成佛性的光明。人的身体不是物质吗?不是肉身吗?要化成fo性,也就是说,要离开肉身,真正地用灵魂去寻找光明。佛性要充满着整个的宇宙,要学习无常,要认识无常,什么意思呢?要学习这个世界上什么事情都是没有长久的,要认识到这个世界上什么事情都是不长的,你把它看破了,你就长了。无常无常因为没有长久的事情,你把它真正看破了,你知道了人间就是这么回事,你反而就长了。所以,要学习理解自己的观念很重要。就是你做的所有事情,你要理解它,今天莉莉做这件事情,我理解,因为我这是学fo;我做那件事情,我要理解她,我在学go。实际上,人过得苦一点没有关系,真的,锻炼自己,只有吃苦,才能锻炼自己,所以自古以来叫苦修行。苦,在印度文翻译过来的时候,苦在印度讲的实际上是热,非常地热,当时印度热得不得了,那些和尚站在马路边上去乞钵择食,就是锻炼他吃苦,汗不停地往下流,烈日炎炎,照着自己的身体,那个时候称这个叫“苦厄”。

        

        师父告诉大家,要生出出离心,就是要厌恶人世间的一切贪瞋痴。你只有厌恶了贪瞋痴,你才能自己不去贪瞋痴;如果你还觉得贪瞋痴很好,那你一定就进入了贪瞋痴,明白吗?所以,要离开污浊的人生。你要觉得这个人生很污浊,你想想看,是不是污浊啊?在单位里,尔虞我诈,你争我斗,想想你们的过去啊,到这个人这里讲那个人不好,到那个人那里讲这个人不好,今天跟这个人搞搞,明天跟那个人搞搞,男女之间也是搞来搞去,你们想想你们是不是污浊啊?偷东西,抢东西,抢房子,偷偷摸摸做坏事,哪件事情不叫污浊?自己要明白啊。

        

        世界的觉受都是苦的。就是告诉你们,活在这个世界上,只要有感觉的东西,它都是苦的,苦空无常,苦和空都是无常的,因为这个苦在人间它会有尽头的。但是你到了地狱里面,你受的苦,那是无穷无尽的,永远脱离不出来的。所以,师父为什么这么着急,叫你们好好利用人间这点时间多修行修心,以后不许你们到地狱去,因为地狱是没有时间的,叫无间地狱啊。你要是被地狱里的人砍头,一会儿头又长出来了,再砍,每一次惊吓,每一次害怕;在粪便地狱里面,臭不可闻,你们就出不来了。所以,叫你们要离开啊,就这么点时间了,你们还要去做这个、做那个,还不好好念经、修心,还要追求人间的这么一点点财、一点点名、一点点利啊。人老了,怎么做得动啊,清福享不享、吃得苦一点没有关系的,我活得苦一点,我也是活,我活得好一点,我也是活,但是这个好一点是无常的,我吃的苦也是无常的,叫苦空无常,苦也是空的。你们小时候怕打针,刚刚打针的时候,怕不怕啊?你们现在不打针的时候,这种感觉还有吗?无常的,但是你们死了之后,这个魂,那是永远的,我要你们修永远的东西,不要修临时占有的东西啊。

        

        很多女人没生过孩子,怕不怕啊?很多人没有开过刀,怕不怕啊?没有去的时候,非常害怕,等到现在,你们说说,还想得起来吗?已经没有这个感觉了。生过孩子不痛了,无常的。所以,师父叫你们念苦很重要,经常想念、经常思念自己过去的苦痛,就会觉得现在很甜了。我满足了,我过去吃了多少苦啊,我想想现在,我满足了,这叫念苦啊,明白了吗?然后常思己过,常思己苦,方能发奋,经常想想自己过去做错的事情,经常想想自己过去吃过的苦,你才会发奋啊,才会觉得,我下辈子不要再做人了,你小榕榕下辈子要不要再来人间,那么就是靠你现在这点时间了,你现在56岁了,还有就算10年到15年的时间,你够不够啊?能不能修到天上去?已经来不及了,还要浪费时间啊。

        

        师父为什么经常让你们喜悲双受,你看师父在弘法的时候,一会儿让你们开心,一会儿让你们难过。“喜”因为你们找到了佛法,“悲”就是不让你们忘记你们的过去,只有悲了,你才会往前进。整天生活在喜悦当中,这个人是不会进步的;整天生活在悲当中,这个人也不会进步的,因为他看不到光明,他看不到前途。

        

        很可怜,师父用尽自己的嗓子,尽自己的能力救你们,该讲的师父也都讲了,愿意听的,就好好地听;不听的,那么该自己怎么受,师父也只能受,你们不好了,师父也会受。因为师父会受苦的,师父受的苦,是众徒弟之苦,因为你们吃苦了,师父心里难过。想想各位fo友,现在吃这么多的苦,就是因为太晚开始修心,太晚开始做功德,所以,你们过去的业报一定会报。

        

        师父相信,青年团也好,你们徒弟也好,真正在修的人,你们以后晚年一定会好。自己的路自己走,不要等到以后躺在床上的时候,求师父的时候,你们再想想师父今天对你们讲的话就太迟了。我们给菩萨做出的太少了,功德不够,自己到时候一定有业报;只有功德才会消除业报,功德,功大于过,就这么简单。为什么你们有的人,碰到一点点事情马上就倒大霉啊,没有功德。师父什么都不想多讲,真修、实修,是为智者。

        

        贪永远是害人的,贪会把人害死,坚决不能贪,贪心会害死人的。你该得到什么,菩萨就会给你什么的,用得着你们去想啊?否则会心中不自在,师父当场就讲给你们听,什么叫心中不自在,就是修得不够好。听得懂吗?假的就是害自己,装出虔诚的样子是骗自己,你们如果再不好好改,你们自己走着瞧,用不着跟师父讲。师父告诉你们,师父都看得到的,今天把嗓子都讲破了,师父对徒弟要求绝对高,否则呢,你们就慢慢往后退了。希望大家好自为之,多动动脑筋,多想一想,救人一命,胜造七级浮屠。 

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