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亟待抢救石板滩廖氏百年老祠堂
亟待抢救石板滩廖氏百年老祠堂
廖名龙
祖先的“根”在祠堂（宗祠），这里安放有祖先牌位，所以祠堂的最初功能就是祭祀祖先，通过对祖先的祭祀，缅怀祖先的丰功伟绩、继承祖先的精神。传承家风、家规、家训，让家族兴旺发达、代代相传。
祠堂又是教化子孙（办学校、执行家法）、议定族事、修家谱、保存家谱以及家族办理红白喜事、寿宴等的重要场所。在我们老家谁家“生儿育女”第一时间要去祠堂“报喜”（生男孩子带一只公鸡去，生女孩带一只母鸡去）并同时登记造册。
祠堂是一个家族血脉关心延续的纽带，祠堂具有丰富的文化内涵，来到祠堂让你记住你来自哪里，让你记住乡愁乡音，让你记住自己的“根”，尊宗敬祖不忘根。
众所周知，由于历史原因，很多老祠堂被拆除或者毁坏了，为数不多的老祠堂能够保存下来的实属不易。
今天我就去了成都新都区石板滩五一村的一家面临拆迁的“廖氏百年老祠堂”。
一、起因：昨天晚上7点多，一位廖吉方宗亲给我发信息，说他们的房屋（石板滩明达公廖氏老祠堂）即将拆迁，有一些廖氏家族的物品要移交给我。此前巴蜀廖氏石板滩宗亲会廖东方会长也曾经谈到，石板滩一带由于“新农村建设”，廖氏祠堂都面临着“拆迁”问题。2020年12月17日，早上8点多，天气寒冷，下着毛毛雨，我单枪匹马（因为新冠疫情）临时决定自己去祠堂看看情况。廖吉方、廖彬方两兄弟在祠堂等我（好几年没有来这里了）。
二、廖氏老祠堂地理位置：位于祠堂新都区龙潭寺石板滩五一村，在腾讯地图上面有“老祠堂”标识。这一座廖氏老祠堂至少有一百多年历史（具体年代待考证），所以我把它称之为“廖氏百年老祠堂”，在祠堂后面还有过去的“围垅屋”（回龙屋）。
三、祠堂现状
1、老祠堂破烂不堪：解放后廖氏老祠堂分给了当地几户廖氏人家，还有一位黄姓人家。廖吉方、廖彬方他们就住在“廖氏百年老祠堂”，“廖氏百年老祠堂”就是他们家房屋，就是他们家。但是这里已经多年不住人了，经风吹雨打、日嗮水淹，土墙倒塌，四合院长草，已经破烂不堪、一片狼藉。但是门厅高大的石柱和堂屋粗大的木柱依然挺立、横梁、顶柱依然完好，房屋架子还在。
2、拆迁签字：据廖吉方、廖彬方告介绍，当地大部分村民已经签字，他们也已经和“项目部”（开发商）签字：‘每平方赔偿600元’，每人35平方。物品自己搬走，房屋如果没有人要，施工方就推土机“铲平”了。
3、希望廖氏能人出手：吉方、彬方等当地宗亲有责任心，他们把老祖宗的牌位“皇清诰封奉大夫廖公藏谷府君之神位”、“皇清例授儒林郎廖公君华府君之神香位”等五块“牌位”保存完好。他们对老祠堂恋恋不舍，希望廖氏能人或者有识之士能够出手，看能不能把老祖宗留下来的这些宝贵“遗产”“易地搬迁”保护起来。
四、明达公世系
花公--昌公-敏公--三三郎--仲琳--公孙--安叔--四六郎--德源--敬斋--思明--志诚--遂良--忠公-顺公--廷爵--松公--宗先--大琦-薦公（荐）--以敏--明达、明勤。
明达公世系兴旺发达，分发四位“谷”公（进谷、藏谷、兴谷、万谷）、二十四为“君”公。
明达公石板滩《廖氏族谱》记载，除实蕃公祠、新河堰体用祖祠、简阳孙家嘴体用祖祠外还有二十七所祠堂。君荣公祠在石巷、每年冬至子孙合祭；君华公祠建于成都之二江沱，每年十月初五子孙祭祀；君富公祠在简阳仁乡地名裴家坝每年八月二十八子孙合祭。
五、好消息：“大夫第”得到了政府保护
考察完了“廖氏百年老祠堂”（属于新都石板滩），我抓紧时间快马加鞭来到“大夫第”。“大夫第”位于龙泉洪安镇洪福村三组，经过一番打造，这里焕然一新。我问当地村民，有没有听说“搬迁”的事情，说没有。
“大夫第”族谱记载是“光文公祠”，“大夫第”的牌匾，“文化大革命时期”是用泥巴涂了才得以保护下来。这是“万谷”公祠堂谦亭公祠，“万谷公”字光文号谦亭，诰封资政大夫。
好消息：“大夫第”已经得到成都市龙泉驿区政府保护，龙泉驿区文武管理所挂牌“廖氏大夫第”，成为“龙泉驿区不可移动文物”，可喜可贺！
祠堂外面打扫的干干净净，记得上次我和廖东方会长来的时候，东方会长自己掏出来1000元请当地一位廖氏家人“堵漏”，看来基本“落实”。
六、廖氏老祠堂目前状况：
高大的石柱
六、后记：
1、成都，好地方，遍地都是“黄金”。早上出发因为下雨，三环路也堵车，拿出相机，忙里偷闲，拍照下来了成都满地的“黄金”。
2、学雷锋为人民服务：从成都到新都廖氏老成都，到“大夫第”，到龙泉，下午回到成都，车子已经“化妆”成泥车了，我把车子停在河边洗车，正好我们院子一位廖氏宗亲走过来了：家门，你还自己洗车啊，我说，做好事，学雷锋，为人民服务，洗干净了，回去不挨批评哦。
