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古田会议纪念馆“万原堂”楹联释义

      注：本文系转发文章，由廖金堆宗亲发布在廖氏微信群，“古田会议永放光芒”，“万原堂”，著名的“古田会议”会址（廖名龙）

      应古田会议纪念馆之约，草拟“万原堂”楹联释义，经柏辉会长首肯提交。
      古田会议会址——廖氏“萬原堂”门联简释
      红色古田会址，原为廖氏宗祠“万原堂”，始建于清道光廿八年（1848年），祠堂正厅和左右厢房均设有神龛，奉祀古田廖氏先祖牌位。其外大门石门框有一副阴刻绿彩楹联颇有蕴意——
      门楣横批：北郭風清
      上联：萬福攸同，祥绵世綵
      下联：原泉有本，派衍义溪
      楹联释义
      北郭——指廖氏先贤汉代廖扶公。廖扶，字文起，东汉汝南郡平舆县人，是历史上有名的术士。擅长韩《诗》、欧阳《尚书》，门下的徒弟有数百人。廖扶有感于其北地太守之父以法丧身，视仕途如猛虎，更不要提为吏做官。
　　廖扶既绝意仕途，便专一精研经典，尤其精明于天文、卜卦星象之术。通过推演术数，知道将有饥荒年成，预先贮藏谷物数千斛。等到灾荒来临，他将这些谷物全部散给宗族姻亲，救活人极多。又出钱殡殓横遭时疫没有能力收葬的死者。廖扶不慕虚名、不与官场相逢迎的性格、作为，与古时辞楚庄王之聘不就的北郭先生相似，时人便送他“北郭先生”以赞美其高蹈懿行。
      風清——高风亮节。
      萬福攸同——意思是多福，祝祷之词。出自《诗·小雅·蓼萧》：“和鸾雝雝，万福攸同”。万福攸同四字始见于《诗经》，是《小雅•采菽》中的一句话，原文：“乐只君子,万福攸同；平平左右,亦是率从”。翻译过来就是：快乐的这个君子，万福一起随同他。另：古田原先就有一座廖氏曹福公支祠“萬福堂”。古田会址“萬原堂”又是曹福公后裔廖化成倡建和出巨资并一手主理的。因此“万原堂”命名，以及“万福攸同”与“萬福堂”更有了千丝万缕的联系。
      世彩——“世彩”乃长寿而有福气之内涵。另据传宋钦宗曾褒扬顺昌廖刚为官刚正，胆略见识过人，廖家五世同堂，累世奉养白发老人。廖刚把自己的厅堂命名为“世彩堂”，嗣后传为廖氏著名堂号。
      原泉有本——原，“源”的古字。水源,水流起头的地方。原，水泉本也。——《说文》。
      派衍义溪——此“义”是“杈”的异体字，清朝时“義”字尚未简化为“义”，故此“义”并非“義”的简体。“义溪”乃“杈溪”，“杈”与“槎”同音意，故又作“槎溪”之解。槎溪是顺昌交溪附近的一条小溪，槎溪村是南宋理学家朱熹名徒廖德明（号槎溪先生）的故乡。汀杭廖氏始祖实蕃公，据传北宋初迁自顺昌合阳圩，合阳圩就在槎溪附近，故“派衍义溪”印证了祖源传说。