LOFTER-网易轻博

探讨将清明节、中元节、鬼节、寒衣节等提升为“祖宗节”

廖名龙

      最近正值“中元节”、“七月半”期间，推出了几篇有关于祭祖、烧纸钱、封包写袱子，寄托哀思，祭拜祖先、感恩先祖、祈求保佑平安等小文章，并且几次强调尽孝“床前一碗水，胜过坟前万石灰！”。

      传承中华传统文化、铭记祖先丰功伟绩、感恩老祖宗教诲。我曾经在一篇文章里面提到：把“中元节”或者“七月半”改为“祖宗节”。小小的提议还是引起了关注，因为这些节日我们祭拜的都是自己逝世了的祖先。

      台湾廖龍文：宗長，看到您寫一些中元祭典，改為祖宗節，有道理，我認同，是個好理念！。

      四川廖继成：好一个“祖宗节”概括了中华人的忠孝仁义。

      深圳大学廖远耿教授发来信息：

【中元节思亲】
英烈恩德高如山，为国牺牲尸不全。
事迹犹在感天地，留下思痛在人间。
人生在世何意义？为国为民君宿愿。
年年均有中元节，万众挥泪念九泉。

盘古开天女媧补，夏禹治水封帝王。
黄炎两帝中华建，八十多代帝王篇。
五千年华夏文明，几许仙逝祖先贤？
年年中元秋雁现，焚香扣拜谢天间。

父母恩情重如山，欲报此生不可能。
愚儿矢志去报国，自古忠孝难两全。
音容犹在难忘记，唯留思痛在心间。
且看祖国日强盛，堪慰双亲在九泉。

夫妻结髮六六年，为国奉献历艰难。
养育儿孙曾吃苦，任劳任怨妻承担。
先苦后甜终于到，可惜病魔不成全。
舍不得中痛离别，无愧于世赴九泉。
      注：此诗句是2022年农历七月十五日中元节。阅手机“赣吉安廖氏群”微信廖东宗长【中元思念】诗后有感作。
第1首思英烈。
第2首思先贤。
第3首思父母。我父亲是爱国华侨，我两岁时父亲辞世，母亲艰难抚育我至十八岁考上广州中山大学，参加中共革命。母亲在侨居马来西亚怡保我二、四哥处一百寿仙逝。我因革命工作只1956年她回家乡梅县为父修墓地时见了十多天面外，再也没有见面了，忠孝难两全也。
第4首思贤妻。我和陈伟贤妻1955年结婚，66年夫妻恩爱，同甘共苦，为国为民工作，养育三位儿子成材，不幸她于2021年因病仙逝，享年88寿。

      有关于“中元节”祭祖有深入研究的文章，我觉得的是从事易经风水研究的廖琳英

推荐她师傅沈立明老师的“中元节祭祖必读”这一篇文章，我全文拜读。

      孝亲祭祖才是风水之源。想想我们的生命从哪儿来的？从父母那里来的。那父母祖先是什么？就是我们的根！我们浇水的时候，要连根一起浇，根深蒂固，枝叶自然茂盛，家族兴旺。感觉方方面面写得非常的全面。特转发给大家参考。

     中元节祭祖必读（转载）

      道度有缘人，道经曰：“近道无魔”，欢迎您和我们一起传递正能量，为弘扬中国传统文化、本土宗教而努力！道门 恭祝您福生无量！

      春秋两祭

      民间有句话，叫“清明时节人找鬼，中元时节鬼找人”。 

      所以每年的清明节时，人人为了让逝去的亲人不孤独，也让他（她）们的安息之所安全，便纷纷上坟扫墓，焚黄挂白，也就烧纸钱，挂纸钱，借以纪念先灵，证明此地安息者还有后人牵挂，旁人就不敢在坟头动土、欺负；我们特意为远在外地、不能回老宅祭祖者准备了外地遥祭的流程，供外出信众随方祭祖，以表孝道。

      而中元时候，人们勤劳两季之后，不管什么作物的新鲜产品都要出市了，中华民族是一个孝顺的民族，有好东西自然先让先辈品尝，所以就请先辈的灵魂回来品尝鲜品，所以就有了秋祭。
      按时间来论，春祭主祭祖者上半年的运势、秋祭主祭祖者下半年的运势。
祭祖是改运的最快途径
      每当祭祀的时候，我们就要到祖坟前烧纸，给逝去的亲人送钱，这是中国的习俗，是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点，现在知道的人却不多，给亲人上坟烧纸钱，以孝举来寄托哀思的同时，自己的运气也会改变！
      从道教的观点来看，在生命的天道轮转里，我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人，肉体虽已消亡，但灵魂还在，也就是道教里讲的命魂不灭。
      每到清明、鬼节、寒衣时节，我们给过世的亲人烧纸钱，让他们也有准备过节的钱财和时间，能够过上快乐的节日，我们活着的人运气也自然会好起来，做事也会更顺利。因为过世的亲人有了钱，就不会常常纠缠着我们要钱，须知，被鬼魂纠缠者，就是阴气上身，我们活着的人，是阳气越旺运气越好，身有阴气，做事又怎么会顺利呢？再说，买烧纸并不会产生多少花销，所以何乐而不为呢？运气好了，多挣些，不但是我们每个人的愿望，更是我们祖上所乐于见到的。
      所以，作为他们的亲人，我还能视烧纸送钱为可有可无吗？关于上坟烧纸，有的地方习俗，是在上午烧，不能过午时的十二点，也有的地方，要等到下午3-7点再烧。总之，按各地的习俗就是，只要是烧了，把话说到，他们都能够收到所送的钱，能够收到亲人所送的礼物，也能听明白我们所说的每句话。所以我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心，可以多准备一些，与纸钱一起送给他们。他们过得好了，也会在暗处帮我们，我们也就做事更顺，发财也就更容易。这就是为什么，越是经济发达的地方，人们越讲究逢年过节时给亲人上坟烧纸，不是他们有了钱才这样做，而是他们知道这样做的道理。
      上坟烧纸能够改变我们的运气，知道了这一点，以后就要更加注意，争取将这一孝举做得更好；有不同观点者，也是机缘不到，待机缘成熟时，自会明白这一道理。
      祭祖的方式不仅限于扫墓、烧纸等；往往一场超亡度孤的法事，会让历代宗亲得以焰口超度，得以听经闻法，往生极乐。这也就我们经常听到的阴超阳泰、冥阳两利。
      孝亲祭祖是风水之源
      我们找风水要找源头，风水不好，招不着财，或者有灾难，去庙里拜拜求求，请大师指点指点，这是辅助性的办法，不能在根本上改变我们的命运。
      在这里要告诉大家，孝亲祭祖才是风水之源。想想我们的生命从哪儿来的？从父母那里来的。那父母祖先是什么？就是我们的根！我们浇水的时候，要连根一起浇，根深蒂固，枝叶自然茂盛，家族兴旺。这个是非常重要的事情，可不是开玩笑的。

      人的福报来自于哪儿？来自于孝顺父母，这是第一条。
      我家供奉有祖先的牌位，我为什么相信这个？因为我过去碰到一个大师，他说你这个人有祖宗的德在，不然你就早死了。我一想，我小时候从楼上摔下来，没要命，当时很奇迹，摔下去不会说话。在外面也没人管，躺那儿两个小时自己恢复了，就鼻子底下落一个疤以外，脸上的疤都全好了。我当时就想，人家说祖宗之德是真的还是假的？我们老家是在河南洛阳，有一年我回到家里，我的大伯给我拿出族谱我才知道，原来我们家四代以上有一个太爷爷出家当道士了，做监院了。我这才知道原来是家族有人在宫观修行，行善积德，才能保佑我这个子孙后辈（正所谓一人出家，全家受益）。回到家里，我就让本地有名望的道长给我写了一个祖先牌位，并为历代宗亲报名了焰口超度法会。
      现在我们去祭祖，是不是真能想起祖先的好处？思祖先之恩，这个是非常重要的。
      我去过山东一个家族，二三百口人，每年大年三十，各家的长子长孙要干什么？祭祖守夜。所以这个家族在各个地方工作的公务员特别多。我就在看，这个家族为什么这么兴旺，别人跟我讲他们家风水好，我说你们只知道其一，不知道其二。
      他们说为什么，我说这个家族之所以风水好，是因为他们知道根在什么地方，他们知道祭祖。祭祖的时候，烧香成为阳，烧纸成为阴。古时候老人家都会讲，那个家里没香火了。没香火什么意思？断子绝孙。香火还代表财富。祭祖时要虔诚，我们现在家族能兴旺，全是祖宗积德。
      各个地方的祭祀风俗不同，我们可以根据各地风俗祭祀祖先。即使在外面工作不能回去，也可以遥祭，朝老家的方向烧点儿纸，烧点儿香，这叫不忘根本。而且只有发此等虔诚之心，才能改变自身的运势及磁场。
      往往，焰口超度法会也是这个道理，为什么三官庙的一场大法会下来很多人的运势和现实情况得以改变？往往道理就在这里：懂得感恩图报，才可以获得祖先的护佑和眷顾，家族的运势才会更好。如果在条件许可的情况下，没有显露纪念祖先的心意，那就是不孝的一种表现。
      纸就用那种传统的黄纸，多少并不重要，重要的是发心如何，是否真诚祭祖，是否感念祖先之福泽庇佑。当然，庙里的冥文金纸钱效果会更好一些。
      有一个老板，他的父母去世以后，他塑了两尊小像在家里供着，和供神是一模一样，早晚烧香，一天三顿饭。这个老板有几十个亿资产。我当时还在想，这人怎么有这么大的福报啊？最后才明白，是孝心所感。
      他说他父母去世五六年，他对父母的思念是有增无减，我们有没有？很多家庭父母去世以后，包括拜祭父母的照片都要烧掉，说人都死了，要照片干什么？这多晦气！送葬时把相片也就烧了，还跟我说：老师，不是我们不留，我们家就一居室，没地方挂。再到他们家一看，他们夫妻的相片挂满了。
      祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树，树根不动，树枝再摆，摆一会儿就会停下来；但是树根一旦动了，那这个树连根拔起就死掉了，所以根很重要。
      我们不要认为我们自己能耐大，福分大，你看我挣了这么多钱，告诉你，没有祖宗之德护佑，你这福从哪里来？为什么这么讲？你要论名字，跟你同名同姓的人很多，为什么你发财了？他却倒霉了？包括同年同月同日同时生的，命运也各不相同，这就是祖宗积德护佑。你要真明白这个道理，就会长时间思念祖宗之德。
      很多人对祭祀祖先并不重视，仅以为是孝道的表现；殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方：历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报。
      人有三魂，胎光主命，死之后魂回太和；爽灵主贵，死后魂归五岳阴间；幽精主衰，死后魂归水府；且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。也就是说，逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路，都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故，古人逢大事必先祭祖；而且中元时节是祭祀先祖的最佳时节之一。
      中元临近，让数千年的祭祖传统再次回归，如此方可家族兴旺，人才辈出。

      中元时节如何祭祖
      中元祭祖主要分为坟地祭祀，遥祭祖先。无论是哪一种祭祀方式，切记要怀着一颗恭敬感恩的心。最好能带着孩子去，可以从小培植孝道。
      什么是遥祭，如果人在外地工作生活，没有时间去祖先墓地，又想表达一下对祖先的祭祀，就朝着老家方向，在十字路口、河边或是方便祭祀的地方画一个圈，在圈里烧纸。
      01. 遥祭物品
      遥祭需要准备的物品：黄纸、香、蜡烛、水果（五种）、糕点。如果个别城市管理严格，仅准备冥文黄纸即可。
      如果十字路口是水泥路，可以选择带一次性纸杯放一些土当做简易香炉用来插香。
      02. 遥祭流程
      第一步：摆放供品及焚香，具体如下：
      首先摆好准备好的五种水果，然后开始焚香。焚三根香，第一根香礼请当方城隍、希望他们做证明，护持你的祖先前来受供。第二根香礼请本方土地，希望他们做证明，护持你的祖先前来受供。第三根香礼请祖先，前来享祭领钱。
      第二步：画圈烧纸
      遥祭流程如下：
      用路边的树枝或者木棍画一个圈，留口。将纸钱分为两部分，大部分放在圈内，是焚送给自己的历代宗亲或各系族亲；取一小部分，放在圈外，是烧给有缘众生的，这样可以培植自身的善缘。
      这时候，先点燃圈内的纸钱，再点圈外的。烧的过程中，要庄严肃穆，嘴中或者心中默念自己是给某某某那些祖先烧纸，并说明自身因路途问题不能回去祭祖，希望他们得到钱财之后，在那边能够好好安置一切，承诺以后会经常送钱上坟；最后再默念祷告祖先在天之灵能够保佑家人后代一切平安顺遂、事事顺心等等。（在墓地上坟祭祀时，此过程同样适用，简单有效）
      在这里，首先要郑重的提醒大家，千万不要让别人代哭代祭，这样是不可取的！
      中元祭祀，我们要注意的就是：第一、服装，不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖，不是参加什么社交活动；第二、在墓地里面不要吼叫，一定要严肃。
      03. 如何烧香
      第一根香：礼请历代祖先前来享祭。为什么呢？你是来祭他的，摆上水果、摆上糕点就要点香，“礼请历代祖先前来享祭。”请你上面的曾祖父曾曾祖父，所有祖先，礼请他们一块来。
      第二根香：礼请墓主前来享祭。
      第三根香：礼请当方城隍、土地前来享祭。
      烧完纸、烧完香、供完水果、磕完头以后，把供的水果糕点分一部分，洒在纸灰上，剩下的可以带回家。
      04. 供香的礼仪
      供完香以后一定要跪着，不跪不足以报恩。因为我们的来处就是祖先。
      05. 烧纸的注意事项
      烧纸时，要非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中，还要把坟地周边的杂草，一些污秽的东西清理干净，就等于给祖先打扫卫生。
      烧纸千万不要着急拿棍挑，要一张一张烧，烧一张纸，念一句太乙救苦天尊，再点一下头，就代表磕头，这样恭敬心就全有了，效果是最好的。这叫续火添香。
      06. 供奉水果的注意事项

      祭祀要供奉五种水果，我们古人讲的，人需要的是五福，我们经常讲五福临门，所以供五种水果。切记备糕点，水果代表阴，糕点代表阳。我们祭祖，一定还是要讲究阴阳。
      07. 点蜡烛的作用
      给祖先点蜡烛，实际是给我们自己点的，蜡烛为灯，也为阳，点蜡烛后，子孙前途是一片光明。
      需要注意的是：去世三年之前是白色的蜡烛，去世三年之后是红色的蜡烛。
      很多信众，因地方风俗、客观条件等问题，可简化上述流程。但祭祖最重要的两点要把握：第一要有大恭敬心，虔心祷告；第二要记得烧纸，奉送冥文金纸供于祖上。

      致谢：感谢廖琳英提供沈立明老师的“中元节祭祖必读”大作https://jty.jutengtengfei.com/index.php?a=wap&b=article_wap&c=articleDetail_new&id=982361&user_id=9026