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廖彬宇先生诗说中国之爱民如子：赋七律诗一首
廖彬宇先生诗说中国之爱民如子：赋七律诗一首
注：廖彬宇祖籍贵州金沙，被誉为“国学奇才”、“廖彬宇先生”，小小年纪著书立学，《诗说中国》365篇诗作，名家点评、图文并茂。融文史哲于一体，显精气神于一言，旨在传承中华传统文化，为实现中华民族的伟大复兴做贡献。廖彬宇这一首“癸未岁读史感刘备七律”诗，由张红星教授注、黄德劲先生诗评，拜读下来，感觉非常精彩，同时对于研究“三国”历史也非常有帮助，为此特转发推荐给大家（廖名龙）
癸未岁读史感刘备七律
廖彬宇
少年有志不平常，罢职抛官甚要强。
玄德怀仁怜百姓，卑辞厚礼感忠良。
能为君子非天子，本可无疆却翦疆。
重义重情不重势，终归意气使倾亡。
一、张红星教授注
有志：有志向、有志气。《礼记‧礼运》：“孔子曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也， 而有志焉。’”汉·王粲《咏史》：“人生各有志， 终不为此移。”唐·韩愈《送区册序》：“（区册）入吾室，闻诗书仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。”
平常：普通，无特异。汉·王充《论衡‧正说》： “失平常之事，有怪异之说。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“然韩柳犹用奇重字，欧苏唯用平常轻虚字，而妙丽古雅，自不可及。”明·李贽 《复耿侗老书》：“世人厌平常而喜新奇，不知言天下之至新奇，莫过于平常也。”
罢职：解除职务。《明会典‧律例‧名例》：“凡职官犯罪，罢职不叙。”清·孔尚任《桃花扇‧传歌》：“下官杨文骢，表字龙友。乙榜县令，罢职闲居。”
抛官：辞官，弃官。宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》诗之三：“眠云跂石十余年，回首抛官一瞬间。”
要强：争强好胜，不甘落后。《红楼梦》第八八回：“凤姐因夜中之事，心神恍惚不宁，只是一味要强，仍然挣扎起来。”
玄德：指潜蓄而不著于外的德性。《书‧舜典》：“玄德升闻，乃命以位。”孔 传：“玄谓幽潜，潜行道德。”《文选‧刘琨＜劝进表＞》：“伏惟陛下，玄德通于神明，圣姿合于两仪。”李周翰注：“玄德谓潜行道德也。”明·梅鼎祚《玉合记‧宸游》：“陛下玄德格天，圣母徽仪应地。”也指指自然无为的德性。《老子》：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”王弼注：“凡言玄德，皆有德而不知其主， 出乎幽冥。”《庄子‧天地》：“其合缗缗，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。”《隋书‧经籍志三》：“圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聪明而人自化，不假修营而功自成。其玄德深远，言象不测。”也指天德。《汉书‧礼乐志》：“礼乐成，灵将归，託玄德，长无衰。”颜师古注：“言託恃天德，冀获长生，无衰竭也。”《黄帝四经·经法》：“王天下者有玄德，有玄德独知王术，故而能王天下。”
怀仁：心怀仁德。汉·陆贾《新语‧道基》：“圣人怀仁仗义。”明·吾丘瑞《运甓记‧藩府贺正》：“放雀怀仁，献鸠施惠，翠管银钩辉映。”
卑辞厚礼：汉语成语。言辞谦恭，礼物丰厚。 《后汉书‧许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”晋·皇甫谧《高士传‧韩顺》：“嚣以道术深远，使人赍璧帛，卑辞厚礼聘 顺 ，欲以为师。”
忠良：忠诚善良的人。《左传‧成公十六年》： “信谗慝而弃忠良，若诸侯何？”南朝·宋·鲍照 《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。”《明史‧郭楠传》：“人臣事君，阿意者未必忠，犯颜者未必悖……不意圣明之朝，而忠良获罪若此。”
君子：泛指才德出众的人。《易‧乾》：“九三，君子终日乾乾。”汉·班固《白虎通‧号》： “或称君子何？道德之称也。君之为言群也；子者丈夫之通称也。”宋·王安石《君子斋记》： “故天下之有德，通谓之君子。”清·方文《石桥怀与治》诗：“昔年居南村，卜邻近君子。”
天子：古以君权为天所授，故称帝王为天子。《诗‧大雅‧江汉》：“明明天子，令闻不已。” 《史记‧五帝本纪》：“于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐·高适 《燕歌行》： “男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服， 跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
无疆：无穷；永远。 《书‧大诰》：“洪惟我幼沖入，嗣无疆大歷服。”孔传：“言子孙承继祖考无穷。”唐·欧阳詹《王者宜日中赋》：“烛生生于有晦，暖物物于无疆。”明·王鏊《震泽长语‧国猷》：“宋 世诸名臣，亦皆狃于治安，未有为无彊之虑者。”
翦疆：划断疆界。北齐·颜之推《颜氏家训‧归心》：“九州未划，列国未分，翦疆区野，若为躔次？” 王利器·集解：“《广弘明集》三《随函音义》曰：‘谓翦截疆界。’”
重义：谓以道义为重。汉·桓宽《盐铁论‧错币》：“古者贵德而贱利，重义而轻财。”明·何景明《放歌行》：“自昔慕豪胜，重义还轻身。”也指看重义气。明·何景明《怀旧吟赠阮世隆》：“知君重义多豪游，满门宾客为我留。”
势：形势，情势。《孟子‧公孙丑上》：“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如待时。’”《史记‧高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”唐·韩愈《黄陵庙碑》：“地之势，东南下，如言舜南巡而死，宜言下方，不得言陟方也。”清·梅曾亮 《栗恭勤公传》：“千里长隄，势不可尽为储备。”
终归：终究；毕竟。唐·张鷟《游仙窟》：“纵使身游万里外，终归意在十娘边。”
意气：即意气用事。谓凭感情沖动办事， 缺乏理智。明·唐顺之《寄黄士尚书》：“弟近来深觉往时意气用事，脚根不实之病，方欲洗涤心源， 从独知处着工夫。”《儒林外史》第四六回：“至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。”
倾亡：倾覆，败亡。唐·黄滔《水殿赋》：“宝祚皇风， 一倾亡于下国；霞窗绣柱，大零落于东流。”
二、黄德劲先生诗评
读罢彬宇先生《爱民如子刘玄德》，七律，感慨者有三：第一，真正的为官者，必当心怀百姓，统御人才，以德服人，是乃为公仆；第二，君子与天子不同，情义与势利不同，大局与小节不同，必须心明眼亮，知所分别，而各有所施。刘先主第一点做得很好，可以打高分。第二点就差强人意，甚至可以说是个糊涂虫了。第三，彬宇先生的诗言简意赅，瓜分豆剖，鞭辟入里，是极其精当高明的论史诗。
