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廖彬宇先生诗说中国之爱民如子:赋七律诗一首
ID482743861 2023-03-24

廖彬宇先生诗说中国之爱民如子:赋七律诗一首

    注:廖彬宇祖籍贵州金沙,被誉为“国学奇才”、“廖彬宇先生”,小小年纪著书立学,《诗说中国》365篇诗作,名家点评、图文并茂。融文史哲于一体,显精气神于一言,旨在传承中华传统文化,为实现中华民族的伟大复兴做贡献。廖彬宇这一首“癸未岁读史感刘备七律”诗,由张红星教授注、黄德劲先生诗评,拜读下来,感觉非常精彩,同时对于研究“三国”历史也非常有帮助,为此特转发推荐给大家(廖名龙)

癸未岁读史感刘备七律

廖彬宇

少年有志不平常,罢职抛官甚要强。

玄德怀仁怜百姓,卑辞厚礼感忠良。

能为君子非天子,本可无疆却翦疆。

重义重情不重势,终归意气使倾亡。

      一、张红星教授注  

      有志:有志向、有志气。《礼记‧礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也, 而有志焉。’”汉·王粲《咏史》:“人生各有志, 终不为此移。”唐·韩愈《送区册序》:“(区册)入吾室,闻诗书仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。”

      平常:普通,无特异。汉·王充《论衡‧正说》: “失平常之事,有怪异之说。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五:“然韩柳犹用奇重字,欧苏唯用平常轻虚字,而妙丽古雅,自不可及。”明·李贽 《复耿侗老书》:“世人厌平常而喜新奇,不知言天下之至新奇,莫过于平常也。”

      罢职:解除职务。《明会典‧律例‧名例》:“凡职官犯罪,罢职不叙。”清·孔尚任《桃花扇‧传歌》:“下官杨文骢,表字龙友。乙榜县令,罢职闲居。”

      抛官:辞官,弃官。宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》诗之三:“眠云跂石十余年,回首抛官一瞬间。”

      要强:争强好胜,不甘落后。《红楼梦》第八八回:“凤姐因夜中之事,心神恍惚不宁,只是一味要强,仍然挣扎起来。”

      玄德:指潜蓄而不著于外的德性。《书‧舜典》:“玄德升闻,乃命以位。”孔 传:“玄谓幽潜,潜行道德。”《文选‧刘琨<劝进表>》:“伏惟陛下,玄德通于神明,圣姿合于两仪。”李周翰注:“玄德谓潜行道德也。”明·梅鼎祚《玉合记‧宸游》:“陛下玄德格天,圣母徽仪应地。”也指指自然无为的德性。《老子》:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”王弼注:“凡言玄德,皆有德而不知其主, 出乎幽冥。”《庄子‧天地》:“其合缗缗,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺。”《隋书‧经籍志三》:“圣人体道成性,清虚自守,为而不恃,长而不宰,故能不劳聪明而人自化,不假修营而功自成。其玄德深远,言象不测。”也指天德。《汉书‧礼乐志》:“礼乐成,灵将归,託玄德,长无衰。”颜师古注:“言託恃天德,冀获长生,无衰竭也。”《黄帝四经·经法》:“王天下者有玄德,有玄德独知王术,故而能王天下。”

      怀仁:心怀仁德。汉·陆贾《新语‧道基》:“圣人怀仁仗义。”明·吾丘瑞《运甓记‧藩府贺正》:“放雀怀仁,献鸠施惠,翠管银钩辉映。”

      卑辞厚礼:汉语成语。言辞谦恭,礼物丰厚。 《后汉书‧许劭传》:“曹操微时,常卑辞厚礼求为己目。”晋·皇甫谧《高士传‧韩顺》:“嚣以道术深远,使人赍璧帛,卑辞厚礼聘 顺 ,欲以为师。”

      忠良:忠诚善良的人。《左传‧成公十六年》: “信谗慝而弃忠良,若诸侯何?”南朝·宋·鲍照 《代出自蓟北门行》:“时危见臣节,世乱识忠良。”《明史‧郭楠传》:“人臣事君,阿意者未必忠,犯颜者未必悖……不意圣明之朝,而忠良获罪若此。”

      君子:泛指才德出众的人。《易‧乾》:“九三,君子终日乾乾。”汉·班固《白虎通‧号》: “或称君子何?道德之称也。君之为言群也;子者丈夫之通称也。”宋·王安石《君子斋记》: “故天下之有德,通谓之君子。”清·方文《石桥怀与治》诗:“昔年居南村,卜邻近君子。” 

       天子:古以君权为天所授,故称帝王为天子。《诗‧大雅‧江汉》:“明明天子,令闻不已。” 《史记‧五帝本纪》:“于是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。”唐·高适 《燕歌行》: “男儿本自重横行,天子非常赐颜色。” 《儒林外史》第三五回:“庄徵君戴了朝巾,穿了公服, 跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”

      无疆:无穷;永远。 《书‧大诰》:“洪惟我幼沖入,嗣无疆大歷服。”孔传:“言子孙承继祖考无穷。”唐·欧阳詹《王者宜日中赋》:“烛生生于有晦,暖物物于无疆。”明·王鏊《震泽长语‧国猷》:“宋 世诸名臣,亦皆狃于治安,未有为无彊之虑者。”

      翦疆:划断疆界。北齐·颜之推《颜氏家训‧归心》:“九州未划,列国未分,翦疆区野,若为躔次?” 王利器·集解:“《广弘明集》三《随函音义》曰:‘谓翦截疆界。’”

      重义:谓以道义为重。汉·桓宽《盐铁论‧错币》:“古者贵德而贱利,重义而轻财。”明·何景明《放歌行》:“自昔慕豪胜,重义还轻身。”也指看重义气。明·何景明《怀旧吟赠阮世隆》:“知君重义多豪游,满门宾客为我留。”

      势:形势,情势。《孟子‧公孙丑上》:“齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势,虽有镃基,不如待时。’”《史记‧高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”唐·韩愈《黄陵庙碑》:“地之势,东南下,如言舜南巡而死,宜言下方,不得言陟方也。”清·梅曾亮 《栗恭勤公传》:“千里长隄,势不可尽为储备。”

      终归:终究;毕竟。唐·张鷟《游仙窟》:“纵使身游万里外,终归意在十娘边。”

      意气:即意气用事。谓凭感情沖动办事, 缺乏理智。明·唐顺之《寄黄士尚书》:“弟近来深觉往时意气用事,脚根不实之病,方欲洗涤心源, 从独知处着工夫。”《儒林外史》第四六回:“至今想来,究竟还是意气用事,并不曾报效得朝廷,倒惹得同官心中不快活,却也悔之无及。” 

      倾亡:倾覆,败亡。唐·黄滔《水殿赋》:“宝祚皇风, 一倾亡于下国;霞窗绣柱,大零落于东流。”

      二、黄德劲先生诗评

      读罢彬宇先生《爱民如子刘玄德》,七律,感慨者有三:第一,真正的为官者,必当心怀百姓,统御人才,以德服人,是乃为公仆;第二,君子与天子不同,情义与势利不同,大局与小节不同,必须心明眼亮,知所分别,而各有所施。刘先主第一点做得很好,可以打高分。第二点就差强人意,甚至可以说是个糊涂虫了。第三,彬宇先生的诗言简意赅,瓜分豆剖,鞭辟入里,是极其精当高明的论史诗。

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