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篇153·股票基因学(18)·《黄帝·阴符经》·与股票、股市
简单自然 2022-12-22

现在是2022年12月22日3:58.……

本篇是连续几篇“兵法与股票、股市”的末篇。

曾读兵法(主要是《孙子》)十余近二十年。
曾,钱撑的,没事瞎买书时,在地摊上看到《兵法观止》一套。20块一本,一套80。是太贵了。
当时杂志是几毛钱一本。
学生笔记本是五分钱一分。

路过几次,都“心痛钱”,虽然夹克内层,随身带着“左边五千块,右边五千块”。
最后还是狠狠牙,买了。
因为,主编是李德生——稍知道点的,都知道,他是谁。(曾任重要、长期的“总掺牟长”。是极被信任和重用的人。

所以,想想,狠狠牙,买了——买了,就放着,不动。
买了书,太多的,没看。

直到,因邯郸钢铁600001事(这事,引起好多件故事。如小苗,如G伯的过往及后来。及对“惊仓”,“惊庄”,“天花板”的初体验。)
当时,是怀疑人生了——从来,一向行之有效的方法,手段,并且极简单,几乎包赚不赔的手法,怎么做一只,错一只。并且连续不断。
这是一种断涯式的“下坠”。

当时,偶翻起《兵法观止》,只看了第一篇《黄帝·阴符经》,头十个字。
如天打五雷轰,惊呆了。
只“最前面十个字”——就括涵了所有“过往所读兵法”。
五内翻滚——于是,清仓,到柳林公园高亭,一周时间——天天八九点去,坐读《兵法观止》,中午附近一个鱼香肉丝。然后回公园高亭小睡,看着读《兵法观止》。直到日落。
天天如此。

过后,几年,常翻读《兵法观止》——终统括自有竹简起,直至明清前,几乎所有“兵法”。
后得敖堃(可以上百度查。是余当年的好朋友。没事互相窜门,吃吃喝喝聊聊。)“首肯”,是把四库全书中“术数”之类,读通了。
可他没说“真懂”了——而是告诉我,这个世界除了“定数”,还有“变数”。并告,佛道儒释,广博了去了。
我,才,哪到哪儿啊——心中甚是不平。
但是,敖教授借出“小十三经”——仅一周读通之后,让我去读《吕氏春秋》后,一下被“随机读到”的第一篇“倒履相迎”篇,惊到了。
从此,不再读书——仅读“生活”所涉的技术书籍外,再不读书了。

这是读《阴符》的缘头,及后来。




现在入正题,说《黄帝阴符》与股票,股市……

一、首先,《黄帝阴符》,应是假托圣人之名而讹传于世,确乎神乎有道理之书。

二、《阴符经》仅461字——几乎只读此书,无需再他读。

三、这部《阴符》,太多太久的时候是“进书”,不让人看到。仅是弟室秘存私读的。
只是近些年,开印行于市——被太多人去读。

四、这部《阴符》,可读,不可解——佛曰:不可说,不可说。
只要说“就被人不知怎么理解你”——所以,常常不去看书,而“反看说书人”,给“说书人”带来无尽的防范,猜疑。
因解一书,而为众人所异见不容排斥——实在不值得。
不如“糊涂即是明白”,“明白即是糊涂”。

五、于股票、股市之道,读读《阴符》,没有坏处。但坏处更大。是坏人读“读书”,是坏上加坏。

不能再多说了,只引《原文》。不解。(引自百度查询之《上古第一奇书》)




上古第一奇书《黄帝阴符经》,短短300字,深奥至极,无人能懂

文史道2022年7月17日06:45山西

《黄帝阴符经》又称《阴符经》,据说是黄帝所作,历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解,《四库全书》中有所收集。

《阴符经》是一部思想著作,集道家的治国方略,养生之道,兵法战术等而成。《黄帝阴符经》立义于社会,导向于人生。

《黄帝阴符经》分为上、中、下篇,每篇都既讲天道又讲修炼,只是各有侧重,上篇偏重天道、中篇较为中性、下篇偏重修炼。

同时三篇又有着递进关系,上篇讲天人之道的全貌,中篇讲天人之道的中枢,下篇讲天人之道的修炼。贯通始终的则是天人合一、天人一源。这就是全经在结构上的关系和特点。

上篇
观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在乎心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。

天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神而神,不知其不神之所以神也。

日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知也。君子得之固躬,小人得之轻命。

下篇

瞽(音同鼓)者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。

天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。

故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道。

律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣。

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如今,能够翻译《黄帝阴符经》要旨的人并不算多,文史君实力远远达不到将其译成白话文而又不偏颇的水平,所以就不乱弹琴。

不过需要说明的是,大家无需将市面上的白话翻译当成结论和定论,仅仅当成一种可参考的理解就可以了。别人的理解多少也有可取之处,什么书读死了都是负担。

隐藏在民间的高人不在少数,但想要大概了解《阴符经》,向来也不是死读这一本书就能做到的。他甚至与先秦的很多著作,《黄帝内经》、《道德经》等都有一定关联。

《阴符经》中所述之理,是在《易经》之前,或许属《易经》的基础,该经难读懂,是它太古老了,需多经互证方可知其概。

所以这里推荐大家读一下《山海经》、《黄帝内外经》、《黄庭经》等名卷,形成传统经学之体系。

就好比是读《论语》,离不开《说文》《易经》《诗经》《礼记》等的旁证,为的是了解当时的语境、字义、出处,更是为了尽量避免断章取义。

要知道,在此类古文中,每一个字都不简单。惜字如金的古代,每个字都蕴含着很深道理。

读者们,关于《黄帝阴符经》,大家有怎样的看法?如果喜欢本文章,请转发收藏哦~

本篇着落于此。
现在是2022年12月22日4:23——去睡觉。
今天的任务是,把读取大盘,及读取个股,股本资料维护等——几天前就要完成的活。
因为右脚“一直没好”,而“动不了手”。



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