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人@系统——意识力

这一篇，有点回归9年前，设计一图一表时的状态，重提意识力。

一表，就叫意识力表，当初是怎么想的，已经记不得了。

这也是这一次，人@系统，保留大量记录的一个原因。

那么，这一次，是怎么想起意识力，这一个概念的呢？

 

在和TW的交流中，她提了一个问题，就是从对象回到功能，那功能怎么回到主体？

从对象回到功能，可以有一个非常简单的概括，就是熟能生巧，就是大量地练习。

当然，这是一个笨办法，但非常地有效，可以将打鱼的对象操作，进化到打渔的功能。

打鱼，并不是一个常用的概念，针对鱼这一个对象，是钓鱼的感觉。

打渔，是一个通常的概念，已经有一个超越对象的功能，是一种类似于专业的东西。

三天打鱼，两天晒网，可以很好地说明，打渔也可以从功能，落到对象，然后落空。

但有意思的是，从对象回到功能，也是一种落空，再从功能回到主体，也是落空。

也就是说，这是从对象，退到功能，再退到主体的一退再退，以退为进。

从功能退到主体，同样可以采用熟能生巧的方式，就是大量地练习，达到一种境界。

比如卖油翁，可以从油的对象，转化为卖的功能，还可以回到翁的主体。

那主体，并不在于油，也不在于卖，而在于油穿过铜钱眼的那一种境界。

其实，境界仍然是一个对象，是将功能当作了对象，但有了一种更高维的功能。

而这一个类似于境界的功能，就是意识力，大概的定位了。

 

反过来，再从主体的视角，看一下意识力，是怎么做功的？

意识，作为灵魂，这一个主体的第一现实，是感官看不见的，但可以意识到。

意识力，就是一种通常的视角，很难理解的，但可以主体的自觉，意识到其存在。

比如，元认知，相比认知的功能，就是一个很难理解，因为元认知是认知的认知。

这是一个类似于二次元的东西，就是在功能的基础上，再提炼功能，成为主体的境界。

所以，境界，这一个概念，可以说是一种高维的功能，是可以贯通专业，并跨界的。

类比一下，意识力类似于主谓宾中的谓语中的助（情态）动词，是针对主语的。

一般动词，相对于助（情态）动词，更多是针对宾语，也就是对象的。

这样，意识力，作为一个概念，就找到了不同于一般能（智）力，一个关于主体的定位。

 

那么，为什么意识力，在人@系统中出现？

意识力，在人@系统中出现，又意味着什么呢？

 

首先，看一下我自己的意识，现在在哪里？

一图，6，象是有一个人在表演，类似于太极，形于外，但气于内。

其内气，来自于11，并链接着13，是一种类似于天人合一的状态，或者境界。

一表，Y，是一个雄鹰（大鹏）展翅的形象，好象是一种对生命本体的仿真。

X，是一个交叉的架子，是意识和物质，或者灵与肉的交融，或者一体化。

对于肉来说，是一个对象要回归主体；而对于灵来说，是一个主体要进化功能。

I，是一个站在巅峰的人，自身不动，但周围的世界在旋转，一切都在眼前的感觉。

 

再看一下I门，感觉是打开的，就站在I门看，看见了一切现实的映像。

这一切现实的映像，是可以操作的，可以改变通常的现实，类似于心物合一的境界。

而且，如果主体足够地自觉，是可以创造现实的，从意识的第一现实开始。

并且，通常的现实，也不过是意识功能的对象，是可以改变的。

那就是一句谎话，说了一千遍，哪怕是自欺欺人，也会成为自己的真实。

所以，人有时说谎，可能真的是那样认为的，尽管那已经脱离了外在的现实。

洗脑，也是这样的一个过程，但改变他人的意识，不符合自由的原则，应当摈弃。

尤其，对于一个人来说，也不要臆造现实，而是要追求真相，才是自由的方向。

 

回到人@系统——意识力，可以说是意识界和现实界的第一链接，是基于灵魂主体的。

意识力，第一个最基本的要素，就是意愿的自由，也就是神赐予人的自由意志。

反过来，从现实界或者人视角来说，意识力是一种功能的境界，可以自觉主体的存在感。

那么，为什么人要以一种境界的方式，显示自己的存在呢？

 

其中的一个本质原因，就是灵魂，这一个主体，是一个永恒的观察者，而不是观察对象。

永恒的观察者，意味着的就是永远也无法直接看见自己，但可以间接地看，那就是镜像。

在物质的镜子前，人是可以看自（肉）身的，而且一举手，一皱眉，都会看见。

这是人有意识的奇点，即人可以基于在物镜中的变化，意识到自身的存在性。

但这不是灵魂的本体，而只是肉体显示的自身，是灵魂基于肉体这一个对象的意识。

而在意识的镜子中，类似于物镜中的变化，灵魂可以意识到一念的变化。

在一图一表中，一转念，一图的定位和一表的意识流，就可能会发生改变。

这是意识上的变化，是灵魂这一个主体，第一功能的变化，成为了意识的自觉。

尽管，这还不是主体的自觉，但已经非常地接近于灵魂，这一个主体的自觉了。

意识力，就是意识的自觉性，作为一种境界，也可以熟能生巧，以佛的自觉灵魂本体了。