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灵魂@应用集——情缘
灵魂@应用集——情缘
这一篇，扫描一下灵魂的一种链接方式，就是基于佛的因缘法的情缘。
12因缘，识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死、无明、行。
这是一个基于阿赖耶识种子缘起的次序，可以很好地理解，灵魂的一个修行过程。
行与识，是一个平衡，一外一内，内外兼修，成为一个因缘法的果位，就是一图10。
这是第一次，如此清晰地描述，灵魂乃至生命的一种平衡，及其边界。
灵魂，有一个轮廓，就是人体，也就是说，人体的边界，就是一个灵魂的边界。
但人体这一个边界，并不局限灵魂，因为灵魂既在人体中，又在人体外。
生命，或者人@系统，也是一个围绕人体边界的存在，也是既在内，又在外。
这是一个特别的设计，因为人体，作为一个边界，不仅是一个轮廓，还是一个链接点。
可以说，皮肤是人体，生命，人@系统，乃至灵魂的一个最真实的存在感。
或者，12因缘，都是基于这一个边界，展开其功能，并拓展其对象。
这里，先仅就情缘，了解一下这一个边界，究竟意味着什么？
首先，有一个边界的概念，就是人体皮肤的轮廓，是一个泡泡论的存在边界。
肉身，或者灵魂，都基于这一个泡泡的边界，组织系统，并输入输出。
对于情缘来说，中国文化有一个很好的例子，就是男女授受不亲。
这是一个好的例子，但不是一个好的体验，但同时也是一个缘起。
灵魂，和人体一样，也有一个边界，相比之下，要有更大的范畴，和更深的边界。
也就是说，人和人之间的边界，可以皮肤作为边界，有一个明确的界分。
但灵魂，可以将边界，拓展到无远弗届，也可以收缩到难以触及。
灵魂，有着相比感官，更加深远的链接，比如神佛的链接。
同时，灵魂也有一个难以触及的深藏不露，就是内心，可以设置重重保护。
所以，一个人的情缘，基于人体，会很简单，但一旦触及灵魂，就极其复杂。
其次，情缘是基于灵魂，还是人，有着天壤之别。
基于人，情缘就是一种人的缘分，最多可以一生一世，长相厮守。
但基于灵魂，情缘就是一种不可思议的东西，一瞬间就可以超越生死，铭记永恒。
不过，更多的情缘，处于人和灵魂之间，视灵魂的纯粹度，或者自觉程度而变动。
一个人的灵魂越是纯粹，情缘就会越淡薄，反而会升华，或者泛化成为一种大爱。
而一个人的灵魂越是自觉，情缘就会越来越截然两分，因为可以即时判断。
再次，感觉是一种很神奇的东西，因为它是最原始的理性，是有宿世情缘的。
其实，每一个人都因为自己的灵魂，经历的轮回，有着不可思议的感觉。
只是，因为每一世的封印，灵魂会失去那些无法进入阿赖耶识种子的部分。
这可以看作是一种忘记，也可以看作是一种无缘，但其实最深的情缘，都会保留。
而感觉，时灵时不灵，并不在于情缘，而在于人这一世的灵魂上的杂染。
杂染，可以分为两部分，一部分是外援，就是攀援外相，会导致感觉失灵。
另一部分是内观，会导致外在的情缘，失去了注意，错过了感觉的窗口。
当然，还有其它的情形，总之都是一种链接，感觉是最重要的之一。
另外，就是直觉，是启用了灵魂的部分，但还达不到自觉的程度。
灵魂自觉，是一个极其艰难的过程，但一旦自觉，情缘就会启动心轮，有所启示。
但问题在于，情缘的对象，可能并不自觉，或者感觉失灵，同样无法链接。
因为情缘，是两个灵魂之间的链接，并非一个人自己的灵魂独有，或者独存。
最后，情缘的了与未了，是灵魂一个相关于自觉的指标。
情缘未了，因缘就始终会存在，并会有各种各样的因缘际合，进行链接。
如果情缘已了，也可能因为感觉失灵，等种种因缘，再生情缘，或者再续前缘。
所以，这也是一个比较复杂的情形，最终还是得依于灵魂自觉来判断。
不过，有一种方式，可以快捷地判断，就是调用感觉。
当然，这有一个边界条件，就是感觉没有失灵，先得能判断自己的感觉状态。
感觉、直觉、自觉，都是基于灵魂的一种说法，而且是递进到灵魂，这一个主体的。
除了另一个灵魂的自觉程度，一个人的灵魂越是自觉，越是可以清晰地感觉到情缘。
这一篇，灵魂@应用集——情缘，是一个人的情感最深的部分，是和生命链接的。
可以说，最深的情缘，可以激发一种情愫，是可以为生命提供活力的，是一条生命线。
这一条生命线，和灵魂的纯粹度，还有自觉性，成正比关系。
也就是说，一个人的灵魂越是纯粹，越是自觉，这一条生命线，就越是长青。
所以，生命长青，在某种程度上，就是情缘常在，在于心轮可以常转。
一旦失去情缘，心轮就会封闭，这对于生命来说，是一种致命的打击，直达崩溃边缘。
哀莫大于心死，这一句话，隐含着一个灵魂，已经踩了和肉身的离合器，准备解脱了。
但有意思的是，一旦踩了离合器，一个人会有一个极其难得的，灵魂自觉的契机。
反过来，一个人的灵魂深处，会发现更深的情缘，可以重新启动心轮。
以此而论，情缘，就是一个人牵系自己的灵魂，那一条生离死别的生命线。
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