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16岁的学霸张居正。嘉靖十九年湖广乡试录
乡试共三场：第一场“四书”，在诗、书、礼、易、春秋五科，选考一科。第二场“论”和“判语”（约等于写有固定格式的公文）；第三场“策”。此次乡试在全湖广（今湖北+湖南）一共录取90名举人。16岁的张居正（强调年龄，其他人平均年龄有40岁了吧）名列第30名，在选考礼记的考生中更是名列第3。（遗憾的是乡试录里面并未收录他的答卷，选考各科目第一的卷子才收录）
还能说什么呢，就是学霸。
这场考试居正同学的考题有（为了方便大家阅读稍微手打了一点，论和策的题目太长了无力手打）
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《礼记》考题：“家宰制国...
乡试共三场：第一场“四书”，在诗、书、礼、易、春秋五科，选考一科。第二场“论”和“判语”（约等于写有固定格式的公文）；第三场“策”。此次乡试在全湖广（今湖北+湖南）一共录取90名举人。16岁的张居正（强调年龄，其他人平均年龄有40岁了吧）名列第30名，在选考礼记的考生中更是名列第3。（遗憾的是乡试录里面并未收录他的答卷，选考各科目第一的卷子才收录）
还能说什么呢，就是学霸。
这场考试居正同学的考题有（为了方便大家阅读稍微手打了一点，论和策的题目太长了无力手打）
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《礼记》考题：“家宰制国用必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用用地小大，视年之丰耗，以三十年之通制国用，量入以为出。立太傅少傅以养之，欲其知父子君臣之道也。太傅审父子君臣之道以示之少傅。奉世子以观太傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后，入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者教之以一事而喻诸德者也，保也者慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞夏商周有师保，有疑丞，设四府及三公，不必备。唯其人语使能也。君子曰，礼乐不可斯须去身，敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：安上治民莫善于礼。此之谓也。”
（和他后来的人生轨迹有点符合）
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判语题目五条：
官吏给由
功臣田土
禁止迎送
盘喆奸细
带造段疋
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另外一些考务人员和考题的截图附后
张居正庶吉士期间写的《文渊阁藏书记》（来自《皇明馆课经世宏辞》》）
这篇《张居正集》里没有收录。自己加标点注释了一下。老张开头说明藏书对国家的重要意义，中间追溯历代藏书兴衰史，接着赞颂明朝藏书事业蓬勃发展，最后希望皇帝正确对待藏书，领会其中的精神内涵，而不是停留在雕琢字句。（为什么我写得像新闻稿，如此官方……）
文渊阁藏书记（张居正）
【徐相国存斋公评：“机轴员融，词藻无沛，而不为支词蔓语，以骋风云月露之致。篇未从容讽议，忠爱油然，不独取其文之工也。”】
臣惟载籍之重也。自古韩...
这篇《张居正集》里没有收录。自己加标点注释了一下。老张开头说明藏书对国家的重要意义，中间追溯历代藏书兴衰史，接着赞颂明朝藏书事业蓬勃发展，最后希望皇帝正确对待藏书，领会其中的精神内涵，而不是停留在雕琢字句。（为什么我写得像新闻稿，如此官方……）
文渊阁藏书记（张居正）
【徐相国存斋公评：“机轴员融，词藻无沛，而不为支词蔓语，以骋风云月露之致。篇未从容讽议，忠爱油然，不独取其文之工也。”】
臣惟载籍之重也。自古韩宣子聘于鲁，见《易象》与鲁《春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣！（1）”王孙圉对白珩之问，而称左史倚相也（2），日能读三坟五典八索九丘（3）。繇（4）斯以谈，残简之存足以华国，微言之诵足以威隣（5）。此之为藏，即夏璜商彛（6）垂弓和矢，与较轻絜重犹未可同日语也。
盖书之传为世宝也尚矣。自秦燔百家之言，先王之道化而为灰烬，汉兴狃于马上之习，犹不事诗书。其后《挟书律》除（7），书乃稍稍复出。嗣是天禄之所讐，石汇之所集，秘书之所贮，骎骎乎日盛矣！ 然而佚遗放失，犹多有之。何者？世未纯熙，君乏明圣，昌备之期固有所待也。
我圣祖投戈讲艺，息马论道，暨于列祖，绍天阐绎，嘉志于稽古右文（8）之事。用是，书契以来即一帙一编，学士所秘名山所藏莫句，庄重气疏朗。此大嶽公之长技，人所未易及也。不应运遘会，无胫而至鳞休栉比。千金匮石室之中，洋洋乎煌煌乎，月星同其璀灿，江海同其渟涵，丛若邓林，森若武库，韩起骇其观，左史诎其诵。天禄石渠弘文秘书之积，方斯眇矣。盛哉！所谓东壁西昆，一代之珍藏，人文之极觏也。
臣窃惟圣作明述，立言著书非以侈空谈也，则精神寄焉耳。载籍极博，旁搜远罗，惓惓忠爱之思，非以夸厚藏也，则聪明资焉耳。借令视犹枯竹，付之掌故，省览不涉，探讨不加，而或以循行数墨为勤，以寻章摘句为工，斤斤焉与经生墨士兢富，即穷宇宙之籍，括古今之奇，玉轴牙签充牣栋宇，犹无益于殿最也！惟明主超然远览，独淂古人之精神，末句方说出于载籍之中而游于载籍之外，故不徧窥望而视已明，不殚倾耳而听己聪，学与圣哲并治，与三五侔（9）。《书》云：“王人多求闻时惟建事戏。”此则祖宗所为剙（10）文渊阁藏书之意，臣谨记。
注释：
（1）《左传·鲁昭公二年》：春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政，而来见，礼也。观书于大史氏，见《易象》与《鲁春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣！吾乃今知周公之德与周之所以王也。”
（2）《国语》王孙圉聘于晋...简子..问于王孙圉曰：“楚之门珩犹在乎?”曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣。”曰：“未尝为宝，楚之所宝者....有左史倚相，能道训典，以叙百物。”
（3）《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”三坟五典八索九丘，皆是中国先秦时期典籍。
（4）繇：同“由”
（5）隣：同“邻”
（6）夏璜商彝，指夏商的礼器。泛称极其珍贵的古董。
（7）西汉惠帝四年（公元前191年），废除秦始皇焚书时颁布的《挟书律》。
（8）右文：崇尚文治。
（9）与三皇五帝等同。
（10）剙：同“创”
张居正儿子对他持续三十七年的误会（附太岳写的草稿一页）
24岁的张懋修误会责怪过父亲张居正。37年后，偶然发现了他和万历之间的记录才明白。
万历四十四年（1616），61岁的张懋修在故纸堆中偶然发现了这样一张纸。（这是老张亲手写的一页字。懋修特地原样放进自己文集。这页字迹和文集其他字完全不同，跟老张留下的其他正楷笔迹倒是很像，还模模糊糊的，应该是特地按照原笔迹刻版的。）
这页纸（如下）是老张在万历八年按照常例把他和万历之间的一些对话原样记录下来，送到起居馆留存，先打的草稿。事件是“万历八年三月二十九日，...
24岁的张懋修误会责怪过父亲张居正。37年后，偶然发现了他和万历之间的记录才明白。
万历四十四年（1616），61岁的张懋修在故纸堆中偶然发现了这样一张纸。（这是老张亲手写的一页字。懋修特地原样放进自己文集。这页字迹和文集其他字完全不同，跟老张留下的其他正楷笔迹倒是很像，还模模糊糊的，应该是特地按照原笔迹刻版的。）
这页纸（如下）是老张在万历八年按照常例把他和万历之间的一些对话原样记录下来，送到起居馆留存，先打的草稿。事件是“万历八年三月二十九日，臣居正入见于文华殿”“昨以病乞休未蒙俞允”。万历不同意他的辞职申请，并对他说：“圣母说，国事全赖先生辅理，以后再不必动此念。”。老张说“臣男张懋修昨蒙圣恩特赐进士及第，臣尤不胜感激。” 万历说：“先生忠孝传家，朕心甚是嘉悦。” 老张说；“臣子孙当世世犬马以图报。”
接下来一段话是懋修写的。懋修说，自己到了万历四十四年，才发现这张纸，知道了当时的经过。“算来三十七年矣，突而创见，嗟乎”，懋修说自己幼时跟着父亲在京城家中读书，“幼负狂志”，以杨廷和的儿子杨慎为榜样，想当相门状元。
然而渐渐长大的懋修听到了闲言碎语，周围人在议论哥哥嗣修的榜眼来路不正，“闻议久矣”，于是心高气傲的懋修想等父亲退休了以后，自己再参加会试（懋修没有像嗣修一样在顺天府乡试，而是回湖广乡试。之后还一度荒废过举业，以至于老张写信教育他。心路历程大概如此。）
而父亲对他“严训凛凛，莫之敢违”，于是24岁的懋修只好去参加会试，“不幸中第，又居殿元。”（懋修内心不想在这时候中第，不想被人议论是靠父亲得来的。这下我明白为什么他的殿试策论文章思想深刻逻辑严密气势有力，但是语言非常粗疏了，应该是心里有气故意为之。实际水平不止如此。）
傲娇的懋修因此“触触不乐”，责怪父亲和他的老师（？这是哪位）擅自让他中第还当状元，导致世人议论他。当时他因为此事和父亲产生了误会。
37年后的懋修已经61岁了，在辽东度过了漫长的几十年，超过了父亲当年的年龄。这时他发现了父亲的这页记录，才明白父亲当时想过退休保全身后事，只是身不由己，让他当状元也并不是父亲的意思。
“懋修老矣，忠孝大节一无可明，仅仅文学不坠家声。大负圣谕一时眷奖隆恩。
虽然，身形可朽，性灵不坏。恩赐及第第一人，忠孝传家四字，倘毕于今世，或就于来生。父训珍焉，懋修百叩。”
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Ps 懋修很能苦中作乐。在辽东生了好多孩子，文集里面除了这一篇，其他都很乐观。他记起以前看过的书，在文集里谈李白王维董仲舒卓文君，天文地理，名山大川，煞有介事的科普以前听说过的宦官阉割的科学安全方法，回忆京城以前那些有名歌女的逸闻趣事。他很高兴地介绍流放时发现哪种野菜最好吃，茅草的根是甜的可以当糖，饿的时候吃黄豆最能充饥，老竹笋吃起来也别有风味。
心火【太岳东楼】【大明王朝1566】
《心火》
by prophet
配对：张居正/严世蕃
其他：大明王朝1566电视剧，时间线第一集。莫名其妙写了8k。A见评论。
*根据沈德符《万历野获编》记载，严府也就是后来的湖广会馆（张居正宅）有一处地道通往外头的小宅子，以至于曾经在万历年间“闹鬼”。故事就发生在这座宅子里。
七夕快乐！吃糖啊！！
酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦，当时惆怅不成眠。
眼波向我无端艳，心火因君特地然。莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。
——镇文诗，提供by李太
（正文）
（节选）
奸臣已经自己跳出来了！高拱是一个——
还有张居正！...
《心火》
by prophet
配对：张居正/严世蕃
其他：大明王朝1566电视剧，时间线第一集。莫名其妙写了8k。A见评论。
*根据沈德符《万历野获编》记载，严府也就是后来的湖广会馆（张居正宅）有一处地道通往外头的小宅子，以至于曾经在万历年间“闹鬼”。故事就发生在这座宅子里。
七夕快乐！吃糖啊！！
酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦，当时惆怅不成眠。
眼波向我无端艳，心火因君特地然。莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。
——镇文诗，提供by李太
（正文）
（节选）
奸臣已经自己跳出来了！高拱是一个——
还有张居正！
张居正穿过地道时候心底又想起那让人邪火暗冒的玉熙宫，厚厚黑貂披风里的一身青袍在右手举着的火把里明明暗暗的，连带着他的眉眼也忽明忽哓。阴暗泥石布满壁沿，到路尽头他习惯得一转弯儿，沿着石阶而上，出来却是一座假山洞。居正左右一望，院里一如既往静悄悄的，只有不远屋中张着半点昏黄的孤灯，徒像惹飞蛾扑火。
他却觉得心底一燥，大抵是白日的火还未消尽，院子东侧隔着堵高高白墙，照例听见那夜夜从不停歇的丝竹戏声遥遥传来。却衬着这座院子愈发荒静。忽而那屋里闪过一道人影，居正丢了火把，插在外头栏杆的铁铸头上。“吱呀”一声推开门，便见到一人身着绫罗苏绸，侧对着门，正坐在八角桌便伺弄香。听见响动，眼皮却也不一抬。
转身张居正关上门，轱辘又“吱呀”一声，屋内的气氛却忽得变了几分，好似多一人气忽然多了层温度。张居正走到他身畔，只听人懒洋洋道：“王府没留顿元宵？”
（七夕快乐）
其他：欢迎抽打。闭关去了233 间歇性摸鱼，我爱张严一万年（x @六心居罐头 快来！ @知风若絮 上次说的湖广会馆地道）
张居正曾孙为他辩诬的《上六部禀帖》 （节选）+张同敞诗两首
全文高能，催泪震撼，“纵身死蒙诟，而泉下幽魂，犹被容光之照”。张居正的两个曾孙虽然从小没什么机会受到良好的教育，但是文字功底都很好，简洁有力，大概是遗传吧。手打了一份《上六部禀帖》，里面有些辩白广为人知的王大臣案，辽王案的过程省略不录了。
*转载《上六部禀帖》写作背景
康熙十二年，允修之孙张同奎进京为其曾祖辩诬。他住进了全楚会馆。张同奎住进之后，足不出户，整天在房里抄写不辍。执事好奇地问：“客官为何专程来京城伏阙上书？ ...
全文高能，催泪震撼，“纵身死蒙诟，而泉下幽魂，犹被容光之照”。张居正的两个曾孙虽然从小没什么机会受到良好的教育，但是文字功底都很好，简洁有力，大概是遗传吧。手打了一份《上六部禀帖》，里面有些辩白广为人知的王大臣案，辽王案的过程省略不录了。
*转载《上六部禀帖》写作背景
康熙十二年，允修之孙张同奎进京为其曾祖辩诬。他住进了全楚会馆。张同奎住进之后，足不出户，整天在房里抄写不辍。执事好奇地问：“客官为何专程来京城伏阙上书？ ”张同奎惨然一笑道：“此状所禀告者，乃是先祖身为前朝功臣，死后遭人毁谤，全家倾遭覆巢惨祸一事。此案虽经前朝昭雪，可至今仍令后人蒙垢，故特来京城向有司提出辩白，以告慰先祖地下之灵。”
执事问：“尊先祖是指何人？”张同奎回答：“湖广荆州府张文忠公。”
执事当即深深一揖，说道：“不知客官为忠良之后，在下多有待慢；客官或可不知，现在您所住的这处全楚会馆，即为张文忠公生前所捐。会馆至今已逾百年。百十年间，它不知为多少三楚寒士遮风雨、避暑寒提供方便。”
随后，执事请张同奎出门，陪他参观馆内各处设施。他们经宝善堂、楚畹堂和会客的风雨怀人馆，指着那口水井说：“此井据说系尊先祖所掘，百十年间，水质清冽，从未干涸。”
自此，执事即对张同奎以亲人相待。在他的帮助下，张同奎将抄好的十数份《上六部禀帖》分别投送到六部衙门及国子监、翰林院、詹事府、大理院等各处。
大臣会商已定，让礼部派人去找张同奎，嘉勉他说，前朝张文忠公功在社稷，自有定论；今君不惮险阻，劳心竭力，真正算得上忠良之后、孝子贤孙。所说《明史》修撰一事，责权有定，一定秉笔直书。
张同奎辗转回乡。一路上，他心情激动，昼夜兼程。因旅途舟车劳累，他走到半路即染风寒，只有强撑病体，挣扎着在秋风秋雨中踽踽而行，刚进家门，他没来得及述说完此番进京的全部情形，便一头栽倒在地，呕血而亡。*
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《上六部禀帖》
湖广荆州府儒学生员张同奎谨禀：为「温纶出自圣朝，先帝之洪恩广被；微功掩于雠口，故相之幽迹堪怜。乞布仁慈，削史诬、革戏嘲，以维直道，以作忠尽」事。
奎闻观往迹者，必论其事，泽枯骨者，不问其人。故帝王阐幽，见鼓舞当时之意，史书纪实，有劝惩万世之功。如奎曾祖张居正，官太师，谥文忠。昔为隆万辅臣，感顾托之重，任嫌怨之丛。横被诬谤，纷纷旧史，迄今流于好事之口，编演戏文。
蒙我世祖皇帝好恶必察，曰：“罪居正榄权，误矣！彼时主少国疑，使居正不朝纲独握，则道傍筑室，谁秉其成？亦未可以揽权罪居正矣。”其在先祖居正，能不感激于地下乎！ ”
奎不揣蝓蚁之微，冒味泣陈于前。忆先祖居正秉国时，两宫并后，权珰横恣，朝纲颓靡，人习惰玩。穆宗特简先祖居正，泣受顾命，誓捐顶踵。辅神宗于冲龄， 规以谨身勤学，启沃多方，为养正格心第一义。而疏条六事，皆救时急务。因以考成责之抚按，教养稽之郡邑，止两宫之修建，停浙直之织造。而且蠲逋欠以恤民穷，度田亩以杜诡隐。申宗藩之例，汰冗滥之员。而骄纵戢志，勤慎成风。宫府肃穆，海宇乂安，酿四十八年承平之福。
至于屡辞伯爵，坚谢恩荫， 未可谓怙宠也。三乞守制，屡请生还，未可谓贪位也。
嗟乎！毅然引天下之劳，任之于己，即群然集天下之怨，归之于身，而身后之谤旋起矣。
奎思历代帝王之恩，有及先代名臣者。往史恩雠在心，褒讥任意。爱者加膝，憎者降渊。所赖仁人君子远见精识，发既隐之幽光，还直道于三代，是以冒干威严，为奎曾祖居正雪此覆盆。伏望俯念忠魂久郁，幸蒙圣鉴，删从前之横诬，昭盛朝之特笔，与春秋纲目炳耀千秋，庶足以励当代而信万世。使天下后世咸知鸿恩并及异代功臣，纵身死蒙诟，而泉下幽魂，犹被容光之照，无不鼓舞兴起矣。奎虽殒首捐躯，无能抑答涓埃者也。
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附：张同敞诗两首，今天刚仔细读，也是很震撼
《别山先生自诀诗》
弥月悲歌待此时，成仁取义有天知。
衣冠不改生前制，姓字空留死后思。
破碎山河休葬骨，颠连君父未舒眉。
魂兮莫指归乡路，直指诸陵拜旧碑。
《自誓诗》
翰林骨莫葬青山，见有沙场咫只间。
老大徒伤千里骥，艰难胜度万重关。
朝朝良史思三杰，夜夜悲歌困八蛮。
久已无家家即在，丈夫原不望生还。
[徐阶/张居正]风雪曾掸衣上尘
徐阶/张居正·风雪曾掸衣上尘
#历史不属于我，ooc与脑洞属于我#
昔有山河 呼作高朋
少年梦 手可攀星辰
生于微末 泯于浮沉
述所志 岂有分毫蒙尘？
以骨血熬冷 淬其萧森
化匕刺庙堂混沌
以锋芒敛尽 铸其隐忍
可祈明光生
欣江山无限 辈有才人 相与整乾坤
“扫连年积弊 此间大任 堪系君身”
君志曾比鲲鹏 卷匿山海 袖潜长风
如涉道阻险困 飞湍争喧 壁立万仞
方减疏狂七分 消磨悲喜 谋心机深沉
抵死尘埃半生 渐觉大梦无痕
白头辞印 归时衣锦
压柳枝 折取华亭春
枯木年轮 催老世人
朝中事 君名常入耳闻
读前人嗟叹 后竟成谶
“强者殁衰者苟存”1
遂举国同悼 千里缟素
遮人心假真
别君余生久 泉台若逢 不敢作悲声
照面无言 各饮一...
徐阶/张居正·风雪曾掸衣上尘
#历史不属于我，ooc与脑洞属于我#
昔有山河 呼作高朋
少年梦 手可攀星辰
生于微末 泯于浮沉
述所志 岂有分毫蒙尘？
以骨血熬冷 淬其萧森
化匕刺庙堂混沌
以锋芒敛尽 铸其隐忍
可祈明光生
欣江山无限 辈有才人 相与整乾坤
“扫连年积弊 此间大任 堪系君身”
君志曾比鲲鹏 卷匿山海 袖潜长风
如涉道阻险困 飞湍争喧 壁立万仞
方减疏狂七分 消磨悲喜 谋心机深沉
抵死尘埃半生 渐觉大梦无痕
白头辞印 归时衣锦
压柳枝 折取华亭春
枯木年轮 催老世人
朝中事 君名常入耳闻
读前人嗟叹 后竟成谶
“强者殁衰者苟存”1
遂举国同悼 千里缟素
遮人心假真
别君余生久 泉台若逢 不敢作悲声
照面无言 各饮一樽 勿将平生论
信史检点因果 潦草一笔勾百代衰盛
后人批抹春秋 前朝功过 不必记认
天地各怀不仁 千古过客 悉如吾二人
纵历风雪兼程 未拂衣上缁尘
魂魄应谢春风 旧景芳菲次第殷勤赠
后人寻访故城 前朝风波 必有回声——
君言“手扶日月 照临寰宇”2 应是吾二人
时有风雪披身 掸去衣上缁尘
1文意取自韩愈《祭十二郎文》
2张居正《答上师相徐存斋》：“老师手扶日月，照临寰宇，沉机密谋，相与图议于帷幄者，不肖一人而已。既而获被末光，滥蒙援拔，不肖亦自以为不世之遇。”
——
本词包括以下解释内容包含大量不符合历史的脑洞、曲解与双关…请谨慎阅读
从题目开始，这个题目翻译一下就是“风雪曾经（像鸡毛掸子一样…）拍掉了身上的灰…”
照应收尾的部分，用陆机“京洛多风尘，素衣化作缁”来暗喻官场污浊_(:3」∠)_包括第一段副歌后面的“抵死尘埃”也是这个意思（原文是稼轩的“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃”）
至于为什么是风雪曾掸衣上尘…大概是“我再怎么心机志向也不会变，就像这一路风雪兼程里雪会拂去这些尘沙”的感觉（妈的这究竟是怎样诡异的构思……）
以及全词都是徐阶视角对张居正说话，cp啥的不重要我纯粹就喜欢看他们站一起（…
第一段ooc何其严重啊……就…字面意思…徐老师意气风发的当年…
第二段……他十年磨一剑掀翻了严嵩……
第三段也是字面意思……脑补场景…徐阶对张居正寄以厚望
第四段是当年的疑似愤青的张居正，不爽的时候去看看祖国的大好河山，其实发现人生无处不艰险，飞湍争喧壁立万仞就像他遇到的官场浮沉一样，然后磨平了棱角最后都是心机心机心机，一起默默地在角落准备重振大明（什么鬼）
第五段是徐阶辞官还乡，然后听说张居正在朝中所做的种种（比如变法革新？）
第六段引的祭十二郎文如此明显的指意…张居正比徐阶先死_(:3」∠)_还有就是我自己脑补的梗，举国同悼，说不定哪个地方的官员前一天还在骂考成法后一天就哭的跟傻逼一样，其实世上没几个真心人，可悲啊
第七段是…假如他们泉下相逢，一杯酒了却此生，对彼此而言其实平生功过无需再作议论
最后两段，前面还是写的“勿论功过”，青史本则是非莫辩，后世如何注解且随他去吧…其实千古诸人都如此，是非成败转头空，功过任凭说，也许毕生风雪兼程，但未拂落后人眼中他们的“衣上尘”。
后面大意是，他年开春旧景如故，后人再走过的时候，必然会觉得前朝之景历历在目，如有回声。然后就是回忆杀了，手扶日月照临寰宇请往下看注释，张居正写给徐阶的信上的内容，其实最后要表达的就是，这辈子无愧此心即可，其心岁月可鉴。
好吧我语无伦次了…总感觉最近总在传播社会主义核心价值观（。）
存档……下面不打标签是因为我怂…………我不会被明粉追杀吧……
余有丁先生写的两篇祭文（很好奇第二篇题目中“合祭”的主语还有谁......虽然不外是同僚）
祭张文忠公
维公才兼王佐，学优帝师，二八媲德，五百应期，忠荩彻乎当宁，勋伐铭乎鼎彞，声教讫乎方寓，威信讋乎蛮夷。所为赫赫煌煌，荣镜宇宙，舄（音同“细”，解释为重木底鞋，据说是古代最贵重的鞋子，多为古代帝王大臣穿）奕古今者，人皆得而知之。若其处危疑之势，忧不于近于其远；抱惕厉之衷，患不在公在乎私。事几呼吸则发言盈庭者，其咎谁执；人物杂揉则众口若沸者，其隐莫窥。【前一句应该是说太岳有长远目光，看事比人家看得远，也更担心徇私带来的弊端。后一句.....不是很会翻译了，感觉像是宕开一笔去说了太岳独断的潜在忧患（似乎是在为太岳个人考虑）】 而公也操干将而独割，导綮款...
祭张文忠公
维公才兼王佐，学优帝师，二八媲德，五百应期，忠荩彻乎当宁，勋伐铭乎鼎彞，声教讫乎方寓，威信讋乎蛮夷。所为赫赫煌煌，荣镜宇宙，舄（音同“细”，解释为重木底鞋，据说是古代最贵重的鞋子，多为古代帝王大臣穿）奕古今者，人皆得而知之。若其处危疑之势，忧不于近于其远；抱惕厉之衷，患不在公在乎私。事几呼吸则发言盈庭者，其咎谁执；人物杂揉则众口若沸者，其隐莫窥。【前一句应该是说太岳有长远目光，看事比人家看得远，也更担心徇私带来的弊端。后一句.....不是很会翻译了，感觉像是宕开一笔去说了太岳独断的潜在忧患（似乎是在为太岳个人考虑）】 而公也操干将而独割，导綮款游，髋髀（比喻相互勾结、势力强大的诸侯王）怵然，四顾以为迟引九鼎而自重，奠棼（音同“焚”）错镇，披靡屹立，万仞以莫移。（这一整句我都不是很明确是不是这么断......）其探玄析奥、洞赜（音同“则”，幽深玄妙意，这里应该是形容词作名词用）彂（即“发”）幽，明若悬镜、不爽蚕丝；其决畛（界限意）破域、琢圆复觚，利若刜锺(一种宝剑）、曷数毛锥（这里应该是指笔）。定大谋若舍矢破的，剖至剧若解结以觽（某种尖利的玉器）；势若风震雨陵而栋梁自若，味若火炎水润而鼎实咸宜。【这一句形容的应该是太岳做事目标明确、雷厉风行，面对事情能够处变不惊、镇定自若的样子。】
【“琢圆复觚”查到的相关词条是“削觚为圆 ”。作为成语可比喻磨砺个性，改变不良行为；出自白居易《为人上宰相书一首》：“盖在于秉钧轴之枢，握刀尺之要，划邪为正，削觚为圆”。综合看来，应更接近白居易原意，即“划邪为正”，改变不良风气，与个性关系不大。】
【这一段总述了太岳的为人为政】
方穆皇潜邸，人曰义均以 
，公则善处父子兄弟之间而䘚（音同“竹”，据康熙字典猜测为“终，最终”之意）定乎丕基。今上践祚，人曰主少国疑，公则身肩宗庙社稷之寄而不负乎受遗。粤在谅阴（古时天子守丧之称），百官总已（此处疑为“己”，“总己以听”相当于百官听命，这里没有指责的意思，恰恰是称赞。）以听，公则知无不言、言无不为。既宅师傅一人，垂拱仰成，公则鞠躬尽瘁，死生以之爰，移孝以为忠，即忘身以殉国。【夺……夺情……这里应该说的是夺情吧……】
遭震撼，击撞曾不能以斯须，公则仗节沉㡬，播忱推赤，养刚大之气浩然充塞乎两仪，
谓拮据，夙夜周旋险阻者盖一纪（十二年为一纪）焉，而遽溘焉其不支。
【“总己以听”出自《论语》。子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’（高宗守孝的三年内都没有谈论政|事）何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”（君主死了之后百官各自在职位上听从宰辅命令是古代就有的事情。）】
呜呼！星象示异，中台坼离。泰山安仰？梁木其萎！
合祭张相国
椘甸奥区，灵粹寔锺。肃皇龙兴，公亦云从。
迨事穆皇，兆符梦卜，旧学甘盘，晋参密勿。黄扉治道，玉几受遗，拥护主上，蔚为帝师。 维其时，国疑主少，公独负扆，雍容廊庙，不动声色，屹乎泰山，表正庶寀，弘济时艰。世方隳（音同“灰”）窳（音同“羽”）（两字合意为残破败坏，四字连起来应该是说当时“世|风|日|下|道|德|沦|丧”的意思），骫（音同“尾”）弊滋极，公洒濯之，莫不承式；尤急君学，朝夕论思，平台造膝，便殿陈规。上德钦明，臣心精白，四海安澜，九夷重译，猗欤上治。
曰惟公勋，酬勛（给有功之人封赏官爵）之典，卓越前闻（以前所听说的）；昭代（政治清明的朝代，也用于称颂本朝）三公，待公始建；太师维垣（太师的代称。语出《诗经·大雅·板》“大师维垣”。古人“大”、“太”混用，明朝还有人记载“太岳”为“大岳”23333），万邦爲宪。上曰垂拱，惟公仰成，天不慗遗，丧我典刑，锡赙赐酹，有隆殊典，制诔易名，纯忠允显；德在寰宇，勋在朝廷，以垂终古，竹帛炳鳞。某等相从补衮，惟公领䄂；相随济川，惟公左右。
期戮力，溘焉云亡。瞻公何在，列星之光。缅怀仪刑，荐（即“荐”）馨写愫，讵曰悲公，惟公家故。
【相信我们太岳一直在天上的某个地方看着人间】
后知后觉原来《张居正集》是有过标点注解版的，分享下载
国学大家张舜徽先生点校的，注解很仔细，1994年出版。一共四册，第一册奏疏，第二册书信，第三册各种散文，第四册诗歌。虽然是竖排繁体，比原版还是易读多了。我去付费下载了，需要的同学不用再去花钱了，直接拿走（下载不了的可以评论或者私信告诉我邮箱，我有空的时候发）。
书信那册我再去想点办法，还是会持续转换成简体横排的书信来分享的23333【今年争取每天整理3封，主要是自己也想做点笔记印象更深刻，获得快乐~~】
第一册
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第三册
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国学大家张舜徽先生点校的，注解很仔细，1994年出版。一共四册，第一册奏疏，第二册书信，第三册各种散文，第四册诗歌。虽然是竖排繁体，比原版还是易读多了。我去付费下载了，需要的同学不用再去花钱了，直接拿走（下载不了的可以评论或者私信告诉我邮箱，我有空的时候发）。
书信那册我再去想点办法，还是会持续转换成简体横排的书信来分享的23333【今年争取每天整理3封，主要是自己也想做点笔记印象更深刻，获得快乐~~】
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第四册
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于慎行 ：祭太师张文忠公文
祭太师张文忠公
赫赫皇明，贞元膺世，代有元勋，垂鸿典记。新都永嘉，声流四裔，畴嗣徽称。公也克继，爰自初服，龙翔凤翥，学掩群流，气盖千古，宏览渊谟，搜博取，光射斗墟，珍罗册府。
粤（语气词，无意义）我穆考，跃在璇渊，鸾坡䟽宠，鹤禁登贤，翼同黄绮，授埒甘盘，廼捧六龙，以升于天。爰简帝师，晋叅大政，宅揆宣猷，赓歌流咏。六符旣平，四隅以靖，宝鼎曣㬈，溘陈顾命。我皇嗣大，粤自冲龄，观图翊昭，负扆戴成，两宫拥佑，群后趋承，委裘在御，万寓咸贞，咸贞维何？
【这...
祭太师张文忠公
赫赫皇明，贞元膺世，代有元勋，垂鸿典记。新都永嘉，声流四裔，畴嗣徽称。公也克继，爰自初服，龙翔凤翥，学掩群流，气盖千古，宏览渊谟，
搜博取，光射斗墟，珍罗册府。
粤（语气词，无意义）我穆考，跃在璇渊，鸾坡䟽宠，鹤禁登贤，翼同黄绮，授埒甘盘，廼捧六龙，以升于天。爰简帝师，晋叅大政，宅揆宣猷，赓歌流咏。六符旣平，四隅以靖，宝鼎曣㬈，溘陈顾命。我皇嗣大，粤自冲龄，观图翊昭，负扆戴成，两宫拥佑，群后趋承，委裘在御，万寓咸贞，咸贞维何？
【这一段应该是书写太岳在隆庆年间至万历初的一些情况】
维公之绩，鞠躬殚猷，廼心帝室，举烛而书，戴星则入，手足拮据，髪肤罔惜。仰毗主德，学有缉熈，卷阿纳诲，无逸陈规。言罔弗入，知无不为，辟石投水，如音应徽。树表陈艺，辐辏风行，素或灭采，实皆中声。吏鲜留牍，功无后程，欢覃萌庶，泽写由庚，密握韬钤，显资谋断。扫沴山陬，澄氛海岸，三韩系组，二庭解辫，璚露飞甘，卿云表绚（一种祥瑞）。令既画一，俗亦大同，铎鼗罢警，鞮译遐通，维帝之圣，维公之功。帝曰康哉，嘉廼（同“乃”）丕庸，委国授政，虚心恭已，学而不臣，坐则爲起，异数殊恩，古无其拟。莹燿乾坤，光镜图史，如何昊天，曾不愸遗。
【太岳在万历年间作为帝师与首辅的辛苦与功劳】
功方勒鼎，神已骑箕（骑箕尾，代指人死后升天），山頽木坏，栋折榱欹。人之云亡，胡宁不悲。上轸皇情，宫悬告彻，东朝悼叹，遣辞赐醊。惟卿大夫，缠悲哽咽，彼都人士，咸捐珮玦，生死眷深，哀荣礼至。器岀东园，容分鼓吹，起蒙象山，解衣爲襚（送给死者的衣物），臣义主思。
【这里说的应该是太岳去世后皇上、朝臣、京都众人的反应和送灵返乡的场面】
呜呼既备，藐诸贱子，山泽孤踪，【结合后文，这一句可能是说太岳“桃李满朝”但都寂寂无名，类似于慎行等人的自谦（这里如果有误请指出）；不过第一遍看，我差点以为这是说的太岳的身后事（子嗣发配......）】负担幸弛，簉羽（比喻古代百官朝见时仪仗行列整齐）承明，十年落落，无所知名，实惭桃李，味恧（音为四声“女”，自惭）参苓，蟠木孰先，祥金岂跃，胡契于公，亲加祓濯，简自词垣，参诸讲幄，俾以微忠，启心上沃，旣逖门墻，屏居丘海，阙奉音徽，于今四载。星丽实繁，尘趋何采？所不忘公，惟寸心在，讵图一夕，阶两销沈（疑为“沉”）。哀闻◍（这个字。。。找到的就是这样的，求有于慎行文集的伙伴救济）卦，雪涕沾襟，含情未吐，情义实深。九京不伴，簟知我忱。
【于慎行的感想，伤心、自惭】
公灵在天，公筵返楚，神马不留，日车罔睹，遥驰瓣香，敬奠彫爼，悼往怀知，有涙如雨。
请大家捉虫！！！！
王祖嫡 祭张江陵相公（代）
王祖嫡（就是那位给申、许、王写信救张懋修的刚直的先生）代人写过给太岳的祭文，之前是我看漏了，给他道歉。
文章写得挺好懂的，断句也比较爽快（不过还是有可能手快断错的，请大家捉虫）
@知风若絮 先整理了一篇
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王祖嫡（就是那位给申、许、王写信救张懋修的刚直的先生）代人写过给太岳的祭文，之前是我看漏了，给他道歉。
文章写得挺好懂的，断句也比较爽快（不过还是有可能手快断错的，请大家捉虫）
@知风若絮 先整理了一篇
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祭张江陵相公代
信美江陵，钟毓良弼，感岳以生，应期而出。熈朝元老，名世伟人，清躯类寉（同“鹤”），脩髯若神【新增形容词，是心动的感觉，你究竟还有多少美貌是我不知道的】。受遗先皇，恭翼今上，辅理希旦，忠贞拟亮，社稷为悦，仁义是陈，休休弘度，蹇蹇忘身，百辟禀成，四海禔福，远格迩安，刑清民服，劳谦颂厚，主㤗（即“泰”）得中，明良嘉会，今古奇逢。尊曰先生，亲曰太岳，毗（意为辅助）日以专，恩日以渥，黑头作相，忧国成丝，年未六帙，耄耋是疑。公貌愈癯，公力愈健，夙夜惟勤，罔恤劳怨，厥禀既厚，厥养复全，生平无疾展矣。永年偶感微疴，佥期勿药，箕尾顿乗（同“乘”），营星歘（两种读音，都表示急速的意思）落。
【“箕尾顿乗”化用《庄子·大宗师》“傅说（名相）得之以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”虽说“骑箕尾”后比喻人死升天，常用于挽词，我仍然选择相信王祖嫡对太岳是持肯定、赞美态度的。】
呜呼哀哉！公之病也，上心皇皇，玉札珍饵，络绎道傍。公之讣也，上为震悼，异数殊恩，夜台朗燿，功存宗社，名重华夷，是维是毗，允称太师。裴垍无私，韦贤有后，善始善终，疑天特厚。某等叨从政府，诲爱最深，既惭倚玉，复感断金。公所建树，国之蓍蔡（比喻德高望重的人），守而勿失，宁一永赖。昔侍公侧，今奠公堂，思公顔色，衋（音同“隙”，伤痛之意）焉内伤。公神在天，如水行地，佑我国家万年长治。
最后一句想到张同敞了......
祭文都是有套路的，墓志铭要写生平什么的，所以。。。。其实不给太岳写墓志铭在时代背景下好像也是可以理解的（不！不可以！）
不写也好，留给后人自己品味。
摘《尧山堂外纪》里明朝嘉隆万年间的梗，写文可以用
介绍：《尧山堂外纪》作者明朝 蒋一葵。各种记录从夏商周到明朝万历年间都有，编年体。
摘录，标题我自己加的。补充夏言邪游黑料😂
【嘉靖因为小时候被毛伯温摸头，长大以后写了《赠毛伯温》“朕与先生解战袍”反调戏他】
献皇帝在兴邸雅重文士，有朝者辄令见帝。毛御史伯温朝时，亦获见帝。毛以手抚弄帝首与额，且曰：“貌相良雅秀。”时帝年十一，退屏后，愤然不平。比正位，尝以问内侍曰：“何御史大如此？”或对曰：“彼以代巡为职。故当时敢为傲肆。”上然之。因是渐以裁抑御史为念，后益严云。
【进士被外放当知县的牢骚，这首诗有点有趣】
嘉靖间，有进士作令楚邑，为诗自嘲曰：“巴陵知县是区区，三甲元来不...
介绍：《尧山堂外纪》作者明朝 蒋一葵。各种记录从夏商周到明朝万历年间都有，编年体。
摘录，标题我自己加的。补充夏言邪游黑料😂
【嘉靖因为小时候被毛伯温摸头，长大以后写了《赠毛伯温》“朕与先生解战袍”反调戏他】
献皇帝在兴邸雅重文士，有朝者辄令见帝。毛御史伯温朝时，亦获见帝。毛以手抚弄帝首与额，且曰：“貌相良雅秀。”时帝年十一，退屏后，愤然不平。比正位，尝以问内侍曰：“何御史大如此？”或对曰：“彼以代巡为职。故当时敢为傲肆。”上然之。因是渐以裁抑御史为念，后益严云。
【进士被外放当知县的牢骚，这首诗有点有趣】
嘉靖间，有进士作令楚邑，为诗自嘲曰：“巴陵知县是区区，三甲元来不读书。忙里偷闲淘冷饭，闹中取静嚼乾鱼。县丞主簿皆僚友，通判推官也上司。寄与榜中京宦者，巴陵知县是区区。”甲榜作邑者多称以自慰，其人后官至按察使云。
【嘉靖的后妃因为不得宠抑郁而死，嘉靖发怒】
世庙宫人张氏恃貌不肯阿顺，匿闭无宠，早卒，殓于宫。后宫制，凡殓者必索其身畔。得罗巾，有诗，以闻于上，上伤之，以宫监不早闻，杖杀数人。诗曰：“闷倚雕栏强笑歌，娇姿无力怯宫罗。欲将旧恨题红叶，只恐新愁上翠蛾。雨过玉阶天色净，风吹金锁夜凉多。从来不识君王面，弃置无情柰若何！”
【这段里面的马的名字很好听，写文可以用】
嘉靖癸巳四月，世庙演马南城，有玉麟飞、白玉驯、碧玉骄、照夜壁、银河练、瑶池骏、飞云白，皆天间选乘也。因召大学士张孚敬、李时、方献夫、翟銮同游环碧殿嘉乐馆。
【总觉得少了什么忽然想起漏了夏言邪游最大黑料】
夏言谥文愍，少时，父鼎为临清知州，侍父宦邸，雅意渔色，尝潜延娼宿邸中，为诸无赖所执，贿以数百金始兑。娼有一块玉者，尤夏所昵。后夏以议四郊礼骤擢部佐，时犹屡寓书州人王姓俾致为妾，则娼已久嫁歙商而南矣。王尝集夏显晦札为册耀人，此书亦在内，因得闻于见者。
（夏言年轻时邪游，被仙人跳。最喜欢的名叫“一块玉”，夏言后来还想纳她为妾）
【夏言和李时互相地域黑】
李时尝以“腊鸡独擅江南味”戏夏言，夏即应以“响马能空冀北群。”人嘲江西以腊鸡，畿辅以响马。故二公各指所籍为戏。
【夏言和严嵩】
嘉靖己酉间，有贴飞语辅臣门曰：“夏桂洲，夏桂洲，不识羞。天晴不肯走，只待雨淋头。严介溪，严介溪，损他人，安自己。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
【嘉靖和严嵩】
嘉靖乙巳年间，上一日召大学士严嵩、吏部尚书熊浃至西苑，嵩、浃黎明赴召，至未初始得入，上谓嵩、浃曰：“朕偶得一对句，曰：‘阁老心高高似阁。’可对之。”嵩、浃闻命，皆惶悚伏地，不敢仰视。上曰：“若不能对，朕代为对，曰：‘天官胆大大如天。’乃的对也。”嵩、浃惶悚益甚，伏不能起。上曰：“朕偶以此相试，何意焉？”笑而遣之。甫二日，即有复召夏阁老言之旨。
【太岳这个段子已经很有名了】
万历丁丑，张太岳子嗣修榜眼及第。庚辰，懋修复登鼎元。有无名子揭口占于朝门曰：“状元榜眼姓俱张，未必文星照楚邦。若是相公坚不去，六郎还作探花郎。”后俱削籍。故当时语曰：“丁丑无眼，庚辰无头。”
【李春芳也要有姓名】
嘉靖甲午秋，有士子赴乡试，题诗于读书之屋而行，尾句云：“明岁看花三月丽，满城桃李先春芳。”盖自寓也。明年春榜，李春芳作状元。以此诗为谶。
世庙自号天河钓叟，命群臣赋诗，李春芳应制独为称旨。其诗曰：“红竿百尺倚潢流，独泛仙槎犯斗牛。光拱众星为玉饵，象垂新月作银钩。撒开烟水三千丈，坐老乾坤亿万秋。相遇玉皇如有问？丝纶今属大明收。”
【三寸金莲王世贞】
何元朗尝阊门，偶遇王凤洲在河下，是日携盘盒至友人家夜集，元朗袖中偶带王赛玉鞋一支，醉中出以行酒，盖王足甚小，礼部诸公亦尝以金莲为戏谈，凤洲乐甚。次日即以扇书长歌来惠，中二句云：“手持此物行客酒，欲客齿颊生莲花。”元郎击节叹赏，以为才情＜玄少＞绝。
