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世界名著

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Ailsasphere

【Wuthering Night】

我原先一直以为我看英文书很慢是因为英语不是我的母语,可是现在我发现我看中文书也很慢。好吧,我也是没的话说啦。

白天的学习总是很无聊,很无趣,这导致我的内心十分的空虚,它叫嚣着要些什么东西去填满它。晚上读书的时候,觉得一天的辛苦都得到了释放。这种感觉很好!就是我的床不太适合看书。看书真的是一种消遣,对于现在的我来说。如果不看书,我可能会用其他更激进,更破坏力大的方法去折磨我自己的灵魂和肉体吧。

以前的我不喜欢看书,现在的我变了,希望不会太晚!

我原先一直以为我看英文书很慢是因为英语不是我的母语,可是现在我发现我看中文书也很慢。好吧,我也是没的话说啦。

白天的学习总是很无聊,很无趣,这导致我的内心十分的空虚,它叫嚣着要些什么东西去填满它。晚上读书的时候,觉得一天的辛苦都得到了释放。这种感觉很好!就是我的床不太适合看书。看书真的是一种消遣,对于现在的我来说。如果不看书,我可能会用其他更激进,更破坏力大的方法去折磨我自己的灵魂和肉体吧。

以前的我不喜欢看书,现在的我变了,希望不会太晚!

过去的昨天

如何用几个词概括悲惨世界

一条面包

一串编号

十九年

一个街垒

一个酒馆

我信仰你

你允许吗

八发子弹枪杀玫瑰

下水道

跳河

一场婚礼

修道院

一条面包

一串编号

十九年

一个街垒

一个酒馆

我信仰你

你允许吗

八发子弹枪杀玫瑰

下水道

跳河

一场婚礼

修道院

clover.Y

傲慢与偏见

      如果让我给我喜欢的世界名著排名,第一位的一定是《傲慢与偏见》。这本书第一次读是在初中,那时候几乎每天睡前都会翻看它,看达西与伊丽莎白误会、吸引、争吵、了解、相爱。那时候我就在想,属于我的达西在哪里呢?至今没有答案哈哈(苦笑)。

       伊丽莎白与舅舅舅妈一同前往彭伯利庄园的部分是我最喜欢的一段。那时候,伊丽莎白了解了一些关于达西和威科姆的真相,来到庄园时,心境已经发生了巨大的变化,这里的偶遇将两个人的心理描述的十分细腻,只是通过文字就能感受到伊丽...

      如果让我给我喜欢的世界名著排名,第一位的一定是《傲慢与偏见》。这本书第一次读是在初中,那时候几乎每天睡前都会翻看它,看达西与伊丽莎白误会、吸引、争吵、了解、相爱。那时候我就在想,属于我的达西在哪里呢?至今没有答案哈哈(苦笑)。

       伊丽莎白与舅舅舅妈一同前往彭伯利庄园的部分是我最喜欢的一段。那时候,伊丽莎白了解了一些关于达西和威科姆的真相,来到庄园时,心境已经发生了巨大的变化,这里的偶遇将两个人的心理描述的十分细腻,只是通过文字就能感受到伊丽莎白的懊悔、激动、开心、喜悦、纠结,达西的激动、高兴、努力。

        “有钱的单身汉总要娶位太太,这是一条举世公认的真理。”

雲绯

【名著评析】莫泊桑《我的叔叔于勒》里为什么说吃牡蛎非常优雅高贵?

在《我的叔叔于勒》中,男主人公的父亲看到贵妇在船上吃生蚝姿态优雅高贵,于是产生了强烈的模仿冲动,其实莫泊桑的讽刺意味也展现在这里。

《我的叔叔于勒》前面有大段描述达弗朗什一家生活拮据的糟心状态,证实了他们属于普通小市民,对一厘一毫都计较得要命。而牡蛎这种海产,我想还是因为物以希为贵的缘故让部分住在内陆不了解海产的读者误以为是什么不得了的昂贵美食。作为从小生长在沿海地区的本人,表示牡蛎只要到了收获季节(往往是冬季),基本上在海鲜市场上如萝卜白菜一样稀松平常的存在。还记得那年丹麦牡蛎泛滥成灾根本无人清理的新闻么?

知乎上很多谈到学过语文课本《我的叔叔于勒》这一章节后贪馋牡蛎的情况,而且相当多的...

在《我的叔叔于勒》中,男主人公的父亲看到贵妇在船上吃生蚝姿态优雅高贵,于是产生了强烈的模仿冲动,其实莫泊桑的讽刺意味也展现在这里。

《我的叔叔于勒》前面有大段描述达弗朗什一家生活拮据的糟心状态,证实了他们属于普通小市民,对一厘一毫都计较得要命。而牡蛎这种海产,我想还是因为物以希为贵的缘故让部分住在内陆不了解海产的读者误以为是什么不得了的昂贵美食。作为从小生长在沿海地区的本人,表示牡蛎只要到了收获季节(往往是冬季),基本上在海鲜市场上如萝卜白菜一样稀松平常的存在。还记得那年丹麦牡蛎泛滥成灾根本无人清理的新闻么?

知乎上很多谈到学过语文课本《我的叔叔于勒》这一章节后贪馋牡蛎的情况,而且相当多的人把牡蛎与蚬子、蛤蜊甚至鲍鱼等搞混。由于牡蛎确实非常好吃,经常出现在法国上等宴席上,久居内陆的读者就把它人为捧高了。但是在沿海城市,牡蛎这种便宜货什么人都吃得起,坐着渔船随便捞,敲开就能吃。


《我的叔叔于勒》电影中的船上“贵族”在吃牡蛎


内陆读者想象中的生牡蛎:这tm究竟是什么不得了的东西!加冰!加柠檬!


海鲜市场白菜价的成山牡蛎,便卖了啊!不鲜不要钱!

在男主人公父亲眼里,船上“贵族”吃牡蛎之所以看上去很优雅,主要是这些人的行为举止打动了他。

父亲忽然看见两位先生在请两位打扮得漂亮的太太吃牡蛎。一个衣服褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎,递给两位先生,再由他们递给两位太太。她们的吃法很文雅,用一方小巧的手帕托着牡蛎,头稍向前伸,免得弄脏长袍;然后嘴很快地微微一动,就把汁水吸进去,蛎壳扔到海里。——《我的叔叔于勒》

一个人的贵族气质是要看他举手投足的修养,老水手于勒脏乎乎的,他直接把挖好的牡蛎递给衣着考究的太太们肯定是不合适的,所以由先生们转交。这种间接的方式也能展现出这几位食客的素质。像笔者这种难登大雅的俗人,肯定会直接用手托蛎壳,讲究一点就戴上一次性手套。但是用小巧的手帕托蛎壳这么有教养的动作,不是我这市井小民的想象力所能达到的。同样对于达弗朗什老爹来说,食客太太的优雅动作在他的生活圈子里是十分罕见的,因此他也很容易把这归纳为高雅举动。如果在船上吃牡蛎的是鄙人,约瑟夫父亲大概就不认为我是什么优雅富贵的阶层了。

林黛玉的高贵来自于她的动作,至于她用什么水漱口不重要

再加上牡蛎这种东西在法国的沿海城市恐怕还是属于相对昂贵的海产,不会像笔者故土即蛮夷渔猎的僻壤穷乡这样被当作普通食物的。这在一定程度上提高了达弗朗什老爹眼中牡蛎的逼格。

贵妇太太们吃牡蛎动作优雅,只怕是吃手扒鸡也能吃出个伯爵夫人的威风来。这些动作来自于她们的社交环境的熏陶,在她们看是和呼吸一样稀松平常的事情。但是放在没见过世面的约瑟夫父亲这样的小人物眼里,那就是刘姥姥进大观园的效果了。


雲绯【世界文学名著、童话、漫画、电影】评析存档

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zhou964998633

高尔基自传三部曲《童年》《在人间》《我的大学》TXT电子书下载

《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种"令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里"度过了自己的童年。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人...

《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种"令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里"度过了自己的童年。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他否得不为生存而奔波。住"大杂院",卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

童年下载网盘https://tc5.us/file/4431924-419628273

在人间下载网盘https://tc5.us/file/4431924-419628283

我的大学下载网盘https://tc5.us/file/4431924-419628283


雲绯

GGAD燃情系列·外传Ⅰ《豪情岁月》前言

外传《豪情岁月》诞生于正传第四部《殇情岁月》完结的时候,写作动力来自于我脑海中要为格林德沃以及他的白鸟们单独列传的想法。它最初只是简单地暂称为《白鸟外传》抑或是《格林德沃前传》,直到将近完结的时候才定下《豪情岁月》的名字。

《豪情岁月》的故事结尾截止到燃情系列第一部《迷情岁月》的首章,也就是邓布利多与格林德沃在伦敦翻倒巷初遇之前所发生的故事。这其中登场的人物包括在《燃情岁月》《浓情岁月》《殇情岁月》《柔情岁月》陆续展现风华的男女配角,而《燃情系列》的男主人公邓布利多则是一道并未正面出场的影子,他只是在外传《豪情岁月》中留下惊鸿一瞥。

之所以有强烈的愿望写下这区区十九回的外传,是想从格林德沃...

外传《豪情岁月》诞生于正传第四部《殇情岁月》完结的时候,写作动力来自于我脑海中要为格林德沃以及他的白鸟们单独列传的想法。它最初只是简单地暂称为《白鸟外传》抑或是《格林德沃前传》,直到将近完结的时候才定下《豪情岁月》的名字。

《豪情岁月》的故事结尾截止到燃情系列第一部《迷情岁月》的首章,也就是邓布利多与格林德沃在伦敦翻倒巷初遇之前所发生的故事。这其中登场的人物包括在《燃情岁月》《浓情岁月》《殇情岁月》《柔情岁月》陆续展现风华的男女配角,而《燃情系列》的男主人公邓布利多则是一道并未正面出场的影子,他只是在外传《豪情岁月》中留下惊鸿一瞥。

之所以有强烈的愿望写下这区区十九回的外传,是想从格林德沃早年的生活环境剖析他为何会形成后来的性格,以及为何邓布利多在他的眼里与其他心腹相比是如此地与众不同。格林德沃的白鸟,即他在德姆斯特朗时代结交下的黑巫师们与他们的不良少年小头目(也是未来的主公)的相处模式都在潜移默化中影响着格林德沃的城府甚至性取向,其父亲和姑母,甚至包括纳尔拉克这样的小人物的出场,也在为十几年后黑魔王的崛起打下基础。

《殇情岁月》完成时,不无遗憾地感到故事的走向已经迈向主人公的暮年。但是外传《豪情岁月》的起笔,让我不无兴奋地回到盖勒特·格林德沃最为纯真的年代,毕竟刻画一个淘气且牛气冲天的金毛男孩子是件非常有趣的事情。

外传《豪情岁月》是我最后的机会描述格林德沃的少年时代,这段灵感破空而来并在脑海中种下十九回一气呵成的文字,为此我对上苍深表感激。

上一回:【GGAD燃情系列首校】《殇情岁月》 第七十一回 新婚密谋(下)(第四部大结局)

下一回:【燃情系列外传·首校】《白鸟·豪情岁月》第一回 战火一隅


相关链接:雲绯【HP相关资料分析】文档总览

燃情系列:

《GGAD燃情人物百科》存档清单

正传部分:

《GGAD燃情系列》第一部《迷情岁月》首次改校存档

《GGAD燃情系列》第二部《燃情岁月》首次改校存档

《GGAD燃情系列》第三部《浓情岁月》首次改校存档

《GGAD燃情系列》第四部《殇情岁月》首次改校存档

《GGAD燃情系列》第五部《柔情岁月》首次改校存档

外传部分:

【燃情系列外传】《白鸟·豪情岁月》文档存档


《GGAD燃情系列》各部开车章节一览表

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《GGAD燃情系列》系列读者讨论QQ群: 新·燃情岁月 826095786

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雲绯

【名著解析】莫泊桑的《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇对于勒的行为是否合理?

在讨论这个话题时,我想先从菲利普·达弗朗什夫妇各自的性格看待这件事。达弗朗什太太显然是个性格比较暴烈的妇人,为一家人的拮据生活深感不满,即便没有直说也是非常明显地抱怨丈夫无能。而菲利普·达弗朗什本人似乎只是个普通的办公室职员,下班很晚收入也不高,养活两个大人三个孩子肯定比较艰难。面对太太的抱怨,菲利普无言以对,只有垂头丧气地听着,那副可怜样连他的儿子都报以同情。[图片]

菲利普是个典型的妻管严,自己懦弱无能,只能被强势的老婆任意驱使。达弗朗什家因为没钱烦心事很多,两个女儿在那个年代一直没嫁人,这里面恐怕很大的原因就是没有丰厚的嫁妆。在欧美描述18-19世纪的社会风...

在讨论这个话题时,我想先从菲利普·达弗朗什夫妇各自的性格看待这件事。达弗朗什太太显然是个性格比较暴烈的妇人,为一家人的拮据生活深感不满,即便没有直说也是非常明显地抱怨丈夫无能。而菲利普·达弗朗什本人似乎只是个普通的办公室职员,下班很晚收入也不高,养活两个大人三个孩子肯定比较艰难。面对太太的抱怨,菲利普无言以对,只有垂头丧气地听着,那副可怜样连他的儿子都报以同情。

菲利普是个典型的妻管严,自己懦弱无能,只能被强势的老婆任意驱使。达弗朗什家因为没钱烦心事很多,两个女儿在那个年代一直没嫁人,这里面恐怕很大的原因就是没有丰厚的嫁妆。在欧美描述18-19世纪的社会风俗小说中,只要有钱,丑陋的寡妇也有一大堆追求者;家境贫困的姑娘,美若天仙也是乏人问津。节衣缩食的日子对达弗朗什太太的脾气只是火上浇油,但是她的小叔子于勒如果没有侵吞她丈夫理应能得到的遗产,那么两个女儿可能早早就嫁人了,一家人也不至于舍不得买这也舍不得买那。所以克拉莉丝·达弗朗什太太确实有十足的理由憎恨小叔子于勒。

至于菲利普本人,如果弟弟于勒没有败掉家产,他自己肯定会在太太跟前有面子,不至于总是被太太数落没钱。因为弟弟的过失牵连到自己和女儿,菲利普心里肯定对于勒也有很大的抱怨。

正在观看船只,期盼“富有”的于勒回家的达弗朗什夫妇

人们最怕的就是希望越大,失望越大。于勒既然写下那封给了全家人翻身带来希望的福音书,没有其他门路致富的达弗朗什夫妇把宝全压在于勒身上了。就菲利普甚至都为利用于勒的钱购置别墅,以及依靠“福音书”拴住女婿这些事情看,在那个物欲横流的社会(现在也一样),金钱的力量有多么巨大。在我看过的法国作家(不限于法国)的名著中,几乎都详尽描述了金钱对当时的人们心灵腐蚀到何种地步。

像于勒·达弗朗什这种没有花花公子命却有花花公子病的败家子,在境况不宽裕的达弗朗什家遭到全民唾弃是理所当然的,放在现在也一样。但是要说明的一点是,于勒对自己的哥哥还是抱有不含金钱杂质的兄弟之情的,否则他也不会良心发现一般在去美洲淘金之前写下那样一番感人的话要赔偿哥哥的经济损失。

只不过于勒吹的牛有点大了,或者说他受到当时社会上浮夸的淘金热感染,以为去了美洲就能发大财。他许下宏愿,发了财就会给哥哥一大笔钱,这说明即便他曾是个败家子,但是现在他已经愿意改过,重新挽回自己在亲戚们眼中的形象了。


但是对于后来大跌眼镜(尤其是这个希望在十年间水涨船高的情况下)的兄嫂来说,盛怒以及极度的失望之下,已经不可能还有心思去考虑于勒是遭遇了什么困境才落到这步田地的。种瓜得瓜,于勒早年如果是个勤勤恳恳的劳动者,哪怕是没什么钱,他的嫂子对他的态度恐怕也不会这么恶劣。只是于勒早年给他嫂子的印象实在是太坏,后来是看在钱的面子上才来了个大转弯。等钱没有了,谁的面子都不看了,嫂子自然恢复从前的嘴脸,而且还会因为剧烈失望变本加厉地憎恶小叔子,这个态度的变化是水到渠成,板上钉钉的。

穷在闹市无人问,富在深山有人寻——古今中外皆通用。

穷生奸计,富长良心。有钱的于勒是个有良心的好人,没有钱的于勒就是个流氓加恶棍了。这种嫌贫爱富的现象由于太普遍,几乎成了人人拥护的真理。人们像躲着瘟神一样躲着自己的穷亲戚(尤其是因为好吃懒做受穷而非遭遇意外受穷的亲戚),用达弗朗什太太的话就是“别让这小子又缠上咱们”。于勒则是“好吃懒做”与“遭遇意外破产”全都站了的极品瘟神。

“二奶奶!您家那个乡下穷亲戚又来给您道福了!”

达弗朗什夫妇可不是阔绰的贾府高门,自己尚且捉襟见肘,要是再被蝗虫般更穷的亲戚啃上,那可是要命的。假如落魄的于勒找上门,别墅梦落空还是小事,小女儿的婚事恐怕就要泡汤了,这才是飞来横祸。于勒的钱成了泡影,早晚这会被女婿知道,等那时候达弗朗什夫妇可怎么跟为了钱才娶他们女儿的女婿说呀?怪不得回家途中达弗朗什太太一肚子心事愁得不得了。

不过达弗朗什夫妇的担心似乎有些多余,因为船长明白告诉菲利普,于勒因为欠着亲戚的钱而不愿意找亲戚求助,看来于勒不管怎么落魄,还是拉不下脸来找哥哥的(刘姥姥:我实在没法了,豁出这张老脸不要了,带着板儿找凤奶奶讨施舍吧)。达弗朗什夫妇怕于勒认出他们,故意远离并换了艘船回家。主人公约瑟夫还想偷偷看叔叔一眼,却发现于勒已经不见了,于是他推测是没有买牡蛎的顾客了,所以叔叔回舱底了。


但这时候我突发奇想,于勒会不会已经认出哥哥一家,所以才躲进舱底呢?

这是有可能的,因为相对于变化很大的于勒,达弗朗什夫妇被于勒认出来的可能性要大多了。孩子们十年间变化大,于勒有可能认不出侄子侄女,但是认出兄嫂则容易得多。他甚至可能比菲利普更早认出对方,但他也知道自己的形象与从前大相径庭,哥哥可能没认出来自己。

达弗朗什夫妇躲着于勒,于勒极有可能也在暗暗躲着兄嫂,所以在送完吃牡蛎的最后几个顾客后,他赶紧溜进舱底。间接证据就是即便没有生意,于勒这个摊主也应该在原地等生意来,毕竟还不是天黑的时候,等上一等,其他顾客可能就会来买牡蛎了。可是于勒没有继续等生意,而是急匆匆在不该下班的时候收摊儿了。

他躲着兄嫂足以证明他知道自己这幅落魄的样子会遭到什么样的待遇,尤其是兄嫂还眼巴巴等着他还钱的时候。而这种待遇在于勒看是理所当然合情合理的,所以他只能躲了。穷在闹市无人问,富在深山有人寻——这连于勒自己也是认可的。

至于语文课本的套话,什么资本主义社会啦,金钱蒙蔽亲情啦,万恶的旧社会啦……都是扯犊子呢。现在我们还是在资本主义社会呀,同时还会继续资本主义下去。地球资源就那么少,粥少僧多的情况只会越来越加剧。嫌贫爱富这个几千年不变的人类老传统,还会继续发扬光大甚至变本加厉起来。



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雲绯

【名著评析】美国名著《飘》中有鼓励蓄奴制吗?

《飘》自始至终所描述的都是反对蓄奴制的美国北方和支持蓄奴制的美国南方之间的矛盾,但是他们矛盾产生的根本核心其实和黑奴制度没什么关系。在《飘》中描述了大量与民众刻板印象大相径庭的社会情况,比如北方妇女对南方蓄奴制的残忍十分好奇,以为《汤姆叔叔的小屋》这种描述黑人悲惨生活的书是100%的纪实,认为南方人家家都要往死里虐卝待黑人。结果看到作为南方妇女代表的斯佳丽·奥哈拉与自己的黑奴相处融洽,过得和一家人一样非常吃惊。又听说斯佳丽父亲这样的畜养上百名黑奴的种植园主居然不养恶狗(专门用于咬黑奴)简直不能相信。

《飘》中描述了不少南方种植园主也就是所谓的奴卝隶主,本身就不赞成畜养黑奴。比如...

《飘》自始至终所描述的都是反对蓄奴制的美国北方和支持蓄奴制的美国南方之间的矛盾,但是他们矛盾产生的根本核心其实和黑奴制度没什么关系。在《飘》中描述了大量与民众刻板印象大相径庭的社会情况,比如北方妇女对南方蓄奴制的残忍十分好奇,以为《汤姆叔叔的小屋》这种描述黑人悲惨生活的书是100%的纪实,认为南方人家家都要往死里虐卝待黑人。结果看到作为南方妇女代表的斯佳丽·奥哈拉与自己的黑奴相处融洽,过得和一家人一样非常吃惊。又听说斯佳丽父亲这样的畜养上百名黑奴的种植园主居然不养恶狗(专门用于咬黑奴)简直不能相信。

《飘》中描述了不少南方种植园主也就是所谓的奴卝隶主,本身就不赞成畜养黑奴。比如阿希礼·威尔克斯说自己父亲就反感奴卝隶制,他会在一个合适的时候主动给黑奴们自卝由。这个“合适的时候”是非常微妙的词语,南北战争的打响在《飘》中的南方种植园主看来显然不是合适的时候。因为北方人解放黑奴只是单纯的把黑奴与主人剥离开来,但是之后呢?

在《飘》的描述中,很多解放了黑奴的所谓正义的北方人,歧视黑人比南方严重得多。斯佳丽作为南方妇女,对勤劳善良的黑人很有好感,对懒惰的黑人很讨厌,对懒惰的穷白人一样讨厌(这是很正常的是非价值观,与人种还没什么关系)。斯佳丽很愿意让有教养的黑人妇女做保姆带孩子,愿意让有素质的黑人男子做保卝镖、做车夫,但是来自所谓自卝由地带的北方白人妇女来解放黑奴,但是在骨子里她们仍旧把黑人当畜生看,远没有南方人(《飘》中的种植园主们)尊重黑人的人格。


南方人瑞特与他的黑人女仆

《飘》描述了大量黑奴被解放后带来的社会危害,比如黑人游手好闲,犯罪率激增。北方白人解放了他们,却不给他们工作(北方白人妇女说我们才不会雇佣黑鬼呢),安排去处。政卝府宣传的人种平等早已被曲解,让社会闲散的黑人认定他们与白人平等就意味着可以随意强卝奸白人妇女,工作的时候可以偷懒耍滑,白人雇主不能斥责也不能惩罚。黑奴解放由于带来了巨大的社会危害,激起了南方人的强烈反抗,3K党应运而生,反抗者其中也包括不愿畜养黑奴的南方人阿希礼·威尔克斯。

《飘》中所描述的南方人对解放黑奴的反抗,其根本核心根本不是在蓄奴制是否合理上。而是在解放黑奴产生的社会问题,北方人根本毫无作为上。黑人们做黑奴的时候,社会是安定的,他们有主人负责管理。北方人解放了黑奴,把他们从主人家赶到大街上。做奴卝隶的时候黑人尚有房子遮风挡雨,被解放后反而无家可归,而解放他们的北方人剥夺了他们为主人工作的权利后,却拒绝提供新的工作让他们糊口,导致大量黑人流离失所,这怎能不引发犯罪率激增和社会动荡呢?


《飘》始终没有鼓励蓄奴制,而是表达出你要解放黑奴不是不行,很多南方人并不愿意奴役黑人。但是解放他们不是把他们从主人家撵出去,很多后续保障要跟上去。而南北战争结束,解放黑奴后的烂摊子一股脑儿丢给战败的南方,这怎能不激起强烈的社会怨愤。而在《飘》所表达的理念看,或者说在斯佳丽的眼中,当你还没有拿出比蓄奴制更好的办法安置黑人、维护社会安定的时候,就不要改变已经成型的社会体制。你盲目打破这个所谓的人卝权枷锁,反而害了这些黑人,把他们安宁的生活毁灭了。

印象很深的一个情节就是,《飘》的故事走到南北战争结束后,一个流离失所的老年黑人拦住过路的白人妇女,不断哀求对方替不识字的自己给老主人写封信,请求主人把自己再接回种植园——

“这自卝由我受够了!”他这样说道。


《飘》一直因为涉嫌美化蓄奴制而饱受争议,但是本着尊重历史的角度,应当承认在美国的奴隶制是逆历史潮流的存在,虐杀黑人的情况时有发生。不过在蓄奴制的美国南方,黑人奴隶与白人主人相处融洽、共享天伦的例子既然也是真实发生的,也不能忽视它的存在。尖锐的社会矛盾是要慢慢调和,治大国如烹小鲜的道理就在于此。



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雲绯

【名著评析】《羊脂球》对法国近乎湮灭的血性所发出的呐喊

第一次读《羊脂球》简直可以追溯到二十年前,那时候印象最深的就是羊脂球篮子里的法国美食对鄙人空空肠胃的折磨(读书才是我的精神食粮)。在经历过一些沧海桑田后重新阅读《羊脂球》,不得不说这部仅仅三十来页的短篇小说是字字珠玑,精悍程度无愧于成为世界名著的地位。

《羊脂球》的大背景是普法战争,而在法国这片土地上,“爱国”这种在我们的民族中被视为天经地义的血性却被持续践踏。法国历史上经常被邻国暴揍,鲜见英雄,时常被嘲讽为一个靠矮子(拿破仑·波拿巴)和女人(圣女贞德)打仗的怂包国家。在《羊脂球》中,被普鲁士人侵略的村庄由于没有发生传闻中耸人听闻的烧杀抢掠,这些缺乏血性的法国人居然也能接受在自...

第一次读《羊脂球》简直可以追溯到二十年前,那时候印象最深的就是羊脂球篮子里的法国美食对鄙人空空肠胃的折磨(读书才是我的精神食粮)。在经历过一些沧海桑田后重新阅读《羊脂球》,不得不说这部仅仅三十来页的短篇小说是字字珠玑,精悍程度无愧于成为世界名著的地位。

《羊脂球》的大背景是普法战争,而在法国这片土地上,“爱国”这种在我们的民族中被视为天经地义的血性却被持续践踏。法国历史上经常被邻国暴揍,鲜见英雄,时常被嘲讽为一个靠矮子(拿破仑·波拿巴)和女人(圣女贞德)打仗的怂包国家。在《羊脂球》中,被普鲁士人侵略的村庄由于没有发生传闻中耸人听闻的烧杀抢掠,这些缺乏血性的法国人居然也能接受在自己的家里接待侵略者。侵略的气味散布在法国的每一个地方,形成了“战败者必须要对战胜者和蔼恭顺”的荒唐逻辑。


类似的情况我们在鲁迅《呐喊》选集中也能看到,国破家亡之际,民众的麻木不仁甚至帮助侵略者对付自己国家的抵抗者这种令人震撼的丑态,在全世界各个被侵略的民族都能看到。因此,《羊脂球》对法国人的刺痛正如《呐喊》对国人的刺痛一样,那是对自己同胞的丑陋而产生的气愤和无奈。

《羊脂球》之所以成为代表法国文学的独秀,这层政治原因是最重要的。法国人太怂,因此宣传家把法兰西历史上出现过的寥寥几个英雄大肆渲染甚至过度吹嘘一番,想激发起法兰西民族的血性。在《羊脂球》中大肆谈论国家政治前途的鸟先生和高尼岱,这类对政治高谈阔论的键盘侠真是古今中外从不缺,他们作为五大三粗的精壮汉子,却声称把希望寄托在法国全盘无望时挺身而出的英雄,比如矮子(拿破仑)和女人(贞德),救国家于危难之中还要等着出头鸟先打第一枪。

法国文学中描述人性卑劣的作品层出不穷,文豪作家们酷爱描写妓女,是因为从上等妓女(《茶花女》)到底层妓女(《娜娜》)所接触的社会阶层非常广,属于众生嘴脸云集的地方。妓女的生活环境显然是莫泊桑喜爱描写的背景,从《羊脂球》《菲菲小姐》《港口》《泰利埃妓馆》《衣橱》《第二十九床》《隆多利姐妹》中都能看出他对形形色色的交际花到暗娼的生活抱有浓烈的兴趣,围绕在这些妓女们身边的男人三教九流,是作家最为酷爱描写的原型模特儿。

而莫泊桑最喜欢的题材,就是在普法战争中具有爱国情操的妓女们舍身为国的传奇故事。在1945版黑白老电影《羊脂球》中,为了延长电影片长、给读者出气以及升华主题的目的,导演把莫泊桑作品《菲菲小姐》中的爱国妓女拉歇尔和《羊脂球》中的伊丽莎白·鲁塞捏合成一个人,可以说是非常聪明的点睛之笔。

在原著里被妓女拉歇尔所杀的菲菲小姐又在电影里被羊脂球一刀刺死

《羊脂球》触动了法国人最敏感的痛点,即国人对家国之情的麻木不仁,对爱国者的残害等。没有这些切身的经历,外籍读者很难体会到《羊脂球》对法国人的影响的。《羊脂球》并不是简单的一个自我牺牲的妓女遭遇白眼狼的故事,而是整个法兰西民族已经堕落到妓女都在反抗侵略者的时候,那些道貌岸然的正义恶棍、那些法国贵族们总是等着别人挺身而出,事成之后再把牺牲者弃如敝履。这种令人厌恶的作为是法国传统的劣性,大到圣女贞德,小到羊脂球这么个妓女,你有利用价值的时候他们都会用上层社会的素养恭维你,事成之后村姑还是村姑,婊子还是婊子,不配和地位尊贵的人同乘一辆马车。


《羊脂球》马车上的这些先生太太们,无不用居高临下的态度对待羊脂球这个妓女。尽管在饿得不得了的时候吃羊脂球篮子里的食品,也要摆出一副我吃你的东西是给你脸的态度来。《羊脂球》中不止一次描绘出这种态度:他从高高在上的社会地位和无可辩驳的崇高身份,区身俯就地对待她。

就是这些自视甚高的社会名流,却不懂得“礼尚往来”这种最基本的个人素质。他们白吃白拿妓女的东西,以各种洗脑的自我献身口号让这妓女作出委身于侵略者换取大家出行的自由后,竟然没有一个人在大吃大嚼中想到回报这个可怜的姑娘,甚至连归还羊脂球食物的意思都没有,那么他们在吃羊脂球篮子里食物的行为和抢劫又有什么区别?

《羊脂球》电影的导演似乎想让这出悲剧好接受一些,同时让世人对法国人的印象不要那么坏,虚构出高尼岱最后把自己的食物匀给羊脂球这种原著中不存在的举动。同时那几位轻蔑羊脂球最厉害的所谓尊贵的太太们,被迫扮演了《菲菲小姐》中几个妓女的角色,一起被普鲁士人拉到酒会上陪酒,斯情斯景,不难让人想起《金陵十三钗》。

《羊脂球》电影中的伊丽莎白·鲁塞最终变成了幸福的妓女拉歇尔,她在捅死侮辱法国妇女的普鲁士军官后躲进钟楼,被神父收留。

我不是个女人,我只是个妓女!普鲁士人得不到法国妇女,他们只配得到妓女!——拉歇尔

《羊脂球》中坐在马车上的两个修女打着宗教和上帝的旗号,变相强迫羊脂球作出牺牲的丑恶嘴脸,属实大大抹黑了宗教人士的形象。但《菲菲小姐》中保护爱国妓女的钟楼神父为宗教挽回了面子,尤其是羊脂球(拉歇尔)最后为自己所杀的普鲁士军官敲丧钟的时候表现出的欢快,才是这部电影的真义所在,也就是《羊脂球》原著作者莫泊桑所期待的——每个阶层的法国人民都在为抵抗侵略而战!法国这个国土上,还是善良勇敢的爱国者居多。




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雲绯

【名著评析】浅谈《欧叶妮·葛朗台》中吝啬鬼老葛朗台扭曲的金钱观

《欧叶妮·葛朗台》中的老葛朗台是文学史上最著名的吝啬鬼之一,他对金钱的执着和普通拜金主义者有着很大的不同。人们贪慕金钱,无非是渴望着金钱带来的种种奢侈物质生活以及精神生活的丰富和便利,说白了就是为了挥霍它。但是老葛朗台对金钱的贪婪却是只进不出,他一心一意做一只光吃不拉的貔貅,日常的花费仅仅是不得不出钱的地方。

坐拥一千九百万法郎的老葛朗台,住宅、衣着、食物配给与他的财富极其不相称。除了日常的必须消耗品:食物,蜡烛,妻女的衣裳,女仆工钱,税金和房屋维修外,葛朗台坚决一个子儿也不出。即便是这些非花不可的钱,他也千方百计地截流。老葛朗台内心深处大概希望一家人不吃不喝也能生存就好啦,能...

《欧叶妮·葛朗台》中的老葛朗台是文学史上最著名的吝啬鬼之一,他对金钱的执着和普通拜金主义者有着很大的不同。人们贪慕金钱,无非是渴望着金钱带来的种种奢侈物质生活以及精神生活的丰富和便利,说白了就是为了挥霍它。但是老葛朗台对金钱的贪婪却是只进不出,他一心一意做一只光吃不拉的貔貅,日常的花费仅仅是不得不出钱的地方。

坐拥一千九百万法郎的老葛朗台,住宅、衣着、食物配给与他的财富极其不相称。除了日常的必须消耗品:食物,蜡烛,妻女的衣裳,女仆工钱,税金和房屋维修外,葛朗台坚决一个子儿也不出。即便是这些非花不可的钱,他也千方百计地截流。老葛朗台内心深处大概希望一家人不吃不喝也能生存就好啦,能吃佃户免费送的猎物和蔬菜就不会花钱上市场买,结婚二十多年第三次请客,也是因为有人白送给他一堆野味。葛朗台给妻子的零用钱,总是找借口要回来,闹到最后葛朗台自己都觉得有点惭愧,便以和蔼的态度对待妻子,让妻子养成借钱给丈夫买消停的习惯。哪天女仆多买了黄油和蜡烛,都能轰动全城,人们还以为葛朗台家来了圣人级别的贵客,这老吝啬鬼居然舍得多买东西招待。


1994版《欧叶妮·葛朗台》中老葛朗台临死前在抚摸心爱的金币

葛朗台如此不可理喻的节俭,其实是有着深刻的原因的。在老葛朗台的弟弟纪尧姆(他以为自己的哥哥财产最多也不会超过三百万法郎)的来信中我们知道,葛朗台兄弟是过过缺吃少穿的生活的。但他们有儿女的时候,已经发达了。老葛朗台最初是个箍桶匠,虽说富裕也是后来的事情。可以想见,老葛朗台年轻时的时候很贫穷,不然也不会拖到四十岁才娶一个木板商的千金为妻。那些对金钱有着匪夷所思癖好的人,很多都是出身寒微,受过缺钱花的痛苦和耻辱,并给他们的灵魂留下无法抹去的烙印和伤痕。

比如历史上的大贪官和珅,他富可敌国并不缺钱花,但是对别人行贿的钱财从不拒绝,没完没了地蚕食鲸吞。和珅少年时期度过一段贫穷的日子,是穷怕了的人,对这样的人来说,金钱并不仅仅是金钱,它还意味着安全。


再比如《飘》的女主角斯佳丽,她做田园大小姐的时候从未操心过金钱,浪费东西司空见惯。但是经历过战争中一场可怕到几乎饿死自己的贫困后,这姑娘变了,变得十分贪财和吝啬,甚至在家里很多隐蔽的地方秘密藏了她坑蒙拐骗来的不义之财,唯恐再尝到贫穷的滋味。

老葛朗台一定也是有着相似的经历,如果一直生活在富足的环境中,他绝不会变成后来这副可怕的样子。比如当他得知自己的女儿把六千法郎金币借给侄子这件事后当即大叫一声,两腿骤然挺直立了起来,好似一匹听见身边大炮轰鸣受惊了的马。


1960版《欧叶妮·葛朗台》老葛朗台要看欧叶妮的金币


欧叶妮勇敢说出金币送人了


听到六千金法郎被女儿送了人,老葛朗台的表情闪电般变了


疯狂地翻动欧叶妮的所有抽屉找钱


欧叶妮在心中爱情的支持下变得勇敢,与父亲的专横对抗


老葛朗台握着空钱袋斥骂女儿是条毒蛇,仅仅是欧叶妮借给堂弟六千法郎

老葛朗台的吝啬全城人都知道,尽管人人爱钱,但是舆论还是站在被父亲囚禁起来的欧叶妮这边,老葛朗台面临着邻居们的道德谴责却全然不顾,甚至他自己冒出看望在冻饿中受罪的女儿的愿望,都要跟他心里的金钱魔鬼打一架,然后输掉。

从巴尔扎克的笔下不难看出,老葛朗台对妻子和女儿还是有着做丈夫和父亲的爱的,甚至对女仆娜侬也有着东家对雇工的温和感情。但是这一切美好的感情冒出来之前,都要和他心里的金钱怪做一番斗争。无奈老葛朗台心里的魔鬼太强大,它吞噬了老葛朗台整个人,使得他好的那一面根本发挥不出来,彻底成为金钱的奴隶。

一个人怎么会变成这样可怕?把金钱看得比妻女的生死健康还重要,这已经超出了常人的情感认知。而往往做出这种事的人,他一定有过一番艰苦的经历。老葛朗台这辈子做生意仅仅吃过一个犹太人的亏,而犹太人做生意是举世闻名的厉害。和犹太商人打过交道的人,产生一些匪夷所思的想法和举动并不怎么令人吃惊,看看二战中如何迫害犹太人就可见一斑。


葛朗台对失去金钱有着超乎常人的敏感,临死前最后的日子都要反复观看自己的储藏金币,提心吊胆,防备着任何人偷走他这辈子处心积虑攒下的钱财。其实在葛朗台生活的那个城镇,虽然大家都很贪财,但是人们对葛朗台的财产绝大多数没有概念,也不知道金子藏在哪。很多人都想得到葛朗台的万贯家产,但想出来的办法都是想依靠联姻,而非偷盗这种不上台面的行为。葛朗台对盗窃的担心完全没有必要。

看看老葛朗台的生活,他除了做生意的异常精明外,不追求吃穿住行,不追求摆阔充面子,没有任何除了吝啬之外的个人兴趣爱好。当然,培养一个爱好,哪怕是看看书、打打猎在葛朗台眼里都是要花钱的,这是他坚决不愿去做的。

当一个人的兴趣爱好仅仅有一件事的时候,他的生命支柱也就在其上。他会像一棵攀援植物一样牢牢抓住自己仅有的东西——金钱,这是老葛朗台一生的价值所在。没有了这些钱,老葛朗台的生命也就失去了意义,他没有其他东西排遣时间和精力。他是寄生在这些金币上的软体动物,金币就像蜗牛壳一样是老葛朗台的安全屋,遮风避雨的地方,生死相依存的所在。他对金钱的爱慕已经发展到变态的恋物癖上,他想要的就是得到金钱贮藏起来,储量越多安全感就越高,失去一点点就跟要了他命差不多。

老葛朗台这种极度变态的恋物癖,完全可以找精神科的心理医生看看了。他的精神太贫瘠,没有形成正常的消费观,金钱对他来说已经是压弯了腰的拖累,不再是幸福的财富。




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【名著评析】浅谈《欧叶妮·葛朗台》中女主的爱情悲喜剧

在读《高老头》结局的时候我就十分感叹巴尔扎克为什么把这系列小说取名叫《人间喜剧》。时隔十几年后再一次阅看《欧叶妮·葛朗台》后,这个“喜剧”的印象真的是更加深入我心。无论是《高老头》还是《欧叶妮·葛朗台》,巴尔扎克用十分辛辣的措辞描绘了法国社会众生的丑态,阐述了件件荒诞离奇到难以置信的悲剧故事。但是每次读到最后,我都在这压抑的灵魂之痛都会随着笑声爆发出来……我承认我看到这重重悲剧的花蕾绽放至最后时,露出的是人间喜剧的花蕊。

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1994版《欧叶妮·葛朗台》中的欧叶妮

第一次读《欧叶妮·葛朗台》的印象早已模糊。但是有一处描写的触动是刻...

在读《高老头》结局的时候我就十分感叹巴尔扎克为什么把这系列小说取名叫《人间喜剧》。时隔十几年后再一次阅看《欧叶妮·葛朗台》后,这个“喜剧”的印象真的是更加深入我心。无论是《高老头》还是《欧叶妮·葛朗台》,巴尔扎克用十分辛辣的措辞描绘了法国社会众生的丑态,阐述了件件荒诞离奇到难以置信的悲剧故事。但是每次读到最后,我都在这压抑的灵魂之痛都会随着笑声爆发出来……我承认我看到这重重悲剧的花蕾绽放至最后时,露出的是人间喜剧的花蕊。


1994版《欧叶妮·葛朗台》中的欧叶妮

第一次读《欧叶妮·葛朗台》的印象早已模糊。但是有一处描写的触动是刻骨铭心的,那就是欧叶妮负心的堂弟情人查理在“义正言辞”抛弃欧叶妮后,收到了堂姐为他解决燃眉之急的信件,她偿清了其叔父150多万法郎的债务,去除了查理与欧布利翁小姐结婚的障碍。当时刚看到这里的时候我就在想,查理读到堂姐的信一定会羞愧难当。如果他还有一点做男人的自尊,就该拒绝欧叶妮这冷冰冰的慈悲之心。

但我万万没想到,查理对此的反应竟然是欣喜若狂。去过印度之后的查理与那个把家母的金盒子托付给欧叶妮保管的多情青年竟有如此之大的差距!这件事印象太深刻了,当时就为欧叶妮可惜,150多万法郎,为这么个不值得的浪荡子偿还债务。他甚至都没有写一封充满愧疚的感谢信,更别指望他为了自尊拒绝这笔钱。

时隔多年后再读《欧叶妮·葛朗台》,已经不再吃惊于查理·葛朗台毫无尊严的卑劣行径了。一个曾经真心实意与一个纯洁女子海誓山盟过的男青年,踏入异国他乡就不知自律为何物。欧叶妮收到堂弟最后的绝交信后非常痛苦,但是我惊讶于欧叶妮是如此的勇敢,又是如此迅速在几分钟之内就认定了查理不值得自己去爱。

1960年长影版《欧叶妮·葛朗台》中查理在听说欧叶妮在给自己还债后有一千七百万财产时,惊讶地连领带都紧了……

我很佩服欧叶妮,同时也必须承认,一个富可敌国、手握一千七百万法郎巨额财产的女继承人,远远比平常女性更有尊严,因为她底气更足,有金钱支撑的欧叶妮有能力去蔑视一个愚弄她一片真情的花花公子。而绝大多数女性都没有这么多钱来保护自己。

或许读者都不满足巴尔扎克笔下的查理·葛朗台仅仅是听说旧情人远比自己以为的有钱得多而懊丧这种微不足道的惩罚。而1960长影版《欧叶妮·葛朗台》的译制片可算给全世界的巴尔扎克读者出了气了。

查理在影片中还想挽回欧叶妮,他似乎也觉得自己鼠目寸光娶了个有点小钱有爵位的丑姑娘而抛弃富可敌国、漂亮的欧叶妮实在太傻了,自己一定成为所有人的笑柄。欧叶妮的未婚夫嘲讽地看着查理,尽管他也是为了欧叶妮的钱才向她求婚,但不管怎样,这位迎娶富家女的所长先生确实有资格站在道德高地上蔑视查理这个负心的蠢男人。

1960长影版《欧叶妮·葛朗台》最经典的一笔就是欧叶妮的未婚夫轻蔑地替未婚妻退还查理曾经口口声声称视为生命的金梳妆匣——查理向欧叶妮借六千法郎的抵押品。这个被欧叶妮当作神圣之物精心保存的金盒子,这个镶着查理母亲肖像、被年轻的查理精心呵护的盒子,最后被那个已经被社会腐蚀、气急败坏的花花公子摔得粉碎。一同碎裂的是曾经纯真的、未被金钱污染的爱情誓言。

仅凭这一幕,我就觉得1960长影黑白版《欧叶妮·葛朗台》超过了1994彩色版《欧叶妮·葛朗台》。这真是改编巴尔扎克原著的神来之笔。


1960年长影版《欧叶妮·葛朗台》被查理摔碎的金盒子

1994版《欧叶妮·葛朗台》中的欧叶妮与查理的告别

在我看来,欧叶妮的结局还是很美满的。尽管这样一个漂亮年轻的姑娘对爱情失望了,周围阿谀奉承她的人都是为了她的钱,她没有丈夫,没有儿女,没有家庭,没有一个幸福的女人本该拥有的一切……欧叶妮只有钱和一个忠实的女仆。但这已经是她那个吝啬鬼父亲留给她的最宝贵的财富。

我非常喜欢欧叶妮·葛朗台这个姑娘,她到故事的最后仍旧像她父亲生前一样,舍不得多烧一天的柴火。对自己吝啬的人不是守财奴,因为欧叶妮把她的钱投诸于慈善事业,开办养老院、教会学校,并为当地的教堂捐资。欧叶妮没有像个败家女一样挥霍父亲吝啬到变态而积攒下的财产,她替负心的情人还了债,也在替自己的老父亲还这人间的“债务”。

神甫告诉欧叶妮,“巨大的财富是一种债务,需要偿还。

宗教的圣光抚慰人间命运悲暗的人们,欧叶妮在乐善好施中走完了她没有阳光、寒气袭人、阴森可怕、凄凉伤感的一生。但我相信临终前的时候,这位富可敌国的女继承人灵魂深处是宁静平和的,她所做的慈善事业让她得到了当地百姓的敬重,而在这个世界上,富有的人想得到贫穷的人敬重和爱戴可是件登天的难事。

我相信上帝也很同情欧叶妮的遭遇,她那为了钱和她结婚,心里暗暗希望她早死好独吞家产的丈夫竟然先这个圣处女妻子离开人世了。欧叶妮的万贯家财非但没能落入这男人手中,她亡夫的财产反而扩充了欧叶妮的身价。为此,欧叶妮甚至都对自己所嫌恶的丈夫充满了同情。

读到这里,不得不承认《欧叶妮·葛朗台》却是担当得起《人间喜剧》描绘得最精彩的篇章这一称谓。


欧叶妮答应所长先生的求婚时,她的未婚夫称自己永远是她(金钱)的奴仆

至于查理·葛朗台,谁又在乎他的幸福呢?他为了不到欧叶妮财产二十分之一的钱娶了个没人喜欢的丑小姐,想必在这种窝囊气下他与妻子日后的感情也一定充满隔膜,互相嫌弃的争吵不会少了。恐怕查理临死前都在痛悔自己抛弃西瓜捡芝麻的蠢事,相比他的痛苦,欧叶妮则是安宁平和地等待上帝的召唤。


1994版《欧也妮·葛朗台》中32岁就守寡的女继承人



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【名著评析】《高老头》的高里奥对两个女儿偏执而畸形的爱是如何形成的?

我认为高里奥老头之所以对两个女儿有偏执甚至疯狂的爱,主要源于他中年丧偶再加上如他自己所说的,文化水平比较低。在《高老头》原著中曾这样描述高里奥对亡妻的感情:

“他妻子拉·布里是一个财大气粗的庄园主的独生女,是高里奥极为崇拜又无比爱恋的对象。他赞美她生得娇嫩、壮实、多情、漂亮,同他本人形成鲜明对比……过了七年美满幸福的生活后,这对高老头是很不幸的事,因为她刚开始在感情以外的领域对他有了影响。也许她对这个暮气十足的人培养一番,教他明白社会和人生的哲理。失去了心爱的妻子,他的爱自然而然转移到两个女儿的身上,她们起初也的确满足了他的感情。尽管一些商人和农庄主巴不得想把女儿嫁给他,...

我认为高里奥老头之所以对两个女儿有偏执甚至疯狂的爱,主要源于他中年丧偶再加上如他自己所说的,文化水平比较低。在《高老头》原著中曾这样描述高里奥对亡妻的感情:

“他妻子拉·布里是一个财大气粗的庄园主的独生女,是高里奥极为崇拜又无比爱恋的对象。他赞美她生得娇嫩、壮实、多情、漂亮,同他本人形成鲜明对比……过了七年美满幸福的生活后,这对高老头是很不幸的事,因为她刚开始在感情以外的领域对他有了影响。也许她对这个暮气十足的人培养一番,教他明白社会和人生的哲理。失去了心爱的妻子,他的爱自然而然转移到两个女儿的身上,她们起初也的确满足了他的感情。尽管一些商人和农庄主巴不得想把女儿嫁给他,提出的条件又那么诱人,但他还是执意不续弦。他的岳父,唯一同他趣味相投的人,毫不含糊地说高里奥曾发过誓绝不做对不起妻子的事,即使她死后也不做……”

在十九世纪的法国,尤其是上流社会夫妻之间明目张胆包养情人是十分普遍的,像高老头这样对亡妻忠心耿耿的情圣并没得到社会的敬意,反而是来自周围人的嘲笑。不难看出高老头对妻子的感情很深,妻子死后,他的爱没处释放,就转移到两个女儿身上。


高老头对能同时见到两个女儿喜出望外,但是姐妹俩一见面就为钱吵架

从后文的许多细节看,高老头对两个女儿的溺爱已经不是一个父亲的正常行为了,他已经变成了一条卧在女儿们膝上的小狗。用高老头的话讲就是,自己羡慕给女儿拉车的马,羡慕她们膝盖上的小狗。当高老头用最后的积蓄给小女儿戴尔菲娜·德·纽沁根太太买了座小楼后,得到了和戴尔菲娜一起吃饭的“恩赐”(父女俩已经四年没在一起吃饭了)。

高老头高兴地躺在女儿脚下,吻她的脚,盯着女儿的目光许久不离开;把头在女儿的衣裙上磨蹭。总之他的疯劲也只有年少、温柔的情人才能做出。

高老头的这种宠溺女儿的行为,确实不像个父亲。用他自己的话讲就是“她们(两个女儿)是我的情妇!”。当然,这个“情妇”并非字面意思,而是两个女儿已经在高老头的人生中扮演超出自身设定的角色。阿娜斯达齐和戴尔菲娜不光是高老头的女儿,还是她们母亲的替代品。高老头妻子的真正替代品应该属于他本该有的续弦妻子或者情妇,这个角色主要就是填补鳏夫内心的空虚。但是两个女儿把这个特殊位置占据了,所以她们对高老头更加重要。

在法国人的社会习惯中,像阿娜斯达齐和戴尔菲娜这样的面条商的女儿,本来是没资格进入上流社会的。但是高老头给姐妹俩最好的教育,培养出两个漂亮的贵妇人,再加上他给了她们每人八十万法郎的嫁妆,因此阿娜斯达齐才成为伯爵夫人,戴尔菲娜则成为银行家太太。但是当这两个女人开始涉足上流社会后,眼界和目光就和小时候滚面粉袋的女孩子不同了。她们变成气质高雅的贵妇人,那个做面条商的老父亲自然就十分碍眼了。这就像现在很多情侣,一方为另一方付出了一切,把对方捧到了极高的高度,这时候你的尊严完全掌握在对方是否有良心上了。万一对方没有良心开始嫌弃你,那你情况就会很悲惨。

高老头临终前悲痛于女儿的绝情

高老头就属于后者,他把最爱的女儿从乌鸦变成凤凰,而凤凰们飞上枝头,觉得老乌鸦是给自己丢脸的绊脚石了。高老头的思维和生活习惯没有跟上女儿们的步伐,他最先被女儿讨厌就是因为他当众说了蠢话让女儿下不来台。虽然巴尔扎克没告诉我们高老头说错了什么,但是不难想象他说的是无意中暴露自己出身低微的话,比如不知道牛排没有八分熟这个概念一类的。

高老头确实没有多少文化,难以融入上流社会。原著中表述高老头除了在做面粉生意上有着国务大臣的才干外,一旦脱离本行他就变成一个又笨又粗鲁的工人,一个不明事理、对一切精神享受无动于衷,在戏院里打瞌睡的无能之辈

读书少注定了他精神生活是匮乏的,因此他把精神生活的核心以及全部精力都放在两个女儿身上。随着年龄的增长,高老头发泄感情的渠道越来越少。尤其是他放弃了面条生意后,这余富出的精力更是都放在女儿身上。

而且高老头似乎有种隐含的受虐癖,当年他就疯狂爱着比自己强出一大截的妻子。妻子死后,这种受虐癖在女儿身上发扬光大,甚至心甘情愿做女儿们的小狗奴。

“高老头盲目的感情已经把他像狗一样的本性升华到至高无上的地步。” ——巴尔扎克



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【名著评析】为什么《高老头》中米肖诺小姐举报罪犯伏脱冷,反而遭到了公寓房客的唾弃?

《高老头》中的沃凯公寓是一个微缩版的社会。如果说高老头两个女儿所在的社交圈是巴尔扎克笔下的上流社会缩影,那么高老头所在的沃凯公寓就是下层社会的群丑图。两个阶层的共同特点就是贪财和冷酷,区别就是计较金钱的数额。雷斯多伯爵夫人张口就要老父亲帮她偿还十万法郎的巨债,开公寓收房客的沃凯太太则是连一碗牛奶都要添水揩油的小市民。

沃凯公寓的房客们都是冷漠的、只顾自己的人,尤其是在金钱上,他们非常在意。米肖诺小姐举报伏脱冷的动机是为了得到两三千法郎的赏金,再加上讨厌伏脱冷对自己说难听话而狭私报复,不是为了沃凯公寓住客们的安全。更何况米肖诺小姐还考虑过给伏脱冷通风报信是否能收获更多的金钱,足见她不是个有正义...

《高老头》中的沃凯公寓是一个微缩版的社会。如果说高老头两个女儿所在的社交圈是巴尔扎克笔下的上流社会缩影,那么高老头所在的沃凯公寓就是下层社会的群丑图。两个阶层的共同特点就是贪财和冷酷,区别就是计较金钱的数额。雷斯多伯爵夫人张口就要老父亲帮她偿还十万法郎的巨债,开公寓收房客的沃凯太太则是连一碗牛奶都要添水揩油的小市民。

沃凯公寓的房客们都是冷漠的、只顾自己的人,尤其是在金钱上,他们非常在意。米肖诺小姐举报伏脱冷的动机是为了得到两三千法郎的赏金,再加上讨厌伏脱冷对自己说难听话而狭私报复,不是为了沃凯公寓住客们的安全。更何况米肖诺小姐还考虑过给伏脱冷通风报信是否能收获更多的金钱,足见她不是个有正义感或者说对公众安全有责任感的人。

伏脱冷吐了米肖诺小姐一口【75版《高老头》电影】

既然这笔赏金是米肖诺小姐一个人拿,其他人没有份,所以公寓众人不站在米肖诺小姐这边是非常正常的。伏脱冷虽然是个潜伏在沃凯公寓的苦役犯,但是被捕的时候一番精彩绝伦的演说把自己渲染得活像一个为真理而献身的殉道者,就像耶稣被犹大出卖了一样。以至于画家房客都说此时要是把伏脱冷画下来就太美了。伏脱冷平时的表现算得上风趣幽默,他妙趣横生,经常把房东沃凯太太和邻居们逗得直乐。

伏脱冷临跟警察走前还向沃凯公寓的房客们致意,表达感谢,还说要把普罗旺斯监狱的无花果寄过来送给这些邻居们。这形象和出卖他的、形容干瘪的米肖诺小姐形成强烈反差。

像类似巴尔扎克这样的作家——笔下的十九世纪法国社会,很多事情难以用今天人们惯常的思维逻辑去理解。米肖诺小姐长得难看,房客们早就讨厌她这张脸,再加上赏金是米肖诺小姐一个人拿,大家自然不会给她好脸色。

而这个时候只要有个牵头闹事的,大家就会蜂拥而起。医科大学生率先提出撵走米肖诺小姐,大家群起响应。大学生看到众人支持,更加有恃无恐,逼着米肖诺小姐离开沃凯公寓。至于房东沃凯太太,一开始她心里不想赶走米肖诺小姐,因为这样她就会少一份房租收入。但是后来发现不赶走米肖诺小姐,其他房客就要闹着搬走,眼看会受到更大损失,沃凯太太从一开始不想赶米肖诺小姐的态度转而成了跳着脚要撵她的角色。


沃凯太太开始撵走米肖诺小姐

沃凯公寓的房客们赶走米肖诺小姐,说到底既不是为了给伏脱冷出气也不是为了伸张什么正义。他们只不过是闲极无聊,找个由头闹些是非罢了。

高老头死的时候,十五位房客像平常一样谈笑风生,他们狼吞虎咽的不同吃相和事不关己的冷漠把欧仁和毕昂训都惊呆了。这其中还有模仿高老头生前动作的人,也包括抱怨再提高老头就快吃不下饭的人……

巴尔扎克评价他们“这帮自私的家伙又恢复了平日冷漠的态度,到了第二天,他们又会在巴黎的日常琐事中找到另一个遭他们嘲讽的对象。”

沃凯公寓的房客对米肖诺小姐的群起而攻之和对高老头死亡的冷漠没有什么区别,他们需要一个嘲笑对象来让自己产生优越感,同时打法每天无聊的时光。



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【名著评析】《高老头》中的拉斯蒂涅对情妇的不孝很气愤,那他为何还去纽沁根太太家吃饭并继续做她的情夫?

“为了向社会发出首次挑战,拉斯蒂涅去德·纽沁根太太家吃完饭了。”

这句话堪称《高老头》这部中篇小说里最为精彩绝伦的一笔,也是在我眼中最惊世骇俗、最颠覆三观的小说结局之一。《高老头》中以面条商高里奥溺爱两个女儿最终又被女儿抛弃为主线,展现了当时巴黎社会极为肮脏与丑陋的画卷。我们可以说《高老头》讲述的是彻头彻尾的悲剧,但是在小说结尾里,对高里奥老头的遭遇满怀同情的欧仁·拉斯蒂涅最终还是去他眼中大逆不道的不孝女纽沁根太太(Madame de Nucingen)家吃饭,这荒唐可憎的一幕与前文的悲惨产生了戏剧性的强烈对比,这一刻我们才切身体会到为什么写满悲剧的《高...

“为了向社会发出首次挑战,拉斯蒂涅去德·纽沁根太太家吃完饭了。”

这句话堪称《高老头》这部中篇小说里最为精彩绝伦的一笔,也是在我眼中最惊世骇俗、最颠覆三观的小说结局之一。《高老头》中以面条商高里奥溺爱两个女儿最终又被女儿抛弃为主线,展现了当时巴黎社会极为肮脏与丑陋的画卷。我们可以说《高老头》讲述的是彻头彻尾的悲剧,但是在小说结尾里,对高里奥老头的遭遇满怀同情的欧仁·拉斯蒂涅最终还是去他眼中大逆不道的不孝女纽沁根太太(Madame de Nucingen)家吃饭,这荒唐可憎的一幕与前文的悲惨产生了戏剧性的强烈对比,这一刻我们才切身体会到为什么写满悲剧的《高老头》会划为《人间喜剧》里的不朽篇章。

因为最后这一幕,实在是太滑稽太好笑了,正如社会这座舞台上的丑角表演,逗得观众捧腹,发出阵阵阴冷的笑声。

欧仁·拉斯蒂涅来通知情妇纽沁根太太,她的老父亲病危想见女儿一面,纽沁根太太一脸无所谓的样子【75版《高老头》电影】

欧仁·拉斯蒂涅对戴尔菲娜·德·纽沁根太太的爱情充斥着在今天看可以称之为匪夷所思的巨大矛盾。在原著中这样描述拉斯蒂涅后期对纽沁根太太的感觉:

占有了这个女人,欧仁才发觉他以前在她身上追求的只是肉欲,只是在得到幸福的第二天他才爱上她,或许爱情只是对满足肉欲的一种感激之情。她无耻也好,高尚也罢,他是非常喜欢这个女人的。

拉斯蒂涅认为自己对纽沁根太太的爱情是因为他对和自己有过肉体欢愉的女人产生了感情,但是不可否认的是,他之所以能爱上戴尔菲娜,高老头本人的作用之大是不容忽视的。因为出身寒门的拉斯蒂涅想在上流社会上高攀,他最先相中的是纽沁根太太的姐姐,更漂亮、社会地位更高的阿娜斯达齐·德·雷斯多伯爵夫人(Countess de Restaud)。但是阿娜斯达齐对拉斯蒂涅的邻居也就是自己的父亲高老头态度很恶劣,还因为拉斯蒂涅冒失地提起自己的父亲而下了逐客令。拉斯蒂涅对高老头这个痴爱女儿的邻居抱有好感,在伯爵夫人的对比下,他自然而然会对戴尔菲娜——这个相对姐姐而言对父亲好一点的纽沁根太太更容易产生美妙的感情。

阿娜斯达齐·雷斯多伯爵夫人对提起高老头的拉斯蒂涅下逐客令【75版《高老头》】

但是拉斯蒂涅也不是傻瓜,他后来看得出纽沁根太太其实和姐姐没什么两样,她们对父亲的感情是依靠金钱维持的。戴尔菲娜对父亲所给予的最后的爱,是高老头用自己仅剩的积蓄给她买了栋供她和情人幽会的小楼交换的。对于高老头的付出,拉斯蒂涅深受感动,为此还义正词严地拒绝了即将成为富有女继承人的维克托丽娜抛来的爱情橄榄枝,他打算好好地做纽沁根太太的情人。

从这里看,拉斯蒂涅对纽沁根太太的爱情确实很大部分原因是因为高老头,拉斯蒂涅有点自欺欺人地认为戴尔菲娜比阿娜斯达齐更孝顺,因此她值得自己爱。而且高老头花了这么多钱让女儿和自己幸福,拉斯蒂涅出于感恩也会好好地爱纽沁根太太。

但是在高老头病入膏肓急切地想见见两个女儿时,戴尔菲娜吝啬而薄情的表现让拉斯蒂涅失望透顶。可这时候拉斯蒂涅承认自己的爱情变得自私。他的精明使他看透了戴尔菲娜的心,预感到她为了参加舞会,会踩着父亲的身体走过去,而他既没有勇气开导她,也没有勇气冒犯她,更没有勇气离开她。


欧仁想自我欺骗,随时准备为情妇泯灭良知。

其实在这个时候,已经预示了最终的结局。无论拉斯蒂涅再怎么同情高老头,再怎么对纽沁根太太苛待父亲不满,他还是会选择为了自己的终极利益,把痛苦的良心隐藏起来而与这个女人虚与委蛇。

在巴尔扎克的《人间喜剧》中,拉斯蒂涅是一个抛弃道德、良知,利用各种手段,不顾一切向上爬、被旧封建社会腐蚀的贵族青年典型。但是在高老头的悲剧中,他受到的打击也是很大的。一个如此真心实意疼爱女儿的老人,地位显赫的伯爵夫人和银行家太太的父亲,最后却是这样悲惨的结局,连棺材都是两个看不下去的穷邻居凑钱买的。再加上拉斯蒂涅的表姐鲍赛昂子爵夫人(Vicountesse de Beauséant)被转娶他人的情夫抛弃,那薄情之人仅仅为了得到女方百万嫁妆。可是整个巴黎上流社会非但不同情遭遇渣男的鲍赛昂太太,反而一窝蜂涌到她家里看笑话……

拉斯蒂涅在遭遇这种打击之下,是无法相信“正直与善良”能够在污浊的巴黎活下去的。他以一个外人的身份张罗着安葬了不幸的高老头,忍受着沃凯公寓里那些高老头邻居对死者的冷漠无情。拉斯蒂涅那滴比黄金还宝贵的、从神圣感情中提炼出来的泪珠,被表姐鲍赛昂夫人在小说一开始就控诉的巴黎上流社会不屑一顾,弃如敝履。


这种可耻的社会现实让拉斯蒂涅深感痛苦又无可奈何,他并非什么圣贤,而是一个想不择手段包括用吃软饭这种方式往上爬,以此获取财富、社会地位以及让母亲妹妹等过上好日子的普通男人。他没有能力改变这一切,只能随波逐流,这都是因为他不得不面对自己内心深处自私自利、对金钱贪婪的一面,尽管他的良心提醒他,这种行为是可耻的。

为善的受贫穷更命短,作恶的享富贵又延年。

拉斯蒂涅最后的话“现在咱俩来拼搏一番吧!”,意思就是他要向金碧辉煌但腐朽迷醉的上流社会发起一个来自吃软饭小白脸的总进攻了。

所以在目睹了戴尔菲娜·德·纽沁根太太种种大逆不道的不孝之举后深为震惊和愤慨的欧仁·拉斯蒂涅,又去他眼里那位充满诱惑但品德败坏的美貌妇人家里吃晚饭了。



雲绯【世界文学名著、童话、漫画、电影】评析存档

历史号:故纸堆间;文学号:芳绯文学

雲绯

《小妇人》新电影是我最热切期盼的名著电影之一,只是我觉得(很多人都这么认为)爱玛·沃森不适合梅格·马奇这个角色……说真的,最开始看到爱玛演《小妇人》,我以为她会演艾米(虽然年龄有点大了,但是看看其他人也都年纪太大了)。联想到赫敏的形象,觉得爱玛演乔也可以……话说贝丝的演员看上去怎么这么凶……那个劳里,丹尼尔·雷德克里夫的即视感

《小妇人》新电影是我最热切期盼的名著电影之一,只是我觉得(很多人都这么认为)爱玛·沃森不适合梅格·马奇这个角色……说真的,最开始看到爱玛演《小妇人》,我以为她会演艾米(虽然年龄有点大了,但是看看其他人也都年纪太大了)。联想到赫敏的形象,觉得爱玛演乔也可以……话说贝丝的演员看上去怎么这么凶……那个劳里,丹尼尔·雷德克里夫的即视感

秋语书房

蒋勋《细讲红楼梦》全集

蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖——“金钟奖”,他的声音具有宗教般的感染力量,难怪曾有陌生人对他说:“你前世在庙里捐过一口钟,所以这一世会有很好的声音。”一度吸引林青霞每周一次飞到台北,只为了听蒋勋老师讲《红楼梦》。


我是把《红楼梦》当佛经来读的,因为里面处处都是慈悲,也处处都是觉悟。——蒋勋


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蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖——“金钟奖”,他的声音具有宗教般的感染力量,难怪曾有陌生人对他说:“你前世在庙里捐过一口钟,所以这一世会有很好的声音。”一度吸引林青霞每周一次飞到台北,只为了听蒋勋老师讲《红楼梦》。


我是把《红楼梦》当佛经来读的,因为里面处处都是慈悲,也处处都是觉悟。——蒋勋



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Acegie

Dreamswap中的《简·爱》

看了《简爱》之后,我对里面的圣·约翰印象很深刻。


因为他和梦总太像了——痴迷于基督教工作,吃饭还要看书,对自己的目标与信仰坚定不移——甚至可以为了工作想和表妹结婚(骨科?)。他们冷冰冰(拽)的表情在我脑海里重叠在一起,当我想起梦总也在追杀他的欧豆豆时——

我决定写了这么一个东西。如果有人支持我就写下去,因为我的确想分享一个上帝的跟随者也许会如何看待dream的“正义”的


     


      在一个大雨磅论的夜晚突然响起了敲门声。

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看了《简爱》之后,我对里面的圣·约翰印象很深刻。


因为他和梦总太像了——痴迷于基督教工作,吃饭还要看书,对自己的目标与信仰坚定不移——甚至可以为了工作想和表妹结婚(骨科?)。他们冷冰冰(拽)的表情在我脑海里重叠在一起,当我想起梦总也在追杀他的欧豆豆时——

我决定写了这么一个东西。如果有人支持我就写下去,因为我的确想分享一个上帝的跟随者也许会如何看待dream的“正义”的




     


      在一个大雨磅论的夜晚突然响起了敲门声。

      一个高有九关尺的苍白身影跌进了门,昏光下的秘书大吃一惊地接住他,然后骂骂咧咧地把神留不清的上司托进屋子。 


      第二天的早晨花儿在绽故,鸟儿在歌唱,阳光重现天日,黝黑的森林被罩上一层金光。咔嗒,年轻的秘书径直推开房门,房间里的人已经从床上起来了,并愣愣地看着镜子。“Boss。“秘书开口,说“你昨晚搞什么?把自己淋得神魂颠倒,连瞬移都不会用了,还得敲门 ?” 


      圣·约翰缓缓回头,脸上有激动过的痕迹,问道:“你说的Boss是谁?“黑发的秘书说“你失忆了?就是您,至高无上的王朝之主Dream大人,清醒了吗?”


      圣·约翰清楚记得,自己在渡过苏伊士运河时患了重病,强撑着去到非洲传教,不久后就死了。经过刚刚的一阵激动与复活的狂喜,此时这位基督教徒已经能较好地接受当下的情况。


      “不清醒。跟我解释一下。”圣·约翰平静地说。那可怜的秘书伤佛被雷击了一般,然后他抓狂地解释了很久。圣·约翰不可置信地听着,但他脸上平静无波。“你是Dream(梦想),‘正义王朝’组织的老大,我们以伸张正义、做慈善活动、实现和平幸福宇宇留为主要任务。好吧,这是你说的。昨天你就是去沼泽森林采集积极能量元素。”Ink说。他语气一转,说:“然后——下雨了,您的脑袋可能是灌水啦,居然不会用魔法瞬移回来,还要在外面玩敲敲门游戏。”


      圣·约翰注意到了,这儿是魔法世界,Ink解释说人们的幸福快乐是由“积极能量"带来的。比这更有冲击力的是, Dream身后有一双翅膀。圣,约翰虔诚地以为,这是上帝予他重生所给他的天使身份。


        这位真主的奴仆坚信上帝是要让他在一个新的世界继续发光发热,发扬基督的博爱与兼容。正义王朝,这个Dream是个多伟大的青年!圣约翰心里对Drem建立起了一个悲天悯人、果决有魄力的上帝形象。


      特别是他有一双翅腾并且会魔法。

       “Ink.....”这是秘书告诉圣约翰他的名字。 圣约翰叫了一声秘书,说:“如你所说,我是个政客兼伟大的君主....不,领袖,那我是怎么铲除那些顽固的贵族的?”


     


心如止水
难得糊涂。其实这个“难得糊涂”...

难得糊涂。其实这个“难得糊涂”真正的含义是什么呢?难得糊涂,其实就是你自己的境界在提高,因为与世不争,你就变成难得糊涂。自身的精进,与世不争,收敛自己的光芒。所以传统文化说,欲为大树,莫与草争。你今天要成为一棵大树,你为什么还要去跟那些杂草争啊?有一年,美国洛杉矶召开了作家峰会,许多作家应约而至。当几乎所有的人都在炫耀他们作品的时候,只有一个衣着朴素的女人安安静静地坐着,微笑着倾听着。她身边一位名不见经传的作家,喋喋不休地向她吹嘘自己的100多部作品。最后她被问及有几部作品的时候——因为这个男的不停地问这个女的,最后他问:“夫人,请问你有几部作品?”她微笑着说:“我只写了一本书。”她身边的这位...

难得糊涂。其实这个“难得糊涂”真正的含义是什么呢?难得糊涂,其实就是你自己的境界在提高,因为与世不争,你就变成难得糊涂。自身的精进,与世不争,收敛自己的光芒。所以传统文化说,欲为大树,莫与草争。你今天要成为一棵大树,你为什么还要去跟那些杂草争啊?有一年,美国洛杉矶召开了作家峰会,许多作家应约而至。当几乎所有的人都在炫耀他们作品的时候,只有一个衣着朴素的女人安安静静地坐着,微笑着倾听着。她身边一位名不见经传的作家,喋喋不休地向她吹嘘自己的100多部作品。最后她被问及有几部作品的时候——因为这个男的不停地问这个女的,最后他问:“夫人,请问你有几部作品?”她微笑着说:“我只写了一本书。”她身边的这位作家立刻得意起来,又问她:“夫人,您写的这本书的书名是什么?”她只答了一个字:“《飘》。”[注:英文书名《Gone With The Wind》]那个作家立刻羞愧得不说话了。这个女人就是玛格丽特·米切尔,她用自己的谦虚、微笑向世人展示了她收敛自己光芒的人格魅力。
-181230

雲绯

【影评】各有千秋的三版《雾都孤儿》电影

《雾都孤儿》的三部电影(1948版、1968版、2005版)都堪称经典,如果你是狄更斯作品的粉丝尤其是《雾都孤儿》原著的忠诚读者,那么这三版电影都是不容错过的。它们各有千秋,以互相补充的方式填补了原著中的所有角色和精彩细节,并以各自独特的时代风格(黑白电影、音乐剧、现代彩色电影)展现了狄更斯笔下的暗黑童话世界。  1948版、1968版音乐剧、2005波兰斯基版 

在影片的整体色调上,黑白版是时代独有的风格不提。1968音乐剧版的色调显然是比原著明亮很多,当然这也是为了符合音乐剧欢快的舞台效果而设定,1968版获得包括奥斯卡最佳影片等多项大奖实至名归。2005版的色调感是...

《雾都孤儿》的三部电影(1948版、1968版、2005版)都堪称经典,如果你是狄更斯作品的粉丝尤其是《雾都孤儿》原著的忠诚读者,那么这三版电影都是不容错过的。它们各有千秋,以互相补充的方式填补了原著中的所有角色和精彩细节,并以各自独特的时代风格(黑白电影、音乐剧、现代彩色电影)展现了狄更斯笔下的暗黑童话世界。  1948版、1968版音乐剧、2005波兰斯基版 

在影片的整体色调上,黑白版是时代独有的风格不提。1968音乐剧版的色调显然是比原著明亮很多,当然这也是为了符合音乐剧欢快的舞台效果而设定,1968版获得包括奥斯卡最佳影片等多项大奖实至名归。2005版的色调感是最接近原著的,简直是一幅油画,两百年前的时代经典名作重现银屏,连同精彩的背景音乐都涂抹上了狄更斯的风格。


 奥利弗·特威斯特的选角
48版、68版、05版的奥利弗·特威斯特 

三版《雾都孤儿》最值得称道的就是选角,其中1948和1968两版的男主人公奥利弗模样非常相似,但他俩看着明显比原著中的奥利弗年纪要大,尤其是1948版感觉至少大上三到四岁。2005版的奥利弗颜值最高,年龄也更加吻合。我觉得作为棺材店的小送葬人,2005版的忧郁气质是最明显的。48版因是黑白电影,效果也不错。

 三版送殡人装扮的奥利弗·特威斯特


费金的选角 

我觉得2005版《雾都孤儿》之所以被称之为选角成功,最大的功臣就是奥利弗和费金这两个演员活脱脱就是狄更斯书里跳出来的。1948版妆容有些生硬,费金的鼻子太假,一看就是后安上去的。1968版的费金总感觉身材过于高大,48版也有这个毛病。不过68版的费金更像个老绅士,05版才是货真价实的犹太老头儿。 1948版、1968版、2005版的费金 


南希的选角

1948版的南希是在惊为天人,硬生生将两版彩色的南希都比了下去。不过作为一个社会底层的女贼,48版的南希确实是过于漂亮了。不过68版和05版的南希也都更像个良家妇女而是不是失足女性,相比之下05版的贝特扮相可能更适合南希。 1948版(左上)、2005版(左下)、1968版(右) 


机灵鬼儿杰克·道金斯为首的扒窃少年的选角

机灵鬼儿可谓是扒窃团伙中的灵魂人物,1948版的扒窃少年整体都显得年龄偏大(扮相倒是比较符合令人厌恶的小流氓),1968版感觉就好得多,年纪相仿,但是看着不像问题儿童;2005版感觉是最好的,年龄相仿,诺亚等人形貌猥琐,看着是一群货真价实的小坏蛋。

但是,2005版的机灵鬼儿未免太帅了吧……那份年纪轻轻但骨子里的凶相圈粉无数。68版的机灵鬼儿就显得太可爱,我想05版是受到68版的启发才刻意着重刻画了机灵鬼儿这个经典形象。

1948版机灵鬼儿,我看你老tm不爽了,但是这一版机灵鬼儿就把诺亚、查理甚至的贝特的戏份都划为己有了。  1968版滑头道金斯(机灵鬼儿),这个演员可是从舞台剧《雾都孤儿》扮演机灵鬼儿被看中的,旁边是奥利弗


2005版查理·贝茨,奥利弗·特威斯特,以及……男神机灵鬼儿!这位杰克·道金斯真是倾倒了很多人,一举把查理·贝茨勇斗赛克斯、诺亚跟踪南希等重要戏份全部张冠李戴到自己名下了
1948版扒窃团伙群像 1968版扒窃团伙群像 2005版扒窃团伙群像 


赛克斯的选角

作为《雾都孤儿》的第一大反派,三版比尔·赛克斯个个都是凶神恶煞。1948版豹头环眼,1968版是最帅的,2005版和他的狗长得蛮像。48版、68版和05版比尔·赛克斯


其他配角的选角也堪称传神 48版棺材店的夏洛特、邦布尔先生、索尔贝里太太和诺亚都是活脱脱从书里走出来的 48版费金、赛克斯和南希 48版科尼太太和邦布尔先生 05版布朗罗先生 

三版《雾都孤儿》印象最深的还是1968版几段音乐剧:济贫院孤儿歌唱饥饿;机灵鬼儿带奥利弗漫游伦敦;机灵鬼儿和南希乘马车;奥利弗在布朗罗先生家的美丽早晨等等。

《雾都孤儿》是我近二十年前就想拜读的巨著,只可惜近一年才开始真正阅看原著和相关的电影,并一次次被查尔斯·狄更斯的才华所折服。今生能完整地欣赏完《雾都孤儿》,可谓少了个巨大的遗憾。


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