【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本20
“您有一条来自国宝的留言，请注意查收。”
第二十集 古滇国贮贝器 - 走下神坛的牛虎
【从战国到汉武帝近500年间，在云南滇池附近存在着一个滇国。关于滇国，文字记载寥寥可数，但通过出土青铜器，可以触摸到这个神秘的国度。牛虎铜案，是战国时滇国的一个祭祀中摆放供品的礼器，它表达了古滇人对生死的看法，是对生命的赞美，对繁衍的渴望，对超自然力量的崇拜，是古滇国的青铜重器。】
这是一个血腥的瞬间，一只猛虎用力撕咬着母牛的尾部。虽然有一对可以刺穿老虎的巨大牛角，但母牛还是隐忍着和老虎僵持。死亡显而易见，它要护住肚子下那头天...
“您有一条来自国宝的留言，请注意查收。”
第二十集 古滇国贮贝器 - 走下神坛的牛虎
【从战国到汉武帝近500年间，在云南滇池附近存在着一个滇国。关于滇国，文字记载寥寥可数，但通过出土青铜器，可以触摸到这个神秘的国度。牛虎铜案，是战国时滇国的一个祭祀中摆放供品的礼器，它表达了古滇人对生死的看法，是对生命的赞美，对繁衍的渴望，对超自然力量的崇拜，是古滇国的青铜重器。】
这是一个血腥的瞬间，一只猛虎用力撕咬着母牛的尾部。虽然有一对可以刺穿老虎的巨大牛角，但母牛还是隐忍着和老虎僵持。死亡显而易见，它要护住肚子下那头天真的小牛。
/牛虎铜案 收藏单位-云南省博物院 年代-战国（公元前475-公元前221年）/
这是两千多年前战国时期，云南滇池抚仙湖一带的古滇人向神灵诉说的心愿。
从战国到汉武帝近五百年间，在云南滇池附近存在着一个滇国。关于滇国，文字的记载寥寥可数，但通过出土的青铜器，可以触摸到这个神秘的国度。
这件青铜器叫牛虎铜案，是一个祭祀中摆放供品的礼器。作为沟通神灵的神圣之物，它表达了古滇人对生死的看法：死亡中孕育着新生，生命是在不断地代谢。
这是对生命的赞美，对繁衍的渴望，对超自然力量的崇拜。如此深沉的情感，如此抽象的思考，表现得质朴、狂野。
几百年转瞬即逝，古滇国青铜器逐渐从神坛走向了人间。
/二牛搏虎贮贝器 收藏单位-云南省博物院 年代-西汉（公元前206-公元8年）/
铸造于西汉的贮贝器，牛与虎的故事还在上演，但结局已经完全不同。
老虎的后退被牛角挑穿，刺穿虎腿的牛血脉偾张、神态威凛，围堵老虎的牛警觉稳重。两只受惊的猴子，飞逃的鸟。
贮贝器是古滇青铜器中的独有器物，是滇王和贵族用来盛放海贝和珍宝的宝箱。铸造“牛虎搏斗贮贝器”的工匠，一定是个胆大心细的野外探险家。
他观察到自然界中弱肉强食的丛林生态，并把它照应到现实社会。彪悍的峰牛把百兽之王逼入绝境，仿佛就是贮贝器主人征服劲敌、威震四方的写照。
西汉以来，贮贝器上出现了大量现实生活的场景。祭祀、战争、狩猎，这些不仅是古滇人生活的缩影，更是滇王和贵族们权力的表现。
几百年间，那位胆战心惊、祈求神灵保佑的滇王，他的后代已经成长为自信高傲的君主。
云南各处出土的贮贝器约有百件，随着时间的脉络，能清晰地解读到古滇国青铜器从表达神性到表达人性的变化。
东汉年间，古滇国灭亡。于是，青铜器和古滇国一起，逐渐消失在了历史的烟尘中。
但即使是今天，如果你走在云南的狂野山间，或在某个少数民族的旋律和舞姿间，仍能随时感觉到狂野、质朴的生命力。
2022.07.05 Day 387
