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健身

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缠丝拳会馆

巴渝武术典藏(三)八卦门八卦刀。1985年四川省文体委、武术协会系统挖掘整理活动中,重庆知名老拳师邓清阳展示。珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。谢谢!

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修......

巴渝武术典藏(三)八卦门八卦刀。1985年四川省文体委、武术协会系统挖掘整理活动中,重庆知名老拳师邓清阳展示。珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。谢谢!

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。

特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。其中缠丝拳是重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。

台球小李
不可思议的“香蕉球”,能自动转弯还能绕过球堆
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缠丝拳会馆

2003年重庆市“深港杯”传统武术精英赛E组少林缠头棍。珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。谢谢!

和少林棍一样,巴子棍是从古代巴人上山砍柴时挑柴禾的担子演化出来的。这种担子两头是尖的,插入柴禾捆,担在肩上便于行走,俗称杄担,很多农家用以劳作健身,闲时舞动起来挑架挡砸、拦拿击刺、简洁实用,川东练家子也叫三拦棍。现今和平时期习练以健身为主,两头已经除尖磨平以求演练安全,是非常具有巴人生活、劳动特点的武术器械。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,......

2003年重庆市“深港杯”传统武术精英赛E组少林缠头棍。珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。谢谢!

和少林棍一样,巴子棍是从古代巴人上山砍柴时挑柴禾的担子演化出来的。这种担子两头是尖的,插入柴禾捆,担在肩上便于行走,俗称杄担,很多农家用以劳作健身,闲时舞动起来挑架挡砸、拦拿击刺、简洁实用,川东练家子也叫三拦棍。现今和平时期习练以健身为主,两头已经除尖磨平以求演练安全,是非常具有巴人生活、劳动特点的武术器械。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。

特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。其中缠丝拳是重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。


鲨玛特大叔
每周跑步 5 天,每次 30...

每周跑步 5 天,每次 30 到 40 分钟,可使细胞衰老减少九年。 

每周跑步 5 天,每次 30 到 40 分钟,可使细胞衰老减少九年。 

孔羽田
  但是我依然不是日更博主,我...

  但是我依然不是日更博主,我只是,指不定哪天又变成月更年更了

  但是我依然不是日更博主,我只是,指不定哪天又变成月更年更了

跑步叫阿雷
鞋子的小尾巴究竟有什么用处
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跑步叫阿雷
低头看看你的脚是哪种类型
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华哥教你健身
到安徽了,休息一下出发挑
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子非鱼

健身常用知识

1、健康五要素:心肺耐力、身体组成、柔韧度、肌力、肌耐力;

2、卡式公式计算目标心率:

目标心率=220-年龄-静态心率×运动强度-静态心率;

最佳燃脂心率=(220-年龄)×70%  (基本上140-160);

3标准体重:(男cm-80/女-70)×70%/60%,范围值10%正常,正负值20%以上肥胖/体重不足;

4、体重维度:

体型大、体重小(掉肌肉);

维度不变、体重小(减脂训练不到位);

肌肉维度大、体重小(减脂增肌);

5、正常成年年女体脂肪百分比:男12%-18%,女18%-25%;

6、体重指数计算:......

1、健康五要素:心肺耐力、身体组成、柔韧度、肌力、肌耐力;

2、卡式公式计算目标心率:

目标心率=220-年龄-静态心率×运动强度-静态心率;

最佳燃脂心率=(220-年龄)×70%  (基本上140-160);

3标准体重:(男cm-80/女-70)×70%/60%,范围值10%正常,正负值20%以上肥胖/体重不足;

4、体重维度:

体型大、体重小(掉肌肉);

维度不变、体重小(减脂训练不到位);

肌肉维度大、体重小(减脂增肌);

5、正常成年年女体脂肪百分比:男12%-18%,女18%-25%;

6、体重指数计算:体重kg比(:)身高m的平方;

7、皮尺量度法的男女测量部位

男:胸部、腹部、大腿

女:三头肌、腹部、大腿

8、FITT是指频率、强度、时间和类型原则最佳体适能训练运用了FTT原则以提高学生的健康水平,帮助他们学习健身的指导原则,并受益终身。F-运动频率、I-运动强度、T-运动时间、T-运动种类。

9、碳水化合物对人体基本作用功能:

(1)人体主要能量来源;

(2)防止身体蛋白质分解;

(3)供给脂肪代谢时所需能量;

(4)供给中枢神经系统所需能量;

(5)缺乏会导致身体水分流失,减慢新陈代谢。

10、脂肪的生理作用

(1)储能和功能;

(2)保护内脏、维持体温;

(3)协助脂溶性维生素的吸收;

(4)提供必须脂肪酸,参与各机体代谢。

11、蛋白质的功能:合成及修复细胞,体重能量;

12、在减脂初期体重为什么不降反增?

因为训练者在进行训练的初期肌肉增长的速度会比脂肪消耗的速度快,而系统训练一段时间后身体器官机能提升,机体对水分的需求及储水能力增加,体重会小幅度增长也就不奇怪。

13、RM最大重复值,健身行业意思为一个人在某个负重下做某个动作连续所能达到的最高次数。

增加力量和体力为目的一般1-4RM;锻炼大块肌肉健美身材6-12RM;锻炼肌肉形态线条的人15-20RM;以塑性瘦身目的可以30RM以上训练;

14、GI值(血糖生成指数)血糖值上升率,一种食物进入身体后使血糖上升的比例;

低GI的食物:GI〈55 健身人士的选择!例如燕麦、五谷糙米、全麦面包、柳橙、苹果、木瓜、草莓等;

中GI: GI55~70

高GI: GI〉70  更容易使血糖升高,增加血糖的累计和刺激食欲。

15、泵感:目标肌肉在经过相当强度的抗阻训练后导致大量血液涌向目标肌肉所产生的捧场搞的感觉即为泵感。

16、软组织受伤得到紧急处理(PRICE)原则:P-保护、R-休息、I-冰敷、C-包扎、E-抬高伤部

17、肥胖的两种类型:梨形-皮下脂肪肥胖;苹果形-内脏脂肪肥胖;

18、正常成年人体生命指征指标中,每分钟的呼吸、脉搏、体温值各为多少?

呼吸:16—20次 脉搏:60—80次 体温:36.5—37摄适度

19、全身最大的肌肉:股四头肌

20、股四头肌分为:股直肌、股内侧肌、股外侧肌、股中间肌;

21、全身最长的肌肉:缝匠肌

未完待续……

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特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。其中缠丝拳是重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。

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巴渝武术典藏(三)八卦门八卦游龙刀。重庆“长江大侠”吕紫剑弟子尤再清传人李六生展示。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

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古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

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特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。

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渝西荣昌钱义洲小朋友展示初学峨眉武术传统器械白猿剑。峨眉传统白猿剑术,继承了巴蜀古剑术的运动形式、内容和特点,发展了剑击的风格并形成了新的剑艺,如白猿剑剑路活发、动作飘洒、剑姿优美、击法细腻、节奏明快,给人以美的享受;“剑似游龙飞凤,动则奇妙无穷”。 

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

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渝西荣昌钱义洲小朋友展示初学峨眉武术传统器械白猿剑。峨眉传统白猿剑术,继承了巴蜀古剑术的运动形式、内容和特点,发展了剑击的风格并形成了新的剑艺,如白猿剑剑路活发、动作飘洒、剑姿优美、击法细腻、节奏明快,给人以美的享受;“剑似游龙飞凤,动则奇妙无穷”。 

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

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特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。

(责任发布珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。视频中有些2003年就已经60岁以上的拳师,再也见不到他们自己当年的身影了!发布人作为视频内容及摄制工作的亲历者,比视频中人年岁稍长,也已风烛残年,再不公布出来,那一段历史可能将永不现世了。谢谢支持!)

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古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

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巴渝武术典藏(三)八卦门龙形八卦剑。1985年四川省文体委、武术协会系统挖掘整理活动中,重庆知名拳师赵幼生展示。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

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特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。

(责任发布珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。视频中有些1985年就已经50岁以上的拳师,再也见不到他们自己当年的身影了!发布人作为视频内容及摄制工作的亲历者,比视频中人年岁稍长,也已风烛残年,再不公布出来,那一段历史可能将永不现世了。谢谢支持!)

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2003年重庆市“深港杯”传统武术精英赛B组峨眉棍术。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

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唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。

特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。

(责任发布珍贵历史档案,老视频不符新模式,音画质量也差点,求平台管理谅解。视频中有些2003年就已经60岁以上的拳师,再也见不到他们自己当年的身影了!发布人作为视频内容及摄制工作的亲历者,比视频中人年岁稍长,也已风烛残年,再不公布出来,那一段历史可能将永不现世了。谢谢支持!)


缠丝拳会馆

峨眉缠闭门功夫段前二级教学参考。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传福寿法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为......

峨眉缠闭门功夫段前二级教学参考。

巴人生活在山水之间,险恶的环境,炼就顽强、坚韧和剽悍的性格,素以勇猛、善战著称。巴人军队参加周武王讨伐商纣王战争,常一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古籍谓之“武王伐纣,前歌后舞”。

古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传福寿法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。特别是梁平来子瞿唐万州集注易经,绘制后世广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。

巴渝缠丝拳即是巴人武技沿着巴子拳、通臂拳、火龙通背拳、通背缠拳、蚕丝拳的发展历程一直延续到今天的优秀民间群众性体育健身艺术,是峨眉系列武术的主流,重庆市首批武术类非物质文化遗产保护项目。

炭烧小肥杨

  是热爱健身的畅畅🤩

  好喜欢第三张,畅畅你别太涩😋

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缠丝拳会馆

巴渝武术典藏(三)八卦门八卦掌。重庆长江大侠吕紫剑弟子尤再清传人武平伟展示。古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道......

巴渝武术典藏(三)八卦门八卦掌。重庆长江大侠吕紫剑弟子尤再清传人武平伟展示。古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。

唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。

特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。而川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。

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