噗最近某男性声优出轨的事情靠谱基本上关注acg和动漫的人也差不多知道了。。。其实我想说。。还有一位男声优仙人跳很厉害的。。。就是em。。。卡卡西33（卡卡西：干我屁事？）第一任老婆是小甜甜原作，第二任原谅我实在找不到她，第三任是主持人的荒木美奈子，然后第四任。。是写真模特（也有人爆这姐姐还拍过AV。。）就是镇楼那位（左边的）然后现在第四任也离婚了。。。牛逼到隔壁浪川大辅都要五体投地的喊到“萨斯噶仙贝！丝郭以！”呵呵→_→
噗最近某男性声优出轨的事情靠谱基本上关注acg和动漫的人也差不多知道了。。。其实我想说。。还有一位男声优仙人跳很厉害的。。。就是em。。。卡卡西33（卡卡西：干我屁事？）第一任老婆是小甜甜原作，第二任原谅我实在找不到她，第三任是主持人的荒木美奈子，然后第四任。。是写真模特（也有人爆这姐姐还拍过AV。。）就是镇楼那位（左边的）然后现在第四任也离婚了。。。牛逼到隔壁浪川大辅都要五体投地的喊到“萨斯噶仙贝！丝郭以！”呵呵→_→
曲人鸿爪
刷张充和口述的《曲人鸿爪》，也是很多年前买的旧书，属于清库存系列。这本书记近代业余唱曲人的一些字画和八卦，令人感动的是动乱年间的弦歌不止。然而值得转引之处也不算太多。最高光的是以下这段：
抗战期间，杜岑在成都任省政府秘书主任。他对昆曲非常着迷，近乎入魔。有一天，他在办公室处理公务的时候，忍不住手痒摸鱼，抽出一张纸来盖在公文上面抄写曲文，嘴里还哼着小曲。然后，他抄着抄着就不小心把曲文抄到公文上面去了。他抄在公文上的那句曲文是《长生殿》里唐明皇的唱词：“只悔仓皇负了卿，负了卿，我独在人间，委实的不愿生。”
这段翻译成现代文，就是这个意思：我恨当时渣了你，渣了你，现在没人rua，实在不想活。...
刷张充和口述的《曲人鸿爪》，也是很多年前买的旧书，属于清库存系列。这本书记近代业余唱曲人的一些字画和八卦，令人感动的是动乱年间的弦歌不止。然而值得转引之处也不算太多。最高光的是以下这段：
抗战期间，杜岑在成都任省政府秘书主任。他对昆曲非常着迷，近乎入魔。有一天，他在办公室处理公务的时候，忍不住手痒摸鱼，抽出一张纸来盖在公文上面抄写曲文，嘴里还哼着小曲。然后，他抄着抄着就不小心把曲文抄到公文上面去了。他抄在公文上的那句曲文是《长生殿》里唐明皇的唱词：“只悔仓皇负了卿，负了卿，我独在人间，委实的不愿生。”
这段翻译成现代文，就是这个意思：我恨当时渣了你，渣了你，现在没人rua，实在不想活。
作者说，幸亏杜岑抄错的那纸公文是下行公文，不是上行公文，否则后果不堪设想。我想，下行公文也很雷好吗！纯属老板有病系列。
这则故事告诉我们：不要随便摸鱼。
这位杜先生人很可爱，但在政治动荡的年月未得善终，也是令人唏嘘。
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书都打开了，不如再记一记。
1. 抗战期间，吴梅逃到云南乡下。三九年，张充和在昆明参加查阜西（是的，哪里都有他）于家中举办的曲会。当时，吴梅之子吴南青也在。吴南青擅于吹笛。大家吹吹唱唱，气氛极为融洽。然而，晚间用餐的时候，吴南青在席间收到一个电报，看完之后脸色蓦然沉重。他站起身，向大家鞠了个躬，说：我父亲过去了。我觉得这种惊变之下的不废礼数令人感慨。查阜西后来送了张充和一张名为寒泉的明琴作为结婚礼物，而吴南青亦未得善终。
2. 吴梅有个侄子叫吴逸群，擅书画印刻和唱曲，工小生。据说长得清雅绝伦，而书画亦有清丽淡雅的吴门风格。他经常参加曲会，而每遇冬日赴会就抱着小火炉不离手，纤纤弱弱很畏寒的样子。后来他去延安参加革命了，英年早逝。
3. 六零年代张充和在美国宣扬昆曲，据说纯属孤军奋战。因为演出时无人配笛子，全靠自己事先吹笛录BGM，然后演出的时候播放。我觉得这一点听起来甚为孤独。比独自吃火锅还要孤独。
4. 语言学家林焘和妻子都爱唱曲。他在政治动荡的年代被下放农村放牛。当时不允许大家随便说话，但放牛的时候没有旁人，他就唱《八阳》以抒发胸中的郁气：“眼见得普天受枉，眼见得忠良尽丧，弥天怨气冲千丈，张毒焰古来无两。”他说：我大声唱，非常痛快。
自抗战直至六十年代，那一代（或几代）人喜欢《刺虎》和《八阳》的概率似乎非常之高。
5. 张充和与继母韦均一的关系很有意思。她说：“继母只比我大十五岁。我们一起学戏。她爱画画，我爱写字。她看我写字可以一看看个大半天。家里人都不喜欢她，但她喜欢我，跟我很亲，我们像两个很好的朋友那样相处。”“看我写字可以一看看个大半天”就很萌。
6. 三五年左右，张充和在上海兰心戏院登台演杜丽娘，一个很美貌的苏州女子李云梅演春香。李云梅是画家吴子深的下堂妾，并因此而为人不齿。王季烈让充和之弟宗和转告充和，让她不要和李云梅同台。张充和回复王季烈：你可以不来看戏，但李云梅必须上台。据说这位李云梅后来嫁给了了汪精卫的日本顶头上司并帮助了很多穷困潦倒的人。
7. 《金雀记》托潘岳故事，讲了个夫妻妾3p的故事。妻妾互相欣赏，然后又为了调侃丈夫假装吃醋。我的基本感想是：这种类型的故事好多。
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很多年前还买过一本陈丹青的《退步集》。这本书和我一般会买的书的类型比较不同。今天也在清库存。看到陈丹青吐槽当代学生水平不行。他说自己给研究生博士生出考题，就叫他们聊聊对自己影响比较大的书，结果有个考生说是《董存瑞的故事》。他就很震惊，一边批着卷子，一边特别想去找本《董存瑞的故事》来恶补一下。
我就觉得这个学生也是挺可爱的。《董存瑞的故事》当然不是不好看，但考试的时候说这种书就也是有点太耿直了。
后来《退步集》我也没看完。《董存瑞的故事》似乎是全书最高光部分。
近期颇想一记的是汤一介《我们三代人》中的汤用彤部分。若干年前看的，不算是很精彩的书。但有些段落心有戚戚，最近一个月又翻出来看了一下。可记者甚多，但终究敌不过懒和灰。我生有涯，知则无尽，弃物从心，何需执念。
古琴逸话（下）
继续刷《近世古琴逸话》。依然高光遍地，差不多每条都很萌。略记数则。
11. 古人弹琴多焚香，现代人基本不这么搞了。吴景略弹琴的时候喜欢嘴上叼一支烟，而弹到出神的时候就往往忘记抽烟，烟灰留在烟头上，越来越长，却掉不下来。他自称这是嘴上点香。有时候，他叼着烟弹琴，烟灰越积越长。他无暇他顾，张子谦就会拿来一只烟灰缸，替他弹掉烟灰，而吴则照弹不误。作者说：“几十年老友之间的亲密无间、默契融合，让在场的亲友都受到了感染。”我觉得这个细节特别温馨美好。能体会到在场亲友们荡漾的心情。作者又说，管平湖弹起琴来也会忘记抽烟，但他并不像吴景略那样嘴上点香，而是将香烟放在一旁任其自行燃烧。我觉得这个习惯...
继续刷《近世古琴逸话》。依然高光遍地，差不多每条都很萌。略记数则。
11. 古人弹琴多焚香，现代人基本不这么搞了。吴景略弹琴的时候喜欢嘴上叼一支烟，而弹到出神的时候就往往忘记抽烟，烟灰留在烟头上，越来越长，却掉不下来。他自称这是嘴上点香。有时候，他叼着烟弹琴，烟灰越积越长。他无暇他顾，张子谦就会拿来一只烟灰缸，替他弹掉烟灰，而吴则照弹不误。作者说：“几十年老友之间的亲密无间、默契融合，让在场的亲友都受到了感染。”我觉得这个细节特别温馨美好。能体会到在场亲友们荡漾的心情。作者又说，管平湖弹起琴来也会忘记抽烟，但他并不像吴景略那样嘴上点香，而是将香烟放在一旁任其自行燃烧。我觉得这个习惯不太好。这样就不会有人来替他弹灰，就有种注孤生感。
12. 张子谦身材瘦小，上公交车总挤不过别人，常常被人挤下车来，只好等下一班车。某次他坐车去跟人学《流水》，在西藏中路下车的时候被人挤落车门，摔断了腿。瘦瘦小小被人挤下车摔断腿真是…有点萌。
13. 五十年代中期，初中生李泠秋在广播里听到《关山月》，惊为天乐。然后他根据旧书摊上买的《今古奇观》里俞伯牙摔琴那篇里对古琴外观的描述，自己用木板、胡琴弦和钉子做了一张古琴，还在学校的新年晚会上表演。后来，这位中学生又在广播里听到查阜西的名字，就给广播电台写了封信请求转给查大佬。他在信中诉说了自己想要学习古琴的志愿。查大佬收到信后甚为感动，回信问了他三个问题：1.你家长是干啥的？能供你到大学毕业吗？2. 你想学琴只是想学着玩玩，还是真心想学好它？3. 你喜欢古典文学和数学吗？这三个问题中，第三个最为奇怪。我不能理解为何弹琴需要数学的素养。毕竟琴只有七根弦。难道数学不好会数不清弦？后来，查大佬邀请李同学暑假的时候去北京玩。大佬对李同学关怀备至，带着他逛这逛那，临别时亲自将他送到车站，看看天色不好还挤出车站给他买了把伞。这位李同学后来考进了中央音乐学院，开始正式学琴。他后来改名李祥霆。这本《古琴逸话》我多年前初购的时候就刷过一遍，但当时有印象的唯一八卦居然就是这则。因为看前半部分的时候觉得这位泠秋同学有点中二，看到最后被他的大名震惊到了。
14. 古琴专家汪孟舒藏有唐代雷琴春雷。该琴据说是北宋宣和内府故物，北宋亡后流入金国，金章宗挟之殉葬，在地下埋没十八年，重现人间之后曾被耶律楚材等名流收藏。由于身世曲折，且受潮十八年，琴声喑哑。汪专家抱残守缺，拒不肯修缮。他周围的亲友忍无可忍。查阜西说：孟老故后，春雷当发妙音。我觉得道理是这个道理，但这么说还是略有点无情无义。孟老故后，春雷果然得到修缮，发了妙音。作者说，此琴之声“温劲而雄”。我不知道“温劲而雄”是种什么样的声音，但听起来令人悠然神往。
15. 以下这则故事我特别喜欢。
晚清古琴名家张瑞山有个儿子叫张莲舫，善于修琴和做赝品，能达到以假乱真的效果。他的修琴的本事完全是他爹逼出来的。他爹善弹琴但不会修，而修琴又很贵，就逼他学修琴。修得不好，就一再返工，若有大的失误，就打他一顿。年深日久，张苦逼的修琴技艺就臻于化境。然而，这位苦逼的修琴圣手有个明显的短板，就是他不懂音乐，不会弹琴。古琴在琴家眼中是乐器，在他眼中却只是漆器。1948年，王世襄在隆福寺买到一张宋琴，音色极佳，而外观有所破损。王世襄请张莲舫修缮。修完之后颜值复原，但音质大损。王世襄大为懊丧，只能将琴悬于墙上，多年不弹。然而被冷落多年之后这张琴的音质自己慢慢恢复了。我也不是很懂为什么。
某年中秋，查阜西得到一张名为幽涧泉的琴（名字好好听，但感觉弹出来的声音会像小受哭泣），拿去给张莲舫修。这张琴一经张莲舫之手，“雄宏松透之美俱失，声浮琴面不能入木”。我不能理解何为“声浮琴面不能入木”，但这个比喻令人浮想联翩，极有美感。我也不知道何为“雄宏松透之美”。我只是想，既然人家音色雄宏松透，为什么要给人家起个这么受的名字叫幽涧泉！
跟张莲舫这种暴力修琴相对应的是管平湖修琴。后者知情识趣懂音律，而且能做到“整旧如旧”，不是修完就焕然一新。很感人。
16. 古琴专家梅曰强（我本来以为他叫梅日强，对这个名字甚为敬佩。梅日强有种很倔犟的感觉，就是非强不日，弱受的不要。梅日强：抱歉，在下叫没日强，不叫要日强。）讲过一个故事：当年某琴社迎来一位到访的外地陌生琴友。琴人相见，当然主要内容就是互相弹琴。结果这边的社友每弹一曲，到访的那位就必然弹同一曲来回敬。几曲过后，这边社友惊觉来者不善，像是来搞事情的。结果双方对弹了一整天，这边社友终于弹出了一支外地陌生琴友不会弹的曲子，把外地陌生琴友给打发走了。梅曰强曰：今后在各种雅集场合，最好不要去弹别人刚刚弹过的曲子，不然看起来就很像来踢馆的。踢馆这种行为，就也很萌！
17. 四川琴人伍洛书五岁的时候被父亲抱在怀里操弄古琴。（我觉得一只小团子窝在他爹怀里扭来扭去地弹琴就很萌。）后来，他去成都参加琴会，第一次听到四川名家裴铁侠弹琴，自愧不如。在那次琴会上，伍洛书就装病不肯弹琴（我觉得这种自尊心受到伤害就装病逃避的怂包感就很萌）。结果，会议记录者秉笔直书：“伍洛书装病不弹琴”。但伍裴二人因此结交，终成莫逆。裴铁侠本人亦有各种八卦，很有意思。但他最后在土改中惨遭批判，与妻子相携，毁琴自尽。临殁绝笔：本来空寂，何有于物。去物从心，立地成佛。实在令人唏嘘。
18. 招学庵抗战中退休，晚年定居广州，贫病交加。但他不肯出售自己多年珍藏的古玩乐器，而是突然装箱空运，寄给查阜西。因为事先没有跟查打招呼，查收到如此厚赠之后吓了一跳，茫然不知所措。后来他才又收到了招学庵的书信。招在信里说：宝剑赠烈士！（查：擦！就这么被烈士了！）
19. 抗战中，琴弦多停产。吴景略等人从文献中归纳制琴古法，授予苏州弦工方裕庭，以使琴弦得以恢复生产。战后，制弦原料更为匮乏，而查阜西利用在航空公司工作的便利多方觅取蚕丝药材，以供制弦之需。因此，方裕庭养成了原料一缺就向查阜西叫嚷的习惯。我觉得原料一缺就叫嚷很萌。同时不理解制弦何以需要药材。他们需要用到的药材好像主要是白芨。但我也不知道是干啥用的。
20. 古琴家詹澂秋在济南教书。他娴于旧学，特别反对白话文，建国后因此失业。他贫困至极，无以为生，和妻子吃豆渣度日。有人想接济他们，被他严词拒绝，非豆渣不食。后来查阜西聘请他在音乐研究所任职，才解了他的豆渣之困。六零年初的某年新春，詹澂秋写了一篇骈文感谢查阜西。结果查阜西看完之后感叹：现在的青年人是不懂平仄四声这些了。然而一个老先生，怎么写的文章也这么骈词不丽，格律全无！所以拥护旧学，反对白话的老先生们的古文也未必过硬。
最后，有一则吴景略尊重弟子的八卦令人感动。一九七零年代，查阜西介绍一位正在跟李祥霆学琴的女生去拜访吴景略。女生在听完吴景略演奏之后兴奋地说：吴爷爷，我要跟你学琴！吴爷爷笑眯眯地说：可以的。但你先要征得你李老师的同意。而吴本人正是李的老师。我觉得这一点就很萌。但是在中国传统师道之下，一般人不会认为老师需要征询学生意见。《倚天》中说张三丰见到常遇春，让他来武当山拜师。张真人说，我可以让我大弟子宋远桥收你为弟子。我想，你都没问过宋远桥。如果他不想收呢？以常遇春这种耿直的脾气，和宋远桥这种老好人也未必就会互相欣赏。当然武当还是很萌的。吴景略教人弹《渔樵》时曾以太极拳来解释绵绵不断的道理。但那时候太极拳也在四旧之列，他的学生没学过。
本来并不想记。但材料本身十分精彩，时有会心之处，竟不忍不记。
古琴逸话（上）
继续刷《近世古琴逸话》。遍地高光，随手摘记。
1. 张春圃是晚清琉璃厂出身的琴师。早年家贫，为人帮佣，但精于操琴，名动公卿。肃亲王高薪召他到府上弹琴，但需他早起晚归地侍奉，张春圃很不高兴。某日黄昏下雨，肃亲王留琴师住宿。琴师气节党，不肯。王爷强留。琴师说：我要是晚上不回家，别人还以为我嫖妓宿娼！王爷：MD！太欺负人了！将他赶了出去，从此不复相见。琴师对此表示满意。但最后这位有气节的琴师却因贫而死，也是令人感慨。
2. 谭嗣同家里有棵梧桐树。某年夏天，梧桐树被雷劈了。谭嗣同用梧桐残枝做了两张古琴。梧桐因为被雷劈而得以成材。但谭嗣同写了首诗感叹梧桐树的际遇。他说：干断柯折皮...
继续刷《近世古琴逸话》。遍地高光，随手摘记。
1. 张春圃是晚清琉璃厂出身的琴师。早年家贫，为人帮佣，但精于操琴，名动公卿。肃亲王高薪召他到府上弹琴，但需他早起晚归地侍奉，张春圃很不高兴。某日黄昏下雨，肃亲王留琴师住宿。琴师气节党，不肯。王爷强留。琴师说：我要是晚上不回家，别人还以为我嫖妓宿娼！王爷：MD！太欺负人了！将他赶了出去，从此不复相见。琴师对此表示满意。但最后这位有气节的琴师却因贫而死，也是令人感慨。
2. 谭嗣同家里有棵梧桐树。某年夏天，梧桐树被雷劈了。谭嗣同用梧桐残枝做了两张古琴。梧桐因为被雷劈而得以成材。但谭嗣同写了首诗感叹梧桐树的际遇。他说：干断柯折皮骨腐，纵作良材遇已苦。想到谭嗣同本人后来的遭际，再看纵作良材遇已苦这句，就也是很感慨。
3. 据说古琴的吟揉指法变化多端。琴家杨时百欲求统一，兢兢业业，写了教程，配以图示。结果人家说他的指法宛如狗挠门。狗挠门这种说法，真是比打算盘还要毒舌，还要有辱斯文。替杨专家哭一哭。
4. 郑觐文在上海爱俪园担任古琴教师。有一年爱俪园内部拆迁，在地下发现一具几百年前的楠木棺材，烂得仅剩一点木心。郑觐文觉得这是做琴的绝佳材料，就叫人收了起来。我觉得用几百年前的楠木棺材造琴就好酷。造完正好弹一曲《鬼吹灯》。
5. 查阜西擅弹《潇湘水云》，全曲弹完约十二分钟。张子谦从其学，但性格急，弹琴也快，独奏的时候无论如何弹不到十二分钟，有时候甚至七八分钟了事。由于怕别人说他是短平快的秒男，张子谦内心忧虑，几成心病。一天半夜，他忽然头顶被子，踉跄走出卧室，口中嚷嚷：我弹到十二分钟了！我弹到十二分钟了！（看把孩子逼成啥样了！这个故事告诉我们大佬也会被持久性问题困扰。）
6. 还是张子谦大佬的故事。三十年代中期，有人批评张大佬下指不实，调息不匀。张大佬深受震动，自书一联：廿载功夫，下指居然还不实；十分火候，调息如何尚未匀。写完，他把这幅对联挂在了墙上。（张大佬是个实在人。）
7. 郭同甫以两千银元购得宋琴一张，然后失于兵荒马乱之际。他的学生吴定远后来问他：先生失此琴时是何感受？郭同甫说：江山尚且今天你的，明天他的，何况一琴！
这则八卦在我心中是本书最佳。
8. 家里很有钱的阔佬汪惕予拿自己家收藏的雷威天籁琴参加西湖博览会。结果有鉴赏家说他的天籁琴是赝品。鉴赏家说：正品底板当用楸梓，色呈紫黑，而这张琴底板用的是黄心梓，中心之色偏黄，不符唐人品味。汪阔佬是这样应对鉴赏家的诘难的：他广邀琴坛同好和专家学者聚于一堂，然后当众剖开了那张被质疑的天籁琴，将琴底横向锯开。果然是发黑泛紫的楸梓。鉴赏家从此绝迹江湖，不知所终，再也不敢露面。随鉴赏家的事业一起断送的是一张雷琴。这则八卦令人废书长叹，十分感慨。人的尊严和骄傲真的这么重要吗？向傻逼证明自己的正确性，难道比每天能摸一摸一张好的琴更重要吗？
9. 有些琴的名字真的很风雅。报业巨头史量才曾以三千元巨资购买一张叫做“雪夜冰”的琴。“雪夜冰”听起来就很像某种饮料。汪阔佬有一张开元年间的琴叫“流水潺潺”。我觉得“流水潺潺”这个名字实在太好听了。就是不知道会不会弹着弹着就想上厕所？
10. 马一浮和一些琴友发起组织了西湖月会。规定与会者必须每人携酒一壶，携菜一碟，所以又称“蝴蝶会”。就，不知道为啥这个名字听起来有种直男式的风雅。
扒一扒元稹那个大渣男
（本文内容多半没有正史证明。大部分是作者看《百家讲坛》，《西厢记》，《莺莺转》等一系列杂书后形成的观点。如有喜欢元稹的朋友，请有证据的指出本文的错误。作者也很乐意接受各位的科普。但不会怎么更改本文内容。如果您是在是觉得本文作者在胡说八道，使您气愤填膺。不好意思，作者是个心理素质不太好的新人，害怕网络社会的毒打。还请您口下留情，看完（或许看都不看）就闪，就当是行善积德哈。）
（PS. 作者不混圈，只是偶尔发发自己的感受。如觉得文章太过扯淡，请看它的所属——《胡话八千》）
说起元稹这个人呐，也许你们的第一印象是那首“曾经...
（本文内容多半没有正史证明。大部分是作者看《百家讲坛》，《西厢记》，《莺莺转》等一系列杂书后形成的观点。如有喜欢元稹的朋友，请有证据的指出本文的错误。作者也很乐意接受各位的科普。但不会怎么更改本文内容。如果您是在是觉得本文作者在胡说八道，使您气愤填膺。不好意思，作者是个心理素质不太好的新人，害怕网络社会的毒打。还请您口下留情，看完（或许看都不看）就闪，就当是行善积德哈。）
（PS. 作者不混圈，只是偶尔发发自己的感受。如觉得文章太过扯淡，请看它的所属——《胡话八千》）
说起元稹这个人呐，也许你们的第一印象是那首“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”或是那什么“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”“垂死病中惊坐起，乱风吹雨入寒窗。”“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”之类的诗句，又或者是他和白老爷子之间的深刻友谊“每被老元偷格律，苦叫短李伏歌行。”他的诗名才名是无可置否，但他的渣，也是真心实意的。
说起他的猎艳史吧，也是十分了不得的。一介寒门书生，先是在机缘巧合之下与五姓七望中博陵崔氏的小姐崔氏双文谈了个恋爱，可惜最终未能修成正果；娶了上司的对他的仕途更有助益的女儿韦七（韦丛）；后来调任到了四川，又背着娇妻和才女薛涛卿卿我我；娇妻逝了，出了四川之后，又纳了房小妾，娶了妻子的表姐妹裴淑为填房；到此时他还不知满足，又和才女刘采春纠缠不休。唐朝的四大才女，同他有一段首尾的便有两位，这可真真是令来后的书生们慕羡敬仰啊。
如此romance的情史只能证明他是陌上足风流的......男人，并不能具体表现他的渣。就像是亲爱的伯特兰·罗素先生，也拥有丰富而多彩的情史（他有过感情的便有八位，其中还多是他人之妻（黑人问号）），以及金庸笔下生性多情的段王爷，他们都是真真切切的风流人物，倒也算不上渣。那风流的元稹渣在哪呢？从他的作品《莺莺传》中便可一窥。
”张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘娇宠，不为云为雨，则为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据万乘之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。“于时坐者皆为深叹。”
看看，看看，分明是为了功名抛弃恋人，瞧瞧他这番说辞：将自己曾经的女友比作妖孽，而自己则是那富贵儿，若使这崔氏子遇合着这富贵啊，即使不翻云覆雨也便和那蛟螭一般为祸人间。而自己这个富贵儿的德行目前还不足以胜过这个不妖其身，必妖其人的尤物，于是大道战胜了柔情，便与她分手了。明摆的一折为功名抛了花前月下的戏儿，要是他承认了，也不见得有什么见不得人的，爱功名胜过爱美人，虽有损风流，但稍作一般修饰，也可两全。偏生的，他为显自己的“正气”，为初恋扣上了如此这般的黑帽，我倒是想问问元大先生，当黑夜将月亮的光隐去时，您是否羞愧得收敛得只剩下文气了？（白话一点：你脸呢？）亏得元才子的眼光好，初恋是个大气的，虽明言“为郎消瘦却羞郎”但也却劝他“怜取眼前人”。这可真是......相形见绌啊。
情感本是多变的事，感情没了便没了，好聚好散，相互祝福，相互放下他不好吗？一个大男人的，何必如此的渣呢？可要知道，这人啊，身后有余时忘缩手，眼前无路时又想回头啊。
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