峨眉缠闭门震宫八卦掌110式,渝西荣昌刘晓涛、周玥涵初学演练。缠闭诀:起步不过寸,落地自无声;千斤应地潮,泛起随步撑。出手软如绵,上身硬如铁;打出一条线,穿的人不见。若要拳法通,须知任督冲,带脉亦当练,旋转在其中,冲脉讲猛势,闪击归其功。刚在彼力前,柔在彼力空。
古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。
唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊......
峨眉缠闭门震宫八卦掌110式,渝西荣昌刘晓涛、周玥涵初学演练。缠闭诀:起步不过寸,落地自无声;千斤应地潮,泛起随步撑。出手软如绵,上身硬如铁;打出一条线,穿的人不见。若要拳法通,须知任督冲,带脉亦当练,旋转在其中,冲脉讲猛势,闪击归其功。刚在彼力前,柔在彼力空。
古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。
唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。
特别是梁平来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术传承至今。其中缠丝拳是重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。
峨眉缠闭门震宫八卦掌二十八式学练参考。内家功夫法要:气沉于渊,巧运圈圈;力凝山根,劲走螺旋。故示以虚,以无生有;无所谓有,无所谓无。灵如猴、柔如带,游如穿花劲如潮;掌如磁、腕如丝,臂如金刚绕飞絮。“少年强则国强!”武术进入校园是必然之路。
古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。
唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为......
峨眉缠闭门震宫八卦掌二十八式学练参考。内家功夫法要:气沉于渊,巧运圈圈;力凝山根,劲走螺旋。故示以虚,以无生有;无所谓有,无所谓无。灵如猴、柔如带,游如穿花劲如潮;掌如磁、腕如丝,臂如金刚绕飞絮。“少年强则国强!”武术进入校园是必然之路。
古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。
唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。
特别是梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。其中缠丝拳是重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。
峨眉缠闭门震宫八卦掌110式,渝西荣昌左朋巘、周玥涵、刘晓涛、朱振宇等初学演练。
自古巴重武,蜀崇文;蜀出相,巴出将。《中华武术史》记载,春秋战国时期司徒玄空创编的通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。唐宋之季,通过潼南崇龛火龙真人陈抟、合州通判周敦颐、涪陵北岸程正叔等理学大师太极阴阳五行八卦养身思想的熏陶,发展出了疏通人体背部督脉及诸阳火龙经的内功“导引行气术”,并逐渐促成现代内家拳的雏形。
特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳......
峨眉缠闭门震宫八卦掌110式,渝西荣昌左朋巘、周玥涵、刘晓涛、朱振宇等初学演练。
自古巴重武,蜀崇文;蜀出相,巴出将。《中华武术史》记载,春秋战国时期司徒玄空创编的通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。唐宋之季,通过潼南崇龛火龙真人陈抟、合州通判周敦颐、涪陵北岸程正叔等理学大师太极阴阳五行八卦养身思想的熏陶,发展出了疏通人体背部督脉及诸阳火龙经的内功“导引行气术”,并逐渐促成现代内家拳的雏形。
特别是明万历皇帝御赐翰林“崛起真儒”梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。巴渝缠丝拳即是巴人武技沿着巴子拳、通臂拳、通背缠拳、蚕丝拳的发展历程一直延续到今天的优秀民间群众性体育健身艺术,重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。
峨眉缠闭门震宫八卦掌动作名称:敬礼预备1吸星培元2沉气蓄势3缠手左擒4缠手右擒5抱球撞钟6金丝缠袖7拐步采挒8孤雁出群9平步青云10拖泥带水11蹲身凝神12沉劲坠掌13肩撑肘横14立旋摧心15钩挂兜掌16开弓横掌17上步穿掌18钩仆腋掌19流云挥袖20立缠插掌21片旋披挂22平步青云23拖泥带水24蹲身凝神25沉劲坠掌26裹身截掌27白蛇吐信28鸳擒托枪29举腿拦腰30三盘落地31踩步穿掌32翻腕仆掌33童子献果34丹凤朝阳35采手虎截36开弓横掌37踩步穿掌38翻腕仆掌39流云挥袖40立缠插掌41片旋披挂42平步青云43拖泥带水44钩挂兜掌45 …… …… 109吸星培元110导气归田。
修炼法诀:气沉于渊,巧运圈圈;力凝山根,劲走螺旋。
峨眉缠闭门震宫八卦掌四十六式教学参考。缠丝拳法门:起脚划弧进,落步紧拧身。力由大地借,劲自腰腿喷。轻柔似作茧,哼哈力随声。心意气身手,浑圆一团神。
古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。
唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想......
峨眉缠闭门震宫八卦掌四十六式教学参考。缠丝拳法门:起脚划弧进,落步紧拧身。力由大地借,劲自腰腿喷。轻柔似作茧,哼哈力随声。心意气身手,浑圆一团神。
古代巴人勇猛善战,《中华武术史》记载,春秋战国时期隐居西南地区的亡国战神猿公道长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广。战国时期角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时期巴人舞蹈进入宫廷,这是武术套路的雏形。古代巴人还创造出了修炼内功的“导引行气术”。
唐宋之季,通臂拳受潼南火龙真人陈抟峨眉传“福寿”法、濂溪先生周敦颐合州研易画太极、伊川先生程颐涪陵点易论卦等影响,逐渐分流为以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列和以修炼丹田经络内功为主的通背拳系列。后来,通臂拳技击思想被少林系列武术吸纳,极大地丰富了少林武学;通背拳武学理念因《峨眉道人拳歌》的广泛宣传,逐渐衍生并充实了近现代各内家武术流派。
特别是梁平巫峰道人来子瞿唐万州集注易经,并绘制后世品三公陈鑫等广为使用的太极阴阳八卦图后,通背缠拳逐渐成为太极八卦武学之母拳。川渝本土则留下火龙拳、缠丝拳、点易拳、八卦拳、水洪门、自然门等武术民间传承至今。其中缠丝拳是重庆市首个武术类非物质文化遗产保护项目。