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关帝庙

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抽签问姻缘,关帝爷觉得我最近都...

抽签问姻缘,关帝爷觉得我最近都没有桃花👊

抽签问姻缘,关帝爷觉得我最近都没有桃花👊

Wabi sabi

张家口·张家口堡·关岳庙·双龙首石碑(清),武财神关公是山西河东常平人,晋商便把关公奉为保护神,并以义取财,以关帝庙联结在外行商的山西客。关岳庙里院现存两通双龙碑,首造型生动,碑身基座高3.5米。其中一块为《重修关帝庙碑》,撰文者为恩科举人杨梦熊,碑文记述清咸丰三年(1853)山西太谷、祁县、榆次的商人筹资重修这座庙宇。关岳庙在WG乃至以后一直被小学所占,老师的严管和孩子们的听话使之保存至今…………

张家口·张家口堡·关岳庙·双龙首石碑(清),武财神关公是山西河东常平人,晋商便把关公奉为保护神,并以义取财,以关帝庙联结在外行商的山西客。关岳庙里院现存两通双龙碑,首造型生动,碑身基座高3.5米。其中一块为《重修关帝庙碑》,撰文者为恩科举人杨梦熊,碑文记述清咸丰三年(1853)山西太谷、祁县、榆次的商人筹资重修这座庙宇。关岳庙在WG乃至以后一直被小学所占,老师的严管和孩子们的听话使之保存至今…………

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张家口·张家口堡·关岳庙·壁画(清),永乐十八年(1420)记载:“是年,张家口建巡抚行台。”永乐二十二年(1424),“万全境内置德胜、宣平堡、张家口驿。”宣德四年(1429),万全指挥张文在原张家庄的位置修筑张家口堡。作为一个军事防御据点,张家口正处于长城沿线之上,东临北京与承德,西临山西大同,北部是蒙古草原,南部是华北平原,是外接漠北、内通中原的交通要道…………

张家口·张家口堡·关岳庙·壁画(清),永乐十八年(1420)记载:“是年,张家口建巡抚行台。”永乐二十二年(1424),“万全境内置德胜、宣平堡、张家口驿。”宣德四年(1429),万全指挥张文在原张家庄的位置修筑张家口堡。作为一个军事防御据点,张家口正处于长城沿线之上,东临北京与承德,西临山西大同,北部是蒙古草原,南部是华北平原,是外接漠北、内通中原的交通要道…………

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张家口·张家口堡·关岳庙·壁画(清),关于“张家口”,早期见于文字的是明洪武二十五年(1392),宣府镇报户部黄册中记载:“西路各卫之牧地:万全右卫牧地二百一十六顷,有可耕地三十九顷七十七亩。张家口牧地五顷五十亩,可耕地八十八亩。”永乐三年(1405):“张家口建草场,并分别于上营屯、阳门堡、膳房堡各建义仓三间。”永乐八年:“万全右卫在洗马林堡、张家口堡各建备荒仓一处”…………

张家口·张家口堡·关岳庙·壁画(清),关于“张家口”,早期见于文字的是明洪武二十五年(1392),宣府镇报户部黄册中记载:“西路各卫之牧地:万全右卫牧地二百一十六顷,有可耕地三十九顷七十七亩。张家口牧地五顷五十亩,可耕地八十八亩。”永乐三年(1405):“张家口建草场,并分别于上营屯、阳门堡、膳房堡各建义仓三间。”永乐八年:“万全右卫在洗马林堡、张家口堡各建备荒仓一处”…………

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张家口·张家口堡·关岳庙·壁画(清),元末时,河北的人口户数仅为金代的十分之一,主要原因就是战乱和天灾。洪武年间,明廷为恢复畿辅要地经济,朝陆续从南直隶、 山西、山东、湖广等地多次向河北移民,解决土地撂荒问题。永乐朝,官方又向河北移民达十五次。史载:永乐十四年(1416)十一月,迁山西、山东、湖广民两千三百户于保安州(涿鹿)。朝廷还从陕西、江苏、湖广等地调拨军队,到河北驻防,后又实行军屯制,这些驻军逐渐成为这里的固定居民…………

张家口·张家口堡·关岳庙·壁画(清),元末时,河北的人口户数仅为金代的十分之一,主要原因就是战乱和天灾。洪武年间,明廷为恢复畿辅要地经济,朝陆续从南直隶、 山西、山东、湖广等地多次向河北移民,解决土地撂荒问题。永乐朝,官方又向河北移民达十五次。史载:永乐十四年(1416)十一月,迁山西、山东、湖广民两千三百户于保安州(涿鹿)。朝廷还从陕西、江苏、湖广等地调拨军队,到河北驻防,后又实行军屯制,这些驻军逐渐成为这里的固定居民…………

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张家口·张家口堡·关岳庙(清),2010年11月,张家口市在修缮堡子里关帝庙时,施工人员当时在整修墙壁时,一工人意外发现了一组以关云长为题材的彩色壁画。根据庙内碑刻上的文字记叙,关岳庙最后一次修葺是在清代嘉庆年间(1810),据此推测,这些壁画至少已有200年历史…………

张家口·张家口堡·关岳庙(清),2010年11月,张家口市在修缮堡子里关帝庙时,施工人员当时在整修墙壁时,一工人意外发现了一组以关云长为题材的彩色壁画。根据庙内碑刻上的文字记叙,关岳庙最后一次修葺是在清代嘉庆年间(1810),据此推测,这些壁画至少已有200年历史…………

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张家口·张家口堡·关岳庙(清),始建于元代,明万历三十六年(1608)重修,初称关帝庙,清代关帝庙筹资再次重修。民国元年定制崇祀岳忠武王与关帝合祀,改称关岳庙,为张家口堡最早的庙宇之一。正殿殿顶为黄色琉璃瓦顶,供奉关帝坐像…………

张家口·张家口堡·关岳庙(清),始建于元代,明万历三十六年(1608)重修,初称关帝庙,清代关帝庙筹资再次重修。民国元年定制崇祀岳忠武王与关帝合祀,改称关岳庙,为张家口堡最早的庙宇之一。正殿殿顶为黄色琉璃瓦顶,供奉关帝坐像…………

雎鸠叫关关
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泰山脚下关帝庙,年代不祥,历经晋商修缮。主殿崇宁殿建于明代,对面的戏台建于康熙十年,两个偏殿建于康熙二十二年。戏台前面的两棵龙凤槐是唐高祖泰山封禅时所植,庙内还有汉武帝泰山封禅所植古汉柏。#旅游[超话]#  关帝庙 #旅行[超话]

泰山脚下关帝庙,年代不祥,历经晋商修缮。主殿崇宁殿建于明代,对面的戏台建于康熙十年,两个偏殿建于康熙二十二年。戏台前面的两棵龙凤槐是唐高祖泰山封禅时所植,庙内还有汉武帝泰山封禅所植古汉柏。#旅游[超话]#  关帝庙 #旅行[超话]

退休老妈的口水念

游山西之二十二 解州关帝庙

国内旅游看庙,要说文圣人,当属纪念孔夫子的庙多,而要说武圣人,那关帝庙之多可与它齐名。


而建于隋开皇九年(公元589年)的解州关公庙,又是我国现存始建最早、规模最大、建制最高、保存最完整的关公庙宇,更被当作忠肝义胆传统文化的神圣教堂,受到历代人们的追捧,更况且它位于父亲的老家,我当然要去了。


走进关帝庙,一种神圣肃穆扑面而来,结义园桃林繁茂,结义亭仪态舒展,结义碑人物生动,三义阁构思奇巧,一下子就把人带入了“桃园三结义”时的场景,恍若有一种时空的穿越。


出结义园入主庙,进端门,门楣正中“关帝庙”三个大字端庄俊美,门前空地立有三根交叉铁柱,古时规定,拜谒关帝官员,文官在此下轿、...

国内旅游看庙,要说文圣人,当属纪念孔夫子的庙多,而要说武圣人,那关帝庙之多可与它齐名。


而建于隋开皇九年(公元589年)的解州关公庙,又是我国现存始建最早、规模最大、建制最高、保存最完整的关公庙宇,更被当作忠肝义胆传统文化的神圣教堂,受到历代人们的追捧,更况且它位于父亲的老家,我当然要去了。


走进关帝庙,一种神圣肃穆扑面而来,结义园桃林繁茂,结义亭仪态舒展,结义碑人物生动,三义阁构思奇巧,一下子就把人带入了“桃园三结义”时的场景,恍若有一种时空的穿越。


出结义园入主庙,进端门,门楣正中“关帝庙”三个大字端庄俊美,门前空地立有三根交叉铁柱,古时规定,拜谒关帝官员,文官在此下轿、武官在此下马,而时下的我们无轿无马又非官员,对着琉璃影壁上富丽华贵的图案仔细看,搁古代,不知当属哪条不敬。


沿着冬青簇拥的大道,就见康熙御书“义炳乾坤”造型秀雅的御书楼,华美雕造的“山海钟灵”木坊等,参天古树,气势磅礴,为紧接其后带有帝王气派的宫殿—崇宁殿像是埋下了精心伏笔。









当我来到殿前,仰视殿内神情刚毅的关公塑像,看见明代所铸150公斤重的大刀,抚摸青铜所铸、据说关公磨刀时留下一道深槽的宽大磨刀石,望着清代咸丰皇帝“万世人极”的御书和乾隆“神勇”的钦定,眼前立刻就浮现出关羽桃园三结义、骑坐赤兔马、手提偃月刀、千里走单骑,过五关斩六将、水淹七军、刮骨疗毒、败走麦城的诸多故事,那一刻,好像殿台石柱上雕刻的游龙也都鲜活起来,昂首奋爪,挣力跃出,为这位忠孝义勇、威震华夏的英雄舞蹈歌颂。


有一片欢呼声传来,前行不远,见有一个中年女人在空地上挥舞着道具样式的偃月刀,做着各种劈斩动作,腾挪转移也算灵巧,我既为她“敢为人先”的张扬做赞许,又为她在特定环境下,“关公面前耍大刀”有着一丝担心,后听人说,人家就是在这儿“卖大刀的”小贩而已,哑然失笑。


掩映在古树名花之中的解州关帝庙,既有壮丽辉煌的雄伟和威严,又有风动影摇的华贵和典雅,同曲阜孔庙是文武崇拜的两脉之源做着遥相呼应,我想,今后无论文武之人,定有更多的人来。









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泽州·府城关帝庙·关帝圣君殿(清),每根滚龙廊柱上都缠绕着两条盘龙,其刀法刚劲有力,部分区域龙身脱离柱体,形成透雕。中国四处立体雕刻龙柱中,山东孔庙龙柱和运城关帝庙龙柱,从雕刻技法上都逊于府城关帝庙龙柱。而安顺文庙明代龙柱与之相比,少了龙身浮游云间的灵动身姿,相反利用镂空雕法,突出云朵的立体效果…………

泽州·府城关帝庙·关帝圣君殿(清),每根滚龙廊柱上都缠绕着两条盘龙,其刀法刚劲有力,部分区域龙身脱离柱体,形成透雕。中国四处立体雕刻龙柱中,山东孔庙龙柱和运城关帝庙龙柱,从雕刻技法上都逊于府城关帝庙龙柱。而安顺文庙明代龙柱与之相比,少了龙身浮游云间的灵动身姿,相反利用镂空雕法,突出云朵的立体效果…………

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泽州·府城关帝庙·关帝圣君殿(清),此殿坐落于高台之上,面阔三间,单檐悬山顶,前有廊,四根乾隆年间雕琢而成的滚龙廊柱为关庙一绝。山西人自古崇拜关帝,旧时山西全境有117个县市区,28079个村庄,关帝庙密集程度称得上是“县县有文庙,村村有武庙”,留存至今还有相当数量…………

泽州·府城关帝庙·关帝圣君殿(清),此殿坐落于高台之上,面阔三间,单檐悬山顶,前有廊,四根乾隆年间雕琢而成的滚龙廊柱为关庙一绝。山西人自古崇拜关帝,旧时山西全境有117个县市区,28079个村庄,关帝庙密集程度称得上是“县县有文庙,村村有武庙”,留存至今还有相当数量…………

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泽州·府城关帝庙·山门(清),晋城地区关公信仰相当普遍,域内列入三普名单的单体建筑关庙就有三百一十二处,而设在村庙中的关帝殿还不计入其中。府城关帝庙为地区规模之最,二零一三年修缮此庙时,从地下挖出一通残碑,其上刻书“府城村其东面有三义庙,庙创自明纪崇祯癸酉。”字样。清代,随着对关公谥封级别增加,村中善士于乾隆初期,把原来的三义庙扩建、重修,遂成如今规模。2013年入选国保七…………

泽州·府城关帝庙·山门(清),晋城地区关公信仰相当普遍,域内列入三普名单的单体建筑关庙就有三百一十二处,而设在村庙中的关帝殿还不计入其中。府城关帝庙为地区规模之最,二零一三年修缮此庙时,从地下挖出一通残碑,其上刻书“府城村其东面有三义庙,庙创自明纪崇祯癸酉。”字样。清代,随着对关公谥封级别增加,村中善士于乾隆初期,把原来的三义庙扩建、重修,遂成如今规模。2013年入选国保七…………

可爱馅小笼包

这种寺庙里经常出现的树是榕树吗?童年的记忆里都是它宽大的树冠,落了一地的黄色果实,空气中甜甜的味道。小小的脚丫踩过去,地上全都是籽

这种寺庙里经常出现的树是榕树吗?童年的记忆里都是它宽大的树冠,落了一地的黄色果实,空气中甜甜的味道。小小的脚丫踩过去,地上全都是籽

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