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博物馆

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核桃蛋的博物馆
兽面纹玉饰 春秋 中国国家博物...

兽面纹玉饰 春秋 中国国家博物馆藏

Jade Ornament with Beast Design/The Chunqiu Period(771-476 B.C.)/National Museum of China

兽面纹玉饰 春秋 中国国家博物馆藏

Jade Ornament with Beast Design/The Chunqiu Period(771-476 B.C.)/National Museum of China

核桃蛋的博物馆
瓯窑青瓷莲瓣纹盘 南朝齐天监元...

瓯窑青瓷莲瓣纹盘 南朝齐天监元年 浙江瑞安出土 浙江省博物馆藏

Celadon Plate with Lotus Design,Ou Ware/502/Unearthed from Ruian,Zhejiang China/Zhejiang Provincial Museum

瓯窑青瓷莲瓣纹盘 南朝齐天监元年 浙江瑞安出土 浙江省博物馆藏

Celadon Plate with Lotus Design,Ou Ware/502/Unearthed from Ruian,Zhejiang China/Zhejiang Provincial Museum

Echo.Hu
  大家好呀,今日文保碑科普-...

  大家好呀,今日文保碑科普-安徽桐城文庙(第七批国保)。

​    大成殿内供奉着一圣四贤十二哲的坐像,形神兼备,栩栩如生,可与山东曲阜孔庙孔子塑像相媲美。当年每至秋闱,这里便香烟缭绕,士子不绝。圣贤们的服饰除了具有华美的外表之外,还具有表现尊卑贵贱的等级功用。如孔子穿着的是天子服,而其他圣贤则身着公侯服,冠饰和服饰图案亦有差别。

​     安徽桐城文庙始建于元延佑初年,元末毁于兵乱。明洪武初拓展重建今址,明清两代修葺凡十九次,为元明清以来桐城孔的礼制性建筑群,以大成殿为中心,以南北中......

  大家好呀,今日文保碑科普-安徽桐城文庙(第七批国保)。

​    大成殿内供奉着一圣四贤十二哲的坐像,形神兼备,栩栩如生,可与山东曲阜孔庙孔子塑像相媲美。当年每至秋闱,这里便香烟缭绕,士子不绝。圣贤们的服饰除了具有华美的外表之外,还具有表现尊卑贵贱的等级功用。如孔子穿着的是天子服,而其他圣贤则身着公侯服,冠饰和服饰图案亦有差别。

​     安徽桐城文庙始建于元延佑初年,元末毁于兵乱。明洪武初拓展重建今址,明清两代修葺凡十九次,为元明清以来桐城孔的礼制性建筑群,以大成殿为中心,以南北中心线为对称轴。

一只学渣

  去博物馆玩,结果看到了我闺蜜,给我激动坏了✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。

  去博物馆玩,结果看到了我闺蜜,给我激动坏了✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。

核桃蛋的博物馆
三彩鹰嘴壶 唐 江苏扬州农科所...

三彩鹰嘴壶 唐 江苏扬州农科所出土 扬州博物馆藏

Tri-color-glazed Pot,Gongxian Ware/The Tang Dynasty(618-907)/Unearthed from Agricultural Science Research Institute in Yangzhou,Jiangsu China/Yangzhou Museum

三彩鹰嘴壶 唐 江苏扬州农科所出土 扬州博物馆藏

Tri-color-glazed Pot,Gongxian Ware/The Tang Dynasty(618-907)/Unearthed from Agricultural Science Research Institute in Yangzhou,Jiangsu China/Yangzhou Museum

我有迷魂招不得

开博

昨天逛完之后累得瘫在床上起不来

开博现在有书法展,p5是我最喜欢的字(沈铨写的),看的时候就莫名有种陷进去的感觉,其他书法作品都没给我这种感觉,就好像我能看着墨一点一点浸透宣纸,很奇怪,很特别

希望寒假能去北京看看故宫和国博

开博

昨天逛完之后累得瘫在床上起不来

开博现在有书法展,p5是我最喜欢的字(沈铨写的),看的时候就莫名有种陷进去的感觉,其他书法作品都没给我这种感觉,就好像我能看着墨一点一点浸透宣纸,很奇怪,很特别

希望寒假能去北京看看故宫和国博

核桃蛋的博物馆
浮雕狮子构件 10世纪 越南中...

浮雕狮子构件 10世纪 越南中部发现 新加坡亚洲文明博物馆藏

Architectural Relief of a Lion/10th Century/Found in Central Vietnam/Asian Civilisations Museum,Singapore

浮雕狮子构件 10世纪 越南中部发现 新加坡亚洲文明博物馆藏

Architectural Relief of a Lion/10th Century/Found in Central Vietnam/Asian Civilisations Museum,Singapore

犹如青山撞入怀

  国庆真的人很多诶,第一次去无锡博物馆,有被震撼到

  国庆真的人很多诶,第一次去无锡博物馆,有被震撼到

核桃蛋的博物馆
青釉碗 唐 黑石号出水 湖南省...

青釉碗 唐 黑石号出水 湖南省博物馆藏

Celadon Bowl,Changsha Ware/The Tang Dynasty(618-907)/Retrieved from  Blackstone ShipwreckHu'nan Museum

青釉碗 唐 黑石号出水 湖南省博物馆藏

Celadon Bowl,Changsha Ware/The Tang Dynasty(618-907)/Retrieved from  Blackstone ShipwreckHu'nan Museum

蟲匣子
Xylotrupes gide...

Xylotrupes gideon (Linnaeus, 1767) 

姬兜

Xylotrupes gideon (Linnaeus, 1767) 

姬兜

伊

盐城海盐博物馆半日游

盐城海盐博物馆半日游

核桃蛋的博物馆
李勉奉进铭双鱼纹蔓草花银盘 唐...

李勉奉进铭双鱼纹蔓草花银盘 唐 陕西西安西北工业大学出土 西安博物院藏

Inscribed Plate with Double Fish and Floral Design/The Tang Dynasty(618-907)/Unearthed from Northwestern Polytechnical University,Xi'an,Shaanxi China/Xi'an Museum

银质 盘心忍冬纹圈饰双鱼 外底铭文 朝议大夫使持节都督洪州诸军事守洪州刺史兼御史中丞充江南西道观察处置都团练守捉及莫徭等使赐紫金鱼袋臣李勉...

李勉奉进铭双鱼纹蔓草花银盘 唐 陕西西安西北工业大学出土 西安博物院藏

Inscribed Plate with Double Fish and Floral Design/The Tang Dynasty(618-907)/Unearthed from Northwestern Polytechnical University,Xi'an,Shaanxi China/Xi'an Museum

银质 盘心忍冬纹圈饰双鱼 外底铭文 朝议大夫使持节都督洪州诸军事守洪州刺史兼御史中丞充江南西道观察处置都团练守捉及莫徭等使赐紫金鱼袋臣李勉奉进

蟲匣子
Dynastes granti...

Dynastes granti Horn 1870

美西白兜 

Dynastes granti Horn 1870

美西白兜 

蟲匣子
Dicronocephalus...

Dicronocephalus adamsi (Pascoe, 1863)

宽带鹿角花金龟

Dicronocephalus adamsi (Pascoe, 1863)

宽带鹿角花金龟

核桃蛋的博物馆
白釉绿彩钵 唐 黑石号沉船出水...

白釉绿彩钵 唐 黑石号沉船出水 湖南省博物馆藏

White-glazed Bowl/The Tang Dynasty(618-907)/Retrieved from  Blackstone Shipwreck/Hu'nan Museum

白釉绿彩钵 唐 黑石号沉船出水 湖南省博物馆藏

White-glazed Bowl/The Tang Dynasty(618-907)/Retrieved from  Blackstone Shipwreck/Hu'nan Museum

雨后山寺

一路走下来,更喜欢古代篇,像是重温了从先秦至清的历史。从陶俑说起,先秦时眉目带笑,轮廓大气,线条流畅,衣饰宛然;到了隋唐宋明,人俑的面目逐渐写实,衣饰纹路更加细腻,扬起的嘴角耷拉下来,面目肃然甚至有的狰狞凶恶。

战国至两汉的很多砖画记载了当时的人们生产生活的场面:马车、庭院、仓库、莲池、田地、厨师、杂耍艺人、家畜、丧葬传统等等,很有粗犷豪迈之风。令人印象深刻的还有陶仓,是二层楼结构,下层加工作物,上层作储藏用,大概是为了适应当地的环境气候而形成的形制,与北方建筑样式并不相类。

从魏晋南北朝开始,佛像开始大量出现,这或许与当时的时代有关——佛教传入中国,并在连年战乱的大背景下逐渐深入人心。到...

一路走下来,更喜欢古代篇,像是重温了从先秦至清的历史。从陶俑说起,先秦时眉目带笑,轮廓大气,线条流畅,衣饰宛然;到了隋唐宋明,人俑的面目逐渐写实,衣饰纹路更加细腻,扬起的嘴角耷拉下来,面目肃然甚至有的狰狞凶恶。

战国至两汉的很多砖画记载了当时的人们生产生活的场面:马车、庭院、仓库、莲池、田地、厨师、杂耍艺人、家畜、丧葬传统等等,很有粗犷豪迈之风。令人印象深刻的还有陶仓,是二层楼结构,下层加工作物,上层作储藏用,大概是为了适应当地的环境气候而形成的形制,与北方建筑样式并不相类。

从魏晋南北朝开始,佛像开始大量出现,这或许与当时的时代有关——佛教传入中国,并在连年战乱的大背景下逐渐深入人心。到了唐代,从当时的城市地图上可以看出,城郊遍布佛家寺院与道馆,佛寺数量甚至犹有胜之,佛教兴盛可见一斑。特别是当时的大慈寺——玄奘受戒之地、被誉为“震旦第一丛林”,其规模远比当今的大,唐代版画有记载,大慈寺寺院外建有许多房舍,不仅香火鼎盛,而且摊贩众多,商贾往来,俨然成为一处重要的贸易之地。

说到丧葬习俗,展品中有战国时期的船棺葬,陪葬品中有很多漆器,包括一架漆器大床。这就不禁令人产生疑惑:既然是船葬,那么陪葬品的防腐是如何做到的?如果是土葬,那么为什么要使用船棺呢?这种特殊的习俗背后蕴藏着怎样的丧葬和生死观念?除此之外,后蜀时期甚至有人烧制庭院样的陶器,使其作为陪葬品一同入土,很好地体现了当时的人“事死如事生”的生死观。

此后的朝代,器物的风格逐渐走向精致细腻,更加丰富鲜艳的颜色也开始出现。我注意到,陶俑一类展品至明代终止,在清展品中看不到陶俑的踪迹。清朝给我留下的最大印象就是色彩丰富的瓷器,包括最著名的青花瓷,很精美,很多彩。但是,假如把人俑等作为“人”的直接映照,我想,清代好像没有这类存在,换句话说,在清展品中你看不到“人”的娱乐、生活和生产。细细想来,“人”的存在最鲜明的时代,是先秦两汉。

在历史中​纵向来看,展品逐渐从直接表现反映“人”的砖画、塑像向各种用途的器物转变,人们关注的重点从“我做了什么”向“我使用什么”转变,或许,这正是文明不断发展的进程。

核桃蛋的博物馆
神兽纹玉剑饰 战国 浙江杭州半...

神兽纹玉剑饰 战国 浙江杭州半山石塘出土 杭州博物馆藏

Jade Sword Ornament/The Warring States Period(476-221 B.C.)/Unearthed from Shitang in Hangzhou,Zhejiang China/Hangzhou Museum

神兽纹玉剑饰 战国 浙江杭州半山石塘出土 杭州博物馆藏

Jade Sword Ornament/The Warring States Period(476-221 B.C.)/Unearthed from Shitang in Hangzhou,Zhejiang China/Hangzhou Museum

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