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合纵连横

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95.

百年合纵百年横

   “十七年,得韩王安,尽纳其地。十八年,尽定取赵地东阳,得赵王。二十年,秦军破燕易水之西。二十一年,取燕蓟城。二十二年,王贲攻魏,大梁城坏,其王请降,尽取其地。二十三年,虏荆王。二十四年,破荆军。二十五年,得燕王喜,还攻代,虏代王嘉。二十六年,还攻代,虏代王嘉。”自此,嬴政,在不过三十多岁的年纪大统天下,世称“秦始皇”。

   山东六国,竟相继在不到十年的时间内,被战国时期那个国力羸弱的关中秦地灭国掳君,大耻大悲。苏秦掌六国相印之时,怕是想不到会落得如今这般田地。六国同盟被一一瓦解,利益面前,接连背叛盟约与秦交好。苏秦断不会想到...

   “十七年,得韩王安,尽纳其地。十八年,尽定取赵地东阳,得赵王。二十年,秦军破燕易水之西。二十一年,取燕蓟城。二十二年,王贲攻魏,大梁城坏,其王请降,尽取其地。二十三年,虏荆王。二十四年,破荆军。二十五年,得燕王喜,还攻代,虏代王嘉。二十六年,还攻代,虏代王嘉。”自此,嬴政,在不过三十多岁的年纪大统天下,世称“秦始皇”。

   山东六国,竟相继在不到十年的时间内,被战国时期那个国力羸弱的关中秦地灭国掳君,大耻大悲。苏秦掌六国相印之时,怕是想不到会落得如今这般田地。六国同盟被一一瓦解,利益面前,接连背叛盟约与秦交好。苏秦断不会想到那么多君主做不到的,在百年后真的有人做到了。这是嬴政,是足以名震崤山以东的始皇帝。

   这位结束春秋战国纷争大一统全国的,始皇帝。

   他是一个自古从来不曾出现过,未来可能也不会再出现的人,大誉大毁集于一身,更使后者过分引人注目。纷乱的战国结束,纵横家的权谋心思仿佛都成了一场场闹剧,这个人将纷乱收尾,王朝大一统,车同轨书同文。秦王扫六合,虎视何雄哉!他太迫切得想要去打造这个帝国,像一个巧妇刚得了上好的锦缎,虽激动万分却又不知如何开始这接下来的一步。

   秦始皇,这个被李贽称赞的皇帝,作为封建大一统王朝的开创者,他所做的事情自然是开天辟地,甚至可以说是前无古人的,因此他没有任何前人的经验可以借鉴,也不免会在实行的过程中出现很多的问题。他修长城修直道,这些明明可以在休养生息之后建造的大型土木,偏偏在统一初便开始,这也造成后人抓住这一点就可批得他一个“暴君”的名号。这个志向远大的始皇帝,在一味的付诸自己热情的同时,把刚稳定下来的国家烧得滚烫。

   我们在评价长城时,总要在评价完它鲜明的防御作用后加上一个“但”字。他的热情他的直莽,让他的功绩生生被否定了一半。至于以后的阿房,便是该使后人鉴之哀之的历史余烬。从电视剧中了解的纷乱春秋战国,于是开始对那百年间的一切感兴趣,从合纵连横开始,到秦皇一统天下结束。“惜秦皇汉武”,他结束了一个时代,也开始了一个时代。千年后的今天,我只能从历史记载的只言片语中去感受去了解,这个群星璀璨的时代、这位始皇。

   撇下“上帝视角”,从最宏大的叙事角度而观之。这个得以在百年“合纵连横”中一统六国的秦王,顺着历史的进程,终成千古一帝。

无用良品

杨照 | 苏秦故事体现战国时期普遍价值观是现实势利

翻身全靠一张嘴

「故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。」

一时之间,苏秦发挥了很大的作用。他以赵国国相身份“约从散横”,使得东方六国结成反秦同盟,以至于秦国的势力被挤压在函谷关以西出不来(“关不通”)。那段时期,天下那么大,人民那么多,王侯权威地位那么高,各国谋臣有那么多计策,通通都必须看苏秦的计策来决定。光靠苏秦的计策,不用打仗,没有任何耗费,东方六国的诸侯竟然就彼此亲近,互相对待比兄弟都还来得好。

这里我们看到了《战国策》中典型以排比来表现的夸饰文句。“天下之大...

翻身全靠一张嘴

「故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。」

一时之间,苏秦发挥了很大的作用。他以赵国国相身份“约从散横”,使得东方六国结成反秦同盟,以至于秦国的势力被挤压在函谷关以西出不来(“关不通”)。那段时期,天下那么大,人民那么多,王侯权威地位那么高,各国谋臣有那么多计策,通通都必须看苏秦的计策来决定。光靠苏秦的计策,不用打仗,没有任何耗费,东方六国的诸侯竟然就彼此亲近,互相对待比兄弟都还来得好。

这里我们看到了《战国策》中典型以排比来表现的夸饰文句。“天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权”是一组排比,然后“不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢”又是一组排比。前面一组夸张显现苏秦权力之大,后面一组夸张显现苏秦光靠一张嘴所能完成的奇迹事业。

「夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:“式于政不式于勇,式于廊庙之内,不式于四境之外。”」

再接一句夸张的话,总结苏秦的厉害,光靠他一个人就改变了天下,让天下服从。然后引用一句既有的格言加重分量,所以说能力要用在对的地方,用在政治上,别用在武勇打仗;用在权力集中的宫殿上,别用到荒远的地方去。

「当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国,从风而服,使赵大重。」

苏秦所做到的,是当秦国快速兴起强大时,靠着赵国给他的黄金,骑马乘车到处奔走,沿途炫示他的计谋,结果让秦以外的各国,都听从他的说法,大大提高了赵国的地位。

「且夫苏秦特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳。伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。」

建立起如此惊人成就的苏秦是什么样的人呢?他原先不过就是住在死巷底,墙上打个洞就当门,拿弯曲桑木充当门轴的穷士罢了!然而这样一个人,竟然变身坐在车中,意气风发扶着车把,横行天下,到每个王廷直接面见各国国君,让国君左右之人乖乖闭嘴,全天下没有人能够抵抗他、和他作对。

「将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里,妻侧目而视,倾耳而听,嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。」

苏秦要到楚国游说时,路过洛阳,这次回家得到的待遇,和上次形成天壤之别。父母听说他要回洛阳,赶紧打扫房屋、清洁街道,张罗音乐演奏并预备酒席,远远出到城外三十里来迎接。他的妻子不敢眼对眼正面看他,只能低头别脸恭敬听他说话。他的嫂嫂跪在地上爬走,拜了四拜向他请罪。

「苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧,人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?”」

看到嫂嫂那副模样,苏秦讽刺地问:嫂嫂之前不是摆了个大架子,为什么现在变得那么卑屈呢?嫂嫂竟然也就很认真地回答:因为弟弟你现在地位那么高、又那么有钱啊!苏秦感叹:没钱没地位,父母都不认这个儿子;有钱有地位,连亲戚都怕成这样。人活在这个世界上,能够不在乎地位和财富吗?

这段苏秦故事,鲜活显现了战国时代特殊的价值观念。

首先,苏秦见秦惠王时说的那套道理,彻底废弃了封建宗法的所有规矩,主张武力至上、战争决定一切。

第二,苏秦说秦王不成,回家研究《太公阴符》,结果产生了和前面主张完全相反的立场,从“始将连横”转了一百八十度,成为合纵最重要的实践者。战国游士不顾原则、没有信念,一切只管能不能说服国君以便“出其金玉锦绣,取卿相之尊”的现实态度,表现到极致。

第三,苏秦之所以能成功,不只因为从主张连横变为主张合纵,而且推翻了自己原先的武力至上观念。他“不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢”,光靠一套想法,一张嘴,就把秦国封锁在函谷关内,完成了战争武力达不到的目标。

第四,那个时代,现实势利的,不只是游士。一般平民百姓,像苏秦的家人,也都采取了财富、地位重于亲族关系的态度,“贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧”,如此,也就意味维系亲族纽带的宗法规范,在社会上上下下都失效了。

还有第五点,苏秦以“穷巷掘门桑户棬枢之士”的低级身份,可以在短时间内崛起,“伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉”,俨然比许多国君都更有权力,戏剧性地彰显了:从春秋时期开始的社会阶级流动,发展到了顶点。一个人的出身愈来愈不重要,有能力、有口才,加上对的机遇,任何人都有可能在这个时代中功成名就,而且一个人在社会上的阶级变动幅度,宽泛到近乎无限。

西风凛冽

[原创]苏秦 张仪师鬼谷子(仿百家文体)

僖公元年,杪夏晓日。鬼谷子煮茶问策,曰:“尔曹师余,皆觉既通吾学,今七雄相争,王者不王,莫可统合。使若属相君,则何以哉?”
张仪侍茶三斟于师,方曰:“承子辱示,请说之。
子允。
曰:“私观时局,齐、楚、燕、韩、赵、魏、宋、卫、中山之伦可称从,悍秦与九国各为衡,何谓从衡? 不过兼众以谋秦耳。仪之鄙才相九国,徒率师叩关,支解秦疆,而后愚辞隐于山野,则各国之势必合。”
子可其说,曰:“汝不祗虑弱谋强,却功就而身退,甚善。是以全己身其美天下也。
仪谦受之。
子曰:“谁复抒见?”
苏秦素憝仪,遂怠曰:“仪有以谋秦,仆乃为秦谋也。”
子哂然,曰:“既然,汝当详述。”
秦曰:“仪之言差矣。从者,九国也; 衡者,二国也。连九国...

僖公元年,杪夏晓日。鬼谷子煮茶问策,曰:“尔曹师余,皆觉既通吾学,今七雄相争,王者不王,莫可统合。使若属相君,则何以哉?”
张仪侍茶三斟于师,方曰:“承子辱示,请说之。
子允。
曰:“私观时局,齐、楚、燕、韩、赵、魏、宋、卫、中山之伦可称从,悍秦与九国各为衡,何谓从衡? 不过兼众以谋秦耳。仪之鄙才相九国,徒率师叩关,支解秦疆,而后愚辞隐于山野,则各国之势必合。”
子可其说,曰:“汝不祗虑弱谋强,却功就而身退,甚善。是以全己身其美天下也。
仪谦受之。
子曰:“谁复抒见?”
苏秦素憝仪,遂怠曰:“仪有以谋秦,仆乃为秦谋也。”
子哂然,曰:“既然,汝当详述。”
秦曰:“仪之言差矣。从者,九国也; 衡者,二国也。连九国之于合二国,孰易也? 二国甚易于九国也。合之,则从散约败,九国相仇,秦坐收其渔利矣。且秦风悍民骁,国据崤函之固,有卫鞅之贤,内立法度,改耕只,修兵戈。故秦外强日显,可计日待也。如今秦强似夕晋,九国见胁,割城而赂之,秦少有余力,则可制九国之弊矣,遂囊括天下、席卷宇内,皆易如反掌。”
仪驳之曰:“秦亦知夫虎与狐乎? 狐不忠不正,终因诈丧于虎口,而汝类狐之甚矣! 相九国,其必开互疑而吾得幸,若吾身家濒险,便隐于世也。且时局未明无国年舍王霸而追一小卒尔。而汝以诈致秦得天下,必因功居高位,君王之虎胡留一狡狐在侧侍也!至时汝状必受汤镬!
子言颔首,目有许意,却喝止,遂了之。
异史氏曰:“秦之奸狡现端于此事也,而其又毋从仪之言,遂终于汤镬。而仪早知利害,大隐于苏秦之前,辄忠正谓之,而贪狡如秦者,皆负骂名存,不若无欲之人之逍遥。

侠骨柔情

上等人付出,中等人交换,下等人索取

上等人付出,中等人交换,下等人索取


上等人谈智慧;中等人谈事情;下等人谈是非。


上等人付出;中等人交换;下等人索取。


上等人有能力没脾气;中等人有脾气有能力;下等人没能力有脾气。


上等人人赞美人;中等人人不理人;下等人人踩人。


上等人信念坚定;中等人相信自己;下等人恐惧怀疑。


上等人付出行动;中等人用脑算计;下等人用情绪处理。

人生三境界:纵横捭阂,合纵连横,无中生有;
知识是学出来的,能力是练出来的,境界是修出来的;
万丈红尘千杯酒,千秋大业一壶茶;
天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;
君子和而不同,小人同而不和;
人的价值,人的一生,就是体道、悟道...


上等人付出,中等人交换,下等人索取


上等人谈智慧;中等人谈事情;下等人谈是非。

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上等人信念坚定;中等人相信自己;下等人恐惧怀疑。

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上等人付出行动;中等人用脑算计;下等人用情绪处理。

人生三境界:纵横捭阂,合纵连横,无中生有;
知识是学出来的,能力是练出来的,境界是修出来的;
万丈红尘千杯酒,千秋大业一壶茶;
天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;
君子和而不同,小人同而不和;
人的价值,人的一生,就是体道、悟道、得道的过程;
我命由我不由天;
用出世的智慧,做入世的事情。


 

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