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坐禅

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栖霞山后峰,天开一岩秀。中有坐...

栖霞山后峰,天开一岩秀。
中有坐禅人,形容竹柏瘦。

栖霞山后峰,天开一岩秀。
中有坐禅人,形容竹柏瘦。

jizhq185

醒着的梦呓——说打坐

醒着的梦呓——说打坐

 

友聊静坐打坐之事。

度娘上说:打坐是一种养生健身法,又叫“盘坐”、“静坐”。是道教的一种基本修练方式。在佛教中又称“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的功课。在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。据说,打坐既可养身延寿,又可开智增慧。

恁多年来,早先也修习过打坐静修的法门,却因收心敛意困难,加之没有耐性,故而没有严格修习下去。目下静坐常有,打坐却早已忘却。

自我感觉静坐后,情舒意爽的感觉是有,可开智增慧之功似乎不见,人反而觉得变得愚钝了许多。也不知是老年痴呆到来的缘故,还是打坐静坐不得法的后果。总之,就是时时地呆坐,让自己...

醒着的梦呓——说打坐

 

友聊静坐打坐之事。

度娘上说:打坐是一种养生健身法,又叫“盘坐”、“静坐”。是道教的一种基本修练方式。在佛教中又称“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的功课。在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。据说,打坐既可养身延寿,又可开智增慧。

恁多年来,早先也修习过打坐静修的法门,却因收心敛意困难,加之没有耐性,故而没有严格修习下去。目下静坐常有,打坐却早已忘却。

自我感觉静坐后,情舒意爽的感觉是有,可开智增慧之功似乎不见,人反而觉得变得愚钝了许多。也不知是老年痴呆到来的缘故,还是打坐静坐不得法的后果。总之,就是时时地呆坐,让自己静下心来,得到些许的心情放松而已。

宋人葛长庚曾有一阕《水调歌头》道:

“有一修行法,不用问师传。教君只是,饥来吃饭困来眠。何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。终日无思虑,便是活神仙。 

不憨痴,不狡诈,不风颠。随缘饮啄,算来命也付之天。万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。世味只如此,拼做几千年。”

此词之意果然有趣也有理,心头深以为然。真是:世上何须寻妙法,无思无虑便是仙。

所以,打坐也罢,呆坐也好,只要静心斥念随情逸,随缘便是自在天。

 

意守紫金宫,虚迎八面风。

气凝心不动,情逸意消融。

海阔凭鱼跃,天高任鸟冲。

云舒云卷去,自在驿飘蓬。

——五律·说打坐

 

jizhq185

醒着的梦呓——宅修

醒着的梦呓——宅修

 

初一早就过了,十五也过了,这年也该算是过完了,历史上最长的一次年假也该完成了吧。

然而,宅在家里的日子却依然没有结束。据说至少还有两周的时间才有松动。真有点白居易白老的天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期之感矣。

有何办法呢?这新型冠状肺炎如同沉郁的雾霾,郁积在空中久久不肯散去。真是云浓遮夜月,暮暗掩群楼。毒雾难消去,宅家心更愁。七情谁做主,六欲怎束收。全凭人遣志,敛意解烦忧。

这些天来,虽然宅家无甚事,涓涓意念未曾休。人的身躯困住了,心念却没有被囚住。上天揽月,下海捉鳖。南天门去了N多遍,丰都城也做了几日游。此心未曾有定处,书山籍海漫行舟。还是功夫不到,...

醒着的梦呓——宅修

 

初一早就过了,十五也过了,这年也该算是过完了,历史上最长的一次年假也该完成了吧。

然而,宅在家里的日子却依然没有结束。据说至少还有两周的时间才有松动。真有点白居易白老的天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期之感矣。

有何办法呢?这新型冠状肺炎如同沉郁的雾霾,郁积在空中久久不肯散去。真是云浓遮夜月,暮暗掩群楼。毒雾难消去,宅家心更愁。七情谁做主,六欲怎束收。全凭人遣志,敛意解烦忧。

这些天来,虽然宅家无甚事,涓涓意念未曾休。人的身躯困住了,心念却没有被囚住。上天揽月,下海捉鳖。南天门去了N多遍,丰都城也做了几日游。此心未曾有定处,书山籍海漫行舟。还是功夫不到,憋不住,又有些焦躁起来。

咬咬牙,定定心。趁此室空客稀之际,在潜下心来,将缕缕灵光抓住,编织成涓涓细流。

借用网络上那几句话:为了打赢这场无硝烟的战争,我睡觉,我光荣!你乱跑,是害虫!

呵呵!

 

厚厚云浓遮夜月,沉沉幕暗掩群楼。

涓涓意念未曾倦,缕缕心思岂得囚。

寂寂室空能感悟,稀稀客少好冥修。

悠悠福地何须觅,点点灵光织细流。

——七律·宅修



wanerlingxi

于法无住 不可取舍

于法无住


过去在唐玄宗开元年间,有一位沙门,法号马祖道一。他励志苦行,在衡山常常整日坐禅,用功不辍。当时,怀让禅师见他气度不凡,专心向道的志气可嘉,知道他是一个可造之法器,就设法想开导他。


有一天,怀让禅师问马祖说:“你整日坐禅,是为了什么?”


马祖回答说:“为了成佛呀!”


怀让禅师听后,便拿了一块砖头,在他庵前的石头上磨了起来。


一开始,马祖并不在意怀让禅师的奇怪举止,等到磨得时间久了,马祖才忍不住问对方说:“你磨这块砖头作什么呢?”


怀让禅师说:“我要将它磨来作镜子。”


马祖说:“磨砖怎么能作镜子呢?”


怀让禅师笑着说:“既然我磨砖不能作镜子...

于法无住


过去在唐玄宗开元年间,有一位沙门,法号马祖道一。他励志苦行,在衡山常常整日坐禅,用功不辍。当时,怀让禅师见他气度不凡,专心向道的志气可嘉,知道他是一个可造之法器,就设法想开导他。


有一天,怀让禅师问马祖说:“你整日坐禅,是为了什么?”


马祖回答说:“为了成佛呀!”


怀让禅师听后,便拿了一块砖头,在他庵前的石头上磨了起来。


一开始,马祖并不在意怀让禅师的奇怪举止,等到磨得时间久了,马祖才忍不住问对方说:“你磨这块砖头作什么呢?”


怀让禅师说:“我要将它磨来作镜子。”


马祖说:“磨砖怎么能作镜子呢?”


怀让禅师笑着说:“既然我磨砖不能作镜子,那么你坐禅就能成佛吗?”


马祖听了非常迷惑,便很恭敬的请示说:“那么,我应当怎样做才对呢?”


怀让禅师没有回答他,反问道:“比如有人驾牛车,如果车不走,到底是要打车呢?还是打牛?”


马祖无法回答。


怀让禅师为了要唤醒马祖的执迷不悟,便进一步对他说:“你是学习坐禅?还是学习坐佛?如果学习坐禅,禅并不是坐或卧等等的形式;如果学习坐佛,佛又不是固定的外相形状。对于现象世界的任何形相,不可执着,不应有所取舍。因此,你如果想要由这样坐禅成佛,就是杀死活生生的佛;如果你固执于坐相,决不是超越生死的正路。”


马祖听了恍然开悟,如饮醍醐,便放弃了苦行坐禅的法门。


我们的身体就象是一部车,心里的思想就等于是拖车的牛。坐禅身不动,好像车子是停住了,可是思想的牛还是在心中乱跳,那纵然坐禅坐到死,又有什么用呢?禅宗一向非常重视坐禅,但是怀让禅师却又说坐禅成不了佛,这到底是什么意思呢?其实,坐禅确实不能成佛,不过一般人还是得坐禅。释迦牟尼佛是坐禅成道的,过去的修行人也都在打坐。如果说,不论学佛或未学佛,只要打坐皆可成佛,那是不可能的。因为成佛或者是开悟,都是在于心,不在于坐。是在于心能不能明净?是不是能够没有执着、没有挂碍?不在于坐的姿势好不好?坐得久不久?腿痛不痛?这是了不相关的。如果只固执于坐禅的外在形式,心执著于外在的现象,那是不能使我们心灵达到清净空明,自由无碍的境界。同样的,如果固执于成佛的外在形相,那么必然失去了佛所启示的终极目标。


自古以来,佛教的各宗派都不反对坐禅,也确认打坐可以产生安定心的功能,但是心的安定,并不等于就是开悟成佛。如果像马祖那样不断的坐禅,是无法开悟的。所以,怀让才以磨砖作镜的行为,来点醒马祖。马祖放下了对坐禅的执着,转由心上去用功,所以最后他果然得到大成就。


佛教常以“镜”作比喻,人心如镜,对外境生出了种种的色相,如不对境,色相即不生。如果自己能够明白心如镜的道理,进一步就可了知镜本无色,无论对或不对外境,其实镜体的本身都无色相,所以心中如果不执著于外在一切相,自然就法体清净,能够体证一切法空,这就是用心的方法。


所谓“于法无住,不可取舍”,关键在于心,心灵对于一切万法,不可有肯定或否定那种绝对化的分别。心即是佛,佛即是心。若要成佛,只要直指心性,在心性上用功,因为心地就是道场,即是修行下手处,心外无法可修。


但是,我们千万要小心,不可误解祖师之意,以为明白心性就可以成佛,不用坐禅了。因为明白心性并不等于证到了佛性,住于佛性之中,所以达摩初祖见性后还在嵩山面壁九年入定,为的就是能如如住性境。


现代的学者一点静坐的工夫都没有,便拿“坐禅非道”的口头禅,为自己辩解,这是自己耽误,不是开悟。要实证佛法,除了学习坐禅以外,还要融汇佛法的心印。当心中灵光一闪,把过去现在未来人我是非一齐放下,此时自然就显现出光明的心体和万里晴空无私的境界了。


转自 

第三世多杰羌佛 佛教正法中心:http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1225848206


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本文来源:佛教正法弘扬

空不异色

道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)

[原创] 道学童话新编之69:观自在与坐禅

龙马吾行·王永强


(网络图片:磨砖成镜?)

一个学密宗的徒弟在佛堂坐禅,一个法师走过来了。

 “同修,你在这里做什么呢?” 他问密宗的人。

“我在打坐。”密宗人回答。

“你不知道有个坐禅不能成佛的个公案吗?”

“你说的,就是那个 用磨砖成镜 比喻 坐禅不能成佛 的公案吧。”

“没错,你知道呀,那你为什么还坐这个枯禅?”

(枯禅和磨砖,都不能成就吗?这是不是着相了?你怎么知道我是坐枯禅呢?)

“我发现,不坐禅也是无佛可成,还不如坐禅,可以身心双修呢。”

法师感...

[原创] 道学童话新编之69:观自在与坐禅

龙马吾行·王永强

道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)
(网络图片:磨砖成镜?)

一个学密宗的徒弟在佛堂坐禅,一个法师走过来了。

 “同修,你在这里做什么呢?” 他问密宗的人。

“我在打坐。”密宗人回答。

“你不知道有个坐禅不能成佛的个公案吗?”

“你说的,就是那个 用磨砖成镜 比喻 坐禅不能成佛 的公案吧。”

“没错,你知道呀,那你为什么还坐这个枯禅?”

道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)

(枯禅和磨砖,都不能成就吗?这是不是着相了?你怎么知道我是坐枯禅呢?)

“我发现,不坐禅也是无佛可成,还不如坐禅,可以身心双修呢。”

法师感到新鲜,继续追问:“如何双修?身是色,色是空,你修色身,这不是在修 着相吗?”

“哦,是这样吗,但我们无论怎样也空不了这个色身,是不是?法师您身体有病是否要看医生呢?”

“我不看医生,但我自己开方吃药。”

“这有区别吗?”

“不同的,我自己开方,就是为了不看自己的色身,不着这个相,看医生要望、闻、问、切的,那是着相。”

道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)
(修行不能着相,可在世间,没有相就没有了世界,《金刚经》能解决这个问题。)

“是吗?那我打坐就是为了消灭这个色身,因为色身有病时,我才感到有这色身是个烦恼、累赘,若修好了,它不生病,我就没有色身的感觉了,这样也不会 着相 了。”

法师当下开悟道:

“我明白了,你不是在打坐,也不是在坐禅,是在   

道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)

(观--自在,不一定要打坐,行住坐卧都能观到--自在!)

[提示]

生活及修行中,有许多似是而非的知见,这些东西都是不了义的,最容易使后学们坠入陷阱而不自知。除了本案,还有一个常规问题:“你天天吃饭吗?”,“吃饭能成佛吗?”,“吃饭不能成佛,为什么你还要天天吃饭呢?”“哈哈!”

还有,你看见我在磨砖,我真的是在磨砖吗?你又怎么知道我是在磨砖的呢?眼睛看到的这个事实,一定是真的吗?你不是佛,你猜不到我的心,也无法知道我的目的,你只能看到我的相。正常凡夫的六根都能感知我的相。但我告诉你,你错了,你着了相,着我的道了,你信吗?(这段文字相当重要啊!)

道学童话新编之69:观自在与坐禅(超短)

首发地址 时间  2015-1-1   1314 

空不异色

开心道场之9,入定与出定

[原创] 开心道场之9:入定与出定

龙马吾行·王永强


(网络图片)

道法修行的法门有八万四千种,但有个过程是必经之路,即戒、定、慧。

一天,道场上,老和尚带着小沙弥们在打坐修行。

“打坐,是禅门中重要的修行方法,要进入禅的境界后,得到定,定后能静,静后得慧。”老和尚开示了。

一个法名叫悟定的小和尚,由于中午吃得太饱了,盘腿打坐时,胃之气下行,肚子有点胀,想放屁,但不敢放出声来,就不时地 翘动着臀部 控制肠气 下泄的强度。

“悟定,你在干什么?打坐为什么不停地摇摆?”

“我是在调整尾骨的位置,好坐直了脊椎。”...

[原创] 开心道场之9:入定与出定

龙马吾行·王永强

开心道场之9,入定与出定
(网络图片)

道法修行的法门有八万四千种,但有个过程是必经之路,即戒、定、慧。

一天,道场上,老和尚带着小沙弥们在打坐修行。

“打坐,是禅门中重要的修行方法,要进入禅的境界后,得到定,定后能静,静后得慧。”老和尚开示了。

一个法名叫悟定的小和尚,由于中午吃得太饱了,盘腿打坐时,胃之气下行,肚子有点胀,想放屁,但不敢放出声来,就不时地 翘动着臀部 控制肠气 下泄的强度。

“悟定,你在干什么?打坐为什么不停地摇摆?”

“我是在调整尾骨的位置,好坐直了脊椎。”

开心道场之9,入定与出定

(初学坐禅,色身、手脚都定不住,闭上眼睛也是无用,心还是不能入定。)

“你为什么一直在摇摆?”老和尚追问道。

“我在坐禅中,不能入定,是因为,我,我找不到定。师傅,定是什么呀,定在哪呀?”

“你这个愚障,打坐,连自已的定 都找不到,定(腚)就在你的屁股下面!坐好了就定了。”

悟定 实在憋不住了,屁股下面就发出了响声。。

开心道场之9,入定与出定

(许多外道都能入定,这是通过冥瑜珈入定。)

开心道场之9,入定与出定

(真正的入定,如同石像没有了头,无我色身,识随禅而去。)

“什么声音?”老和尚问

是我入定了。”悟定 急忙掩饰局面,小和尚们忍不住哈哈大笑了。老和尚明白了几分。

“我看你是出定(腚)了!”开心道场之9,入定与出定

【提示】

本案所言非是笑话,说明:入定虽是心定,可是身体若不能定,烦躁不安或有病痛发作时,皆不能使人入定,故要性命双修。

首发地址 时间 2014-11-13

淺碧輕黃葉葉香

北陸新幹線开通的广告---福井篇

杏酱和洋妞在永平寺体验“坐禅”。

问,“啥是坐禅?”“可以感受天人合一”

“The Cosmos?“ ”做了你就知道了“

两个偷偷讲话的小姑娘,后面拍上来的惩罚竹条子!“啪”地一记!

”啊,我好像感觉到什么了“ 洋妞脸上那笑意喂!噗~~

原来坐禅开小差讲话会被打吗?

刚在看《太陽を曳く馬》也讲到坐禅,呃,( ´Д`)キモー,都市人消遣养身新宠,据说真的很火爆呢。

*金泽篇

北陸新幹線开通的广告---福井篇

杏酱和洋妞在永平寺体验“坐禅”。

问,“啥是坐禅?”“可以感受天人合一”

“The Cosmos?“ ”做了你就知道了“

两个偷偷讲话的小姑娘,后面拍上来的惩罚竹条子!“啪”地一记!

”啊,我好像感觉到什么了“ 洋妞脸上那笑意喂!噗~~

原来坐禅开小差讲话会被打吗?

刚在看《太陽を曳く馬》也讲到坐禅,呃,( ´Д`)キモー,都市人消遣养身新宠,据说真的很火爆呢。

*金泽篇

Artist 弘新
人生几何诉往事,山形依旧透寒流...

人生几何诉往事,山形依旧透寒流

朔风劲骨风凌石

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