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失落

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漫游者

死亡诗社 影评

现实,除了周而复始、麻木、厌倦,及绝望,一无所有!所以,我要像向我的船长呼唤!哦,船长!我的船长!                                       ...

   

现实,除了周而复始、麻木、厌倦,及绝望,一无所有!所以,我要像向我的船长呼唤!哦,船长!我的船长!                                                                       


                                     内容

 

一群父母慎重的把他们成绩优异送到了威尔顿学院,对他们满怀期望。在父母眼里,这些孩子就是未来的大医生、大律师。开播三分钟,几位主角纷纷登场。害羞腼腆的安德森、踌躇满志的尼尔、拉丁奇才米兹、桀骜不驯的查理。这些人物性格一一从各自的眼神、举手投足间展露无遗。有趣的是,虽然学生的性格显而易见,但影片真正的灵魂人物----基廷老师的性格却“密不透风"。当校长微笑着向一众学生家长介绍威尔顿荣誉学士基廷老师时,我怎么瞅也没有察觉他谈笑风生下狂热的心!


安顿下来后,是主角们互相熟悉的时候了。事实上,除了安德森(转校生),其他人都已经熟透了!一聚首,便把学校奚落了个遍,大显“叛逆儿”威风。没几分钟,尼尔老爸“阴暗”登场,以家长的权威迫使尼尔退出编辑社。他大义凛然说:“你的课外活动太多了,会影响学业”。这是个重要的伏笔,说明尼尔一直在他爸的霸权主义下过活。虽然竭力维持一种太平假象,但事实上二人关系已经岌岌可危。在父亲说一不二的政策下,尼尔只得忍痛放弃编辑社。他脸上无奈的妥协与无言的哀痛在一个青少年的脸上极为突兀。也许,人一旦失去自由;失去选择的权利,必会沦落至此吧!


这个小插曲过后,影片进入了相对轻松愉悦的氛围。轮到基廷老师“大展身手”的时候了。他的课,就是有鼓舞人心的力量。与其他老师照本宣科的方式不同,基廷老师另辟蹊径,使文学变得无处不在。第一堂课,怡然自得的基廷老师哼着小曲儿,步伐轻快的走进众人视野,信手拈来就是一首诗:


啊,船长!我的船长!可怕的航程已完成;

这船历尽风险,企求的目标已达成。

港口在望,钟声响,人们欢欣。

千万双眼睛注视着船--平稳,勇敢,坚定。

但我痛心啊!痛心!痛心!

瞧,这一滴滴鲜红的血!

甲板上躺着我的船长。

他倒下去,冰冷,诀别。

啊,船长!我的船长!起来吧,倾听钟声;

起来吧,号角为您长鸣,旌旗为您高悬:

迎接您,多少花束花圈--候着您,千万人蜂拥岸边

他们向您高呼,拥来挤去,仰起殷切的脸。

这确实是首动人的诗篇,尽管我当时并不知道老师为何引用它。


基廷老师没有按部就班地上课,他把同学们带到一个房间,里面展列着一张张黑白毕业照。“看吧,孩子们,他们是多么年轻,和你们一样,不可一世。多年前,他们曾意气风发地越过这间校园的走廊和讲堂。不管你们信不信,这些男孩,现在都已经化为尘土。”顿时,沉寂刺耳。基廷峰回路转地说:“及时行乐吧,孩子们!生命只有一次啊。”


这句话让尼尔空洞的眼神里迸发出光芒;而几乎同一刻,安德森落寞的脸低了下去。同样的一句话怎会让两个学生有截然不同的反应?我想,这恰到好处诠释了他们性格的南辕北辙。尼尔是受压迫的那个,他长年累月在老爸的暴君政策下过活,但他具有的,是一颗满怀希望、容易被鼓动的心!安德森,尽管父母对他宠爱有加,却是个自信心不足,活在平静的绝望中的人。“及时行乐”对他不亚于天方夜谭。


过后,基廷讲到诗歌,他大胆的要求学生,把扉页撕下来。因为在他看来,“那是一通屁话”。“这是一个战场,一场战争,同学们!其结果关乎你们的心智和灵魂!在我的课堂上,你们必须学会独立思考!而不是任凭别人给你说三道四!”班里炸开了锅。“唯恐天下不乱者”趁机作怪;“以师为尊者”唯命是从;“逆流而上者”畅快淋漓;“传统派们”大惊失措。哇,好一番激烈言辞!听来固然令人热血沸腾,不过,在一所以传统为荣的校园,这样做未免不识时务!


这堂课令内心蠢动的尼尔难以释怀,为了了解基廷老师,他到图书馆去揪出一本书----一本基廷时代的年鉴(基廷是校友)。在高中时代,基廷素有“最可能做任何事的人”之美称。啊,我突然强烈的感觉到,基廷是个诗人!只有诗人,才能成为所有人,超越所有人!他们喜天下人之喜;悲所有人之悲,他们可以是一名单纯的小孩,同时具有老人沧桑的眸子。他们随时可以幻化为一条鱼或是一只狗。也可以或者索性跟着云朵浪迹天涯。


尼尔惊诧地发现,基廷是死亡诗社的主席。(天啊我猜中了!)有事必问的尼尔带着猪朋狗友兴致勃勃跑去询问。哈,一个重大的时刻即将来临!“死亡诗社,”基廷解释“是一个浪漫主义者的组织。我们会在晚上聚在山洞里读诗。”“读诗?尼尔问道。显然,这项任务太稀松平常了。“我们岂止读诗,我们还使之如蜂蜜般由舌头滑落。神也在此诞生!”基廷深吸一口气,往事不可忆。他充满笑意的眼睛被一种更强烈的激情支配,折射出火一般的光彩。这些转变,都在电光石火之间产生,随消逝在尼尔眼前。尼尔身后的托德眼里泪光闪闪,攥紧了拳头。“学校不会喜欢那个组织的,”他轻松地说,恢复了波澜不惊的语调,任由尼尔眼里暗涌湍急。就这样,作为基廷最狂热的追随者,尼尔“有样学样”去形成这个诗社。为了重现多年前那个光景,他甚至找到了当年死诗成员聚集的山洞。在他的三寸不烂之舌下,连排斥聚会的托德都加入诗社。在漆黑的夜里,学生们向前奔去的身影,赞美了青春的彷徨与躁动。尼尔神差鬼使弄到了死诗的代传诗集。信手翻开书,他慎重张口:


与逆境不屈抗争,以无畏的气势面对敌人。

做世界的水手,游遍所有的港口。

我要做生活的主宰,而非奴隶。

走上绞刑台,行至枪口,我安之若泰。


当时,我只觉得诗篇很美,但纵观影片,每首诗,都预示了一个人的结局。这点后头再议。

加入诗社,是安德森的一个转折点,他由此融入大群体,逐渐脱下自己铸成的厚重铠甲。但真正让安德森摆脱自卑的,是基廷。


“来,发出叫声,发出原始人一般的叫声吧!”基廷鼓励安德森。“闭上眼睛,别管他们怎么想!”他越睡越快:“看着惠特曼的脸,你想到了什么?”

“一个......令人齿冷的疯子!”


“我...安德森语气急促,口齿含糊,竟做成一首如此别样的诗--(如下)


闭上眼睛,我看到他的影像在我身边飘动。

那个令人齿冷的疯子,他的目光冲击我的心!

他伸出手掐住我的脖子,他无时不刻在念叨真理。

真理就像一条让你手脚冰冷的毯子

你怎么扯,怎么拽,总也不够

踢也好,打也好,它总也盖不住我们

从我们哭着降生,到我们奄奄一息

它只会盖住你的脸

不管你如何痛苦,如何叫喊


大爆发过后,安德森改头换面,幸福的泪水从他的眼眶洒落,无畏的心在澎湃跳跃。此刻,他别无所求。


一波平息,一波又起。安德森克服了“诗歌恐惧症”后,尼尔那边又出岔子了。学校为仲夏夜之梦举行海拔,尼尔抱着姑且一试的心态去面试,竟顺利通过,还荣得主角之位。一方面,演戏的梦想在他心里萌芽,另一方面,老爸的咄咄相逼令他无路可退。再三踌躇,尼尔决定忤逆父亲。当尼尔登上梦寐以求的舞台,惟妙惟肖的演技给他带来了观众的掌声,他的理想实现了,虽然只是一瞬间。


帷幕落下后,尼尔要面对的是父亲铁青的脸和声色俱厉的训斥。在父亲眼里,“万般皆下品,唯有读书高”。他认定,人生唯一的一条玫瑰大道是通往医学院的。儿子的梦想在他眼里一文不值,只是一堆无用的热情。在自我选择和家庭制约不可调和的矛盾中,尼尔既不愿服从父亲也无力反抗。在雪花纷飞的寒夜,尼尔头戴花环,带着未绽放便遭扼杀的梦,毫无留恋地将年轻的生命终结在梦想的祭台。这对所有人而言,都是那么残酷的!尼尔的死,不但没有击醒父亲,反而令他变本加厉,将所有过错一股脑推到基廷身上。校园里基廷爱的,和热爱基廷的孩子们,被迫签下基廷的“驱逐证书”。那真是一个令人绝望的时期。对尼尔的朋友,尤其是对尼尔打开心扉的安德森来说,朋友的死,已经是一个沉重的打击、一个难以弥补的缺憾。死神的阴影尚未消除,他们还要将生者流放!


强势的一方终究会赢,孩子们的愤懑也会被时光磨平。但那淋漓的伤口啊,多年后,是不是仍会隐隐作痛?在电光石火之间,顿悟之光刺痛了我的双眼。我对影片中诗的选用,有了一些见解。基廷,这个“船长”跟林肯何其相像。反叛、不合大流、推崇改革。他们确实机受子民(学生)爱戴。之后呢?一个命丧戏院;一个惨遭辞退。这些改革者的宿命不是鲜花和掌声,而是冰冷的死亡,难堪的羞辱。如此说来,改革失败了吗?非也,我们看到的并不是这个事实。相反的,林肯逝世多年,仍被尊为“美国史上最伟大总统”;基廷即便离去,却在诗社成员的心中,留下不灭烙印。林肯总统命悬一线之时,全国上下为他落泪为他忧心;而基廷老师转身离去那一霎,波动的,是孩子们的心湖。安德森,这个全班最胆小的男孩,第一个为他站了起来。他眼里淌着泪,心里渗着血,嘴里喊道:“船长!我的船长!”短暂的沉寂后,基廷咧开嘴,用赞赏的眼光注视着安德森。渐渐地,愈来愈多的人站起来了。在教务主任犀利的目光下,这群青年毫无畏惧地为挚爱的船长送上最后的致意!


                                        主题

电影主题很是简单明了,是一个关于时候守旧与创新、现实与理想的激烈碰撞,以及孩子和家长间不可调和的矛盾的故事。这部电影在激发思维的同时令我心笙荡漾,不说别的,光是那排山倒海却不显牵强的诗句,就足矣令我这文学爱好者痴狂!基廷老师这个这“灵魂教师”所揭示的,似乎不只是文学的美,他更赞扬了文学的无穷力量。“千万不可以乱说话,因为文字是可以改变世界的。”身为“浪漫主义者”的他试图用自己的课,为孩子们创造一个不受世俗批判和限制的乌托邦,孩子的梦想在那里肆意昂扬。


这一举动为他赢得了孩子们的欢心。然而,在尼尔叩响枪版的那刻,他所有努力化为乌有。当他迈开沉重的步履离开亲爱的母校;当他在一片羞辱声中化为一个可悲的小丑,我的心颤动得多么厉害啊!满腔热忱,全心付出的教学为什么就换来这样的结局?


尼尔的悲剧是“可以”但“难以”避免的。他纵然能够屈服于现实,窒灭心里演员之梦。但这,意义何在?几十年后,陪伴尼尔的不会是当医生得来的一堆钱财,经过时光沉淀留下来的,只会是那些美好的、澄澈的东西。比如爱,比如梦想。从事梦寐职业之乐,非千金万两可抵消!尼尔的自杀之举不可效仿,但值得敬仰。因为他是最热爱梦想的人!为了梦想,生命也是可以放弃的。

                                              

人物

基廷老师----灵魂的导航员?世俗社会的牺牲者?不是诗人的诗人?


作为整部影片的灵魂人物,基廷老师完美诠释了“新式教育”,为校园电影开辟了一个崭新时代。


乍看之下,只觉得他和蔼可亲。人不可貌相啊,这个中年人的胸膛里,跳跃的是一颗年轻的心!这是多么可贵的!再三思考,我理清了原因。基廷“永葆青春”,是因为他有一个无所不能的上帝,他有一份伟大的爱。他的上帝,毫无疑问是文学。而他伟大的爱,却分成了两份--一份给予了孩子们、一份献给他心中的诗人。哦,基廷的初衷绝不是成为一名老师!他的心里住着一个诗人呢!他说,自己对老师这个职业很是喜爱,但他没有宣诸于口的,是他诗人的灵魂!哈哈,虽然这只是我毫无根据的一家之见,但我坚信,基廷的名字更暗示了他的“诗人本性”。(著名浪漫主义诗人约翰济慈叫John Keats,而基廷叫做John Keating.)不过话说回来,诗人的工作就是“成为所有人”。基廷可以是一名诗人,与此同时也是一位老师。


基廷的浪漫主义实在太甚,以至于他只教学生浪漫主义的诗篇,对现实主义只字未提。也许就因如此,他注定成为异类,注定不被世俗接受。《分歧者》中的一句话很好阐述了一个“排除异类“的原理。“与众不同意味着你是危险的,因为你不被世界了解。”试想古今中外的名侯将相,他们“成名之路”的第一站,往往是找到一个赏识他们的伯乐。基廷对孩子们掏出了心肝,潜移默化影响着他们的人生,滋润着他们的灵魂。他得到了孩子们的支持,但他的过于“先进”的教学使他背负了骂名。自杀事件后,为了息事宁人,学院直接把他拉去当替罪羊,对外宣称:“基廷蛊惑了孩子们的心智”。依我之见,基廷不过是“唤醒了孩子们的心智”。基廷将孩子们的灵魂领到一片乐土上,虽然他们很快就被驱逐,但感激之花,却留在他们心里。永远盛开,永远芬芳。


《我的船长》讲的就是基廷。诗篇里“可怕的航程已完成”、“企求的目标已达成”描绘了基廷的努力。“企求的目标”指的是在青春期,这段最脆弱(又是最强大)的生命期间,基廷把一群在人生的旅途中“寻寻觅觅”的少年引向了正确的方向。这便是他的“目标”。而“可怕的航程”,我倾向于认为,是指基廷的教师生涯。虽然任教时间不长,但能够启发这么多学生,也算得上功德圆满。由此说来,基廷的“航程”也已经完成。“港口在望,钟声响,人们欢欣”读起来让我想到“死亡诗社”成员跳到桌上高呼“我的船长!”那个镜头。基廷身为“灵魂导师”,取得相当的胜利。但“我痛心啊!痛心!痛心!”和“瞧,这一滴滴鲜红的血”,带出的却是另外一番意象。似乎"船长”在“达到目的”的同时,付出了沉重的代价。“痛心”不断被重复,充分显示情感之强烈。这种“痛心”恐怕是所有死诗成员感同身受的。“鲜红的血”表达的则是学校(社会)对基廷的“迫害”。


无论如何,基廷是个幸福的老师。他虽然“倒下去,冰冷,诀别”,但“号角为他长鸣,旌旗为他高悬”。哦,船长,我的船长!


尼尔

尼尔代表了青少年的渴望。他似乎永远在追寻,永远处于“求而不得”的状态。这也是大多数青少年的状态。父母给的零花钱,永远太少,父母给的自由,永远不够多!现代的青少年,不也徘徊在这一个,“求而不得”的圈子里吗?如果说基廷是一束光,尼尔就是那个跪着也要走到光身边的人。如果基廷是太阳,尼尔必定是义无反顾的夸父。惠特曼在诗里说的“与逆境不屈抗争,以无畏的气势面对敌人”贴切形容了尼尔。尼尔最好的抗争,便是死亡。并非他不珍惜生命。而是他太爱生命了,不忍心让它变得苍白无意义。而尼尔的敌人,和基廷的迫害者就是旧社会的不良传统。呼!中国有曹雪芹贾宝玉,外国有尼尔基廷。大家都为了新社会的诞生、新思维的兴起而战哪!“尼尔要做生活的主宰,而非奴隶”所以,为了挣脱他老爸这个“千年暴君”的魔掌,他“走上绞刑台,行至枪口,安之若泰”。


安德森

除了基廷,安德森最令人嘘唏。尼尔的“解脱”勇气可嘉,但安德森的转变最为惊人。一开始,他是那个说句话就脸红的学生,结束时,他是基廷最后的守护者。他公然违背校长,第一个跳到桌上喊“船长,我的船长!”尼尔是个殉道士,但安德森是个拥护者。尼尔是万世流传的夸父,安德森甘当桃林的守护人。安德森和尼尔,一对性格迥异的室友,“人鬼殊途”后还为死亡诗社而奋斗。一个为了吸取生命的精华而活,一个为做生命的主宰而亡。


安德森是电影里唯一一个创作过自己完整的一首诗的人。那个“令人齿冷的疯子”说的是基廷。对守旧的安德森而论,基廷的教学方式的确让他“齿冷”。“他的影像在我身边飘动”、“的目光冲击我的心!”形象生动地描述了基廷对他的影响。在这里基廷和他的精神像个鬼魅似的无处不在。“真理就像一条让你手脚冰冷的毯子。你怎么扯,怎么拽,总也不够!”这两句话把真理形容为一个心灵的避风港,但它“总也不够”。因为现实和真理,常常不可相融。安德森是由始至终看得最清楚的那个人。他是个现实主义者。但他还是傻傻地往坑里跳,把真心交给了死亡诗社。这个人物形象瞬间拔高。“它只会盖住你的脸。不管你如何痛苦,如何叫喊!”告诉我们安德森的挣扎。“真理”不是万能的,追求、维护真理的路上会布满荆棘。但安德森,这个“死亡诗人”一定为了基廷而站;为了他的死亡诗社而战!


                   结语


我步入丛林

因为我希望生活得有意义

我希望活得深刻

吸取生命中所有的精华

把非生命的一切都击溃

以免当我生命终结

我发现自己从没有活过

                          


          至死亡诗社——一个真正读懂生命的组织

十七🍪
在你走后 我选择了放手 因为我...

在你走后

我选择了放手

因为我知道

不属于我的

终究不会属于我

在你走后

我选择了放手

因为我知道

不属于我的

终究不会属于我

漫游者

浪子之歌

岁月枯槁 心脏无力
灰暗的浮云 埋葬了激情
假如 我不能不死 
那请让我向理想慎重告别

流年匆匆 烟雨濛濛
殷红的欲望 断送了心智
假如 我一无所用
那请让心碎发生在死亡之后

心路迢迢 江水涛涛
乌鸦的聒噪 预示了灭亡
假如 我才华掏尽
那请让江郎与我一同出殡

在梦里我是个武林高手
心里的一团火熊熊烈烈
武侠的时代已经悄然终结
我还痴痴在华山的脚下流连

岁月枯槁 心脏无力
灰暗的浮云 埋葬了激情
假如 我不能不死 
那请让我向理想慎重告别

流年匆匆 烟雨濛濛
殷红的欲望 断送了心智
假如 我一无所用
那请让心碎发生在死亡之后

心路迢迢 江水涛涛
乌鸦的聒噪 预示了灭亡
假如 我才华掏尽
那请让江郎与我一同出殡

在梦里我是个武林高手
心里的一团火熊熊烈烈
武侠的时代已经悄然终结
我还痴痴在华山的脚下流连

灯阑珊

致最爱的 微澜

风已不似冬日那样寒冷,

带着些春日的期待。

好久未见,

看着雪白的天花板,

感受着沉重的心跳,

不知道,是否会想你。


像是一道光,

黑暗里的一个梦,

还未做好准备,

突然出现,

害怕做不好,

却不愿放手,

好久好久,

不知道,是否会想你。


床头柜的纸条,

从“一撇一捺竖春秋”开始,

珍藏着,

拿起,

泪水已盈眶,

春日至,

愁心远,

何时相见,

是也,思矣。

[图片]

风已不似冬日那样寒冷,

带着些春日的期待。

好久未见,

看着雪白的天花板,

感受着沉重的心跳,

不知道,是否会想你。


像是一道光,

黑暗里的一个梦,

还未做好准备,

突然出现,

害怕做不好,

却不愿放手,

好久好久,

不知道,是否会想你。


床头柜的纸条,

从“一撇一捺竖春秋”开始,

珍藏着,

拿起,

泪水已盈眶,

春日至,

愁心远,

何时相见,

是也,思矣。

九万里迟暮
“我只是坠落 只是沉溺 那五千...

“我只是坠落

只是沉溺

那五千年的风花雪月 辉煌往昔

都不入我眼底。”

“我只是坠落

只是沉溺

那五千年的风花雪月 辉煌往昔

都不入我眼底。”

小怪兽👾

你有过那种感觉吗?

快要窒息了,呼吸不上来

感觉整个世界都抛弃你了

不用眨眼,眼泪就会流出来

心脏痛到被碾碎一样

最后只能汇成一句“我有点难过”


这时候任何人跟我讲一句话

对我而言,都是救赎

你有过那种感觉吗?

快要窒息了,呼吸不上来

感觉整个世界都抛弃你了

不用眨眼,眼泪就会流出来

心脏痛到被碾碎一样

最后只能汇成一句“我有点难过”


这时候任何人跟我讲一句话

对我而言,都是救赎


十一

【关于失落】

  最近压力很大,我快喘不过气了,我觉得每天都好煎熬,身边的人每天都在讥讽我,我真的好累。。。。。。

  最近压力很大,我快喘不过气了,我觉得每天都好煎熬,身边的人每天都在讥讽我,我真的好累。。。。。。


路遇小怪兽

其实果然

        其实好想要陪伴,好想要对人撒娇,好想死死粘着一个人,好想相互扶持走下去。

        好怕半途的分离,好怕甜腻变厌腻,好怕前后一步的距离,好怕最后梦里的想念。

        果然还是一个人好

        其实好想要陪伴,好想要对人撒娇,好想死死粘着一个人,好想相互扶持走下去。

        好怕半途的分离,好怕甜腻变厌腻,好怕前后一步的距离,好怕最后梦里的想念。

        果然还是一个人好

汪叽💚

你怎么舍得,让一个满眼都是你的人,

扛着所有负面情绪,

一次又一次逼着自己放下你,

带着失落从而选择离开。

你怎么舍得,让一个满眼都是你的人,

扛着所有负面情绪,

一次又一次逼着自己放下你,

带着失落从而选择离开。


南无观世音菩萨
调节身心 去除邪思邪见 师父...

         调节身心 去除邪思邪见


        师父今天继续给大家讲下去,如果一个人学fo只知道帮助自己清净,而不懂得帮着菩萨去救度众生,这个人绝对得不到菩萨的加持。佛和菩萨就是要救度众生的,绝对不是只为自己的。就犹如一个医生,就管自己身体好而不去给人家看病,那你所学的医学对你来说能用多少?绝对不是为你自己服务的。如果你们每天还在这里根本没有好好地用心修,那你们这就叫浪费时间。我警告你们:不要再说谎,不然得不到菩萨的加持。整天说谎的人,这个人怎么学得好佛?所以无论...

         调节身心 去除邪思邪见


        师父今天继续给大家讲下去,如果一个人学fo只知道帮助自己清净,而不懂得帮着菩萨去救度众生,这个人绝对得不到菩萨的加持。佛和菩萨就是要救度众生的,绝对不是只为自己的。就犹如一个医生,就管自己身体好而不去给人家看病,那你所学的医学对你来说能用多少?绝对不是为你自己服务的。如果你们每天还在这里根本没有好好地用心修,那你们这就叫浪费时间。我警告你们:不要再说谎,不然得不到菩萨的加持。整天说谎的人,这个人怎么学得好佛?所以无论如何要懂得不妄语,跟佛、跟菩萨一起去救度众生。如果一个人说“我是一个学fo的人”,这个含义就是说自己非常的干净,犹如医生说,“我是一个医生”,他懂医学,非但自己不生病,还要帮助人家怎么样来消除和化解别人的毛病。

        

        如果一个人得不到菩萨的加持,就成了一个自修自得的人。也就是自己修多少得多少。不修不得,叫无得。每一个学fo人的基础不同,所以他的智慧就不同。就像你们现在坐在下面的人,每个人学fo的智慧是不同的。如果你们坐在这里想自己的事情就是低级智商。以为骗骗讲讲,不要师父讲你就可以混过去了。你们学fo是为什么?学fo是为了改变自己。不改变自己你们来干什么?忙了半天跑到这里来整天吹牛说谎,浪费什么时间啊?

        

        修菩萨心,修菩萨行。学菩萨就是要修菩萨心。只有超越出世,只有超越人间,你的心、性才能平衡,否则你们是很难平衡的。学fo人的心和性要平衡。行就是我在行为当中救人,又在做入世救人。就是说必须在人间救度众生,这叫入世救人。这才是大智慧,人的心和性才不会失去平衡。人怎么会失去平衡的?比如自私,他的心里就失去了平衡。当你脑子里救度众生的时候你就不会失去平衡了。

        

        师父领进门修行靠自己。看看你们自己的麻烦多不多就知道你们修的好不好;看看你们现在麻烦多不多就知道你们前世修的好不好。你们很多人刚来学fo的时候蛮好的,怎么会越学越麻烦多啊?是没有好好修啊。要懂得救度众生,要懂得出世。你只有离开了这个打架的地方,你才能知道谁对谁错,如果你本身就在这一群人里面打架,你知道谁对谁错啊?如果一个人失去平衡(师父在这里讲的是心和性的平衡),比如心里要平衡:我已经够了,我本性觉得我这个事情已经没有关系了,我到了人间能这样已经够了,我满足了;这个没有,那个没关系,我也可以了。一个人哪可以什么都要啊,你要的起吗?如果你什么都要,你心里就不平衡了。你不平衡之后就马上会身心失调,身心失调之后就会发脾气,然后生病。要得太多了,以为自己什么都可以做。犹如你再能干全世界的事你都能做吗?一个人能够做到平衡这就是大智慧。

        

        如果一个人什么都要就是没智慧,什么都要就会失去心里的平衡。一个人失去平衡,身心就会失调。生病了,不开心了,想不通了,然后急了。如果这个事情你担下来了,但又不能做或做不了,那么你急的就会像个疯子。为什么很多人自己做不了的只能求人家做,“哦,这个事我不能干,我去麻烦他帮忙吧。”人家真的有本事一会就帮你做好了。这就是为什么我们在人间要多求人啊。这个世界本身就是靠着各种能量的混合体,也就是说各种能量它能够聚成一种强有力的力量才能做某件事情的。靠一个人行吗?你想观世音菩萨已经大慈大悲了,能量体已经这么大了,有千手千眼了,为什么观世音菩萨还要叫我们帮助他一起救度众生啊?因为菩萨有智慧,所以菩萨让我们大家帮助成为菩萨的千手千眼啊。所以你们都要懂道理。师父给你们讲了心里要平衡,如果自己只管自己却不管人家,那这个人慢慢就会失去平衡。

        

        要救度众生,要出世、入世并行法。出世法是什么?就是要想明白,我无所谓在人间,我修的是将来,我要离开这个世界以后好。入世法是什么?是要在这个世界上去救度众生,因为只有靠救度众生你才能以后出世,进入菩萨道。如果你不救人的话,你就出不了这个世界。

        

        师父继续给大家讲,首先,每一个人必须要承认自己身上有nie障。要记住,如果自己有nie障智慧就会越来越差,智慧越来越差就不能产生悟性,不能产生悟性就是不明白(就是活在世界上什么都不明白)。所以师父先教你们做好几件事情:首先要用心,用佛心、佛理来调节身心。就是说做什么事情都要用菩萨心、菩萨行来调节自己的心理,才能知足常乐。举个例子:你前几天做错了事,今天师父讲你了或有人讲你了,如果你是菩萨的话,我会先想一想,“我现在想不起来了”,但不会马上就说“我发誓,不是我做的”。如果是你忘记了暂时没想起来呢?你这个誓发了,你就闯祸了,你这个因造下去了,就有果了。其次,你不会马上这么激动“不是我”。你行为又出来了,你是菩萨吗?是菩萨会这么做吗?如果是菩萨就会听人家讲了之后心里先想一想,“我是不是做过这个事?当时的事情我现在记不清楚了,我有则戒之,无则戒免。”这才叫菩萨。人家造口业,我要感恩他;人家讲我不好,我要把它作为自己的增上缘,我不恨他。为什么他不讲人家,就讲你啊。

        

        要修,要找正道,找到正道你一直修下去就能达到。你不修你达到什么?你什么都达不到。如果一个人能找到一条正道就要坚持一直走,他就一定能达到目的地。那么这条道是怎么找到的呢?是要靠自己的智慧。智慧怎么来的呢?就是修心得来的。智慧要慢慢体会,比如自己碰到困难了,能够把心转得正一点、直一点。这句话听好了,就是说,碰到困难了、碰到麻烦了,把自己的心放的直一点、放的正一点,不能偏见。做任何事情不要偏见,不能邪见。邪见就是用自己的邪思,也就是邪的思维、邪的见解来考虑问题。明明这个人挺好的,因为我对他印象不好,我就说他不好,这叫邪思。明明人家挺好的,自己看见他不舒服,就说人家不好,这叫邪见。你们知道当一个人邪思邪见的时候,对自己对别人的伤害有多严重吗?看见一个自己不喜欢的人时,看见他坐觉得他讨厌;看见他站也觉得他讨厌;连他嘴巴讲话出来的声音都讨厌,甚至人家嘴巴还没动呢,就觉得他的声音已经讨厌了。比如夫妻吵架恨的时候,看到他嘴巴动就恨了,任何一个动作都讨厌,关一个门,拎一个包,倒一个水,都恨的不得了,这就叫邪思邪见。它会让你走偏差的。

        

        你如果把邪思邪见全部放在正的位置上,那你的日子就好过了。因为你的心态正了,你日子就好过了;你心态不正你日子就不好过。比如这位老太太看到儿子和媳妇过去对自己那么不好,但人家现在对你这么好,你现在会觉得他们是好人,因为你现在把邪思邪见去掉了,你觉得我这条老命拣回来了,儿子现在对我这么好我真的很感谢他,感谢菩萨,是菩萨让我能够过上这个好的生活。你这么一想,你还会恨儿子和媳妇吗?如果你把过去的事情全记在心中,你的思维就会偏。举个简单例子:你本来是六十公斤重,你心中都是邪思邪见,过去别人对你不好你恨他,过去他欺负过你你恨他,你全部把它放在心中,然后你身上的分量就加重了。分量加重就不是你原来身体的分量了,如果不是你原来身体的分量就是偏的。应该是六十公斤,现在变成六十五公斤,这五公斤就是你的邪思邪见,你的身体、你的灵魂、你想的正的东西都会被邪的东西压垮,人家不会说你是六十公斤的,人家永远说你是六十五公斤。所以自己儿子再怎样对你好,你都会觉得他讨厌,因为你脑子里总想着他过去对你不好的事情。所以要去除无明,破除邪思,才能归依正道。 

m. z

失落的日子

“某年某月的某一天,会像一张破碎的脸。难以开口道再见,却也不想让一切走远。”

亲爱的

有时候生活已不好再开口和谁说再见了

我们要在一起的

只有那样才足以缩短或抵抗岁月的冗长

为此我已经等候了一千个

失落的日夜

预感的感情和浪漫在后青春的时候开始老去

老去那一天似乎只如下一秒那样来得蓦然

笑容挪着枯槁的褶皱

闹铃被钉在新换的床单上

音响里流泻着忧伤而好听的眼泪

手机里幸福与等待一起布满疮痍

十一月的房门独守着它孑然一身的秘密

不会是你来敲响它

因为这是在失落的日子

 

也不会有其他人来敲响

他孤单地走过了二十四小时里的一天

或者另一天

洁白的天空...

“某年某月的某一天,会像一张破碎的脸。难以开口道再见,却也不想让一切走远。”

亲爱的

有时候生活已不好再开口和谁说再见了

我们要在一起的

只有那样才足以缩短或抵抗岁月的冗长

为此我已经等候了一千个

失落的日夜

预感的感情和浪漫在后青春的时候开始老去

老去那一天似乎只如下一秒那样来得蓦然

笑容挪着枯槁的褶皱

闹铃被钉在新换的床单上

音响里流泻着忧伤而好听的眼泪

手机里幸福与等待一起布满疮痍

十一月的房门独守着它孑然一身的秘密

不会是你来敲响它

因为这是在失落的日子

 

也不会有其他人来敲响

他孤单地走过了二十四小时里的一天

或者另一天

洁白的天空蔚蓝的云朵被归港的飞机划破

一张很久以前的脸

发现又忘却着惊奇或平淡的一道又一道线索

像是反复在希望和绝望里逢生

我的草原已经足够嫩绿却也足够衰老

雨下得更大了

烛台安然而孱弱

失落的日子

我的心里整天整天地下着雨

我的眼睛布满阴云

我大口接着大口地喝着水

如果你是阳光就照亮我的阴霾

如果你是月亮就抚平我的梦魇

如果你是爱情就带我离开忧伤

如果你是一场梦就不要让我醒来

因为在此之前我的岁月充满了的都是

失落的日夜

和你的晚安

……

 

kyoxue

我习惯,

习惯将恶梦循环,

欲加无望,

每次似与路人相撞,

尴尬,

笨笨,

两眼,

茫茫。

      .^_~.


我习惯,

习惯将恶梦循环,

欲加无望,

每次似与路人相撞,

尴尬,

笨笨,

两眼,

茫茫。

      .^_~.


Alive"

能不能不做一个善良的人?

每一次分手 你都愤愤地暗许 下回做个精明的爱人 不再如此卑微和狼狈。 现实是 你骨子里的体贴懂事再一次被继任者摸透加以利用压榨。所以,有些优点有时候更像由于发育不健全导致的某种身体残疾。

每一次分手 你都愤愤地暗许 下回做个精明的爱人 不再如此卑微和狼狈。 现实是 你骨子里的体贴懂事再一次被继任者摸透加以利用压榨。所以,有些优点有时候更像由于发育不健全导致的某种身体残疾。

路遇小怪兽

         仿佛是生活中的一点小波澜,却又是怎么在成长的过程中演化为各种巨山压顶的?

        这个微妙的变化压死又即将压死多少人,狭缝求生?

        投过缝隙观察学习外面,在需要时掩放花草枯叶石土,融入其中。

        想要伸展身体,动动手脚?抬抬手指小心细心观察有没有泥土山石滑落。

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         仿佛是生活中的一点小波澜,却又是怎么在成长的过程中演化为各种巨山压顶的?

        这个微妙的变化压死又即将压死多少人,狭缝求生?

        投过缝隙观察学习外面,在需要时掩放花草枯叶石土,融入其中。

        想要伸展身体,动动手脚?抬抬手指小心细心观察有没有泥土山石滑落。

        想要和山融为一体?

        山表示嫌弃!


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