【西玉】玉你太美（四十）属于博物馆？经过本神同意了吗？
话说老爹、成龙、特鲁、小玉、西木一行经过了谭格拉王国，途中竟然见到了这里的国民一听见“美国”这个词汇就会四处逃窜，一时间摸不着头脑。
还是老爹老谋深算，为了避免节外生枝，让大家都只称自己是从中国来的：包括特鲁也是。
一路之上再也没有遇到什么意外情况，这一行人等顺利地经由谭格拉王国进入了欧洲境内，不久后来到了一座名叫贝尔格莱德的欧洲城市。
一行几人在看完了贝尔格莱德的一座石碑之后，便离开了贝尔格莱德，取陆路进入意大利境内，随后寻找到了一个港口坐船前往威尼斯。
这些天下来虽然一直都是风平浪静的，但是在经过谭格拉王国和贝尔格莱德的时候，还是给他们几个的世界观造成了不小的冲...
话说老爹、成龙、特鲁、小玉、西木一行经过了谭格拉王国，途中竟然见到了这里的国民一听见“美国”这个词汇就会四处逃窜，一时间摸不着头脑。
还是老爹老谋深算，为了避免节外生枝，让大家都只称自己是从中国来的：包括特鲁也是。
一路之上再也没有遇到什么意外情况，这一行人等顺利地经由谭格拉王国进入了欧洲境内，不久后来到了一座名叫贝尔格莱德的欧洲城市。
一行几人在看完了贝尔格莱德的一座石碑之后，便离开了贝尔格莱德，取陆路进入意大利境内，随后寻找到了一个港口坐船前往威尼斯。
这些天下来虽然一直都是风平浪静的，但是在经过谭格拉王国和贝尔格莱德的时候，还是给他们几个的世界观造成了不小的冲击。
这几个人也不知道该怎么样用言语去形容他们这些天以来的所见所闻，都只能一言不发，默默地赶路。
这一路上也没有什么怪物或者坏人出来拦截他们，所以他们很快就赶到了威尼斯，顺着那个馆长提供的线索进入了威尼斯城区的一条隧道之中。
几个人在隧道里不停地走动，穿过了一个拱门，发现了隧道里还有一个井口，但是这两层隧道之间却并没有楼梯进行连接。
不过这个井口下面的第二层隧道跟这个第一层隧道并没有多大的距离，即使是小孩子也可以很轻松地下去。
这几个人下到了第二层隧道里面，好在这里头并没有岔路，也没有什么奇怪的怪物看守，很快他们就走到了尽头，尽头的墙壁上还有一些壁画和符文。
众人本来还以为这一次的行动非常顺利，毕竟一路走来除了看见了某些比较阴暗的东西以外，并没有遇到任何阻挠。
成龙喜笑颜开，拿出一张手帕拓印墙壁上面的那些壁画和符文：“无论是图画还是文字都非常的完整，我想博物馆一定会很高兴的！”
成龙把墙壁上的壁画和符文都给复制到了手帕上面之后，这面尽头的墙壁突然变成了门并且打开，露出了后面的场景：那里才是真正的尽头，有一尊女神的神像，神像的脖子上还挂着一条黄金项链。
成龙看向了神像脖子上挂着的那条黄金项链，忍不住走过去将项链给摘了下来，但是没想到在成龙的手碰到项链的一瞬间，那尊神像的眼睛部位突然红了一下。
等到成龙真正把项链摘下来的时候，神像周围的地面突然塌陷，底下露出了无数的尖刀，而唯一没有尖刀的地方就是中间摆放神像的座台这么一点小小的空间。
现在成龙就像处在孤岛之中一样，他本能地抱住了神像，不敢乱动，生怕自己会被底下的那个“尖刀阵”给戳死。
成龙本能地喊了一句“倒霉”，然后不知道从什么地方伸出了一条绳子缠住了那条黄金项链，试图将那条黄金项链给夺过去。
众人看清了抢项链的人是一个黑色皮肤、黄色头发的女子。看到有新的敌人出现，众人都是本能地紧张了起来。
不过西木对此却不屑一顾，因为这家伙仅仅只是一个普通人类罢了，身上并没有任何的气息波动。
成龙见有人来抢项链，有些懵逼：“你是谁啊？”那名女子回应道：“我叫温妮莎，是这项链的新主人。”
成龙本能地驳斥：“不行！这件艺术品，是属于博物馆的！快把它还回来，你这个女强盗！”
温妮莎哈哈大笑：“对啊，它是属于博物馆的没错啊，我就是要把它捐给威尼斯博物馆的。你叫成龙，对吧？”成龙更加懵逼了：“我们……我们以前见过面吗？你为什么会认识我？”
温妮莎笑得更加大声了：“你总是把世界各地的古物运回美国博物馆，我怎么可能会不知道你呢？你刚才称呼我是什么？女强盗？”
说到这的时候，温妮莎停了一会，然后又接着笑：“属于博物馆本来也没有问题，可为什么在你眼里好像只有美国才有博物馆？你把别国的物品运往美国，又算是什么呢？你运的时候有跟当地的有关部门打过招呼吗？你不也是个另类的强盗吗？”
成龙被这个陌生的女子怼得哑口无言，不知道应该如何反驳，毕竟她说的确实是实话……趁着成龙分神的间隙，温妮莎已经成功把项链给抢到了手。
温妮莎收起了绳子，然后直接说了一句：“回到威尼斯博物馆！”之后就在原地消失不见了。
西木张开翅膀，飞过去将面色已经无法形容的成龙安全地带了过来，然后施展魔力打开了一个空间黑洞，带着他们四个人一起穿过黑洞，却来到了威尼斯的一条小型人工河流的河岸上，正好瞅见了坐在船上很悠闲的温妮莎的身影。
西木淡定地笑道：“她的这招调虎离山之计还差了点火候！”自从渡过天劫之后，他的全身感官都变得比以前更加清晰了，追踪一个区区的人类根本不在话下。
成龙不知道从哪里弄来了一根带有钩子的竹竿，趁着温妮莎不注意，将项链给勾了过来，随后说道：“对不起，我已经知道了，你是不会把这个东西给博物馆的！”
温妮莎为了防止船夫把船开过头，直接把船夫给推进水里。船夫本来是会游泳的，但是猛然间被人这么一推，来不及反应，竟在水里淹死了。
随后温妮莎甩出绳子缠住项链，企图故技重施，不料绳子却被小玉用圣斗士法杖射断。
正在这时，从水里传出来了一个让成龙、老爹、特鲁、小玉、西木都十分耳熟的女声：“小姑娘，你现在也可以独当一面了呢！”话音刚落，水面上凝聚出了一条他们几个都很熟悉的红眼蓝身的美人鱼：巴莎。
巴莎凝聚实体的时候掀翻了温妮莎乘坐的小船，本来温妮莎将被淹死，远处却飞来一只纸鸟扣住了温妮莎的双肩将其救走。
众人看着这个“故人”，不知她是何用意。不过巴莎的头上本来有六根触手，现在不知道怎么回事断了两根：她头上最下方的两根触手原本的位置有很明显的断痕。
众人还不太摸得着头脑的时候，在巴莎身边又冒出了一个银白色长发、身穿古代宫装的女子，说道：“本宫已经在此久候多时了。”
西木不认得这个女的，但是她身上有很熟悉的气息，再结合上之前圣主对他说过的一些话，试探性地叫了一声：“六嫂？”
这名女子也不否认，点头说道：“看起来神都他已经告诉过你了。没错，本宫就是圣君：幽兰。”
西木疑惑不解，她不是已经在洛佩石化圣主的时候陨落了吗，是怎么恢复肉身的？到这里来又是为了什么？
剩下的四个人也是面面相觑，不知道她们两个结伴而来到底是为了什么。还没有琢磨清楚她们两个现身的目的，一旁又冒出了一个新的女人的人影，看模样竟和刚才在隧道里的那尊雕像有些许相似，一出现便质问道：“本神的神器属于博物馆？经过本神同意了吗？”
脑补画面：威/尼/斯嫌海格力斯干活不利索，让别人拿鞭子抽海格力斯，让他干活利索。然后有人说威/尼/斯不尊重老师，威尼斯说：没有人比我更爱海格力斯了，因为我爱海格力斯不忍心抽他所以才找别人抽他，我让别人抽打他是为了帮他改掉反应迟钝的坏毛病，不要误会我。
我私设的威/尼/斯是越来越虚伪了……妈呀我在想什么……
脑补画面：威/尼/斯嫌海格力斯干活不利索，让别人拿鞭子抽海格力斯，让他干活利索。然后有人说威/尼/斯不尊重老师，威尼斯说：没有人比我更爱海格力斯了，因为我爱海格力斯不忍心抽他所以才找别人抽他，我让别人抽打他是为了帮他改掉反应迟钝的坏毛病，不要误会我。
我私设的威/尼/斯是越来越虚伪了……妈呀我在想什么……
第十二章：完美的殉道士还是肮脏的银行家？威/尼/斯的双面人生与多重人格·领袖形象构建篇一·访问篇上
作者：维/罗/纳
第十二章序言：公元1322年6月22日，由威/尼/斯先生主导、威尼斯共和国政府背书的“威尼斯文献载体整理、历史叙事书写、民间集体记忆与正确史观构建综合指导委员会”正式成立，与之相对应的则是威/尼/斯本人不再以往日那种侵略性极强的奸商，或者无良贩子的形象示人，他将自己打扮成温厚慈祥的领导者、悲悯怜人的拯救者、自由公正的守护者，用这些正面形象将自己展现在世人面前。委员会的成立以及威尼斯行事作风的改变，标志着威尼斯共和国和威/尼/斯先生对国家形象“威尼斯政治神话”与国拟人形象“自由卫道士”的塑造和宣传正式开始，这些动作对后世主流的威尼斯史观与形象认知产生了深远的影响。
身为“最...
作者：维/罗/纳
第十二章序言：公元1322年6月22日，由威/尼/斯先生主导、威尼斯共和国政府背书的“威尼斯文献载体整理、历史叙事书写、民间集体记忆与正确史观构建综合指导委员会”正式成立，与之相对应的则是威/尼/斯本人不再以往日那种侵略性极强的奸商，或者无良贩子的形象示人，他将自己打扮成温厚慈祥的领导者、悲悯怜人的拯救者、自由公正的守护者，用这些正面形象将自己展现在世人面前。委员会的成立以及威尼斯行事作风的改变，标志着威尼斯共和国和威/尼/斯先生对国家形象“威尼斯政治神话”与国拟人形象“自由卫道士”的塑造和宣传正式开始，这些动作对后世主流的威尼斯史观与形象认知产生了深远的影响。
身为“最尊贵的威尼斯共和国”的国拟人，威/尼/斯需要参加大量的外事活动，而合适得体的外事活动能加深自己与被访问国民众的友好关系。显然，威/尼/斯成功了，成功的秘诀在于访问期间对自己正人君子人设的塑造，以及访问国与被访问国之间的表面主客形象转换再建。威/尼/斯会根据访问国民风的不同来调整自己的人设，且必须是正面的，例如在民风淳朴尚武的郭嘉，威/尼/斯会将自己塑造成正直勇敢的卫士；又或者是那种感性较重的医院或者领养院，威/尼/斯会将自己塑造成慈爱善良的家长；如果是在学术气氛较重的地方，威/尼/斯会将自己塑造成温柔敦厚的学者。总之就是上什么山就唱什么歌，进什么庙就拜什么佛，要根据访问地情况对自己的公众形象进行合理调整。
幼小的孩童是威/尼/斯完美形象塑造的好平台，小孩子经历的事少，不用投入过多的资源，大人们也会沉浸在“父子、父女”之间温情的表演。威/尼/斯常常要求本国驻访问国的大使，在自己到达访问国亲近民众时要抚摸拥抱孩童，如果欢迎群众里没有小孩，大使馆则要借一个小孩让威/尼/斯拥抱，威/尼/斯有这种要求是因为拥抱小孩的动作能让威/尼/斯展示自己的慈爱形象。威/尼/斯还常常去访问国能与动物们接触的地方，然后怀抱羊崽、亲吻猫咪、拉狗狗的手，向外界展现自己十分关心爱护小动物，动物之友的形象也能促进威/尼/斯慈爱形象的搭建，因为关爱小动物能获得那些与动物共情的人支持，尤其是小孩子的支持，这些小天使对小动物有着天然的兴趣。
对威/尼/斯来说，自己肢体语言与穿着语言也算是同样重要的，而不佳的穿着打扮会向大众暗示与自己意愿相反的信息。威/尼/斯格外注重自己的穿着语言，比如穿着色调要根据访问的场所来配置，浅淡色调能展现自己的慈爱形象，深重色调能展现自己的稳重形象。对要近距离接触百姓的活动，则尽量不佩戴金银首饰，如果佩戴则不要镶嵌钻石珠宝，镶嵌钻石珠宝则不要有棱角，注意这些是为了让自己的形象不要过分脱离大众，使自己难以产生亲近感。注意保养自己的脸，化妆时要把一些看似凌厉的面部特征隐藏起来(虽然威/尼/斯脸上没这种特征)。肢体语言主要是适度，太丰富显得你不稳重，太简单显得你很傻，手势要自然，声调语气平和。综上所述，威/尼/斯成功的肢体与穿着形象对构建“完美国拟人”人设起到了很重要的作用。
访问国与被访问国之间的表面主客形象转换再建，就是威/尼/斯用自己的各种节奏，带动整个访问进程，被访问国郭嘉人只能在旁边跟进，给人一种威/尼/斯是被访问国的领导人，而访问国郭嘉人是威/尼/斯的从属这种假象错觉，通过肢体动作等各种方式，矮化访问国郭嘉人和抬高威/尼/斯的公众形象。这是有风险的，因为节奏带动稍微过火就容易出现各种滑稽的场面，你是为国事访问而来而不是来访问国旅游的。当然威/尼/斯是非常成功，没有出现这种情况，但其他郭嘉人就不同了，他们被威/尼/斯各种带节奏，其实他们也不是不想反抗夺回主导权，只是最后都失败了。
下面我举几个例子，让读者看威/尼/斯是如何根据实际情况调整穿着的，以及是如何用自己的肢体语言带动节奏的：比如1432年，威/尼/斯受热/那/亚先生之邀访问热那亚共和国，威/尼/斯的访问团于5月23日抵达热那亚城郊。当威/尼/斯确定自己将要访问医院、育儿所以及其他慈善机构时，他选择使用浅粉浅白作为自己的服装色调，披风不要遮住前半身，因为怀抱病人婴儿小孩子时有一层披风挡着会降低自己的亲近感，而且不佩戴首饰，衣着整体上很简单。至于热/那/亚，当天他打扮的是要多隆重有多隆重，手上戒指一大堆，穿着基本上能遮盖全身的斗篷，很明显这是巴不得让人知道自己多有钱多尊贵。热/那/亚陪伴威/尼/斯来到这些访问地点时，威/尼/斯双手向前交叉，表示对工作者、患者的尊敬与同情，热/那/亚则是双手背后一副老大哥的样子，自然在观感上威/尼/斯获胜。威/尼/斯的表情是无可挑剔的，当我看到他怀抱一个小孩子时，那种耶稣怀抱羊羔的画像好像展现在我面前，从容、自信，那种笑容并不是让人很恶心的皮笑肉不笑似的伪善笑，说实话当时我也想被他抱(幸好我的理智阻止了我)，而热/那/亚那嫌弃厌恶的表情很让人反感，我理解他嫌弃那些药水味以及被小孩子抓挠的感觉，但这些微动作微表情会让别人认为你是没有同情心与爱心的人。
如果不是访问医院，而是检阅军队呢？同样还是拿访问热那亚的事举例：1471年8月19日威/尼/斯访问热那亚，热/那/亚会陪同自己检阅军队，得知这个消息后威/尼/斯以亮黑色作为自己的服装色调，而热/那/亚还是以原来的红色作为自己的服装色调，因为热那亚军队色系以浅粉色为主，这就让人认为热/那/亚只是这些检阅军队的头。至于肢体语言，威/尼/斯常常站在热/那/亚的前面，当时威/尼/斯站在热/那/亚右前方，距离按现代公用测量单位来说约1.5米左右。热/那/亚告诉我说威/尼/斯搞得他节奏混乱，双手无处安放，这双手无处安放可坏了事了，他双手交叉放在身前，眼睛不能直视威/尼/斯的头，盯着威/尼/斯时丝毫不放松，在一旁观看威/尼/斯检阅的我忽然想到了入住旅馆的门童，这要是把一个手提箱给他，热/那/亚形象基本上和酒店服务生没什么两样了。威/尼/斯的表情应该能用完美形容，坚毅的眼神与自信的身姿很容易构建起军事领导人的形象，尽管他打仗时怕得要死，而热/那/亚还在忙着调整自己的节奏呢，没时间展现自己。当然身高上热/那/亚也吃亏，威/尼/斯比热/那/亚高约10厘米左右，再加上错误的着装，混乱的肢体动作，热/那/亚可以说是完败了。
(用维罗纳的号胡写玩)
