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安妮宝贝

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奶茶

咳!十年又十年💬

上一个十年,像很久远的故事,在陆陆续续从脑中消除,或人或物或事。这个十年的开始是平缓、沉淀、定位、起步、蜗牛慢步🐌爬行ing……这个十年的开始,我终于终于终于能静下心去读曾经的读物,同样的文字,同一个我,同样刚翻开扉页就矫情的眼泪在眼眶打转,不同的是心态,咳!还是那样的莫名其妙悲从中来💬

咳!十年又十年💬

上一个十年,像很久远的故事,在陆陆续续从脑中消除,或人或物或事。这个十年的开始是平缓、沉淀、定位、起步、蜗牛慢步🐌爬行ing……这个十年的开始,我终于终于终于能静下心去读曾经的读物,同样的文字,同一个我,同样刚翻开扉页就矫情的眼泪在眼眶打转,不同的是心态,咳!还是那样的莫名其妙悲从中来💬

符笙未楔♥

安妮宝贝作品摘抄

任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

--《彼岸花》


只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相对无言。

--《清醒纪》


很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑,他仅仅是听到了自己内心的声音。

--《蔷薇岛屿》


那一瞬间,你终于发现,那曾深爱过的人,早在告别的那天,已消失在这个世界。心中的爱和思念,都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想,有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以记念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情一直无能为力。我爱你,这是我的劫难。

--《八月未央》


与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,...

任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

--《彼岸花》


只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相对无言。

--《清醒纪》


很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑,他仅仅是听到了自己内心的声音。

--《蔷薇岛屿》


那一瞬间,你终于发现,那曾深爱过的人,早在告别的那天,已消失在这个世界。心中的爱和思念,都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想,有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以记念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情一直无能为力。我爱你,这是我的劫难。

--《八月未央》


与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,不张扬,不虚饰,随时保持退后的位置。心有所定,只是专注做事。

--《素年锦时》


伤口是别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉。

--《七月与安生》


我不想让自己知道,我只是在路过你。

--《二三事》


在这个世间,有一些无法抵达的地方。无法靠近的人。无法完成的事情。无法占有的感情。无法修复的缺陷。

--《莲花》


想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭,你恰好渡船而过,不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。

--《眠空》


有时我们无法让别人理解和同意自己的心,因为心里所有的,本身也不容易阐释。

--《得未曾有》


我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往。

--《告别薇安》

符笙未楔♥

无常逐一升起和熄灭,我对你赤子之心永存。

--《眠空》安妮宝贝

无常逐一升起和熄灭,我对你赤子之心永存。

--《眠空》安妮宝贝

做一场野梦
为什么少年喜欢安妮宝贝 约莫是...

为什么少年喜欢安妮宝贝 约莫是疼痛文学确实来源于生活吧


“我们在信里写,我爱你,就像对这个尚未展开旅途的世界说,我要出发。”

为什么少年喜欢安妮宝贝 约莫是疼痛文学确实来源于生活吧


“我们在信里写,我爱你,就像对这个尚未展开旅途的世界说,我要出发。”

辛硯之。

《莲花》摘录。

“莲花代表一种诞生,清除污垢,在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。”

这本书,如果我没有记错的话,是一七年第一次阅读。那时和哥哥约定一起读一本书,我选择了《莲花》。有不同的封面装帧,我挑了蓝色背景的封面,只因为喜欢封面的那句话。“如果我们在这个世间的光明已谢,是否会前往另一个地方”。

他先我读完,我断断续续看了半本,一八年初,在遥远的异乡,我疯狂渴望看完它,于是找到了电子文档,看完后半部分。

重读更多是为了做摘录。但时间过去这么久,我们都已有非常大的改变。

我几次泪流满面。在经历了深刻的爱恋后,再看人物的故事,仿佛与她一起感受了生命的沉重哀悼。

你的人生也可以,穿过深潭里的泥...

“莲花代表一种诞生,清除污垢,在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。”

这本书,如果我没有记错的话,是一七年第一次阅读。那时和哥哥约定一起读一本书,我选择了《莲花》。有不同的封面装帧,我挑了蓝色背景的封面,只因为喜欢封面的那句话。“如果我们在这个世间的光明已谢,是否会前往另一个地方”。

他先我读完,我断断续续看了半本,一八年初,在遥远的异乡,我疯狂渴望看完它,于是找到了电子文档,看完后半部分。

重读更多是为了做摘录。但时间过去这么久,我们都已有非常大的改变。

我几次泪流满面。在经历了深刻的爱恋后,再看人物的故事,仿佛与她一起感受了生命的沉重哀悼。

你的人生也可以,穿过深潭里的泥泞,在水面开出洁白的莲花。

我对自己说,放过去走。让它们全部离开。

突然感觉它们已经离我很远很远。


以下是摘录。

-

  世间也许每穿越一百年,就会有消亡和变更。没有人会再记得那些行走者和他们的道路。包括他们的言论和作为、卑微和付出、失落和挣扎,都将在时间里如尘土般寂静。全新的世界即使面临破碎也必须要建立。就如同某天进入墨脱的小路会因为废弃而被树林藤蔓覆盖,莲花状的高山之中的村落会蜕变成繁华县城。如同某天高原再次变为海洋,山脉沉没于海底,冰雪消融,大河入海,一切消失不见。地球也最终消亡……
  也许只有一种存在天地之间超越天地之外的力量,才能够永久地让人信服。愿意相信为它轮回的生命之道。这也是人所能获得的慰藉和信念所在。


-

  与某些人的缘分,就像在夜色中开的花,不能见到阳光。黎明之前即自行默默凋谢,且将永不再开花。那是属于月光和阴影的情缘。


-

  我知道自由和平静需要先付出代价,所以有好几年努力工作,从未懈怠。获得独立的经济基础,便可以遁世。遁世需要做事。两者调和,才能获得人生的冠冕。这是一个喜马拉雅山的圣徒说的话。


-

  他说,我终于觉得自己彻底地老了……内河从不曾与我讨论过死亡。她不爱谈论生死,显得生命力旺盛。总是在行动和尝试,鼓足勇气再次出发再次跌倒。不知道停止。不畏惧创痛和伤害。也许她自认这是代价所在。我想她的内心早有预料。所以对死亡有一种顺从。


-

  她说,不要觉得失望。善生。所有的幻觉像美丽的肥皂泡一样破灭之后,你发现自己坐在一个黑暗的牢笼里。但是一切就是如此。人生是苦痛的。我们不需要言语。行动起来。


-

我这一生,落魄动荡的生活,就像早春开的花。其他的花都还紧紧地含着苞,它就嘣的一声开了,令人惊跳。注定要独自度过最寒冷寂寥的时光。等其他的花热烈地开放,它又要谢了。结出果实。这是我的方式。
 

-

  她说,很多事情,必须要在亲身经历和体验它的多样性之后,再去确定它的唯一性。我要一些简单和重要的东西。尝试为身边的人服务,放低自己,有所付出。也许我所做的一切,不过是滴水之力,对身边的世间推进并不大,这个世界将依旧由权力和欲望来颠覆。但我成全自己所感受到的指引。这仅是属于我自己的微小而真实的信念。你明白我吗,善生…我不准备回来。以后会怎样,我也不想有计划。我只知道,我需要行动。


-

  大自然使我明白对一切都不需要执著太深,因为世间万物都有它独自轮回的系统,也许是由一种人类无法猜度的力量控制。它提示着一种被运行和走过的准则。远超于我们的想象之上。不被窥探,也不可征服。我想人的谦卑,首先要来自内心的敬畏。


-

他知道这不是她的归宿,只是她的栖息地。候鸟为了奔赴一个已被约定的归期,有些要飞行一万公里,越过高山、冰川、沙漠、海洋。他在纪录片中见到些洁白的鸟儿在风中用力振动着翅膀前行,一往无前。生命的轨迹早被设定。


-

  她说,很多人都不写作,他们只是放弃了一种深入自己内心的可能性,也许他们觉得生活本身就是最好的解决方式,不用对此发出疑问。写作与此相反。它始终要带着疑问和对抗进行。


-

但是你如何来界定一个人生活是出于一种高贵的属性,还是放任自流,或者哪一种更接近幸福的真相?生命各有途径,不管它最终抵达的目的是卑微还是荣耀。


-

这个世界并不公平。他早已获知。赤膊打斗,被打翻在地,像泥沙一样被践踏。捉襟见肘,怀才不遇。人与人之间的关系,就如同一群过冬渡河的羚羊,奋力泅渡,争先恐后地攀上对岸。如果不踩着同伴的尸体上登,就要在冰冷的河水里淹死。大家没有太多时间。都需要存活或更好地存活。


-

  她说,我觉得走路使人变得单纯而且强壮。穿行在峡谷高山之中,使人觉得自己仿佛是未戴着王冠的国王。如果我们抵达峡谷,再次出山,希望即使走入茫茫人海,也会如同穿过无人之境。


-

人与人之间,就如能量空间里的原子,原本就是毫无关联的硬性碰撞。是带有敌意和硫离本质的碰撞,即使貌似在接近。


-

他从来都不属于她的世界。他的世界是规则的被量化的没有瑕疵的。遵守时间的递进秩序,蒙住自己的眼睛往前走。他不像她。她跌跌撞撞,宁可头破血流也要看个究竟,问个清楚。从不懂得疏离的界限,纵身投入,带着命定的盲目的,要靠近这热与光,补充她躯体中的某种元素的缺乏……不计较粉身碎骨。她的行事原则一向以自我为中心,做她喜欢的事情,为此付出一切代价,有甘愿的勇气。他比她多的是他的自保。在事物之间出入自如,不曾沾染任何悲喜尘埃。


-

他说。有些人的生命若发生了某些事,便有一道门被永久地关闭。这就是损伤。


-

  这个男子。她要花费余生的时间去忘记他的脸。忘记曾经与之相爱及彼此摧毁的幻觉。忘记他半夜惊醒,抱住她泪流满面不能自制。忘记那一刻的花好月圆,走投无路。忘记她是他生命中最后一次出现的烟火,蹿至高空,灰飞烟灭。忘记如此的不甘心不情愿,执拗地把彼此逼到绝路,丑态毕露。人性不容如此之拷问追究。忘记年少气盛,忘记内心深处的火焰,而一切终究会熄灭腐朽。忘记对爱的探索和质疑。感情。这是你要的感情。原来它不过如此而已。


-

  在旅途中你必须习惯身体伴随物理空间的移动。内心流动纷繁的意识和景象,更感觉到它的内向思省……经常在天还未亮的时刻起床赶路。苍茫天地之间,星光暗淡,雾气潮湿,人依旧觉得瑟缩,但必须出发前往下一路。


-

他睡眼惺忪,在暗中看到她的眼睛。那眼睛过于明亮,浸润在水光之中,映衬淡色的阴影,仿佛随时都会有眼泪滴垂下来。他内心惘然,忍不住摊开手心伸向她的眼睛。


-

如果我们在这个世间的光明已谢,是否会前往另一个地方。


-

  他说,但是很多人蒙住眼睛,以为自己会一直无损而长寿,甚或不朽。他们相信自己的手里永远都有时间。可以肆无忌惮,做浪费和后悔的事情。总是认为能够再次获得机会。


-

生与死,得与失,浅薄的痛苦与快乐,一向就只有薄薄的一层界面。甚或那原本是透明的,命运来去自如,连一丝惊动的声音,都不需要发生。


-

  死亡是真相,突破虚假繁荣。它终究会让你明白,别人怎么看你,或者你自己如何探测生活,都不重要。重要的是你必须要用种真实的方式,度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活。

Jessica_杰西卡
人生灯油将尽,而月色无垠。 —...

人生灯油将尽,而月色无垠。

                                 ——安妮宝贝

人生灯油将尽,而月色无垠。

                                 ——安妮宝贝

雪霰

美不必证明

一直以为女作家细腻宛转的心思,只有女性读者才懂,男作家大开大合的手笔,雄厚的气魄,我反而不适应

断断续续地,读了些女作家的书,张爱玲,王安忆,冰心,安妮宝贝,……

很小,很无忧无虑的时候,报刊的一些故事让我着迷,女主性情乖张,倔强清冷,成绩优越,内心迷茫。

有的颓废抑郁,割破指尖,迷恋鲜血滴满高脚杯的画面,有的乖巧,却执念不去,躲开嘈杂油腻的人群,天蓝色校服,孤单地在天台眺望烟雨迷蒙,心中默念远方的湖光塔影

前者的名字模糊不清,后者是印知夏,是玄者成鱼,未名湖畔做梦的女孩

再后来,知道安妮才是她们的鼻祖,白裙子,光脚穿球鞋,自编自制诗和远方

这些故事流淌干净,清澈,古怪的气息,勾勒...

一直以为女作家细腻宛转的心思,只有女性读者才懂,男作家大开大合的手笔,雄厚的气魄,我反而不适应

断断续续地,读了些女作家的书,张爱玲,王安忆,冰心,安妮宝贝,……

很小,很无忧无虑的时候,报刊的一些故事让我着迷,女主性情乖张,倔强清冷,成绩优越,内心迷茫。

有的颓废抑郁,割破指尖,迷恋鲜血滴满高脚杯的画面,有的乖巧,却执念不去,躲开嘈杂油腻的人群,天蓝色校服,孤单地在天台眺望烟雨迷蒙,心中默念远方的湖光塔影

前者的名字模糊不清,后者是印知夏,是玄者成鱼,未名湖畔做梦的女孩

再后来,知道安妮才是她们的鼻祖,白裙子,光脚穿球鞋,自编自制诗和远方

这些故事流淌干净,清澈,古怪的气息,勾勒尚且遥远空白的青春迷茫,我流连忘返难以释手

真到了那时候,却发现是假话。灰蒙蒙的天空从未明朗,矫揉造作的卖弄愁绪,不及一摞高高的书本卷子,没有翻涌舒展的白裙子,没有雨幕下会心的静默时刻,唯有林荫道上纷飞的杨柳白絮,抓住我极速奔走时的余光,惊艳片刻,旋即堙灭于混沌洪流

那些诗和远方属于强者,我弱小,所以没资格享有权利。

阅读车轨断裂,诗词赏析永远不通,文言翻译永远痛恨,直到十年后才歪歪扭扭地拼接上,人变了,心境变了,像一匹华美旗袍,腰身掐的精妙,裙摆却大红大绿,落了俗套

于是恶补空缺,张爱玲的遣词造句,王安忆笔下光怪陆离的大上海……不代入情感地浏览,只剩下分析,批评,分析,批评

味同嚼蜡

或许成长也是这样,懵懂的儿童眼里,青春如白雾仙境,美轮美奂,凑近了才看清是海市蜃楼,礁石恶浪,断桅破船,通通逼真地显露面目,个中滋味,除了失落,更加怀恋

一则寓言里,小男孩跋山涉水寻找梦中的圣地,到了圣地才发现,那正是铜臭弥漫的交易集市

美不是科学的真理,证明美是徒劳,是戳破想象,如果有美,好好储藏心里就好,何必非要印证?

雪霰

不知道瞎写的什么

年少的时光幽暗地流淌,喧嚷,无疾而终,二十岁的风扑面而来,一夜催开樱花绚烂

天空清澈湛蓝,似是触不到的梦境天堂,漂浮着忧伤的云朵,思念饱和,沉沉下坠

暮色苍茫,钟声悠扬,敲打着宿命的节拍

她伸出手掬起一捧阳光,澄澈,明亮,纯净无暇。清风穿绕过指间,指尖微凉。

雨夜,听花的心事,遑论白日她如何在枝头喧嚷,总会安静敏感下来,不言不语,抱泪天明

坐在屋顶,陪七月的芳草看日落,各怀心思,相安无事

钟声惊起白鸽无数,绕塔哀鸣,她的心里也有一座城,城里住一个人

绿皮火车是远方使者,承载了年幼心灵对未来的全部憧憬

蒸汽长鸣,划破寂静的长夜无垠,激起心头波澜

所谓幸福,是搭建起金房子,住在里...

年少的时光幽暗地流淌,喧嚷,无疾而终,二十岁的风扑面而来,一夜催开樱花绚烂

天空清澈湛蓝,似是触不到的梦境天堂,漂浮着忧伤的云朵,思念饱和,沉沉下坠

暮色苍茫,钟声悠扬,敲打着宿命的节拍

她伸出手掬起一捧阳光,澄澈,明亮,纯净无暇。清风穿绕过指间,指尖微凉。

雨夜,听花的心事,遑论白日她如何在枝头喧嚷,总会安静敏感下来,不言不语,抱泪天明

坐在屋顶,陪七月的芳草看日落,各怀心思,相安无事

钟声惊起白鸽无数,绕塔哀鸣,她的心里也有一座城,城里住一个人

绿皮火车是远方使者,承载了年幼心灵对未来的全部憧憬

蒸汽长鸣,划破寂静的长夜无垠,激起心头波澜

所谓幸福,是搭建起金房子,住在里面做美梦,梦中的幻影如水,流过大脑蒸发无痕。所谓苦难,是捧起碗流浪乞讨,在沙漠中眺望海市蜃楼,粗砺的风沙浸润面庞,留下难以磨灭的沧桑

我也梦过青春,如枝头豆蔻,缠绕薄雾纱巾,芳草吐露青涩气息,棉裙翻涌,晨风微凉。




看安妮宝贝有些上头……

柳城诗人

句子集。

1.

“但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。”

2.

“生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。”

3.

“从前的人,多认真 认真勾引,认真失身, 峰回路转地颓废。”

4.

“规律背后,有命运在冷笑。”

5.

“如欲相见 我在各种悲喜交集处。”

6.

“文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。”

7.

“给他们面子是我自己要面子。”

8.

“他说,一个地方的风景,在于它的伤感。”

9.

“岂只是艺术家孤独,艺术品更孤独。”

10.

“沉默就是不表达,不企图,不要求。”

11.

“总是需要一些温暖,哪怕是一点点自...

1.

“但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。”

2.

“生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。”

3.

“从前的人,多认真 认真勾引,认真失身, 峰回路转地颓废。”

4.

“规律背后,有命运在冷笑。”

5.

“如欲相见 我在各种悲喜交集处。”

6.

“文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。”

7.

“给他们面子是我自己要面子。”

8.

“他说,一个地方的风景,在于它的伤感。”

9.

“岂只是艺术家孤独,艺术品更孤独。”

10.

“沉默就是不表达,不企图,不要求。”

11.

“总是需要一些温暖,哪怕是一点点自以为是的纪念。”

12.

“一个人若太具备感情,是会自伤及伤人的,的确如此。”

13.

“当一个人快死亡的时候,他会经历潮状呼吸,那是生命停止之前最后一段呼吸,汹涌极了,就像大海的声音。”

14.

“伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。”

15.

“我们始终孤独,只需要陪伴,不需要相爱。”

16.

“人的生命应该是丰盛而有缺陷的,缺陷是灵魂的出口。”

17.

“冷静的激情,最能够让人心力交瘁,因为要控制得那么小心。”

18.“冷静的激情,最能够让人心力交瘁,因为要控制得那么小心。”

19.

“时间让爱情面目全非,情欲是水,流过身体不会留下任何痕迹。”

20.

“是深夜和凌晨交接的时分,春天的暖风颓败而迷离。”

21.

“少年的友情就像一只蝴蝶一样绚丽而盲目。”

22.

“七月说,你写的是什么内容,安生说,流浪,爱,和宿命。”

23.

“在人群中我是低调的人,神情冷淡,漫不经心。”

24.

“半夜的时候,才独自坐空荡荡的地铁回家。”

25.

“最好的爱情是两个人彼此做个伴,不要束缚,不要缠绕,不要占有。”

26.

“花开得太好,所以摇摇欲坠。这一切的事情,老得这样快。世间一直熙攘着。”

27.

“我不过是你转身就遗忘的路人甲、凭什么陪你磋砣年华到天涯。”

28.

“生命是一场华丽的葬礼。”

29.

“人们越向她投来鄙视的目光,她就越要坠落下去。她用这种极端的行为向过去诀别,坠落已然成为她抵抗这个世界的最后武器。”

30.

“她并不是害怕孤独,而是无法承受那种字这个世界上没有任何一个人和她有关联的感觉,那种感觉,太绝望拉。”

31.

“依然行走,只是与时间的方向相反。”

32.

“她想走向一个不一样的未来。她相信自己的光明,却最终发现,那照不亮黑夜。”

33.

“I've come so far, I can't go back where I used to be. 我已经走了这么遥远,我无法回到原来的地方......”

34.

“没有谁能一直陪在谁身边不求回报不需要言语默默付出,只有深爱才能解释这种破釜沉舟的执着。”

35.

“一路低沉地咆哮着的青春,我们狂奔而来又狂奔而去,一路高速。”

36.

“我不是什么善类或者恶类,我只是无法拯救世界的哺乳类。”

37.

“孤独都有层黑色的糖纸 剥开它 我们能看到发光的糖体。”

38.

“手心上流动的文字,是来自心里的少年。”

39.

“今生今世,我只是一个戏子,永远演着别人的戏,流着自己的泪。”

40.

“心沉到福尔马林的底部,鲜活却死寂。”


顾盼

(2)安妮宝贝《莲花》

我一直想得到这个人:不管我做了任何事情都会依旧爱我不会离开我。

如果是那个人,与之分开之后,依旧喜欢他,惦念他,那么他与你的生命是血肉相关的。

(2)安妮宝贝《莲花》

我一直想得到这个人:不管我做了任何事情都会依旧爱我不会离开我。

如果是那个人,与之分开之后,依旧喜欢他,惦念他,那么他与你的生命是血肉相关的。

万书汇

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夏摩山谷

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作者: 庆山
出版社: 江苏凤凰文艺出版社
出品方: 果麦文化
出版年: 2019-1
页数: 400
定价: 58.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787559431523

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夏摩山谷


作者: 庆山
出版社: 江苏凤凰文艺出版社
出品方: 果麦文化
出版年: 2019-1
页数: 400
定价: 58.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787559431523

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莲花


作者:  安妮宝贝(庆山)
出版社: 作家出版社
出版年: 2006-3
页数: 210
定价: 25.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787506335867

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莲花


作者:  安妮宝贝(庆山)
出版社: 作家出版社
出版年: 2006-3
页数: 210
定价: 25.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787506335867

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HyoRin1007

   节选《夏摩山谷》



    相会。所有的相会都不是孤立的,是由无法计最和数算的时间和



    比如两个人之间的相遇,之前他们经历各自漫长而不相知的旅途,但在没有任何预知的节点,看见对方,眼神碰触。各自隐藏在躯体之中的灵魂发出光波,识别出对方的频率。为这个等待他们也许已轮回转世无数个世代。



     有时,这种相会也发生在荒诞的时刻。男人心烦意乱,在超市门口突然兴起偷走一辆汽车, 汽车里刚好有被父母遗漏的一个孩子,他们本来想带着男孩走,但想着进去买包尿不湿不过十...

   节选《夏摩山谷》




    相会。所有的相会都不是孤立的,是由无法计最和数算的时间和




    比如两个人之间的相遇,之前他们经历各自漫长而不相知的旅途,但在没有任何预知的节点,看见对方,眼神碰触。各自隐藏在躯体之中的灵魂发出光波,识别出对方的频率。为这个等待他们也许已轮回转世无数个世代。




     有时,这种相会也发生在荒诞的时刻。男人心烦意乱,在超市门口突然兴起偷走一辆汽车, 汽车里刚好有被父母遗漏的一个孩子,他们本来想带着男孩走,但想着进去买包尿不湿不过十分钟,轻省些也无妨。区区十分钟,改变很多人的命运。男人被孩子的哭叫刺激得惶悉无比,于是扼杀孩子。孩子失去生命。男人将被处决。




    决定买一张登上热气球的票不过两三分钟,但热气球升上空中,突然失火爆炸,所有买票进入的乘客就此丧命。而在那个两三分钟里决定放弃登上热气球,只在原地休息的人,余生是否为这个随机决定得到当头棒喝般的顿悟。




     生命里充满如此之多无法归类和想象的节点。这些节点穿越深邃的时空而来,不是一时兴起。即便是再唯物和理性的人,在某些瞬间也会感觉到对一些现象与发生的不可把握,及无法控制。




     亚瑟曾经对她说,人所遭遇的、发生的、得到的,这所谓的命运,是自己无数世无数次所选择的身口意的汇总。




    最后一次见到亚瑟。她大学即将毕业,决定与恋人回归东方,准备去香港。亚瑟住在中央车站附近的酒店。她去我他,电梯到十二层,走到尽头,左侧一间房门半开。他在卫生间里冲澡,她走进去坐在他的床上,看到玻璃窗对着外面摩天大楼,光线阴暗。床上放着深灰色帆布包,一本波斯诗人鲁米的诗集,安眠药,黑色丝绒面的笔记本和钢笔。




    他穿着白色浴衣走出来。他剃了头,面色苍白,眼神平和,整个人仿佛被剥掉一层硬壳。曾经他是有天赋的艺术家,有力而复杂,散发与天分互相纠缠的戾气。现在有人在他的心上打开一一扇门,放掉里面重重堆积的障碍和困难。同时,也放掉了那股猛烈的力量。




    他如释重负,坦然明朗,但也显出软弱。这个曾经一早起来需要先给自己倒上一大杯威士忌的男人变了。他当着她的面脱下浴衣,穿上白色细麻衬衣,卡其长裤,仍光着脚,有些笨拙地亲吻一下她的头顶。她看到他的深蓝色眼珠颜色变浅,那是因为他变老的原因吗。自从艾伦不告而别,他再没有得到过情人。




    他感应到她在想起艾伦,说,艾伦已死。他有抑郁症,反复发病,治不好。去年冬天,大概在凌晨四五点,他在浴室里用一根睡衣带子把自己吊死。




    她说,如果早知道这样的结局,你们会不会对彼此好一些。不可能。每个人都有各自的问题,性格、心理、认知上的,我们用惯性的模式对待彼此。如果自己有问题,即便遇见再好的人也扛不住这份感情。好的感情需要身心干净的容器,你们有什么问题。




    我们是两个病人,都很自私,却苛求自己和彼此的完美,这不是很奇怪吗。像两个残疾人却认为应该在一起飞奔。结局本该如此。在艰难的时刻,大部分人会选择为逃避内心折磨而后退。




    与对方无法相爱时,人们互相隔离,把对方看成有侵略性的,危险的,无法掌控的,需要控制和征服的。同时也会孜孜以求地谋取物质、权力、金钱、声名。这些是无爱的替代品。没有它们,内心更加孤独。




    他说,我最近读很多书,东方的《易经》、儒释道,萨满、吠檀多哲学,佛教上座部、禅宗、.....都有涉猎。我像海绵一般地吸收,试图让心饱满、充足,但并没有什么企图或目标。只是想用纯粹的学习与自己交流。我在花园里种植大麻、无花果、睡莲,禅坐,散步,做好吃的食物。有时躺在浴缸里昏睡。 戒掉酗酒但觉得了无生趣。




    这一切还不能满足那颗心吗。




    不知道哪里出了问题。也许我的头脑曾经被沾染太多经验与智识。如果我是个什么也不懂的空白而单纯的人反而更好。以前我太有想法被头脑控制,现在要努力清除不是那么容易。是重要的是、 我始终没有学会如何去爱。

桃可文案罐
「一些人爱你 但他们所爱的 也...

「一些人爱你

但他们所爱的

也许是由你而发出来的幻象

他们所爱的 仍是自己的心

你不过是一个工具 一个载体

是他们隔岸相望的烟火」

文 / 安妮宝贝

图片来源 / Unsplash

「一些人爱你

但他们所爱的

也许是由你而发出来的幻象

他们所爱的 仍是自己的心

你不过是一个工具 一个载体

是他们隔岸相望的烟火」

文 / 安妮宝贝

图片来源 / Unsplash

仙乐.

“但我认为爱的喜悦,如同所有关系的源泉,应来自彼此思维的共振。来自它们的撞击、应和、交叠、推动。如果双方保持成长,思维能够开拓边界递进深度,那么不管关系是否终结,只要相见,依然可以彼此给予。这样便具备了永久的相爱的可能性。”

“但我认为爱的喜悦,如同所有关系的源泉,应来自彼此思维的共振。来自它们的撞击、应和、交叠、推动。如果双方保持成长,思维能够开拓边界递进深度,那么不管关系是否终结,只要相见,依然可以彼此给予。这样便具备了永久的相爱的可能性。”


辛硯之。

《夏摩山谷》摘录。


天空没有云彩,地上风雪茫茫。
花荚已经空空,心中别有珍藏。   

                                   ——摘句

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      活着时,...


天空没有云彩,地上风雪茫茫。
花荚已经空空,心中别有珍藏。   

                                   ——摘句

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      活着时,我们会发生错觉,以为时间无限长,可以拖拉着、半死不活地混蒙过关。以为自己不会死去,身边的人也是不死的。好像置身于一个有弹性的无限封闭的容器里,无法触及到边界,所以麻木不仁,什么都看不见。直到某个时刻降临一切戛然而止,人被无常撕裂的速度快如闪电。

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    他说,一个好的医生未必自己的身体就没有任何问题。一个好的巫师,也不可能做到始终具备高级意识。但通常对自己的痛苦感受强烈的人,更具备能力去治愈他人。真正懂得痛苦的人,才能够理解他人的痛苦,能够帮助到别人。对你来说要获得手里的法器,必须先试炼自己的身心。

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    行动起来。在行动的时候人没有恐惧,这是离证悟最近的一步。

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    也许在很多世,我们无数次重复过这样的内容,并因为对彼此的深爱、对世间的留恋或未曾完成的心愿,被卡在轮回里一次次辗转。人生如峻峭之山急流而下的泉水,而人不可能在世俗的宴席之中忘乎所以,还能触碰到神性的足尖。这一世,我们付出的热量应该比以往都多。生命有一次又一次试图提升自己的任务,这是活在此刻的原因。

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    雀缇温柔地低声吟唱道歌,以往夏天,哄她入睡,雀缇侧躺在她身边时会一边摇着扇子一边哼唱:善似青松恶似花,青松冷淡不如花。有朝一日浓霜降,只见青松不见花。

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    什么样的人是爱人。

    心心相印。像两轮皎洁完满的圆月,相合为一,一丝不差。无论时空如何变化,肉身辗转多少次,彼此的心识如影相行,从未分离。

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  雀缇说,我们无法永久地占着这个肉身。心识以肉身为渡船罢同彼岸。靠岸之后,肉身可弃。以后我会离开你,你也会离开你的孩子。对夏摩山谷中的人来说,来到这个世界只是经历一段旅途,所有人不过是走在路上的旅人。人与人之间的关系,不管是爱情、亲情、朋友,无不是同行一程的因缘聚合。不如彼此以客人相待,心中有感恩与珍惜。

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    格西握着她的手,说,生老病死是苦,与怨憎者相会是苦,与所爱之人别离是苦,求不得是苦。五蕴是苦。对你来说,受苦是对情爱的执着。世间万物当如此观想,一切的存在是暂时的。一切暂时的存在由各种条件因缘和合而成。这世间所有一切都会变化、破损。执着于建立在无常之上的情感、感受、感知、形色会带来痛苦。要无执着于这一切。

    他说,雀缇,无量已离开琼持寺。我们不会与所爱的人告别,但相见的渴念是轮回的种子,悲伤是锁链。人如果在受苦,那是因为有求。如果你理解这些,也会明白众生对爱的执着,正如你一般悲伤而无法自知。记得,我们的眼泪不能仅仅只是为自己的悲伤而流。真正珍贵的眼泪应是为众生。

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  像国王舍弃他被征服的国土,像森林中的大象,舍弃贪欲,寂静独行。像坚固的岩石不会因风而动摇,自心不被毁誉、苦乐所左右,不显示高兴或低沉。像澄澈的深湖包含一切。像明月照在湖面上,清净皎洁的心遍满此身,全身之任何处无不以清净皎洁的心所遍满。

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    如真,记得,如果你学会如何去爱,这种爱可以延续在任何人的身上。我们通常会认为爱有限度,有条件,喜欢把它切分并划下界限。有限的爱最后只会成为牢笼。如果扩大它的范围,拆除它的界限,会发现内在的潜力无穷。我们可以做到用爱供养任何一个人。

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    他说,我知道你受过很多苦,所有的苦来自无明,来自我们内心的贪嗔痴。这些苦难让你翻越岭,穿越地狱,浑身发出因为努力而闪耀的亮光。我看到的是你心中的亮光。你在追寻。如真。这一切磨砺应使你成为更为纯洁的人。

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    他折下身边波斯菊花丛中的一朵粉白色的花朵。轻轻转动它,看着它花瓣边缘折射出来的阳光,说,世尊曾说,他体验到的法是甚深难见、难了悟、寂静、殊胜、非思索境界、微妙、智者可感受的,但人们喜欢执着、爱好执着、愉悦执着而难见此道理。有时,我觉得朵花短暂的开放和凋谢,也在暗示我们,要全然享受每一刻的发生,告诉我们应如何开放而无惧地面对人生。我们可以在每一个细微的物体、每一件渺小的事情上感受到法性存在,也能够在雨声、叶片刮动、鸟鸣、流水、音乐、人的语言…任何一种声响中,听见世尊说法的声音。如果心呈现出自性清净,这个世间的一切展现形式将会完全不同。这值得尝试,不是吗。

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    他说,真正的修行,是在这些痛苦和赤裸裸的现实当中对峙,以此增加功力。作为人身来到世间,我们正是为经历、为检验最究竟的修证。

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  让过往全部通过,放它走。人的一生需要遭遇的事情太多,不能直背着全部。接受所有发生的事情,如果它们注定要发生。即便在某些时刻有些事情显得很艰难,但最终的结果是正确的。是好的。

  是这样吗。

  是。是这样。

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  他说,以前在犀地跟随格西学习,他教授我一篇古人论著,我极为喜欢开头的几段,是这样说的:孔雀行走到毒林之中,虽然药园芬芳美好,但孔雀并不欢喜和欲求。反而安住在毒林中,并以剧毒资身活命。真正的勇士也是如此。贪欲的烦恼像是剧毒之林,勇士在轮回贪欲的剧毒林中是自在的,犹如孔雀能取毒自在。

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  我们不必高谈阔论各种理论或境界,只需体会人性的脆弱通过它的试炼。不回避黑暗的力量,感受地狱般烈火的熊熊燃烧。痛苦是珍贵的。不以痛苦为羞耻,也不试图回避、忘却和逃脱。降服心结与痛苦之流,最终达到净化。烦恼、挫败、耻辱、罪恶、创痛…这所有一切都可以成为培养灵性层面开花的土壤,让智慧与慈悲生起。我们依靠和利用这些经验,并且需要知道自己本性完美。

  重新开始吧。如真。

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  《阿含经》里也说过,人得到肉身的困难,如同盲龟浮木。大海中一只瞎眼的海龟,每隔一百年才能浮出水面一次,并且要恰好穿过在海面上随着风浪漂游的一块浮木的小圆孔,以这样的概率才能得到人身。而肉身的脆弱,好像一支被点燃的蜡烛放在旷野当中,火焰飘忽不定,任何一缕不知来自何处的风就能把它吹熄。

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  因为我不想在寺院里养尊处优,受人供养,骄傲自满。我想在世间检验自己学到的一切,哪怕经历艰难与动荡,这正是去实践的机会。众生是佛土。我不畏惧被从一个备受尊敬和保护的位置上拉下来,成为普通的人。生命的真实对我来说重要于其他。

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  那些遇见他之前经历的漫长无边的游荡、悲伤、横冲直撞的愤怒,深海般的孤独。人不缺乏激发出恶的对手,却难遇能够把内心的光亮挖掘出来的对象。这需要更为强大的力量。她有幸对一个人说出自己内心的语言。赤裸裸的,真诚的,没有任何保留和掩饰。

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    什么是你最痛苦的经验,若尝得饮之苦,就化为酒。

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  我看对死亡态度比较清醒的人大概有两种活法,一种是今朝有酒今朝醉,彻底地放纵,好像明天就要死去,总是高高兴兴,稀里糊涂。一种是认认真真做事,对人很好,什么都收拾干净,尽量不留后悔,放下所谓的骄傲。一个知道要走的人,最重要的事情肯定是收拾与打包行李。他所有目的都是为了再出发,而不是一直忙着装修旅馆房间,添置家具。

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  你要知道:遍漫躯体者不会毁灭——谁也无法毁灭不朽的灵魂。灵魂永恒,不生不灭;坏灭的只是物质躯壳……灵魂永无生死,既非过去形成,也非现在形成,更非将来形成。灵魂不朽常在,源于无始。仿佛除去旧衣,换上新装,灵魂离开衰老无用的旧身,进入新的躯体。灵魂刀剑不能戮碎,烈火不能焚毁,水不能浸腐,风不能侵蚀。个体灵魂无法分割,不能溶解,烧不掉,干不了。灵魂永在,遍入万有,不变不动,始终如一。据说,灵魂目不得视,心不得思,不变恒常。了解这点,你便不该为躯体悲伤……

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    他说,爱欲是人世很大的考验。它真实、坚强,如同金子,也经常成为一座牢狱。在它混乱的另一面,是我们澄净自性的显示。在它束缚粘缠的背后,是人试图获得的自由。我们一直沉浸在爱之中,只是自身障碍太重,无法看见它,感受到它。爱是我们的本来属性。但只有两个返璞归真的人,袒露出真诚而具备勇气的灵魂,才有可能真正爱上彼此。最究竟的爱是慈悲。它是唯一能够开花结果的爱。

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  他说,让心清明。现在的生活选择与自由太多。交通、通讯、科技的发达,导致实现欲望的方式便利、快捷,心的状态却愈发贪婪散乱。人类拥有过度的物质是自陷泥潭。应该善用真正的自由。

  如何善用。

  保持正念。

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  她说,性如果发心肮脏、有占有欲、伤人伤己,最终不免伤痕累累。这是原始的生命欲望,值得被分享、尊重、承认。它是礼物。它是有限的,当人老去之后他们会逐渐失去性。

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  若云曾说起对她的感觉,如真,你是那种人,就算被人推倒在地上践踏无数遍,站起来依然还是自己。但生活中大部分人是犹豫、虚弱、自相矛盾的,也包括我。你令我觉得可相信。

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  她曾对净湖谈论过这种对老去的觉知。睡觉之前、醒来之后所产生的恐惧。时间过于快速,而生活日复一日。有肉身就会感受生老病死之苦。人无法猜度死亡,不知生命何时会突然中止。觉得还没有做好完全的准备,还没有活得完整。

  他问,应该做好什么样的准备。怎么才是完整。

  她想了想,说,也许是认真而全力地生活过,爱过,也被爱。该做的事情都已完成。

  你觉得自己还没有吗。

        是的。还没有。

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    她已知人走到哪里都是一样。即便走到天涯海角仍与自心同在。人需要走出来的是这颗心认知的局限,只为观赏风景的旅途对她来说已失去意义。她很清楚,任何旅途都不过是行走于个体的经验当中。

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  我想赠送你一段诗句,假设自己已经死去,生命已经结束,此后的岁月都是神额外恩赐给你的。那么好好地活下去吧。让生活合乎你的本性。

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