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宋朝

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西昭

【宋朝】我在宋朝吃早餐

○如果一不小心穿越回宋朝,

○你看了看天,摸了摸肚子,发现要吃点东西了,

○别慌,西某给看官们写的这篇或许能帮到一点点忙哦~(含图哦♥)

 

 

1.有没有早餐?

当然是有的啦,宋朝多数人的生活习惯是一天两餐,早与晚。

如果看官你中了头奖,穿越到大户人家或者您发现自个儿坐在宫殿里说自己姓赵,就当小西没说,那你就按三餐来哈,四餐也随您高兴,能吃是福。

不过你进到店里或是走在街上,直接说“小二来些早饭。”大概率会换来对方的一头雾水。

那怎么称呼呢?

宋人讲究“朝九晚五”,这个倒不是指作息时间,而是九点的早饭,五点的晚餐。

于是“朝”也指“朝食”,“晚...

○如果一不小心穿越回宋朝,

○你看了看天,摸了摸肚子,发现要吃点东西了,

○别慌,西某给看官们写的这篇或许能帮到一点点忙哦~(含图哦♥)

 

 

1.有没有早餐?

当然是有的啦,宋朝多数人的生活习惯是一天两餐,早与晚。

如果看官你中了头奖,穿越到大户人家或者您发现自个儿坐在宫殿里说自己姓赵,就当小西没说,那你就按三餐来哈,四餐也随您高兴,能吃是福。

不过你进到店里或是走在街上,直接说“小二来些早饭。”大概率会换来对方的一头雾水。

那怎么称呼呢?

宋人讲究“朝九晚五”,这个倒不是指作息时间,而是九点的早饭,五点的晚餐。

于是“朝”也指“朝食”,“晚”也叫“晡食”。(念bu,一声。)

值得一提的是,这个时候将军们打仗,为了激励人心,通常会对士兵们说“灭此朝食!”

意思就是打完就吃香喷喷的早饭哦!

2.我们几点吃朝食呐?

上面说到一句口诀,朝九晚五,害,您可能会抱着我放声大哭,“西西呀,现在还早呐,我得饿死了?”

别,千万别,西某管饱不会让你饿死街头!

先康康地图,您是不是在汴梁,也就是开封啦~

京中上朝的官员必须赶在五更前,五更是早三点至五点。(反正西某人是起不来上朝,两脚一蹬睡到日上三竿的那种。)

而散朝得在辰时,也就是九点啦,那,难道饿个四五个小时下朝再吃?我觉得布星。估计身子弱一点的直接饿晕在朝堂上了,那还不是教人看笑话?

放心啦,在京城御街南段的朝食摊位上,小贩们往往凌晨两点开始准备材料,大约三点就可以正常营业,这里啊主要就是做上朝官员的生意,这会子可热闹了,叫卖声,起锅声,遇见同僚还能谈上几句?

有些官员出门晚了,还要在马上解决朝食呢,哈哈可要端稳豆浆,万一洒在衣服上就不好看咧!

如果你不是官员,只是个生活优渥,无拘无束的小娘子,行咧,咱慢慢来,睡到几点没问题,什么,不想上街啊,行呐,可以寻一只竹编笆斗子扔几文铜钱进去,从窗子里拿根绳子吊下去,沿街叫卖的小贩们就会争着过来往姑娘的篮里放朝食咯~

所以晚吃朝食甚至超过九点的看来大有人在,甚至不少朝食铺子一直营业到中午。

3.喝粥党的福利 

小西是南方人如果朝食没有粥的话可能会在地上打滚。

那么喜爱喝粥的朋友们有没有口服呢,哈哈来康康一份南宋粥铺的单子。

“七宝素粥、五味粥、粟米粥、糖豆粥、糖粥、糕粥、馓子粥、绿豆粥、肉盦饭。”

哇,吸溜,我是个成年人不做选择,都来一碗!

什么,不信呐,那西某挑几个说一说吧。

七宝素粥是腊八粥的雏形,腊八可不是八种粥哦,准确地说它的材料是七种,据孟元老的《东京梦华录》记载,有一座寺庙选用“胡桃、松子、乳蕈(xùn 一种菌类)、柿栗”做粥送给施主,而周密在《武林旧事》也补充了这一点“胡桃、松子、乳蕈、柿、粟、栗、豆”再加粥的主料大米,构成七宝,当然在一些地方,材料也在演变过程中各有删减增改。

再来讲一个粟米粥吧,其实就是小西的《政和年间的烟火》从头到尾贯穿的“小米粥”(打个ad哈哈哈)。

粟米的记载可以在《新修本草》里找到,而这本书又名《唐本草》,是苏敬等人编著的药学著作。其中已经提到“粟类多种,而并细于诸粱,北土常食,与粱有别。”

故而这种来自北方的作物早在千年前就已经摆上人们的餐桌啦!想一想在杭州城的早晨端一碗热腾腾的小米粥坐在小厅里,吸溜一口,awsl!

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4.小菜来几碟?

有粥就得有菜,不然叫诸位空口喝白粥,西西的脸皮都不要了。

那铺子里都有什么味美价廉的小菜呢?

●猫余

看到这个你可能会问哦,西西你要请我喝猫屎咖啡?打住,这个猫余真的和猫一点关系也没有,它其实就是如今的霉豆腐,也就是腐乳,那些或白或红的咸咸的小方块。

那为什么要取这个名字呢,原因是古人忌讳在早晨说“龙、虎、鬼、梦”这四个字,腐乳读起来发音和“虎”一样,为了避开忌讳,就干脆叫它“猫余”,讨个口彩连年有余~

(该说法来自腐乳发源地的益阳。)

●豆角

在大宋只能吃到豌豆,豇豆这两种腌制的豆角哦,而菜豆,也就是芸豆,或者叫四季豆的直到明清时期才出现在菜谱里,荷兰豆(刀刀豆)也是17世纪带入中国的舶来品。

●咸杬子(yuan,音同元)

是一种用杬木皮汁和盐腌制的食物,猜一猜?就是咸鸭蛋哦,在明朝的时候也用米汤和草灰腌制。不过松花皮蛋就是清朝时期京津保一带的产品咯~

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●咸菜

起源,不可靠,至少青铜器时期之前,老祖宗咯,宋朝街边卖的很多。

●萝卜干

萝卜是有的哦,萝卜的种植技术早在北魏的《齐民要术》中就有明确记载,到了宋代萝卜在南北都有种植,并且还培育出了一些新奇的品种。

●注意注意没有花生米,一见到炒花生,咸花生都不是大宋啦!
出产于美洲的花生可要到哥伦布的时代才被带到世界各地呢!所以说穿越的时候衣兜里塞一颗生的花生种,发家致富在眼前。

5.从食篇。无饼不欢?油条大饼来一套?  

有粥有菜了,那还要吃点其他填肚子的怎么办呢?

●油条,这种古老的中式油炸食品,在我们大宋有一个十分出名的典故,《宋史》记载,秦桧迫害岳飞,民间通过炸制“油炸桧”来表达愤怒,这里的油炸桧就是类似于油条的面食。

而在我的家乡浙江,油条在方言里被称为“天罗经”,(天罗是吴语中的丝瓜)因为其形似丝瓜晒干后的形状。

●包子

《武林旧事》卷六蒸作从食中记载了这么几种包子“细馅、糖馅、豆沙馅、蜜辣馅、生馅、饭馅、酸馅、笋肉馅、麸蕈馅、枣栗馅、薄皮、蟹黄、灌浆。”

什么也不说了各来一笼!

请咱们写宋朝同人的或是大宋西皮的太太放开写,尽管写,豆沙包,蟹黄包,灌汤包,大肉包都有哦!

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●馒头

北方的看官们或许习惯叫做“馍”、“馍馍”、“卷糕”、“大馍”、“蒸馍”、“面头”、“窝头”、“炊饼”、“干粮”。

它的起源在宋人高承《事物纪原·酒醴饮食·馒头》有这样一段记载:

“稗官小说云:诸葛武侯之征孟获,人曰:‘蛮地多邪术,须祷於神,假阴兵一以助之。然蛮俗必杀人,以其首祭之,神则向之,为出兵也。武侯不从,因杂用羊豕之肉,而包之以麪,象人头,以祠。神亦向焉,而为出兵。后人由此为馒头。”

我来稍稍翻译一下,就是说在三国时期诸葛亮为了化解蛮夷之地生祭人头的陋习,就用包了羊肉和猪肉的面团,制作成像人头的形状代替祭祀。所以馒头就是这样来的。

而宋时馒头成为大学生的经常食用的点心,故而又叫大学馒头,(见《武林旧事》)。

岳珂也有《馒头》诗为证:“几年大学饱诸儒,薄枝犹传笋蕨厨。公子彭生红缕肉,将军铁枚白莲肤。芳馨正可资椒实,粗泽何妨比瓠壶。老去牙齿辜大嚼,流涎才合慰馋奴。”

※宋朝的馒头大部分是有馅的,在此之后才会有无馅馒头。包子只是馒头的一个别名,所以叫什么都行的!

●武大郎卖的当真是烧饼? 

其实在《水浒传》里边武大郎挑着担卖的是蒸饼,不是我们现在市场上买到的那种烧饼。

那么为什么书里会写成“炊饼”进一步误解成烧饼呢?原因还是来自宋仁宗,宋仁宗的本名叫赵祯,为了避讳帝王姓名,所以改蒸为炊。

那好我们来观察观察蒸饼,它的主要材料仍然是面粉,不过它的配料非常之丰富,有果肉,蔬菜,盐巴辣子,用笼屉蒸制故而叫蒸饼。

最后讲一下什么是烧饼,用来给大家区分。

烧饼=胡饼=麻饼

这个胡字就很明显了,说明它不是来源于中原,没错,《资暇录》说,番邦有毕氏、罗氏,好食这种食品.所以叫“毕罗”。唐人小说中,宰相有樱笋厨,食之精者,有“樱桃毕罗”也作证了夹有果馅的毕罗就是一种烧饼。

北宋人的吴处厚的《青箱杂记》更加详细地整理了这一说法“饼一名毕罗,北方有所谓波波者,今俗书作毕罗即此。”可以得知北方生活的居民是管这种食物叫做“饽饽”的~

(好可爱的名字www)

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【参考资料】:

周密《武林旧事》

洪迈《容斋续笔》

孟元老《东京梦华录》

 图片来自网络。

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碎碎念:就先整理这么多吧,因为小西在写宋朝相关的长篇连载,所以扒出了这么些资料与大家共享,希望这篇小文可以帮到各位一起写宋朝的大大们,也希望借此让看官更了解这个朝代!

或许日后会出一些自己研究的宋朝糕点食谱或者其他宋朝相关的饮食文化~

喜欢的话请给个小心心,小手手好不好呀,也欢迎评论区留言想看宋朝的哪一些内容,我一有空就会来整理的!

 

 

 

贰坤.

千里 三 江山第一笔

千里  三  江山第一笔1


  “我的例画还没赶完。”陈以风扯了扯嘴角,“明日就要交了。”


  “你怎么今日这么怪。”王希孟仔细地将他打量一遍,“不就一场比试么?结果还没下来你就怕成这样?”


  “没有。”陈以风有些心虚。


  “我听说昨日你又去了含春苑。”王希孟坏坏的挑起唇角。“还听说你险些被人打了。好像……是李家那位三公子吧。”


  “是李老三先挑衅的!我听曲儿听的好好的,是他先来招惹我的。”...


千里  三  江山第一笔1


  “我的例画还没赶完。”陈以风扯了扯嘴角,“明日就要交了。”


  “你怎么今日这么怪。”王希孟仔细地将他打量一遍,“不就一场比试么?结果还没下来你就怕成这样?”


  “没有。”陈以风有些心虚。


  “我听说昨日你又去了含春苑。”王希孟坏坏的挑起唇角。“还听说你险些被人打了。好像……是李家那位三公子吧。”


  “是李老三先挑衅的!我听曲儿听的好好的,是他先来招惹我的。”


  “谁知道你俩究竟是谁招惹了谁。”


  “你不相信我!”


  “……你看出来了还说。”


  “你居然不帮着我!”


  “是你先抢了李桐韫的人,人家才与你急的,这事儿我怎么好管。”


  “我没有抢他的人!”


  “就以李桐韫那个闷骚的,会平白无故挑衅?”


  “是他先想动手的!”


  陈以风在此话出口的下一刻就后悔了。


  “这是你自己承认了。”王希孟走上前,站在台阶上,“李桐韫只是路过,你俩也能吵起来,真是不容易。”


  “李成韫是人家妹妹,人家乐意怎么管教是人家的家事,你多管什么闲事?”


  “成儿打小就爱跟着我,你又不是不知道。是李桐韫他脾气太臭了,成韫只是想把他叫进来一起听个曲儿,他居然理都不理人,还让侍卫动手!”  


  “你还是太闲了。”


  “王希孟你能不能好好说话!”陈以风突然很生气。“成儿怎么说也是从小喊你一声哥哥的!”


  “我对着你没法儿好好说话。”王希孟面不改色心不跳。“少拿成儿说事,我本就不喜欢她叫我哥哥。”


  “所以你到底帮不帮我画画儿!”陈以风急得跳脚,王希孟不帮他,就凭他自己是无论如何补不齐例画了。


  “不帮。”王希孟回答的很干脆。


  “那你要干嘛去啊?”陈以风有些无奈,“你还真想出去玩儿不成?”


  “嗯。正好,院长昨日就说让我过去一趟。”王希孟若有所思,“顺带我还想请教一下院长,今日的比试。”


  “你倒是天天跑的殷勤,不知道的还以为你是义父收养的。”陈以风撇嘴,“他就是太偏心了!”


  “院长他对你其实是很上心的,只是你自己没有察觉而已。”王希孟叹气,“而且你也的确太过顽劣,成日里一副野性未收的样子。也亏得你我一起长大,我竟也没能扳扳你的性子。”


  “你以为你是谁啊!小爷什么性子要你管!”


  “懒得理你,走了啊。”


  “走走走,你赶紧走,小爷是真不想再看见你这张臭脸了,太窝火了!”



        ……………………



  “院长。”王希孟躬身作礼,“您昨日说让学生来。”


  “嗯。”院长正在习字,见他进来,从从容容写完那半个字,才搁下笔。


  “我昨日叫你来,只是想问问你对这次比试有几成把握。”院长看着他,“如今看来,应该是十成十。”院长微微一笑,似乎很是欣慰,“你的创意很好,那两只蝶画的很是灵动,马的形态画的也很优雅。你准备准备,明日,我带你面圣。”


  王希孟有些惊讶,一次比试而已,竟然还要面圣。不过也没什么奇怪,书画院本就是官家设立,对于高阶的画师而言面圣更是常事。


  他抑制下心里的激动,问道:“比试结果,多久可以出来?”


  院长看着他,笑而不语。


  王希孟仔细地想着,今日这比试,是官家御赐的试题,想来这结果,也应是由官家评选才对。不过,这才半晌功夫,为何院长就已敲定要带自己面圣?


  “您……”王希孟刚想开口询问。


  “一定是你。”院长很有些自信,“只有你的创意最新颖,画艺最精湛。”


  王希孟不语。

风花雪夜

关于《宋江山》的一些相关

♚金瓯缺

回首望云中——宋与辽

西北望,射天狼——宋与西夏


♚偏安恨

靖康耻,犹未雪——宋与金

龙虎散,风云灭——宋与元


★这是《宋江山》一书的文章脉络,我直接套来用了。

本来这些都应该归入"中原与草原相爱相杀的那几千年"里的,不过因为读完此书深有感触,所以专门开了个合集画一画两宋风云。

可能会有一些随笔之类的(*σ´∀`)σ

不定时更新

♚金瓯缺

回首望云中——宋与辽

西北望,射天狼——宋与西夏


♚偏安恨

靖康耻,犹未雪——宋与金

龙虎散,风云灭——宋与元


★这是《宋江山》一书的文章脉络,我直接套来用了。

本来这些都应该归入"中原与草原相爱相杀的那几千年"里的,不过因为读完此书深有感触,所以专门开了个合集画一画两宋风云。

可能会有一些随笔之类的(*σ´∀`)σ

不定时更新

阿羡

关于苏轼跟王安石

他们或许在文学、佛道方面有一些共识,学术观点和政见却还是差异很大的。王安石晚年闲居时有拉拢一部分名士化敌为友的意愿,而对于苏轼来说,在神宗朝要想保住前途,也只有同新党达成和解,至少不做极端的反对派。后来王安石门下许多人都与苏轼有交往,未必与此无关。然而神宗第二年就挂了,然后元祐党上台尽废新法……苏轼跟王安石都是政界人物,事情哪有那么单纯。以及苏轼跟章惇如何从友好到翻脸的是挺值得探究一番。

王安石比苏轼大十五岁,算是苏轼的前辈,但是苏轼文集里面甚至都很少愿意称呼王安石一声荆公,要么直呼其名,要么称王氏,要么干脆就是某某。相反,他称呼旧党司马光等人,就是动辄温公之类。说王苏交情好,只是某些人美好...

他们或许在文学、佛道方面有一些共识,学术观点和政见却还是差异很大的。王安石晚年闲居时有拉拢一部分名士化敌为友的意愿,而对于苏轼来说,在神宗朝要想保住前途,也只有同新党达成和解,至少不做极端的反对派。后来王安石门下许多人都与苏轼有交往,未必与此无关。然而神宗第二年就挂了,然后元祐党上台尽废新法……苏轼跟王安石都是政界人物,事情哪有那么单纯。以及苏轼跟章惇如何从友好到翻脸的是挺值得探究一番。

王安石比苏轼大十五岁,算是苏轼的前辈,但是苏轼文集里面甚至都很少愿意称呼王安石一声荆公,要么直呼其名,要么称王氏,要么干脆就是某某。相反,他称呼旧党司马光等人,就是动辄温公之类。说王苏交情好,只是某些人美好的想象而已。


岁行复半时

读王曾瑜《王安石变法简论》一

在知乎上曾经看见过这么一个观点,说王曾瑜先生既不鸟王安石又不鸟司马光。王曾瑜先生也是宋史大佬,不可不读,今天搜了下,翻到了一篇标题就很生猛的论文:


王安石变法简论。


点开一看,果然很生猛,上来就是猛料:

[图片]

我当时就被镇住了,这话对一个荆粉份量很重,王曾瑜先生之名早有耳闻,感觉他的话不好反驳啊>_<

[图片]

王曾瑜先生这气势,顶不住啊顶不住>_<这一段更猛,直接指向“王安石是个心口不一说一套做一套的虚伪政客、剥削阶级代表”……

[图片]

写到此处感觉王先生的态度有所缓和,舒了口气2333之前的行文看的感...




在知乎上曾经看见过这么一个观点,说王曾瑜先生既不鸟王安石又不鸟司马光。王曾瑜先生也是宋史大佬,不可不读,今天搜了下,翻到了一篇标题就很生猛的论文:

 

王安石变法简论。

 

点开一看,果然很生猛,上来就是猛料:

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我当时就被镇住了,这话对一个荆粉份量很重,王曾瑜先生之名早有耳闻,感觉他的话不好反驳啊>_<

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王曾瑜先生这气势,顶不住啊顶不住>_<这一段更猛,直接指向“王安石是个心口不一说一套做一套的虚伪政客、剥削阶级代表”……

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写到此处感觉王先生的态度有所缓和,舒了口气2333之前的行文看的感觉像脑袋上挨大棒子,嗡嗡嗡的>_<

王先生这是对君实有所同情和回护啊hhhh在当时可以说彪炳中华文学史中的那些大家文宗中,很遗憾君实的诗词文没法上榜,俺看这首诗感觉史料价值大于文学价值hhhh(感觉王曾瑜先生有开滤镜)(顶锅盖逃)

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王曾瑜先生对变法派“说一套做一套以宽仁之名行聚敛之实”的论证,曾子宣和人人都爱的章喵相公也被点了名。

别的不敢说,但是最后沈梦溪的事,看王先生这段,像是“正确的沈梦溪被一心想横征暴敛的错误的当权变法派们整走了”,但是我记得,沈梦溪是因为打击报复太狠下手太黑,搞得大家都怕了他了,他才被罢的吧2333

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讲真,这儿论证逻辑不太顺吧。

结论“王安石对于差役和雇役,其实是无可无不可的”,是跟在哲宗恢复差役和南宋初列为杂税之后。但是哲宗怎么干南宋怎么干不关王相事吧2333别说王相管不了元祐,元丰他都不能管什么了2333最后说“王安石正是始作俑者”,我觉得始作俑者用在这里很不讲道理,以熙丰变法取代熙宁变法应该是学界的共识了,王安石在熙丰年间两次为相加起来满打满算不到八年,整个变法的进程尤其是之后的反反复复惊涛骇浪真的跟他本人没有什么太大关系了叹气……一说到变法大家纷纷都说王安石,夸他的骂他的都在说他,诸多大佬也不能免俗,请不要无视针针好嘛神庙又不是小透明子固(bu)

 

作为一个獾粉,要像王相一样敢于直面惨淡的人生,虽然看得好苦逼嘤嘤嘤嘤QAQ今天先看到这,滚去学英语了>_<


阿羡

《冷斋夜话》曾子固讽舒王嗜佛

原文: 《冷斋夜话》曾子固讽舒王嗜佛:

舒王嗜佛书,曾子固欲讽之,未有以发之也。居一日,会于南昌,少顷,潘延之亦至。延之谈禅,舒王问其所得,子固熟视之。已而又论人物,曰“某人可秤”子固曰:“用老而逃佛,亦可一秤?”舒王曰:“子固失言也。善学者读其书,惟理之求,有合吾心者,则樵牧之言犹不废,言而无理,周、孔所不敢从。”子固笑曰:“前言第戏之耳。”

善学者读其书,惟理之求,有合吾心者,则樵牧之言犹不废,言而无理,周、孔所不敢从。

           ——这话听起来很王安...

原文: 《冷斋夜话》曾子固讽舒王嗜佛:

舒王嗜佛书,曾子固欲讽之,未有以发之也。居一日,会于南昌,少顷,潘延之亦至。延之谈禅,舒王问其所得,子固熟视之。已而又论人物,曰“某人可秤”子固曰:“用老而逃佛,亦可一秤?”舒王曰:“子固失言也。善学者读其书,惟理之求,有合吾心者,则樵牧之言犹不废,言而无理,周、孔所不敢从。”子固笑曰:“前言第戏之耳。”

善学者读其书,惟理之求,有合吾心者,则樵牧之言犹不废,言而无理,周、孔所不敢从。

           ——这话听起来很王安石(@_@;) 

★百度了一下《冷斋夜话》是什么,原来是个僧人写的🤔

《冷斋夜话》,古代中国诗论著作。共十卷。北宋僧人惠洪(1071-1128)著的小说。是书体例介于笔记与诗话之间,但以论诗为主。论诗多称引元佑诸人,以苏轼、黄庭坚为最。书中多通过引述诗句提出并阐述一些诗歌理论。——以上来自度娘

王家屏的六必居酱瓜

一则黑料(吕诲黑小玉)

吕诲在台谏时,因濮议上奏弹劾小玉说:

观韩琦之才,未如霍光、李德裕、丁谓、曹利用,而骄恣之色过之。”

这是什么类比哈哈哈,霍光、卫公就算了,鹤相乱入了喂!还有曹利用是怎么回事?!无怪乎小玉气炸了啊!……相三立二的小玉糊你一脸哦!

小玉:人家比霍光李德裕厉害多了!


吕诲是吕四衰(宰相吕端)的孙子,吕端是老好人了,被寇准偷改圣旨坑得太宗大怒,冯拯告御状打官司,他也不揭穿准大爷,默默忍受。

此外吕诲还弹劾欧阳修,他就是请求“杀欧阳修以谢祖宗”的那个人(近视眼超级委屈!)

他还点名骂韩琦“自恃勋劳,日益专恣广布朋党,隳紊法度。”😂脑补小玉貌似温和的笑了。(啊呀,又来絮叨)

后来,...

吕诲在台谏时,因濮议上奏弹劾小玉说:

观韩琦之才,未如霍光、李德裕、丁谓、曹利用,而骄恣之色过之。”

这是什么类比哈哈哈,霍光、卫公就算了,鹤相乱入了喂!还有曹利用是怎么回事?!无怪乎小玉气炸了啊!……相三立二的小玉糊你一脸哦!

小玉:人家比霍光李德裕厉害多了!


吕诲是吕四衰(宰相吕端)的孙子,吕端是老好人了,被寇准偷改圣旨坑得太宗大怒,冯拯告御状打官司,他也不揭穿准大爷,默默忍受。

此外吕诲还弹劾欧阳修,他就是请求“杀欧阳修以谢祖宗”的那个人(近视眼超级委屈!)

他还点名骂韩琦“自恃勋劳,日益专恣广布朋党,隳紊法度。”😂脑补小玉貌似温和的笑了。(啊呀,又来絮叨)

后来,吕诲还骂过王安石:“臣伏睹参知政事王安石外示朴野,中藏巧诈,阴贼害物……徒文言而饰非,将罔上而欺下,臣切忧之!误天下苍生,必斯人矣。如安石久居庙堂,必无安静之理!”然而却被神宗压下,后来气的他说“有我没他”,于是乎自请外放了。


雪岸

那个叫陆游的猫奴

活动文,我也不知道算不算国风文学

自嗨产物

估计文章到100热度应该挺难,所以想多写几篇,还写这样的格式,所以请给我提意见吧就类似陆游这样特别有萌点的古人,请给我推荐,拜托了


以前我其实并不十分熟悉陆游,对他的认知大概就是这是一个壮志难酬,想为国家镇守边疆,去无法实现空有一腔热血的老年人(???)我初次了解他是通过小时候曾经背过的一首诗


        “死去元知万事空,但悲不见九州同

       ...

活动文,我也不知道算不算国风文学

自嗨产物

估计文章到100热度应该挺难,所以想多写几篇,还写这样的格式,所以请给我提意见吧就类似陆游这样特别有萌点的古人,请给我推荐,拜托了









以前我其实并不十分熟悉陆游,对他的认知大概就是这是一个壮志难酬,想为国家镇守边疆,去无法实现空有一腔热血的老年人(???)我初次了解他是通过小时候曾经背过的一首诗



        “死去元知万事空,但悲不见九州同

           王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”

                                                        ——《示儿》




小时候读这首诗并没有很大的感觉,可能是年纪还小的缘故,并不能特别理解他通过这样一首诗想要传递出一种怎样的情感,直到后来了解到他的生平以及他所处的时代背景,我也许能稍稍的感觉到他想通过这首诗来表达什么——不甘、悲愤





此后我所读到的他的诗大多都是这样一种悲愤的感情,我对他的认知也就只到这种层次————他是一个悲愤,壮志难酬的爱国主义诗人     




我保持这种认知很长时间直到,我突然了解到他在一个风雨大作的十一月四日的晚上写了两首诗——



     

        “僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台

              夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”

                          ——《十一月四日风雨大作》(其二)




当时我就感觉他真的是太惨了,一个老人躺在硬邦邦的床上,形单影只,只能听着外面风雨声,想着这个风雨飘摇的国家,不禁黯然泪下,我为他的悲惨人生感到悲痛,直到我发现了这首诗的上一首——





              “风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻

              溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门”

                             ——《十一月四日风雨大作》(其一)    




他没我想的那么凄惨,陆游烤着暖烘烘的小火,披着软软的毡子,关键是他怀里抱着一只猫,听着外面的风雨,他想的是我和我的狸奴都不出门。




狸奴是他的猫。




这大概就是大宋的事不需要我操心了,外面还风雨大作,我还是老老实实在家里吸猫吧 ??!真的我当时害怕惊讶极了,你也是个猫奴啊



现在我们就来聊聊陆游是如何成为最强铲屎官猫奴的

                           ——宋徽宗《耄耋图》(猫蝶图)






陆游最初养猫的目的十分单纯——为了保护书,古人藏书一大隐患就是老鼠,作为一个藏书家,他曾在散文《书巢记》中写道:“吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者”可见他藏书的丰富。但使他烦恼的是书籍往往遭老鼠破坏。他的《鼠败书》就记载了在一个秋天清晨,当他走进书房,想翻看藏书时,不料“检校案上书,狼藉鼠啮迹”“坐令汉箧亡,不减秦火厄”看着被老鼠咬得一塌糊涂的书籍,痛心疾首之余,决心养猫捕鼠。“向能畜一猫,狡穴讵弗获”这就是他吸猫生涯的开始





他首先用盐去换了一只猫,他希望这只小猫能护卫他书房的书,他也十分真诚的将自己的窘困状况和盘托出



             “裹盐迎得小狸奴,尽护书房万卷书

            惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼    ”



                                       ——宋     佚名《戏猫图》

  



但是他好像也并不为此担心,因为他听说小猫不但抓老鼠勤快,而且还不贪吃鱼“但知空鼠穴,无意为鱼餐





养猫一定要给猫咪起名字啦,当陆游看见了小猫捉老鼠时的勇猛样子,就为他起名为小老虎(注,古时,楚国人将老虎称为於菟)

              “仍当立名字,唤作小於菟”

                                            ——《赠猫》(其一)





这只小猫还十分能干,来了不久就将他书房内的老鼠都捕杀掉了,此后他的书房便清净许多了,他也不必为老鼠毁书感到担心



                                          ——宋   佚名《富贵狸奴》






于是他专门写了一首题目很长的诗来纪念这件事《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》



                “服役无人自炷香,狸奴乃肯伴禅房

                 书眠共藉床敷暖,夜坐同闻漏鼓长

                贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠

                 鱼餮虽薄真无愧,不向花间捕蝶忙”






这只猫不但能能扫清鼠穴,为他立下大功,还能陪伴他,深夜同坐,听漏鼓敲响。也许他已经并不向之前那样单单将菟菟作为一个抓老鼠的猫咪,而开始把他当成他的精神寄托,他的家人,也算在他人生后期的惨淡中添了一抹亮色吧





此后他又陆陆续续的养了好几只猫咪,有一只猫咪鼻头粉嫩嫩的,煞是可爱,于是便称他为粉鼻,还有一只猫咪浑身雪白,惹人怜爱,于是这只猫咪便叫做雪儿,除上述三只猫咪以外,陆游究竟还养了多少只,已无从考证,但是我们可以知道的是,这几只猫咪捉老鼠都十分勤奋,甚至粉鼻的胡子都因为一直吃老鼠而变红了






但也并不是所有的猫咪都一样勤快,会去一直捉老鼠,陆游在后期养猫之时,还曾养过两只十分懒的猫咪






            “执鼠无功元不劾,一箪鱼饭以时来

               看君终日常安卧,何事纷纷去又回




你不抓老鼠,我不在意,但是你跑来跑去到底是为了什么呢?



后来陆游还养了一只根本不捉老鼠的猫,这只猫呢“但思鱼餍足,不顾鼠纵横。”他只管自己能吃鱼吃饱,根本不管老鼠纵横,但陆游却并不是很生气,他写嘲畜猫,也完全是嗔怪的语气。



这个时候的猫对于陆游来说,更像是家人和伙伴了。




所以他在另一首诗里写“狸奴不执鼠,同我爱青毡”,猫和我一样喜欢坐在青毡上,与我一同分享青毡的温暖,还有一天晚上,他检查儿子的功课,儿子走了之后,陆游说:“夜阑我困儿亦归,独与狸奴分坐毯。”儿子回去了,陪伴我只有我的猫,猫陪着孤独的主人,这也是一种精神慰籍吧



看着眼前风雨飘摇的国家,以及处于战火纷飞的年代的人民,他想为国效力,为国战术正手冰凉,但并不现实官场阻力是不可避免的,他也只得在猫咪带给他的温暖中,寻求精神家园








                      

                  垂老乞骸骨,飘然辞圣朝。

                    竹头那足用,桐尾不禁焦。
                    短褐缝綀布,晨餐采药苗。
                    风霜征雁路,灯火衲僧寮。
                     陇客询安否,狸奴伴寂寥。
                     北窗鸣落叶,愁绝夜迢迢。

           

                                    ——陆游《北窗》


风花雪夜

安利一本历史书——吴蔚《宋江山》

     【以下内容皆转自搜狗百科】

     “富而不强”的大宋江山,中国帝制王朝最奇特的时代。

       华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。然,忽一声,鼙鼓揭天来,繁华歇。

       本书分为 《金瓯缺》和《偏安恨》上下两编,共四章,以历史人物为核心线索,分别讲述北宋与辽、北宋与西夏以及南宋与金、南宋与元之间的战和交...

     【以下内容皆转自搜狗百科】

     “富而不强”的大宋江山,中国帝制王朝最奇特的时代。

       华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。然,忽一声,鼙鼓揭天来,繁华歇。

       本书分为 《金瓯缺》和《偏安恨》上下两编,共四章,以历史人物为核心线索,分别讲述北宋与辽、北宋与西夏以及南宋与金、南宋与元之间的战和交锋岁月,力求从大历史的视角来叙说宋朝与周围多个并立政权的复杂关系。

  本书选择的人物,都是风云变幻中的人物,因此这其中的人物有两层内容:一是人物本人的血肉命运;二是人物透视的视角,折射出 大时代的风云。

       因而本书既是一本关于历史风云人物的书,也是一本两宋时局的书,着重讲述了两宋的外患。

       所谓弱国无外交,外患从来就是起自内忧,本书也涉及宋朝自建国到灭亡的内政,涵盖了相关的政治、经济、军事、文化及林林总总的人物。

  历史,从来就不该被忘记。忘记历史,就意味着背叛。


阿羡

文彦博:务要人推行尔

彦博又言: 「祖宗法制具在,不须更张以失人心。」上曰:「更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?」彦博曰:「为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。」上曰:「士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者。」安石曰: 「法制具在,则财用宜足,中国宜强。今皆不然,未可谓之法制具在也。」彦博曰:「务要人推行尔。」

——《续资治通鉴长编·卷二百二十一》


★这就是当今改革要先整吏治的原因吧,政策落实脱离不了执行人,王安石变法失败跟后续执行失当关系很大


彦博又言: 「祖宗法制具在,不须更张以失人心。」上曰:「更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?」彦博曰:「为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。」上曰:「士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者。」安石曰: 「法制具在,则财用宜足,中国宜强。今皆不然,未可谓之法制具在也。」彦博曰:「务要人推行尔。」

——《续资治通鉴长编·卷二百二十一》


★这就是当今改革要先整吏治的原因吧,政策落实脱离不了执行人,王安石变法失败跟后续执行失当关系很大

阿羡

文彦博与狄青事件

(吕景初)数中书白执政,请出青。文彦博以青忠谨有素,外言皆小人为之,不足置意。景初曰:「青虽忠,如众心何,盖为小人无识,则或以致变。大臣宜为朝廷虑,毋牵闾里恩也。」

——《宋史·吕景初传》 《续资治通鉴长编》


狄青为枢密使,自恃有功,骄蹇不恭,恬惜士卒。每得衣粮,皆负之曰:“此狄家爷爷所赐。”朝廷患之。时文潞公当国,建言以两镇节度使出之。青自陈无功而受两镇节族,无辜而出典外藩。仁宗亦然之。及文公以对,上道此语,且言狄青忠臣。公曰:“太祖岂非周世宗忠臣?但得军情,所以有陈桥之变。”上默然。青未知,到中书,再以前语白文公。文公直视语之曰:“无他,朝廷疑尔。”青惊怖,...

(吕景初)数中书白执政,请出青。文彦博以青忠谨有素,外言皆小人为之,不足置意。景初曰:「青虽忠,如众心何,盖为小人无识,则或以致变。大臣宜为朝廷虑,毋牵闾里恩也。」

——《宋史·吕景初传》 《续资治通鉴长编》


狄青为枢密使,自恃有功,骄蹇不恭,恬惜士卒。每得衣粮,皆负之曰:“此狄家爷爷所赐。”朝廷患之。时文潞公当国,建言以两镇节度使出之。青自陈无功而受两镇节族,无辜而出典外藩。仁宗亦然之。及文公以对,上道此语,且言狄青忠臣。公曰:“太祖岂非周世宗忠臣?但得军情,所以有陈桥之变。”上默然。青未知,到中书,再以前语白文公。文公直视语之曰:“无他,朝廷疑尔。”青惊怖,却行数步。青在镇,每月两遣中使抚问。青闻中使来,即惊疑终日。不半年,疾作而卒,皆文公之谋也。

——《野老记闻》,实际上是宋代王笔记《野客丛书》的附录,作者是王之父,姓名不详,王著书时将其附于己书之后。至于可信度……


★私以为宋史的记载更可信啊,野老记闻那个好狗血的感觉,文彦博跟狄青还是老乡来着……可是呢……历史上狗血的事还真不少……

阿羡

司马光自评

“自齿至于弱冠,杜门读书,不交人事。仕官以来,多在京师,少历外任,故于钱谷、刑狱、繁剧之务,皆不能为,况为军旅,固所不习。独于解经述史、及以愚直补过拾遗,不避怨怒,则几万一或有可取。”


“自齿至于弱冠,杜门读书,不交人事。仕官以来,多在京师,少历外任,故于钱谷、刑狱、繁剧之务,皆不能为,况为军旅,固所不习。独于解经述史、及以愚直补过拾遗,不避怨怒,则几万一或有可取。”


阿羡

韩琦:东华门外唱名的才是好男儿

后青旧部曲焦用押兵过定州,青留用饮酒,而卒徒因诉请给不整,魏公命擒焦用,欲诛之。青闻而趋就客次救之。魏公不召,青出立于子阶之下,恳魏公曰:“焦用有军功,好儿。”魏公曰:“东华门外以状元唱出者乃好儿,此岂得为好儿耶!”立青而面诛之。青甚战灼,久之,或曰:“总管立久。”青乃敢退,盖惧并诛也。—— 《默记》

★吐槽:  焦用犯法当斩,没啥可说的。但是这个“好儿”的标准太奇怪了,如此重文轻武,怪不得你宋军事💊

后青旧部曲焦用押兵过定州,青留用饮酒,而卒徒因诉请给不整,魏公命擒焦用,欲诛之。青闻而趋就客次救之。魏公不召,青出立于子阶之下,恳魏公曰:“焦用有军功,好儿。”魏公曰:“东华门外以状元唱出者乃好儿,此岂得为好儿耶!”立青而面诛之。青甚战灼,久之,或曰:“总管立久。”青乃敢退,盖惧并诛也。—— 《默记》

★吐槽:  焦用犯法当斩,没啥可说的。但是这个“好儿”的标准太奇怪了,如此重文轻武,怪不得你宋军事💊

柴可夫斯克基chaikovsky

关于文天祥和忽必烈的态度

  历史网课产物。

  大部分自我理解。

没有黑任何人和民族,朝代的意思。


  老师说文天祥可敬,但忽必烈的伟业不能忘。

  举个例子。如果哪天老美揍了种花家一顿,再叫国//务//院去服从,肯定不从,奋死反抗。

  对于南宋来讲,元就是外国人,是蛮夷。即使濒临灭亡,但是这是国家,是信念。

  对于万恶的封/建来讲,很多人没有这么崇高的思想。他们只不过想吃饭,好好活着。

  对于投元者,元史把他们描写...

  历史网课产物。

  大部分自我理解。

没有黑任何人和民族,朝代的意思。


  




  老师说文天祥可敬,但忽必烈的伟业不能忘。

  举个例子。如果哪天老美揍了种花家一顿,再叫国//务//院去服从,肯定不从,奋死反抗。

  对于南宋来讲,元就是外国人,是蛮夷。即使濒临灭亡,但是这是国家,是信念。

  对于万恶的封/建来讲,很多人没有这么崇高的思想。他们只不过想吃饭,好好活着。

  对于投元者,元史把他们描写成识时务者,更有后代将其描绘为帮助民族统一的奠基人。

  纯粹的抹白。

  寒门学子,汉人,苦读那么多年,用自己的家去换荣华富贵。

  还有投清的那位烈士之后。

  同元没有治国思想,宋的确缺失了武力。换句话说,没有忽必烈,也有张三,李四。

  文天祥是一个伟大的人。 

  同样,忽必烈也是。

  文天祥伟大于他肯为了国家去死。他做到了在黑色的时代听命于祖国。他忠贞。

  忽必烈在于他统一了局面,他建立了新秩序。

  只不过是立场不同罢了。






扯皮结束

我竟然有16个粉震惊我

楚竹

【朱淑真 历史向】枉断肠

朱淑真这一生有很多无奈。


她不断被来自家庭和时代的不可抗力左右,她无法为自己做主,婚姻也好,命运也好。


命如浮萍,便是如此。


她生于江南的一个书香门第,是一个聪慧而美丽的姑娘。年轻的她也曾有过一段快乐的时光,或许父母不会允许她举杯狂歌,但她能与闺蜜魏玩吟诗作赋,日子也过得十分快乐。


很多年后回想起来,朱淑真也许会很怀念那段无忧无虑的快乐时光。


当时她与魏玩都还年轻。


可惜二人的命运也是一样的坎坷。


魏玩的丈夫曾布是曾巩的弟弟,是个忠奸难以评断的人。但可以肯定的是,他是个假一赔十的渣男。


娶了魏玩后,曾布为了仕途四处奔走。其实曾布的仕途并非不顺,若...

朱淑真这一生有很多无奈。


她不断被来自家庭和时代的不可抗力左右,她无法为自己做主,婚姻也好,命运也好。


命如浮萍,便是如此。


她生于江南的一个书香门第,是一个聪慧而美丽的姑娘。年轻的她也曾有过一段快乐的时光,或许父母不会允许她举杯狂歌,但她能与闺蜜魏玩吟诗作赋,日子也过得十分快乐。


很多年后回想起来,朱淑真也许会很怀念那段无忧无虑的快乐时光。


当时她与魏玩都还年轻。


可惜二人的命运也是一样的坎坷。


魏玩的丈夫曾布是曾巩的弟弟,是个忠奸难以评断的人。但可以肯定的是,他是个假一赔十的渣男。


娶了魏玩后,曾布为了仕途四处奔走。其实曾布的仕途并非不顺,若他想要带上魏玩,也不算什么难事。


但曾布偏不。他常年沉迷美色,与一众姬妾打得火热,魏玩则常年被他晾在一边,或许早就被他遗忘。


更令人窒息的是,魏玩的养女张氏,是一个本来和魏玩一样贤惠的小女人。谁想曾布竟与入宫后的张氏暗生情愫,这令魏玩忧虑不已。


那是魏玩的学生啊!您看看,这是人能干出的事吗?


但是,受过的教育告诉魏玩,她应该顺从,她应该忍。


直到最后香消玉殒,魏玩也没有等到曾布的回头。


我甚至曾怀疑,欧公“玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路”所写就是魏玩。


我们无法苛责魏玩的温顺,至少在那个年代,她这样做没有任何问题,她甚至会被当时的家长当做别人家的好女孩来教育女儿。


而她的闺蜜,朱淑真的人生路线与她大不相同,没有做宰相的丈夫,也没有鲁国夫人的光环,性格也不尽相同。但,她们又奇妙地相似。


一样的被支配。


一样的无可奈何。


相传朱淑真少年时曾与一个借宿她家的书生有过一段甜甜的恋爱。


书生家世不好,但极有文才。天真的少女常会为了一个才子佳人的童话而忘记一切,家世也好,钱财也好。


可惜她没有等到书生金榜题名后归来与她再续前缘,就被父母急匆匆地安排给了一个三无小吏。


无才,无貌,无大志。


或许她的父母也十分担忧自己的女儿真的想不开嫁给一个落榜书生。事实上他们多虑了,从安排婚事到送女儿上花轿,一切都很顺利。


最可叹,她也曾是个含笑问檀郎,花强妾貌强的青葱少女。


还没有看清丈夫的真面目时,朱淑真对婚后的爱情尚存有期盼。


在丈夫打算出走求取功名的时猴,她也表示了支持,甚至相信丈夫是一个能成大事的人。


只是等待太长太长,长到朱淑真无法看清,未来自己是否会在孤独里消磨一生。


她觉得很冷很冷,枕头也冷,月光也冷。


他的丈夫一身铜臭,对她也不甚好。妻子才名远扬让他很丢面子,所以他想尽办法来压制妻子,来树立丈夫的威严。


很可笑。


可惜,有多少聪慧灵秀的女孩儿,最后都在这样可笑的生活里被迫成为了一个同样可笑的俗妇。


但朱淑真不同,她一直是她自己。


淑真有词句“断肠芳草远”,有人把此句当作她精神出轨的证据,我却不太相信。毕竟与丈夫之间的巨大鸿沟,亦可称作断肠芳草远。


但我毕竟是带着很浓的粉丝滤镜看她的,从她死后父母焚尽诗稿的行为来看,这个女儿应当是让他们糟心透了。朱淑真出轨也并非没有可能。


不管她有没有真正把鲜艳的帽子扣在丈夫头上,她挑战丈夫的权威这件事是没有任何疑问的。


在丈夫打算纳妾,享齐人之福的时候,朱淑真彻底爆发了,她跑回了娘家,虽然那里并不欢迎她,根本不算她的避风港。


这是一种示威,她不是魏玩,她不会屈服。


跑回娘家是宣战,是抗争,这是她的丈夫断然不能容忍的。


当时的人觉得朱淑真的行为莫名其妙,男人如是,女人亦然。他们不觉得丈夫纳妾是什么不对的行为,妻子主动给丈夫纳妾甚至不会被大加赞赏,因为他们认为本该如此。


自此关于朱淑真生平的可信度高的史料几乎全断,我们只能知道,她在无边的寂寞中香消玉殒。


她死于1180年,由于她的父母做得很绝,她的生卒年并不一定准确,生前的大部分诗作也被丢失或烧毁。多亏死后一个叫魏忠恭的诗人努力收集未被毁尽的诗稿,才有了现在诗圈女孩的心头好,也就是《断肠集》。


或许,只有她死后,为她整理诗稿的那个魏忠恭才是真正懂得她的人。


“断肠”二字实在合适得不行。


诗风,人生,都是。


我想起易安晚年曾愿教导邻家的女孩读书识字。那个女孩则理直气壮地拒绝,一个女孩子学这么多,有什么用?


最深的孤独,是周围的所有人都认为本就该是这样。在这种环境下,人心底的声音很容易被埋没,很容易消失。


毕竟,人或多或少都是从众的。


我喜欢这个任性的才女,则是因为她尊重自己,尊重自己的感受,这样的尊重从不曾泯灭。


质疑和争议,她无论是生前还是死后都受到过太多太多了。由于没有准确的史料,我无法准确地说她是个水性杨花的人,或者说,她完全是被冤枉的。


九百年,足够埋没很多事。


我唯一能肯定的是,


她是个可爱的人。



王家屏的六必居酱瓜

和老李一起的推书计划day4

@彼时青衫  怪我咕了一天!回头补上。鉴于好多人问我黑料哪里看的,明朝的黑料我是从各地笔记里找的。宋朝人的黑料有人专门收集了一套书《宋人轶事汇编》一般人我不告诉哦~~(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)


[图片]豆瓣9.2分,按人名排序,旧版3册,新版5册。我买的新版,看的我那叫欢乐无比,不过这套只是黑料,要对比正史来看才能了解全面历史。有人问宋史入门看什么?我也不太清楚,欢迎大佬回答。

我个人觉得一个是教材《宋史》,历史系同学安利我的,还有一套类似明事的非科班戏说史书《如果这是宋史》,一正一奇,可搭配看。当然经典网文宰执、新宋也能了解不少2333,最新的绍宋我也在追……但还是古...

@彼时青衫  怪我咕了一天!回头补上。鉴于好多人问我黑料哪里看的,明朝的黑料我是从各地笔记里找的。宋朝人的黑料有人专门收集了一套书《宋人轶事汇编》一般人我不告诉哦~~(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)


豆瓣9.2分,按人名排序,旧版3册,新版5册。我买的新版,看的我那叫欢乐无比,不过这套只是黑料,要对比正史来看才能了解全面历史。有人问宋史入门看什么?我也不太清楚,欢迎大佬回答。

我个人觉得一个是教材《宋史》,历史系同学安利我的,还有一套类似明事的非科班戏说史书《如果这是宋史》,一正一奇,可搭配看。当然经典网文宰执、新宋也能了解不少2333,最新的绍宋我也在追……但还是古人笔记有趣,我更喜欢看古文。如果想细读可以考虑入手年谱,什么三苏年谱、司马光年谱、王安石年谱……还有布布的日录,有本王安石日录辑校我还没拆封,应该也不错。细节可以去翻各地长官考。官修的《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》等等……哦对了!朱熹吐槽必须推荐

类似的有人问我,嘉隆万入坑要看什么?我先推荐樊树志的“重写晚明史”系列,张居正相关的推荐“张居正大传”和“暮日耀光”。茅盾文学奖那本作者过度带入玉娘,我不做评论。如果愿意啃古文,可以看王世贞的八卦集,尤其是首辅传,还有于慎行、沈德符的八卦集……明朝也有官员考,关于九边有九边考,关于财政赋税,除了万历会计录,还有专门研究,明朝史料看不完的otz…具体下次有机会再展开!

楚竹

【王清惠 历史向】对山河百二

在南宋的时候,元宵是最盛大的节日。

元宵前后,灯火会遍布临安的街头巷尾,乾德年间,为了彰显盛世的昌平无事,展灯的时长由唐代的三日增至五日。淳祐年间,又增至六日。

唐苏味道有言,“金吾不禁夜,玉漏莫相催”。元宵节时人们暂时抛下繁琐的礼法,醉心玩乐。皇帝在元宵节与民共赏花灯也是惯例,有与民同乐之意。平时深居昭阳宫的妃嫔宫人也可跟随赏灯,甚至购买小食,也无人阻止。

临安的花灯十分夺目,陛下被万千灯火簇拥,她就陪侍在赏灯的陛下身旁,用如莲的面庞和清丽的诗文妆点他的快乐。

很多很多年前,她还不是王清惠,他还不是宋度宗,还不是那个名垂青史的词人和懦弱无能的昏君。她只是昭阳宫中一个机灵可爱的小宫女秋...

在南宋的时候,元宵是最盛大的节日。

元宵前后,灯火会遍布临安的街头巷尾,乾德年间,为了彰显盛世的昌平无事,展灯的时长由唐代的三日增至五日。淳祐年间,又增至六日。

唐苏味道有言,“金吾不禁夜,玉漏莫相催”。元宵节时人们暂时抛下繁琐的礼法,醉心玩乐。皇帝在元宵节与民共赏花灯也是惯例,有与民同乐之意。平时深居昭阳宫的妃嫔宫人也可跟随赏灯,甚至购买小食,也无人阻止。

临安的花灯十分夺目,陛下被万千灯火簇拥,她就陪侍在赏灯的陛下身旁,用如莲的面庞和清丽的诗文妆点他的快乐。

很多很多年前,她还不是王清惠,他还不是宋度宗,还不是那个名垂青史的词人和懦弱无能的昏君。她只是昭阳宫中一个机灵可爱的小宫女秋儿,他只是天天挨太傅训斥的小太子。

年轻的储君与才华横溢的小宫女,在内庭深处相遇。她好像看过很多书,能背很多很多文章,比天生木讷的他聪明多了。他怔怔地看着那个小宫女奶声奶气地把《长恨歌》来来回回背了好几遍,有些心酸地想着,自己要是有她一半聪明,大概就不用天天挨骂了吧。

他有些自惭形秽。

却不知在情窦初开的她眼里,有些呆头呆脑,与她说话时总是红着脸的小少年,已是所有心事的寄托。

后来他做了皇帝。

他向她郑重地许诺,深宫之中无眷侣,但只要我在,你就永远不会受欺负。

永远不会。

他不是个聪明的人,不懂得讨她欢心,能做到的,只有拼尽全力对她好。她看着他小心翼翼的样子,扑哧一声笑了,都做皇帝了,还与那个呆头呆脑的小太子一模一样。

她因为贤德之名,受命掌管文书。

他喜欢在晚上陪着她读书写字。

从流云髻上落下的碎发被随意拢到耳后,她揉了揉发胀脑门,纤长的手指又握起了狼毫。

他痴痴地看着,如一个寻常人家的丈夫,看着刚过门的娇妻。清惠绝不会像其他那些妃子一样整日撒娇粘着他,一低眉,一莞尔,便是万种风情。

临安宫里的每一个角落,都传说着明君贤妃的佳话。她德名如兰馨,故而纵使得宠,也绝不会遭人闲话。

她会在元夜陪着他登上高楼观赏国都的灯火,如置身五云深处,彩灯环绕,恍若人间仙境,就好似这初春的寒风也给暖化了似的。楼下即是喧闹的百姓,摩肩接踵。

或许故事只有跌宕起伏,才能为人津津乐道。

她是个清醒的人,一直都是。他不是庄王,她不是樊姬,南宋也不是国势昌隆的楚。文士们争相吟诗作赋,歌颂君王治下昌平的盛世。故国胭脂色,层层妆面下是破败不堪的江山。

宋孝宗过世后的南宋一蹶不振,国土不断缩减。宋度宗时贾似道专权,朝内党争不断,奸佞横行,陆秀夫、文天祥等志在光复的臣子遭到打压。

咸淳十年秋,福宁殿外。

王昭仪第一次觉得,自己在命运面前是多么地无能为力。

赵禥死了,死于酒色过度。

宫嫔们并没有因为他的死而伤心,这与她们单调而疲惫的生活并没有多大干系。偶有伤感失落的哀叹,也不过是因为红眼如是,却要在宋宫的某个无人问津的角落潦草地过完一生。

她静默地,机械地,进行着葬礼的流程。容颜,德行,恩情,此刻皆已消散。所谓过去,不过黄粱一梦耳。

休言万事转头空,未转头时皆梦。

她以为她的故事到此为止,她会被送去后宫最深处养老,今后之事将不被史官所关注。或许某日,全皇后还会拉起她的手,唠一唠琐碎的小事,打发无趣的时光。

只是想象中平静的生活没有到来。

德佑二年的烽火来得突然。

临安城破的消息大概是夜里传开的。王清惠恍然记得那天宫中无人不是满面的愁容,她就跟随着乌压压的人群,随着压抑的抽噎声踏上了北行的路。

她回头望了一眼自己生活了很多很多年的宋宫,或是硝烟四起的土地。

故国三千里啊。

最后她选择做了个道士。有时也与同样被迫来到元都的乐师汪元量举酒唱和,只是此时饮酒已不算雅事。除此之外,她的晚年生活不曾被详细记载,但是由她的号,冲华,可以窥见些许。

 相比于其他亡国后的妃嫔,王清惠算是非常幸运了。没有被当做元朝贵族的玩物,甚至可以自行决定做了道士。但是作为一个清醒的词人,其中哀痛,并非语言可以描述。

王清惠的一生令我无法轻易评断。作为一个女官,一个词人,一个被国家命运牵连的人,她的身上有极深极深的无力感,这来自于她不输将士的血性和身为后宫里的女人与前朝与沙场彻底绝缘的命运。

如果生作男儿,她大概也可以壮士饥餐胡虏肉,而不只是晕潮莲脸君王侧吧。

她所能选择的,只有在国破之后成为道士,保全自己的贞洁。这不是封建女人的保守,而是单纯而倔强的示威。

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元宵将至,临安城的人家,又要准备着点上花灯了吧。





-卡卡巫-

杂谈:能臣才子背后的宋仁宗

据不完全统计,仁宗朝出现的耳熟能详的名人有:


范仲淹、庞籍、包拯、韩琦、富弼、文彦博、狄青、张方平、唐介、王安石......

苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、欧阳修、柳永、晏殊、梅尧臣、苏舜钦、黄庭坚、张载、邵雍、周敦颐、程颢、程颐、沈括......


(包括纸币交子也是在这个时候发行的)


如果你还在上中学,那么当这群人出现在你面前,估计会对你连发“死亡三问”:


文言文背了吗?

宋词背了吗?

历史背了吗?


所以为什么说仁宗很“特别”呢,因为所有臣子文人都比皇帝出名,后人称“皇帝与士大夫共治天下”。


虽然后世对仁宗赵祯并不熟悉,不过当朝的...

据不完全统计,仁宗朝出现的耳熟能详的名人有:


范仲淹、庞籍、包拯、韩琦、富弼、文彦博、狄青、张方平、唐介、王安石......

苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、欧阳修、柳永、晏殊、梅尧臣、苏舜钦、黄庭坚、张载、邵雍、周敦颐、程颢、程颐、沈括......


(包括纸币交子也是在这个时候发行的)


如果你还在上中学,那么当这群人出现在你面前,估计会对你连发“死亡三问”:


文言文背了吗?

宋词背了吗?

历史背了吗?


所以为什么说仁宗很“特别”呢,因为所有臣子文人都比皇帝出名,后人称“皇帝与士大夫共治天下”。


虽然后世对仁宗赵祯并不熟悉,不过当朝的百姓,甚至是邻国辽国的统治者,都是非常认可他的。去年某平台的高分荐书单中有一本叫《汴京之围》,开篇就费了笔墨写了仁宗逝世:


——仁宗死时,整个都城都陷入了巨大的悲伤,死讯传到西安洛阳,城中军民妇孺,都向着东方哭泣,烧纸的烟尘遮住了太阳的光辉。整个京师自发罢市悼念,数日不绝,有人在去往四川路过的深山里,竟看到路边汲水的女人也拿着白纸哭泣。就连辽国皇帝听到消息后也大哭着抓住使者的手感慨“四十二年不识兵矣”。


在无数句老生常谈中我们总会听到这样的话——百姓只顾着安居乐业,统治者变更无人问津。


显然,宋仁宗赵祯打破了这个认知。


“这些人之所以痛苦,不仅仅是为了一个人的死亡,而是在怀念一个时代。"


宋仁宗在位42年,从表面看他似乎没干出什么大事业,相比于某些讨好文人以博得后世佳名的君主,他为人低调到不像一个皇帝。就在这波澜不惊中,中国社会繁荣的时代却悄然而至。赵祯在位期间经济繁荣,科技文化得到长远发展。


为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。


《宋史》赞曰:为人君,止于仁。帝诚无愧焉。苏轼为其赋诗称:“天容玉色谁敢画,老师古寺昼闭房。”王安石吊词曰:寻常飞白几(注:宋仁宗尤擅白几体,《书史会要》称“埶遒劲,可入能品”),寂寞暗尘浮。《闻补录》更有朝士诗云:宫槐春笼流香景,官家(宋朝称皇帝为“官家”)玉色写芙蓉。


这一时期,涌现了一系列著名的政治家、思想家。有奉行庆历新政的范仲淹,领导北宋古文运动的欧阳修,开封府传奇人物包拯、赋诗《蝶恋花》而名噪一时的柳永等不尽其数。又更定科举法、废并县、减徭役,下承王安石变法。


但宋朝却因为割地、和谈等标签被蒙上了历史边缘化的冤屈,就连刻画该朝代的影视正剧都少之又少,更多以民间野史与杂谈为主。


忽略的,却是免于烽火的北宋子民,暗夜中熠熠生辉的上河夜市,更是仁宗朝的汴梁如梦繁华如昔。


核桃蛋的博物馆
吉州窑褐彩飞凤纹罐 宋 武汉博...

吉州窑褐彩飞凤纹罐 宋 武汉博物馆藏

Purple-glazed Reserved Jar with Pheonix Design,Jizhou Ware/The Song Dynasty(960-1279)/Wuhan Museum

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贰坤.

千里 二 踏花归来马蹄香(下)

  “这试题的前六个字都好表现,无非是考验画工是否精细;但这香……”希孟心下思量,“香不好画,然这逐香之物……”他弯唇,已然有了打算。

  众位画师都开始提笔作画。转眼间就过去一炷香时候,却皆为香味所难住,不知从何下手。哪怕是陈以风这样总是以创意出手之人,也在咬着笔杆思索,好半天过去才在马蹄边画上寥寥两笔,权当是香气了;其他画生自不必说,在马蹄上画花瓣儿的不在少数,如以风一般添上胡乱几笔的也颇多。

  “时辰到了。”院长收起面前燃尽的香,“先收笔。”院长对着身旁的小吏道,“笔全部收齐再收画,注意看着有谁作弊。”他的眼光在各位考...


  “这试题的前六个字都好表现,无非是考验画工是否精细;但这香……”希孟心下思量,“香不好画,然这逐香之物……”他弯唇,已然有了打算。

  众位画师都开始提笔作画。转眼间就过去一炷香时候,却皆为香味所难住,不知从何下手。哪怕是陈以风这样总是以创意出手之人,也在咬着笔杆思索,好半天过去才在马蹄边画上寥寥两笔,权当是香气了;其他画生自不必说,在马蹄上画花瓣儿的不在少数,如以风一般添上胡乱几笔的也颇多。

  “时辰到了。”院长收起面前燃尽的香,“先收笔。”院长对着身旁的小吏道,“笔全部收齐再收画,注意看着有谁作弊。”他的眼光在各位考生间扫过一遍,有人还想要添画两笔,被他一个眼神瞪了回去。“谁若是此时作画,今日他的作品便算不得数。”他有意无意的看了王希孟一眼,“今日比试的画作会由官家亲自来选拔头筹。能选上的,自然要更加勤勉,画艺上更有所精进才不负官家所托。不能选上的,也不必太过忧心,勤恳本分,扎扎实实才是正道。还有三日便是本月月末,还未交上例画的要尽快交上。”院长顿了一顿,“这半年的习画,想必你们也都是冒着劲儿的,不要太过松懈。今日这试也考过了,便算作是休沐,酉时前回来。”

  众人都走出了厅内,今日这场比试,明显更重创意。尤以画工见长的这次应该无法过关了,不过这场比试也是准备了一阵子,这下考完了也算心里一块大石头落地,是以大多数神色轻松。

  "阿孟。"以风止住脚步唤他。

  王希孟驻足回头。

  "你打算去哪儿?半日的假呢。"

  以风笑了笑。

  "你想去哪儿?"

  王希孟微微颔首,他太了解陈以风了。

  "我……我没事儿。"以风有些心虚,“那幅画,你是怎么画的。”

  “问这个做什么,”王希孟皱眉,“你对这种比试从不上心。”

  以风低头不语。

  王希孟是他挚友,亦是他的榜样。他曾经很讨厌过这个优秀的画生,义父总因为这个画生的优秀而展颜,却从未提点过自己一分一毫。

  只是后来,他发现,王希孟并不是个太过争强好胜的人。王希孟爱书画,但哪里是一般文弱的书生,与习武之人过起招来也是虎虎生风。

  且王希孟从未对他生过一丝一毫不好的心思。两人一起长大,一起习画,一起练武,一起打打闹闹,这些年来王希孟的确视他如同亲兄弟般,处处照顾,他也就放下了这些虚名头,那些嫉妒什么的也就烟消云散。

  不过以风心里很清楚,王希孟画工高超,创意新颖,又颇得院长赏识,年少有为,未来前程似锦,同自己……并非一路人。哪怕是这么好的朋友,也终会有散场的时候,分道扬镳不过旦夕之间。他父母双亡,自幼从未感受过亲情,王希孟的出现于他而言更像是一盏灯,远远近近,明明暗暗,朦胧地为自己照出未来的路,他也就跌跌撞撞地向前走。这友情,太过纯粹,纯粹到近乎亲人一般的血脉相连,无时无刻不在温暖着他的心窝。这一切,太过令人沉溺。如今,这盏灯眼看着要远去,他却只能亦步亦趋,无能为力。他很清楚,在天赋上,他与王希孟的差距是云泥之别,即使他再怎么努力也好像永远追赶不上。且他本就是个挺胆小的人,没有人教过他该怎么去争,该怎么创造自己的未来,他只会跟在王希孟身后慢慢的走。他不会奔跑蹦跳,也没有体验过奔跑时风吹过面颊的快感,自然也没有心思去争。

  早春,晌午淡淡的风吹过,在阳光下的树影斑驳陆离,很像少年心里不知觉泛起的涟漪,星星点点,层层叠叠,益发变得纯真无暇。

  “我只是想知道这次你的创意会不会更好,”以风绽开一个完整的笑容,“我也盼着你好,你好了,咱们整个书画院就好了,我也就好了。”

  “蝴蝶,逐香而来。”王希孟也不与他计较,“马蹄香,蝴蝶自来。”

  陈以风微微愣神,“所以你……你没有表现花香……却画了逐香而来的蝴蝶?”

  “嗯。”王希孟点头,“你呢?”

  陈以风心情复杂,这次的头筹,想来已经有了定数。

  “我……我自然是为你开心。这次的头筹应该非你莫属了……”

  又是淡淡的风吹过,掩盖了少年清浅的落寞。

  

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