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完全信任

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美廊

爱的条件——SDA

作者:美廊
但值得庆幸的是,每一个人都是有灵魂的;既然有灵魂,就可以发出爱的光,照见爱的人。 所以,到这里为止,爱就只有了一个条件,就是回到自己的灵魂,或者打开那一扇门。 那么,这一扇门,是什么门,又要怎么打……

爱的条件,谈论起来会有点残忍,因为太多的人,会以为被爱是无条件的,注意是被爱。

其中的残忍之处,就在于一个人要看清楚自己,是否一个值得被无条件地爱的对象?

也就是说,一个人想被爱,是否具备一个条件,是否一个值得完全信任的人,爱才能传递。

一个人不值得信任的人,爱是无法传递的;这是一个悖论,是先完全信任,还是先爱?

美廊

完全自觉——SDA

作者:美廊
现在,可以开始I对话,第一问题,就是三个完全意味着什么? I看三个象,然后分别就以上的问题,经由自对话得到答案;三个象是隔板、镜子,幕布。 先问隔板,三个完全意味着什么;I说,突破人与人之间的边界……

这一篇,是三个完全的第三个,前两个是完全信任,和完全放松,这一个是完全自觉。

不太清楚,为什么要总结这样的一个类似三位一体的东西,隐含着主体、功能、对象。

完全信任,是基于关系的,是一种灵魂彼此照见之后,才可能有的一种完全信任的关系。

完全放松,是基于存在的,是一种肉身的状态,实质上可能映射灵魂的一种离散的极致。

完全自觉,是基于对象和主体的,是一种灵魂本体的状态,是灵魂显化之后的自我认知。

美廊

隐者(觉醒者)——SDA

作者:美廊
觉醒,是一个在新境界中醒来的状态,某种程度上,也是一个同一场中的时空维度提升。 此外,隐者还有一个一念自觉的状态,可以看作顿悟,最终会成为整个灵魂自觉的觉悟。 所有的这些都是映射的,也包含维度的嵌……

这一篇,意义深远,只是不自觉地这样以为,可能是一种过度诠释,但也可能的确如此。

隐者,是体验者、观察者、诠释者之后的第四者,是跨越了有无边界的一个主体存在。

如果MollyCircle的前三者,是人格本我、自我、超我,那隐者作为第四者,就是无我。

先前,我不太喜欢无我的说法,因为我是一直存在的,哪怕是一个我执,我也是真实存在。

不过,现在理解了,无我是此岸的说法,在彼岸才是有我,而隐者可能,正从此岸到彼岸。

美廊

完全信任——KYB

作者:美廊
认识你身体,在某种意义上,就是认识灵魂,作为永不可见的主体,对象化肉身的存在性。 理解了这一点,认识你身体,就不再是一个肉身的问题,而是一个肉身显化灵魂的问题。 更重要的一点,在于完全信任,可以让……

这一篇,是认识你身体(Know Your Body)的正式开始,但不直接关于身体,为什么?

因为身体,并不是一个真正的主体,而是一个灵魂作为永不可见主体的对象化,是代主体。

而且,认识你身体,作为一个短语,省略了一个主体,祂就是灵魂,是一个永恒观察者。

美廊
美廊

SD:完全信任——SDA

作者:美廊
SD:完全信任——SDA,有两方面的意思,一是灵魂对神的,一是自己对自己的。 写到这里之前,我也没有想到,灵魂对神的,竟然可以自己对自己(高我)的对应。 这让我想起,奥古斯丁关于上帝和自我的知识,……

这一篇,是有着隐喻的文本,但会是一种完全信任的理解,来自于自对话,链接着神。

SD,作为Self-Dialogo,早先的界定,已经包含了神的链接,既逻各斯logo的话语。

而SD作为中文的拼音,也可以注解“神的”;但祂不是宗教的,而是哲学的,灵魂的。

那么,我自己为什么要写,这样一篇隐喻的文本?

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