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尼伯龙根的指环

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ARISTOCRATIC

还是吹 尼伯龙根的指环II 女主这里宛如神祇 做了“神之摊手”的动作

指环 本身是 指环王的灵感吧 像只借一个道具 其他统统都是新人物新故事 这传承值得称颂

吟游诗人是标配

还是吹 尼伯龙根的指环II 女主这里宛如神祇 做了“神之摊手”的动作

指环 本身是 指环王的灵感吧 像只借一个道具 其他统统都是新人物新故事 这传承值得称颂

吟游诗人是标配

沧泽

维也纳国家歌剧院的开放资源

网址https://www.staatsoperlive.com


有朋友反映说手机端需下载app(也就是说只适用苹果系统)

电脑端应该是畅行无阻的,我这边在用mac毫无问题。推荐使用谷歌浏览器,自带的翻译功能很好用。 进入时可能会加载一会儿,毕竟有延迟。

注册登录即可免费观看!主页面可调节目单,播放页面右下角可设置中文字幕。


(后几张示例图片来自《法斯塔夫》和《莱茵的黄金》播放截图)

(第一张底部官方微博的宣传图也是《莱茵的黄金》剧照)

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(后几张示例图片来自《法斯塔夫》和《莱茵的黄金》播放截图)

(第一张底部官方微博的宣传图也是《莱茵的黄金》剧照)

缪误

全部由四部音乐戏剧组成的巨大史诗《尼伯龙族的指环》包含两个主题:众神的毁灭和人类的解脱。但详细的剧情却包容着十分复杂的哲理。当瓦格纳在剧中诅咒用莱茵黄金铸成的指环将给所有碰过它的人带来灾难并预言人类将通过爱情而获得更新时,他是一个社会主义者;当他谴责习俗和法律,以及建于不公正之上的所谓公正时,当他以代表青春万能和本性自发倾向的自由英雄西格弗里德来反对契约之神、众神之王沃坦时,他又是一个无政府主义者;当他把西格弗里德描绘成“最完美的人”,这个人只听凭自己的本能,不承认道德,无视神灵和法律时,他是一个异教徒;当他容许布仑希尔德和西格弗里德以他们自己的功绩,为沃坦的过失赎罪,以确保人类得到拯救时,他...

全部由四部音乐戏剧组成的巨大史诗《尼伯龙族的指环》包含两个主题:众神的毁灭和人类的解脱。但详细的剧情却包容着十分复杂的哲理。当瓦格纳在剧中诅咒用莱茵黄金铸成的指环将给所有碰过它的人带来灾难并预言人类将通过爱情而获得更新时,他是一个社会主义者;当他谴责习俗和法律,以及建于不公正之上的所谓公正时,当他以代表青春万能和本性自发倾向的自由英雄西格弗里德来反对契约之神、众神之王沃坦时,他又是一个无政府主义者;当他把西格弗里德描绘成“最完美的人”,这个人只听凭自己的本能,不承认道德,无视神灵和法律时,他是一个异教徒;当他容许布仑希尔德和西格弗里德以他们自己的功绩,为沃坦的过失赎罪,以确保人类得到拯救时,他又成了基督徒;当他让沃坦意识到与命运抗争无济于事,只是期望着他所创造和统治的那个世纪的末日早点来到时,他是悲观主义者;但是在全剧最后,他又让纯洁神圣的爱情战胜了一切,从而废除了黄金的统治,拯救了世界,迎来了崭新的时代时,他又是乐观主义者了。这么多彼此对立、互不相同的思想感情存在于一部作品当中,我们丝毫不觉得别扭,正是因为这些矛盾才使得作品丰富多彩、千变万化,才造成了它的崇高伟大。瓦格纳在其中揭示的不就是我们整个人类吗!这是他一生中最完全、最辉煌的成就。这一次他最彻底地达到了他的目标,他将古老的神话赋予其原始的神秘气氛,同时又使它成为表达他的哲学信仰的工具。因为这部史诗,在伟大的尼采心目中,瓦格纳成了更为伟大的人,成为是唯一能够按古希腊精神使文学艺术再生的人。他把瓦格纳看作是酒神狄奥尼索斯的强有力的高级祭司,看作是近代艺术生活以及哲学的立法者。

 

当瓦格纳在为《尼伯龙族的指环》谱曲时,他已意识到一个新的社会、新的时代就要来临,他此时所感受到的是一种什么样的心情呢?一种曲高和寡的孤独,与朋友长期分离的痛苦,远离祖国的思念,费尽心力创造出来的宏篇巨制几乎没有上演的机会。他在给朋友的信中说:“我要完全地离开现在的剧院和大众了,我要明确而永久地与现在决裂…只有经过一番革新,才能把我需要的艺术家和观众带给我……。我将从废墟中找到我需要的,搜集到我需要的。我要在莱茵河畔建起一座剧院……我要向人们解释革新的意义。”

 

 

——《瓦格纳戏剧全集·中译本前言》刘雪枫


芥川墨泠_噼哩噗噜咸鱼摆尾

深夜翻到中学时期的黑历史,都是临摹名著插图极其失败的产物,线条混乱上色也够谜

p1《尼伯龙根的指环》莱茵河三女神,时间是高二,我似乎把已觉醒若干年的黑暗脑洞付诸实际了

p2《指环王》,时间是初三

深夜翻到中学时期的黑历史,都是临摹名著插图极其失败的产物,线条混乱上色也够谜

p1《尼伯龙根的指环》莱茵河三女神,时间是高二,我似乎把已觉醒若干年的黑暗脑洞付诸实际了

p2《指环王》,时间是初三

Anninaroad

近期的siegfried合集
华尔街AU指环的西装齐格,我太可以了(……

近期的siegfried合集
华尔街AU指环的西装齐格,我太可以了(……

dmkdoik
链接:https://pan....

链接:https://pan.baidu.com/s/12SvwEuO4mbxeVA9XhPXbPQ

提取码:fyju 


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Anninaroad

二刷完了尼伯龙根的指环,记录一下一年前没听到的点。用方括号【】来标识动机。

第一日

Siegmund死前的【springsong】补刀。德式“我就是不说但你们都看得出来”爱情。

两次【命运】一次【死亡预告】的幕间曲,三个和弦依次弱-强-极弱,始于暗淡,中间辉煌无数,最后止于微末。而且【死亡预告】就是【命运】的变形。

第三幕结尾无数次隐含的【siegfried】。都是对尚未出世的英雄的无限期望,哎谁知道最后却迎来那么一个残忍而简单的结局。

【Freia】变形后就是【爱情】的B段。出现极其频繁,除了抒爱情之外还因为自带的紧张呼号效果在追逐逃亡场面也极为适用。(希望没听错)

第二日

咒语主题还是一直没听出来,wanderer...

二刷完了尼伯龙根的指环,记录一下一年前没听到的点。用方括号【】来标识动机。

第一日

Siegmund死前的【springsong】补刀。德式“我就是不说但你们都看得出来”爱情。

两次【命运】一次【死亡预告】的幕间曲,三个和弦依次弱-强-极弱,始于暗淡,中间辉煌无数,最后止于微末。而且【死亡预告】就是【命运】的变形。

第三幕结尾无数次隐含的【siegfried】。都是对尚未出世的英雄的无限期望,哎谁知道最后却迎来那么一个残忍而简单的结局。

【Freia】变形后就是【爱情】的B段。出现极其频繁,除了抒爱情之外还因为自带的紧张呼号效果在追逐逃亡场面也极为适用。(希望没听错)

第二日

咒语主题还是一直没听出来,wanderer也是,后来查了动机库总算解决了

【渴望】是【爱情】的变形,也挺有道理

【森林鸟】(当然)都是用的木管

【Bequest】就是【Siegfriedliebe齐格弗里德之爱】,【Idyll牧歌】就是【纯洁之爱】

第三日

齐格死前最后一首,伴奏的【醒来】就是Brynhilde从沉睡中醒来的那个……

真正的【死亡】只有在这边才出现,但是【死亡预告】之前就有

号角声能根据旋律听出来是谁吹的【洪丁】【齐格弗里德的号角】【哈根】【婚礼的呐喊】

算算下来应该动机已经弄了一半了?再接再厉今年看看能不能多听点吧


Anninaroad

尼伯龙根的指环补完打卡。

是真的神作。大概理解了“听到精彩之处每每激动欢呼”的感觉。长是长,但是不这么长哪放得下那么多个动机,音乐和歌词一样也是故事的建筑形式,大概是乐剧想要达到的效果吧。
这版的齐格真的非常可爱(adorable)。不经世事天真又粗野的少年英雄,一切的情感都是最真实的表现,无所遮瞒无所隐藏,端的就是把一颗火热的心捧出来放在人面前。也难怪死得那样突兀又简单,这样纯粹的灵魂想要不受沾染,存世必定不能长久。
女武神是有人的性情的神,被贬下瓦尔哈拉亦不奇怪。她也纯粹,向来听从父上命令,有朝一日内心的苏醒便教她慌乱无措——一次为了齐格蒙德,一次为了齐格弗里德。然而人的真诚胜过神的自私,两次她都选择了心,真实而热烈的...

是真的神作。大概理解了“听到精彩之处每每激动欢呼”的感觉。长是长,但是不这么长哪放得下那么多个动机,音乐和歌词一样也是故事的建筑形式,大概是乐剧想要达到的效果吧。
这版的齐格真的非常可爱(adorable)。不经世事天真又粗野的少年英雄,一切的情感都是最真实的表现,无所遮瞒无所隐藏,端的就是把一颗火热的心捧出来放在人面前。也难怪死得那样突兀又简单,这样纯粹的灵魂想要不受沾染,存世必定不能长久。
女武神是有人的性情的神,被贬下瓦尔哈拉亦不奇怪。她也纯粹,向来听从父上命令,有朝一日内心的苏醒便教她慌乱无措——一次为了齐格蒙德,一次为了齐格弗里德。然而人的真诚胜过神的自私,两次她都选择了心,真实而热烈的心。与你思念的亡者重聚吧……以你那崇高而纯洁的爱情。
沃坦是渣男。坚持观点。
齐格蒙德和齐格林德……受诅咒的一对,哎。真爱的力量(不)
哈根其实也没做错什么,父亲被夺走的东西自然要从子孙身上讨回来,无非手段略显卑劣,然而有阿尔德里希奴役同胞在前,略施诡计或许其实也是种族天性使然。试想若是直接讲清前因后果向齐格弗里德讨要,以后者的义气豪情也不见得会不还。只是小齐格对神的争斗一无所知,最后成了沃坦贪婪的牺牲品。
动机……为自己的旋律记忆能力感到羞愧。我……背了一半了……我努力……

Zhu.R.Tanna

侏儒讨薪记

总结一下《尼伯龙根的指环》的主要剧情

总结一下《尼伯龙根的指环》的主要剧情

Spasskoye-Lutovinovo

尼伯龙根的指环repo

虽然是毫不犹豫就决定去了,但从事前的了解,对这部今年才在德国问世的《尼伯龙根的指环》是打着问号的,结果倒不负期待,但距离成为经典还有打磨的空间。(乌镇之后就封箱岂不可惜?)歌剧版咱是没看过,回来后听着全曲读了萧伯纳的《瓦格纳寓言》,颇花了些时间,也算对得起这一趟的精神和物质消耗了(包括请假扣的钱……)。


说是7个半小时,其实节奏是这样的:埃达/莱茵的黄金(70分钟),幕间休息(20分钟),女武神(70分钟),中场休息(80分钟),齐格弗里德/诸神的黄昏(110分钟),幕间休息(20分钟),克里姆希尔德的复仇(70分钟)。实际演出只有5小时20分钟,而且因为每幕都不长,频繁被打断真是心累。...

虽然是毫不犹豫就决定去了,但从事前的了解,对这部今年才在德国问世的《尼伯龙根的指环》是打着问号的,结果倒不负期待,但距离成为经典还有打磨的空间。(乌镇之后就封箱岂不可惜?)歌剧版咱是没看过,回来后听着全曲读了萧伯纳的《瓦格纳寓言》,颇花了些时间,也算对得起这一趟的精神和物质消耗了(包括请假扣的钱……)。


说是7个半小时,其实节奏是这样的:埃达/莱茵的黄金(70分钟),幕间休息(20分钟),女武神(70分钟),中场休息(80分钟),齐格弗里德/诸神的黄昏(110分钟),幕间休息(20分钟),克里姆希尔德的复仇(70分钟)。实际演出只有5小时20分钟,而且因为每幕都不长,频繁被打断真是心累。


由于功课做得仓促,不知道导演野心大到把“指环”续“歌”,第四幕的出现让只读了“指环”没碰“歌本”的我措手不及。好在只是借史诗来“还原”传说的“真相”——你以为诅咒和不幸随着熊熊的火焰就此终结?呵呵,请翻下一页:台风突变,“借诗还魂”的幽灵站在废墟上口述历史。当然,小丑弹唱他们的前世今生并不尽是《尼伯龙根之歌》的宫斗戏码,主要还是采自瓦格纳的金矿。


虽然剧照已然透露,但开场真的看到“莱茵河底的泥沙”时,还是禁不住OS:你们德国人真爱吃土……如果粗粝是贬义词,那么粗粝感可能就类似“反转片”滤镜,能把破铜烂铁“变成”金箔银箔,破衣烂衫“变成”原始摩登。一片开天辟地的蛮荒中,无论莱茵河的少女还是尼伯龙根的侏儒,都“咕噜咕噜”地冲着黄金流口水,中土爱好者一定不会陌生。这段从没有语言的肢体交流到周口店原住民没准儿能听懂的“瓦格纳体”的浓缩进化史,暗示着作为硬通货的黄金和成为资本的指环在流通中对文明的推进。


 

相比16个小时的歌剧,话剧版必然诸多人物和情节的删减。即使这样,群戏也够观众喝一壶了……场景切换自由,指哪儿打哪儿;角色无缝转换,可一人饰多角,也可多人饰一角。所以诚实地讲,如果对尼伯龙根的传说几近白纸的话,虽不是不能get到大意(也恐怕只能是大意),但注意力必须全程高能,因为灯光相当昏暗,(而且会一直暗下去),字幕组又是专业调戏观众的,否则真的会两眼一抹黑就睡过去了……


第一幕有一个我觉得失之情趣的功能性改动是把沃坦的小姨子弗莱娅的担当放到了身为姐姐的弗丽卡肩上,也就是说沃坦还不起“房贷”被巨人威胁要掳走的人变成了他的lp。(这出戏告诉我们最要紧的一件事儿就是:别做房奴!)从宫斗角度讲,一般谁要是为了小姨子能上刀山下火海那问题就大了……但神界另有游戏规则,何况贵为众神之王,“人尽可妻”又有谁敢反对?八卦的地方就于此,lp对丈夫到处留情虽早有不满,那也不会让妹妹做牺牲品,因为姐姐虽是婚约女神,妹妹却是爱情女神——没有爱神的金苹果,天性享乐的众神就无法永葆青春,留沃尔哈拉城堡又有何用?因此沃坦夺取侏儒的黄金便顺理成章,其理由更与为指环放弃爱的阿尔伯里希对应。而话剧中把姐妹形象二合一,加上沃坦早已为弗丽卡失去了一只眼睛,让众神之王的形象多了点儿“妻管严”的色彩,少了些浪漫的爱意。


沃坦原以为没人敢放他的“高利贷”,却在契约面前被劳动者打脸,但说到底是为了个“情”字,只取黄金不就好了,为什么要触碰阿尔伯里希的底线呢?结果反而中了指环的诅咒,连整个神界的命运都搭上了。为了解开脖子上的套儿,沃坦开始了补救计划,但无论是与人类非婚生下被他暗算注定乱伦的龙凤胎(齐格蒙德和齐格琳德),还是与智慧女神埃达生下八如前世情人的女武神布伦希尔德,都触犯了婚约的神圣;而他暗中放置的诺通剑,更是以撕毁契约为目的——立法者违法,打脸事小,统治的根基会被颠覆才是大问题。“好在”一个人是不能把自己连根拔起的,所以沃坦遵从了婚约,对亲生儿女背转过身,等于是放弃了制造偶然,将宝压在不世出的英雄身上——只有源自神圣血统却完全自由的意志,才能给世界格局来一次翻牌,为心机功能退化的躯体换一次血。


第二幕的女武神堪称道德楷模,因为沃坦创造她就是作为一个最可信赖的衣钵、意志执行者,既是他的良心,也是他的野心。但他可能没想到,有朝一日良心会反过来对他进行道德约束,规劝,拷问,甚至……反抗。女武神为沃坦保住了他最需要的那颗火种(娘胎里的齐格弗里德),震怒的父王却狠心将违抗君令的女儿丢入火坑,用假象将良心埋藏,却答应只有不惧永恒之矛的真的勇士才能穿越火海,俘获真理的青睐。铺垫至此——打呼噜的各位,导演喊你们吃晚饭了!


 

下半场,指环流通到了新宿主巨人法夫纳手里,原本自力更生的劳动者沦为了资本的奴隶,化作一条大蛇(巨龙)终日守着自己的宝贝。侏儒也没闲着,喂大了“白眼狼”伺机夺回“属于自己的东西”。剧照再次泄密,横空出世的“美猴王”是不可能自己知道遮羞的,居心叵测的养父才懒得关心他的成长教育,无奈“东土高僧”会念咒,所以我们看到的齐格弗里德还是戴了片儿“叶子”的……这里也隐藏着一处合并,即抚养齐格弗里德的从“咕噜”的兄弟米梅变成了“咕噜”本人,但反正是孪生兄弟,由一人饰演也说得过去……就是少了层对立的关系:阿尔伯里希拥有指环后成了压榨侏儒同胞的包工头,米梅抚养齐格弗里德虽是出自贪婪本性,却也有反抗的意味。只是这个铸不好剑遭养子“家暴”,智商不够被旅行者(沃坦)调戏的“低等动物”的觉悟是不可能高出自身所处的阶级的,他的行为本质上还是“抢山头”罢了,结果还没来得及就死在养子的剑下,真是一辈子的loser……其实齐格弗里德“冤枉”了养父,那诺通断剑是英雄本人的出生证明,怎么可能被一个懦弱小人重新铸造?


直待英雄被森林鸟“开光”,开始认识人心的险恶,学会识破谎言,方能通过沃坦考验的英雄,以正确的方式自主开启命运之门。屠龙一场,但见曾“拉风箱大炼钢铁”也曾“跳大绳群魔乱战”的舞台上画风突变,霸气外漏的齐格弗里德与阴影中鬼魅的长龙“盘根错节”,瞬间穿越“无独有偶”的《剪纸人》。龙血湿身,钢铁之躯出浴;森林鸟退下羽衣,亮相一见钟情的布伦希尔德。爱教会了英雄一直苦于掌握的“恐惧”,本意在“珍惜”,却于激烈忘我的“天作之合”中不及领悟(睡觉的观众都醒了……),便掉入西装革履的指挥家阿尔伯里希的“乐池”……


 

中土世界到此为止,紫幕降落,紫袍加身,“文明”登场。在宫斗戏中唱白脸的是女扮男装的哈根,这个“歌本”中不输齐格弗里德的英雄在瓦格纳笔下竟沦为阿尔伯里希的儿子,是魔鬼安插在人心上的一把刀,不仅一手策划了杀害英雄夺取指环的阴谋,也一步步将软弱的吉比孔(勃艮第)国王贡特尔推入了堕落的深渊。


“快乐地去爱,欢笑着去死!”(“爱绚烂了生命,嘲笑死亡”)海誓山盟还在山谷回响,被下迷药的齐格弗里德就违背誓言,亵渎了对爱的敬畏。在一场误入时装秀后台般忙乱搞笑的傀儡婚礼后,从震惊中醒来的布伦希尔德恼羞成怒,继被父王贬谪后第二次跌落神坛——与齐格弗里德的相爱解放了她的灵魂,使从神被贬为人的布伦希尔德完成了精神上从神到人的升华;但是现在,这份自由又被剥夺了,她的尊严遭到践踏,沦落为奴。所以,被嫉妒冲昏头的“哥特女神”有一万个理由出卖爱人的弱点,成为杀人的帮凶,导演却把dirty work交给了默许骗婚的贡特鲁妮(克里姆希尔德)——我以为一方面为布伦希尔德保留了最后的意志,不致让这个角色自甘为爱(或男性)的附属品,相爱不成就反目想杀;另一方面也弥补了“歌本”中的主角克里姆希尔德在瓦格纳笔下较为稀薄的存在感,事后看来也为第四幕埋下伏笔。随着布伦希尔德及指环投火殉情,黄昏已将,然而新的秩序真的建立了吗?


虽然我以为前三幕已经完整,嫁接史诗的后续,尤其叙述性的尾声加不加两可,但还是被克里姆希尔德的逆袭感动到。这个曾经抵抗命运的高冷公主在遇到Mr. Right后不惜借助不光彩的手段,可见是真的爱上了。所以她半是受嫉妒的驱使半是很傻很天真地间接害死了夫君的事实本身,恐怕远比前妻的诅咒更具杀伤力,足够她在寡居的岁月里日日以泪洗面了。但是兄长们就是不肯让她一个人哭过一生,偏要把她远嫁匈奴王。不过与史诗中的野心复仇不同,她请兄入瓮无意于夺取权力和财富,而仅仅为了最高意志的复仇——美狄亚式的复仇。


 

一场从宫廷蔓延到国度的血雨腥风后,没有谁能够走出坟墓,战场的废墟上,只有幽灵在游荡……看吧,并不存在什么新的秩序,人类的宫殿不过重蹈着神殿的覆辙。但是,不能因为怕妒火烧身就不去爱,就像不能因为金子烫手就不去挣。在生命的终点,克里姆希尔德将自己埋入莱茵河底的泥沙,舞台上意外重现了开场的一幕,只是苍老的少女伸向空中手想要抓住什么?我想她是明白的,爱本身不是万灵药,获得心灵平静的有效途径是意志的贯彻,则不论结果好坏,都能够而且必须接受。

Spasskoye-Lutovinovo

尼伯龙根的指环repo

虽然是毫不犹豫就决定去了,但从事前的了解,对这部今年才在德国问世的《尼伯龙根的指环》是打着问号的,结果倒不负期待,但距离成为经典还有打磨的空间。(乌镇之后就封箱岂不可惜?)歌剧版咱是没看过,回来后听着全曲读了萧伯纳的《瓦格纳寓言》,颇花了些时间,也算对得起这一趟的精神和物质消耗了(包括请假扣的钱……)。


说是7个半小时,其实节奏是这样的:埃达/莱茵的黄金(70分钟),幕间休息(20分钟),女武神(70分钟),中场休息(80分钟),齐格弗里德/诸神的黄昏(110分钟),幕间休息(20分钟),克里姆希尔德的复仇(70分钟)。实际演出只有5小时20分钟,而且因为每幕都不长,频繁被打断真是心累。...

虽然是毫不犹豫就决定去了,但从事前的了解,对这部今年才在德国问世的《尼伯龙根的指环》是打着问号的,结果倒不负期待,但距离成为经典还有打磨的空间。(乌镇之后就封箱岂不可惜?)歌剧版咱是没看过,回来后听着全曲读了萧伯纳的《瓦格纳寓言》,颇花了些时间,也算对得起这一趟的精神和物质消耗了(包括请假扣的钱……)。


说是7个半小时,其实节奏是这样的:埃达/莱茵的黄金(70分钟),幕间休息(20分钟),女武神(70分钟),中场休息(80分钟),齐格弗里德/诸神的黄昏(110分钟),幕间休息(20分钟),克里姆希尔德的复仇(70分钟)。实际演出只有5小时20分钟,而且因为每幕都不长,频繁被打断真是心累。


由于功课做得仓促,不知道导演野心大到把“指环”续“歌”,第四幕的出现让只读了“指环”没碰“歌本”的我措手不及。好在只是借史诗来“还原”传说的“真相”——你以为诅咒和不幸随着熊熊的火焰就此终结?呵呵,请翻下一页:台风突变,“借诗还魂”的幽灵站在废墟上口述历史。当然,小丑弹唱他们的前世今生并不尽是《尼伯龙根之歌》的宫斗戏码,主要还是采自瓦格纳的金矿。


虽然剧照已然透露,但开场真的看到“莱茵河底的泥沙”时,还是禁不住OS:你们德国人真爱吃土……如果粗粝是贬义词,那么粗粝感可能就类似“反转片”滤镜,能把破铜烂铁“变成”金箔银箔,破衣烂衫“变成”原始摩登。一片开天辟地的蛮荒中,无论莱茵河的少女还是尼伯龙根的侏儒,都“咕噜咕噜”地冲着黄金流口水,中土爱好者一定不会陌生。这段从没有语言的肢体交流到周口店原住民没准儿能听懂的“瓦格纳体”的浓缩进化史,暗示着作为硬通货的黄金和成为资本的指环在流通中对文明的推进。


 

相比16个小时的歌剧,话剧版必然诸多人物和情节的删减。即使这样,群戏也够观众喝一壶了……场景切换自由,指哪儿打哪儿;角色无缝转换,可一人饰多角,也可多人饰一角。所以诚实地讲,如果对尼伯龙根的传说几近白纸的话,虽不是不能get到大意(也恐怕只能是大意),但注意力必须全程高能,因为灯光相当昏暗,(而且会一直暗下去),字幕组又是专业调戏观众的,否则真的会两眼一抹黑就睡过去了……


第一幕有一个我觉得失之情趣的功能性改动是把沃坦的小姨子弗莱娅的担当放到了身为姐姐的弗丽卡肩上,也就是说沃坦还不起“房贷”被巨人威胁要掳走的人变成了他的lp。(这出戏告诉我们最要紧的一件事儿就是:别做房奴!)从宫斗角度讲,一般谁要是为了小姨子能上刀山下火海那问题就大了……但神界另有游戏规则,何况贵为众神之王,“人尽可妻”又有谁敢反对?八卦的地方就于此,lp对丈夫到处留情虽早有不满,那也不会让妹妹做牺牲品,因为姐姐虽是婚约女神,妹妹却是爱情女神——没有爱神的金苹果,天性享乐的众神就无法永葆青春,留沃尔哈拉城堡又有何用?因此沃坦夺取侏儒的黄金便顺理成章,其理由更与为指环放弃爱的阿尔伯里希对应。而话剧中把姐妹形象二合一,加上沃坦早已为弗丽卡失去了一只眼睛,让众神之王的形象多了点儿“妻管严”的色彩,少了些浪漫的爱意。


沃坦原以为没人敢放他的“高利贷”,却在契约面前被劳动者打脸,但说到底是为了个“情”字,只取黄金不就好了,为什么要触碰阿尔伯里希的底线呢?结果反而中了指环的诅咒,连整个神界的命运都搭上了。为了解开脖子上的套儿,沃坦开始了补救计划,但无论是与人类非婚生下被他暗算注定乱伦的龙凤胎(齐格蒙德和齐格琳德),还是与智慧女神埃达生下八如前世情人的女武神布伦希尔德,都触犯了婚约的神圣;而他暗中放置的诺通剑,更是以撕毁契约为目的——立法者违法,打脸事小,统治的根基会被颠覆才是大问题。“好在”一个人是不能把自己连根拔起的,所以沃坦遵从了婚约,对亲生儿女背转过身,等于是放弃了制造偶然,将宝压在不世出的英雄身上——只有源自神圣血统却完全自由的意志,才能给世界格局来一次翻牌,为心机功能退化的躯体换一次血。


第二幕的女武神堪称道德楷模,因为沃坦创造她就是作为一个最可信赖的衣钵、意志执行者,既是他的良心,也是他的野心。但他可能没想到,有朝一日良心会反过来对他进行道德约束,规劝,拷问,甚至……反抗。女武神为沃坦保住了他最需要的那颗火种(娘胎里的齐格弗里德),震怒的父王却狠心将违抗君令的女儿丢入火坑,用假象将良心埋藏,却答应只有不惧永恒之矛的真的勇士才能穿越火海,俘获真理的青睐。铺垫至此——打呼噜的各位,导演喊你们吃晚饭了!


 

下半场,指环流通到了新宿主巨人法夫纳手里,原本自力更生的劳动者沦为了资本的奴隶,化作一条大蛇(巨龙)终日守着自己的宝贝。侏儒也没闲着,喂大了“白眼狼”伺机夺回“属于自己的东西”。剧照再次泄密,横空出世的“美猴王”是不可能自己知道遮羞的,居心叵测的养父才懒得关心他的成长教育,无奈“东土高僧”会念咒,所以我们看到的齐格弗里德还是戴了片儿“叶子”的……这里也隐藏着一处合并,即抚养齐格弗里德的从“咕噜”的兄弟米梅变成了“咕噜”本人,但反正是孪生兄弟,由一人饰演也说得过去……就是少了层对立的关系:阿尔伯里希拥有指环后成了压榨侏儒同胞的包工头,米梅抚养齐格弗里德虽是出自贪婪本性,却也有反抗的意味。只是这个铸不好剑遭养子“家暴”,智商不够被旅行者(沃坦)调戏的“低等动物”的觉悟是不可能高出自身所处的阶级的,他的行为本质上还是“抢山头”罢了,结果还没来得及就死在养子的剑下,真是一辈子的loser……其实齐格弗里德“冤枉”了养父,那诺通断剑是英雄本人的出生证明,怎么可能被一个懦弱小人重新铸造?


直待英雄被森林鸟“开光”,开始认识人心的险恶,学会识破谎言,方能通过沃坦考验的英雄,以正确的方式自主开启命运之门。屠龙一场,但见曾“拉风箱大炼钢铁”也曾“跳大绳群魔乱战”的舞台上画风突变,霸气外漏的齐格弗里德与阴影中鬼魅的长龙“盘根错节”,瞬间穿越“无独有偶”的《剪纸人》。龙血湿身,钢铁之躯出浴;森林鸟退下羽衣,亮相一见钟情的布伦希尔德。爱教会了英雄一直苦于掌握的“恐惧”,本意在“珍惜”,却于激烈忘我的“天作之合”中不及领悟(睡觉的观众都醒了……),便掉入西装革履的指挥家阿尔伯里希的“乐池”……


 

中土世界到此为止,紫幕降落,紫袍加身,“文明”登场。在宫斗戏中唱白脸的是女扮男装的哈根,这个“歌本”中不输齐格弗里德的英雄在瓦格纳笔下竟沦为阿尔伯里希的儿子,是魔鬼安插在人心上的一把刀,不仅一手策划了杀害英雄夺取指环的阴谋,也一步步将软弱的吉比孔(勃艮第)国王贡特尔推入了堕落的深渊。


“快乐地去爱,欢笑着去死!”(“爱绚烂了生命,嘲笑死亡”)海誓山盟还在山谷回响,被下迷药的齐格弗里德就违背誓言,亵渎了对爱的敬畏。在一场误入时装秀后台般忙乱搞笑的傀儡婚礼后,从震惊中醒来的布伦希尔德恼羞成怒,继被父王贬谪后第二次跌落神坛——与齐格弗里德的相爱解放了她的灵魂,使从神被贬为人的布伦希尔德完成了精神上从神到人的升华;但是现在,这份自由又被剥夺了,她的尊严遭到践踏,沦落为奴。所以,被嫉妒冲昏头的“哥特女神”有一万个理由出卖爱人的弱点,成为杀人的帮凶,导演却把dirty work交给了默许骗婚的贡特鲁妮(克里姆希尔德)——我以为一方面为布伦希尔德保留了最后的意志,不致让这个角色自甘为爱(或男性)的附属品,相爱不成就反目想杀;另一方面也弥补了“歌本”中的主角克里姆希尔德在瓦格纳笔下较为稀薄的存在感,事后看来也为第四幕埋下伏笔。随着布伦希尔德及指环投火殉情,黄昏已将,然而新的秩序真的建立了吗?


虽然我以为前三幕已经完整,嫁接史诗的后续,尤其叙述性的尾声加不加两可,但还是被克里姆希尔德的逆袭感动到。这个曾经抵抗命运的高冷公主在遇到Mr. Right后不惜借助不光彩的手段,可见是真的爱上了。所以她半是受嫉妒的驱使半是很傻很天真地间接害死了夫君的事实本身,恐怕远比前妻的诅咒更具杀伤力,足够她在寡居的岁月里日日以泪洗面了。但是兄长们就是不肯让她一个人哭过一生,偏要把她远嫁匈奴王。不过与史诗中的野心复仇不同,她请兄入瓮无意于夺取权力和财富,而仅仅为了最高意志的复仇——美狄亚式的复仇。


 

一场从宫廷蔓延到国度的血雨腥风后,没有谁能够走出坟墓,战场的废墟上,只有幽灵在游荡……看吧,并不存在什么新的秩序,人类的宫殿不过重蹈着神殿的覆辙。但是,不能因为怕妒火烧身就不去爱,就像不能因为金子烫手就不去挣。在生命的终点,克里姆希尔德将自己埋入莱茵河底的泥沙,舞台上意外重现了开场的一幕,只是苍老的少女伸向空中手想要抓住什么?我想她是明白的,爱本身不是万灵药,获得心灵平静的有效途径是意志的贯彻,则不论结果好坏,都能够而且必须接受。

凯德拉芝士PD

尼伯龙根的指环

人间俗事考核文,没想到居然1u5p过了,存一下。
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题目: 以“尼伯龙根的指环”为题眼,写一段有关尼德霍格这条黑龙和世界之树之间相爱相杀的故事。

        从天地尚未在轰轰巨响中一分为二、黎明与黄昏相互缠绕、烈风裹狭着日月之辉撞击海浪的时候起,疼痛就一直伴随着我。从最开始的针扎一般,到之后难以忍耐的彻骨剧痛。现在,每一次呼吸都变得艰难。

        “你最好停下这恶行,尼格霍德。”
   ...

人间俗事考核文,没想到居然1u5p过了,存一下。
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题目: 以“尼伯龙根的指环”为题眼,写一段有关尼德霍格这条黑龙和世界之树之间相爱相杀的故事。

        从天地尚未在轰轰巨响中一分为二、黎明与黄昏相互缠绕、烈风裹狭着日月之辉撞击海浪的时候起,疼痛就一直伴随着我。从最开始的针扎一般,到之后难以忍耐的彻骨剧痛。现在,每一次呼吸都变得艰难。

        “你最好停下这恶行,尼格霍德。”
        黑暗里弥漫着冰冷的雾气,光线被黑压压的云层和泥土阻隔在遥远的地面之上,只有拥着巨大树根堆积成山的黄金和宝石闪耀着黯淡的光芒。那头龙窝在他的宝藏上俯视我,明晃晃的黄金巨瞳里映出我化作人形的幻影。
        “你在发抖。”他对我的斥责不以为意,开口若古钟轰鸣,还带着点惹人发恼的嘲笑,“你无计可施了,尤克特拉希尔。”

        我恨透了他。毒龙尼格霍德,来自地底的绝望,世界的末日。那天,我的人形幻影顺着第三树根直入地下,寻找痛苦之源。在雾之国尼伯龙根,我看到了那头疯狂啃食着我的身体的黑龙。他用沾满毒液的獠牙刺穿树皮,再在结实的树根上咬合他的齿鄂。他每一下粗暴的动作都仿佛要将我的身体撕成碎片。

         “你根本不知道你在做什么,蠢货!到了末日降临的那一天,连你也会被崩塌的世界永远掩埋在地底。”
        他终于不耐烦地用力一甩尾巴,无数金币和宝石像冰雹一样朝我迎头砸来,紧接着穿过虚无的幻象噼里啪啦落回金山上。“我为毁灭而生,别跟我谈什么世界末日。现在给我闭嘴——噢,最好乖乖消失。”他说完,转身对着已经被毒液和利齿折磨得溃烂残破的树根狠狠咬了一口,一瞬间深入骨髓的疼痛潮水般吞没了我,我的幻影在怒吼中被撕扯成一缕烟雾消散在黑暗中。

        我恨透了他,毒龙尼格霍德。他吞食我的血肉,使我与他融合。我被迫感受到他藏在肮脏心脏里的一些想法,比如他企图彻底咬断我的树根,他想毁灭这个世界,他在等在诸神黄昏的来临。我无法得知他心里更深处那些模糊不清的所想,但仅仅知道这些就足够让我对他恨之入骨。
        尼伯龙根,亡魂的游离之地。盘踞在这里的黑龙守着一片黑暗,一座金山,一个毁灭世界的噩梦。尼格霍德说的对,我无计可施,噩梦终将成真。
 
        尽管我已在脑中想象了千万种可能——末日到来的那天,天地将如何崩裂成碎片混淆不清;黎明与黄昏将如何跨越时间的洪流缠绕在一起;裹狭着日月之辉的烈风将如何与海浪碰撞交汇,变成吸走一切的漩涡——而我从没想过真正的世界末日竟是这样:对我来说,只是无尽的黑暗而已。
        最后一阵痛苦沿着第三树根飞快地攀爬而上,在它蔓延全身之前我的意识就模糊不清了。我能感受到自己的生命正在枯萎,世界正在分崩离析,地面正在塌陷。我的最后一缕思想慢慢沉到了地底深处,我又看到了那头该死的龙。他得偿所愿制造了诸神的黄昏,现在他正悠闲地趴在金山上,眼中带着三分熟悉的嘲笑和七分我无法理解的感情。我忽然想到了以前在他心里我无法看透的那些念头,乱纷纷,闹哄哄,模模糊糊。
        他说:“我们都要死啦。”
        “拜你所赐,蠢货。”我想破口大骂,但虚弱的状态阻止了我,我只能没好气地低声咕哝。
        大地在我们头顶轰鸣震动,世界就快要砸下来了。
        “我为毁灭而生。事到如今我可不会说什么安慰话,不过希望这东西能让你稍微放松一些。”
        尼格霍德的尾巴动了动,从身下的金币和宝石堆里挑起一个亮晶晶的玩意儿。模糊不清的视线里,我看着那枚闪闪发亮的戒指朝我飞来。end

★Fun Fun FACTORY★

Götterdämmerung 众神的黄昏

Götterdämmerung (Twilight of the Gods), WWV 86D, is the last in Richard Wagner's cycle of four operas titled Der Ring des Nibelungen (The Ring of the Nibelung, or The Ring for short). It received its premiere at the Bayreuth Festspielhaus on 17 August 1876,...

Götterdämmerung 众神的黄昏

Götterdämmerung (Twilight of the Gods), WWV 86D, is the last in Richard Wagner's cycle of four operas titled Der Ring des Nibelungen (The Ring of the Nibelung, or The Ring for short). It received its premiere at the Bayreuth Festspielhaus on 17 August 1876, as part of the first complete performance of the Ring.

The title is a translation into German of the Old Norse phrase Ragnarök, which in Norse mythology refers to a prophesied war among various beings and gods that ultimately results in the burning, immersion in water, and renewal of the world. However, as with the rest of the Ring, Wagner's account diverges significantly from his Old Norse sources.

The term Götterdämmerung is occasionally used in English to refer to a disastrous conclusion of events.

Approximate running time 5 hrs. 50 min.

With its cataclysmic climax, the Met's new Ring cycle, directed by Robert Lepage, comes to its resolution. Deborah Voigt stars as Brünnhilde and Jay Hunter Morris is Siegfried—the star-crossed lovers doomed by fate. Fabio Luisi conducts.

Production: Robert Lepage

Associate Director: Neilson Vignola

Set Designer: Carl Fillion

Costume Designer: François St-Aubin

Lighting Designer: Etienne Boucher

Video Image Artist: Lionel Arnould

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