首先是路西法
这个在原创典籍中没有但以二创逆袭的经典角色。
在我看来这个角色的核心在哪呢？
反叛，对于绝对实力与权力的挑战和质疑。
与大多数同人不同，失乐园中作者并没有赋予这个角色"完美”的设定，失乐园中他是什么样的呢？野心勃勃，阴险狡诈，诡计多端，穷凶极恶，清楚的知道自己的堕落，但同时行为目标明确，不惧失败，能言善辩，足智多谋。
暴力不会让人坠落，但欺骗和谎言可以。
而且失乐园中的天堂与地狱也很有意思，在地狱坐稳最高位的原因是它暴露无余最为突出，而在天堂中高出一等的地位即带来尊严，也招致每一位部下的嫉妒。
而且与同人的亏欠文学不同，失去了就......
首先是路西法
这个在原创典籍中没有但以二创逆袭的经典角色。
在我看来这个角色的核心在哪呢？
反叛，对于绝对实力与权力的挑战和质疑。
与大多数同人不同，失乐园中作者并没有赋予这个角色"完美”的设定，失乐园中他是什么样的呢？野心勃勃，阴险狡诈，诡计多端，穷凶极恶，清楚的知道自己的堕落，但同时行为目标明确，不惧失败，能言善辩，足智多谋。
暴力不会让人坠落，但欺骗和谎言可以。
而且失乐园中的天堂与地狱也很有意思，在地狱坐稳最高位的原因是它暴露无余最为突出，而在天堂中高出一等的地位即带来尊严，也招致每一位部下的嫉妒。
而且与同人的亏欠文学不同，失去了就是失去了，当他再次回到天堂失去也不再回来，而弥尔顿对于他所失去的描写如山颠独白，明知大赦令依旧选择自己的野心，和无论他去哪，都与他相伴不离的地狱，都更使得这个角色深入人心。
（为什么相较于同人？我更喜欢失乐园里的路西法呢？这就是二创逆袭原创的魅力吗？）
然后是老耶
一个坐拥创世、全知全能一大堆概念Bug能力和一身俺寻思之力的唯一，至高神。
一个光是创世，就能打通，我看过百分之97以上的小说副本的恐怖存在。
一个不仅在原著里是光明正大的bug，甚至在同人作者的史诗级版本大削，一削在削下，从最强王者一路俯冲不屈王者，到完美带入白富美为爱下地最后不仅名声扫地还人财两空，却依旧能让读者感到巨大割裂感，一个没祂我就要掂量一下这个世界的危险程度的依然活蹦乱跳到甚至嚣张的bug。
为什么会冲突？为什么会产生割裂？其他bug设定的就不谈了，就大多数作者保留创世来说好了。
一般故事主角经历千辛万苦终成大能，然后大彻大悟创造世界。而非主角却拥有这个设定的，一般不是封号斗罗，就是在dan位的大房子里住到地老天荒，偶尔出去帮主角解决一下，不能解决的问题，然后继续坐死dan位，而他是反派？
而与常规反派不同，他的种种高血压操作是为了拯救世界，然而忽高忽低的智商，极其双标的处理方式，和最核心的，菜和不值。
不同于我国神话故事厚重，希腊神话狗血，这个神话故事很平静，平静到有些无聊，除了七日创世和洪水灭世以外，基本上没多少好记的。
而且与其他神话角色不同，老耶的核心设定是什么？
强，极端能力，极端权力，神之勇猛，作为以一己之力拉起一个神话的存在，他都有。
像整本神话里提到天使的很少，他是因为创世才是神，无论有没有天使或是那些种族只要世界在，他就永远是创世神，而新约就算加了三位一体设定用我的话说，也还是拥有随时随地一脚踹开棺材板，大爷我又回来了的权利（弥赛亚：这就是你们无视我的理由）。
而之前这个角色给他的限制是什么？自控，像洪水灭世后的自我反思和约束，也一如简.爱中经典的公正形象，像我这种先了解神话大全的，看同人就会产生割裂感，不是吧，有那么坏吗？我就看神话还好啊，这是第一层割裂感。
而大多数同人里造物的态度和描述，就显得他所有的委屈付出都嗯…不太值得，这是第二层割裂感。
而像文里面一般都是无脑暴君，但需要他的抗锅时候智商马上立起来，就显得很…可恨，很可怜。
不是还有创世的能力吗？为什么非要受气啊？这受气程度寻常暴君做得到吗？你走啊，即便只剩创世了不说风头无两，但至少风生水起没问题的呀，非要留着受气嘛这也叫暴君？
而且关于神话故事中，对于所谓天堂禁欲的描写，与其说禁的是欲，倒不是如说禁的是非婚因关系产生的那种，而且天使在天堂，拥有无尽的寿命能力，用不完的资源，不用担心寿命论带来的悲伤，不用担心洪荒之争带来的灭族，不用为了凡间的一亩三分地打得你死我活，就算禁了作为交换也没什么吧。
最后是弥赛亚
救世主，圣子，同人边缘ob，正典也只看得见某摸鱼老爷爷的常见空气人。（看看老耶身上的锅，这何尝又不算一种幸福？）
看完失乐园和神曲我最喜欢的居然是弥赛亚。
像失乐园里我很喜欢的设定，人和天上的天使们是不相上下的存在都是神，唯一有所差别的的就是力量和寿命，力量或许常有，但善良的心却少见，当神问起谁愿意去拯救世界？唯独弥赛亚挺身而出。
什么是神性？什么是神爱世人？（老耶我更倾向于他爱世界）
没有谁该为什么付出牺牲，人所带来的过错，应该由人自行去跨越，去解决。但要建立在人有能力解决的前提下，超过能力范围面临的就只有绝望，神没有救世的责任，不会干涉人的选择，但会修补人的过错。
而失乐园里人与神相同，所以是神爱世人还是人爱世人？
倘若以副本的方式展开，以后面的故事就是制造老耶发布了任务，玩家弥赛亚领取了任务。
噔噔噔澄噔，野生的弥赛亚出现啦，人类一看：嗯？中立生物？天堂一看：哇！我方队友！地狱一看：哦是红方英雄。在多方混战的背景下艰难的的开荒胜利，并获得该副本全权管理权。
而且相关文学中天堂也好不一样：嗯，你们的软弱迷茫呢？嗯，你们的圣光搓澡呢？嗯，你们的日常悲伤呢？卧槽，普通天使打人那么疼？卧槽，怎么就给恶魔打死？卧槽，那么团结高配？卧槽，那么聪明坚定？那么量大管饱？
这…嘶…别说老耶偏心了，是我我也偏心啊！
对比之下，老弥你有点菜啊…
不对，开荒玩家的菜怎么能叫菜呢？没有一周目举步维艰，哪来二周目闲庭漫步？想我老弥在人间唯唯诺诺，受尽委屈，上去立马大威天龙！（看神曲里路西法的描写，你小子有点记仇在身上的啊）有脾气，我喜欢！
话说那么让造物谈恋爱为啥不直接写老耶让他们变成鸟族，离开天堂，想咋谈咋谈，非得让老耶来扛这黑锅吗？
希伯来神话的范畴是什么（还有部分设定）
希伯来神话tag上的内容多多少少已经固定了，但是tag上面很多同人内容和参考的资料都和希伯来神话没关系，如果有人想入坑或更深入地研究设定，此tag内容会很有误导性。
先说好，我写这篇文章并不是想对怎么写同人或希伯来神话tag的内容指手画脚，但我想来粗略解释一下“纯粹版”的希伯来神话是什么；至少，我想阐明什么不是希伯来神话。因为一边参考迦南神话甚至基督教文学、一边说它是希伯来神话就好比写《孙悟空三打白骨精》然后说这是《七龙珠》里面的情节一样，这两个从本质上来讲不是一个东西。
文章有一些...
希伯来神话tag上的内容多多少少已经固定了，但是tag上面很多同人内容和参考的资料都和希伯来神话没关系，如果有人想入坑或更深入地研究设定，此tag内容会很有误导性。
先说好，我写这篇文章并不是想对怎么写同人或希伯来神话tag的内容指手画脚，但我想来粗略解释一下“纯粹版”的希伯来神话是什么；至少，我想阐明什么不是希伯来神话。因为一边参考迦南神话甚至基督教文学、一边说它是希伯来神话就好比写《孙悟空三打白骨精》然后说这是《七龙珠》里面的情节一样，这两个从本质上来讲不是一个东西。
文章有一些细节可能不正确，毕竟我只是根据维基和我记得的去写。希伯来神话里有些十分古老的设定和概念我尚且不清楚，本文也不会触及那些。其他宗教和神话体系我没有太多接触，闪族神话的发展史以前有浅浅了解一点，如有错误欢迎评论纠正我。
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⭐神话的定义
维基和百度的定义：
在学术上，学者所说的神话，必须具有几个条件：
1. 叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。
2.传承者对这些事件、故事必须信以为真。
3. 必须是远古族群的人们集体创造并且流传下来，如果是个人创造，并且没有通过传承以及群众的成员对其创造的参与，这故事再怎么神奇均不属于神话。
⭐希伯来人的定义
维基百科上对于希伯来人的定义：
“曾经生活在以色列/巴勒斯坦地的古老民族；根据圣经传统，他们是雅各的后裔。出埃及后，他们建立了犹大和以色列两个王国，他们的文学和历史是后来犹太教的基础。”
也就是说“希伯来人”符合两个条件：
1、曾经生活在以色列/巴勒斯坦地（也就是迦南地）的古老民族；
2、雅各的后裔。
有十二个民族符合以上两个条件，他们就是雅各所繁衍的十二部落：流便人、西缅人、利未人、犹太人、以萨迦人、西布伦人、便雅悯人、但人、拿弗他利人、迦得人、约瑟人（以法莲人和玛拿西人）、亚设人。
除了犹太人和小部分利未人（也许还有部分被同化的便雅悯人），其他希伯来人在公元前720年左右随着古以色列王国的灭亡被放逐或被清洗，被称为“失落的十个部落”，去向无从考察，就功能上来讲已经全部灭绝。利未人早已被犹太人同化，只保留宗教职能。也就是说现存的希伯来人只有犹太人。
（小小科普一下：“希伯来”这个词来自于词根“ע.ב.ר”，可以粗显地换成罗马字母“a.v.r”，它的意思是“过”。所以希伯来人的字面意义是“过来的人”或“移动的人”。可能是来源于摩西领希伯来人穿过红海，也可能来源于亚伯拉罕离开父家的早年经历。）
⭐希伯来神话的定义
结合上文，由希伯来人/犹太人集体编撰、传承并信以为真的、叙述原始世界故事/有超自然元素的文学作品就是希伯来神话。
用这个定义，可以看出希伯来神话同人中哪些经常会被拿来参考的资料与希伯来神话无关：
⭐与希伯来神话无关的文学作品
1、《新约》
犹太人虽然普遍承认耶稣是犹太人，但他们既不认为他是弥赛亚也不相信新约，犹太人甚至将耶稣称作“另类者”。历史上只有另一个犹太人也被叫做“另类者”——某个晚生耶稣两个世纪、当众亵神的叛教者。凭这个大概可以猜出犹太人对基督教和耶稣持什么态度了吧？虽然早期基督教大多数信徒是犹太人，但绝大部分的犹太人并不信基督。再后来，因为被罗马反复编辑混入过多希腊三观和罗马文化它和“希伯来文化”已经没什么关系了。你甚至可以说《新约》算新时代的罗马神话。热知识：仍有不少基督徒不知道或不承认耶稣是犹太人。
2、《失乐园》
约翰•弥尔顿创作的史诗。单一作者创作，且作者不是犹太人。《神曲》也是这个类别。就算作为衍生作品，它也只能算基督教神话体系的衍生作品。
3、《古兰经》
虽然《古兰经》比起《新约》设定更贴近希伯来神话，但它到底不是希伯来人/犹太人写的，犹太人也不信先知穆罕默德，更何况伊斯兰的信仰从根本否定了希伯来神话体系，指控希伯来人擅自改动了神授予他们的知识。你可以说古兰经是闪族神话，但它绝对不是希伯来神话。
4、迦南神话
这个也许是看似最贴近希伯来神话的神话体系了，也难免它最常被参考，特别是碰上要写上帝的起源和写巴力的时候。希伯来人借鉴了（或说抄袭了）迦南人的神，但这种情况历史上在闪族之间、甚至闪族以外的神话和宗教体系之间都屡见不鲜，可是仍然不会有人把苏美尔神话和几乎一比一照搬它的巴比伦神话混为一谈，或者把埃及神话混淆成希腊神话。宙斯的原型可以一直追溯到风神恩利尔身上，但不会有人把这两个神混淆吧？迦南的雅威和圣经里的雅威也是如此。有关联，但不是同一位神，尤其是考虑到迦南神话里那位雅威也算一位巴力（说“一位”是因为巴力是一个敬称而非名字，有很多神都被称为巴力，故“众”巴力）。
⭐属于希伯来神话的书
原典：
1、《塔纳赫》
就是旧约圣经。但旧约是基督徒的叫法，希伯来人/犹太人叫《塔纳赫》。它由三个部分组成：《妥拉》（又称摩西五经）、《先知书》和《圣卷》，其中最重要的部分是《妥拉》。
2、《密西拿》
又称口传圣经。基本上就是加入了更多故事细节和戒律的《妥拉》。第二神殿被毁掉以前以口头形式传承，一世纪和二世纪之间犹太宗教法庭将其撰写成书。犹太教徒相信《密西拿》由上帝在西奈山上教授给摩西，然后摩西又将密西拿口头传授给希伯来人。
重要性仅次于原典的文学作品：
3、《革玛拉》
由一世纪至二世纪的犹太宗教法庭编撰，和《密西拿》一起被统称为《塔木德》，收录不同学者对《密西拿》的解析、对戒律定义的争论和学者们自己身上的奇闻怪谈（还有对圣经故事的添油加醋）。
4、《卡巴拉》
可能是西方历史上最重要的神秘学著作，很多非犹太人也投身研究这本书。大概完成于12-13世纪左右，但不少学者认为《卡巴拉》的开始可以追溯到公元前。有很多参与编撰的作者，但只有个别留下了名字。犹太人认为，《妥拉》的故事是它的“衣服”，它的戒律是它的“血肉”，但其下还埋藏着“骨”。《卡巴拉》就是对这个“骨”的研究（也就是创世啊天使啊什么的）。
↓这张图就是出自卡巴拉。
其他希伯来/犹太神话相关文学：
5、《以诺一书》
《塔纳赫》被删除的一部分。讲的是大洪水以前以诺和上帝同行三百年，文中充满对异象和末世的描述。它不被大多数犹太、基督群体承认。死海卷轴有遗留一点，埃塞俄比亚的犹太教徒和东正教徒的圣经有保留。
6、《以诺二书》
它的现存版本只有斯拉夫语，很可能之前还有更古老的版本。讲的是以诺变成大天使梅塔特隆的经过。
7、《以诺三书》
与前两部没有关系，它讲的是大祭司以实玛利（实际更可能是另一个同名的圣贤）被梅塔特隆拉着漫游天国见到各种异象的故事。根据传统它应该写成于公元二世纪，但最早的历史证据只有公元五世纪左右。它的别名包括《戒律之书》、《大祭司以实玛利之书》、《梅塔特隆启示录》（皆为自译）。
8、《量体书》（自译）
非常生僻的一本书，原名“shiur koma”。书的目的是记录上帝隐秘的名字及测量他的肢干和不同身体部位。据说是由圣贤以实玛利的挚友“圣贤之首”阿基瓦写的，记录以实玛利在天国的行记和梅塔特隆给他的启示。由于将上帝拟人化，此书有亵神嫌疑所以在犹太教里的地位有很大争议。也许有英文版。
（把这本书也算进来是因为我想起历史上有很多福音也没被基督教收录进新约，但以前仍然有信徒承认它们。再加上阿基瓦是犹太教历史上最重要的圣贤（换算成中国文化相当于孔子）......嗯）
还有些其他的，但他们要么没什么神话相关的内容，要么生僻到连很多犹太人都不知道它们的存在，那些的话连英文版可能都没有，就不罗列了。
⭐不属于希伯来神话的设定
1、路西法
希伯来神话里没有路西法这一号人物，也没有类似路西法这种反叛军的角色，因为“天使起身反抗”违反了“神主宰一切”的规则。所以不止是堕天使，恶魔其实也没有。路西法是基督神话体系的衍生人物。
2、三位一体
有考古证据显示古希伯来人信仰的可能是多神论，从来没有证据显示他们信基督教或印度教那样的三位一体。圣子圣父圣灵均属于基督教独有概念。根据迈蒙尼得总结的教义，神是“独一无二且不可分割”的。在希伯来神话里，没有0.33个神，或0.5个神。当然更没有0个神。神是铁1。
（某首逾越节的歌这么唱：“一，谁晓得？一，我晓得！我有一主上帝，在天也在地。”这句话全歌重复了十三次，就是为了给小孩强调神是1）
3、“祂”
倒不是说不能用，只是提醒一下用别的ta也是可以的。“祂”是中国基督徒想表示神无性但又不想用动物“它”所造的字。别的语言怎么翻译圣经我不知道，但希伯来文没有中性ta，所有的名词都分公母（或阴性阳性），上帝大多数时候用“他”，但偶尔为了押韵会用“她”。
4、原罪
少数犹太人受基督教影响相信类似的东西，但这种人很少。《塔纳赫》没有提到这种东西，希伯来人和绝大多数现代犹太人没有这个概念。有性本恶的说法，但这不是罪，更不是原罪。还有些人相信人生下来是为了纠正这个世界的某个不义，但那和原罪是两个很不同的概念。
5、善与恶的二元博弈
所有超自然力量都来源于神，而神又是不可分割的，所以没有正邪的二元博弈。有些犹太人相信人需要与自己的恶性博弈，但那是神刻意设的局，而不是什么世界观上的东西。
⭐个别属于希伯来神话的设定
希伯来神话的设定是在太多了，我这里只举几个例子，大多数要么比较重要要么是很多人感兴趣的。
1、莉莉丝
莉莉丝原本是迦南神话的女神，但是在希伯来传统里她是亚当的第一位妻子，和亚当一样被神用泥土创造出来，但由于她拒绝和亚当同床上帝只好用亚当的肋骨给他造了一个更顺从的妻子。她是很多怪物的母亲。
2、天使
在《塔纳赫》里，天使有时像人，有时拥有怪异惊悚的外貌。它们一直是犹太神秘学的重点关注对象，《卡巴拉》根据《塔纳赫》里的内容对天使的本质展开了更详细的剖析，总结卡巴拉学者adin steinsaltz的说法：天使是更高次元世界的生物——这个次元不是物理上的次元，而是宗教意义上更贴近神的世界。它们可以在次元之间穿梭，是将祈祷带向神并将福祉带给众生的天梯。天使无法将自己的原型展示给人类，因为人类缺乏可以感知它们的感官，所以当它们以间接的方式将自己的样子展示给先知时它们的样子会很古怪，就算像人也会让人感觉不对劲。天使是纯粹且一元的存在，本质上是感情和冲动的化身，一个天使只能肩负一个任务。而炽天使又比其他天使居住的次元更高，它们之于其他天使好比天使之于人类，本质也和其他天使不一样。有一些负面的天使，会带来不好的事情，但它们只是依照神的意志行事罢了。
（米迦勒、加百列和拉斐尔等很多有名有姓的天使也属于希伯来神话。这些天使大都不是炽天使，而是天使长——这个词基督教里叫archangel，但是希伯来语叫sarim，两者具体定义可能有区别。他们有很重要的职能，在希伯来神话里地位也很高，但由于这个职能的内容是以人的形态形启示人类，所以客观来讲他们的等级很低。等级低不代表力量弱，只是比起炽天使和座天使他们距离神所在的次元很远，所以没那么神圣。除此之外，所有以人形示人的天使也被统称为人天使（ishim））
↓雅各梦到的异象中天使在连接天地的梯子上下移动。
3、巴力
巴力是对除《塔纳赫》里的上帝的所有其他神的一个统称，有形象的外族神都是巴力。它可以指任意一个或多个神。巴力这个词来源于闪语里的“ba’al”，它的意思是“主人”，直呼自己所信仰的神的大名是大讳，所以称呼“主人”就变得很常见。现代希伯来语里面这个词保留了原有的意思被继续使用，比如“房主”的希伯来语就是“ba'al ha'bait”，还有 “老公”也是“ba'al”。根据希伯来传统，众巴力没有实际力量，只是一堆没有生命的雕像（《塔纳赫》某些情节里可能有漏洞）。毕竟，“上帝主宰一切”。
按照定义耶稣也是一位巴力，“被制作成偶像的外族神”。
4、弥赛亚
古早希伯来人应该没有这个概念。救世主这个东西对于犹太人来说相对新颖，只有两千多年，也许甚至有罗马人的影响在里面，但它已经演变成了犹太信仰中十分重要的一环。那时候犹大王国被掌握在罗马的铁腕下，加之接触了天堂地狱的概念，人们难免幻想救世主能从天而降来救他们，把欺负他们的人都丢到地狱里去。值得一提的是，他们认为弥赛亚不是神也不是神的儿子，而是大卫那样的拥有领袖魅力的普通人类。冷知识，“弥赛亚”和“摩西”来源于同一个词根——“拉”。
5、撒旦
这个名字的意思大约是“捣蛋鬼”。他的职能类似顾问，负责给上帝提供反面意见，但绝对不会反抗他。他也是一种天使。不过犹太人流亡时难免被身边的基督教信仰和价值观影响，有一些犹太人认为撒旦是邪恶的存在，会引诱人类误入歧途或制造灾难。
6、圣邻
神无法以原本的模样来到这个世界，因为世界承受不了他，会瞬间焚毁。需要处理人间的事情时，神会以一种被削弱的形态降临，这种形态就叫做“圣邻”。这种状态下他的性质和功能并没有任何改变，仍然是铁1。圣经中所有神与人类互动的情节都是圣邻。
↓圣邻在西奈山将《妥拉》赐给摩西
7、梅塔特隆
涉及神秘主义的东西常常提到他。他和别的天使的不同在于他原本是人类，而且是所有天使里最接近神的，被称为“小上帝”。《塔木德》有一段情节描述他帮上帝誉写戒律。
9、先知
任何能和神对话，或能听到神讲话的人都是先知。最强大的先知是摩西，因为他san值最高，可以随时随地在清醒的状态下和神直接对话。神的权威通过先知触及人类。
10、死人复活（我喜欢管它叫“活死人黎明”）
弥赛亚到来以后的某个时候，神会让历史上每个死去的人活过来。这就是犹太教徒坚决土葬的原因，他们想要留着身体方便来日复活，不过据说神会把被损坏的肉体都修复好。有一个位于太巴列湖畔的圣贤墓，墓主是被竖着埋葬的，说是为了复活时能站着迎见弥赛亚。
灰色地带：
天堂和地狱
如果你喜欢的是古早希伯来神话，那很抱歉，没有天堂和地狱，古希伯来人相信所有人死了以后都会去阴间（sheol，只知道它在下方，除此之外和别的神话体系里的阴间没什么必然的共同点）。这两个概念最早的源头是希腊文明，后来随着希腊和罗马先后控制犹大王国逐渐渗入了犹太教，从《革玛拉》已经可以看得见其影响，但是它对于犹太教从来没有变得像在基督教那里那样重要。现代的犹太人普遍相信智者和好人死了以后会去伊甸园，坏人会下地狱；但也有不少相信轮回；还有些仍然相信阴间。这个话题复杂到我可以另开两篇文章，但总结就是，天堂和地狱（特别是天堂）的设定属不属于希伯来神话具体要看年代和派别。比起死后有什么，古希伯来人和犹太人都更在乎人还活着的时候受到的奖罚（《塔纳赫》里连阴间也极少被提到）。这可能是犹太教和别的宗教最大的区别。
⭐一点......结语😳
希伯来神话和很多其他闪族神话一样，靠抄袭起家、再靠抄袭发展、然后再被一堆人抄袭。希伯来人从未少被身边的信仰体系影响，因此它在每个时期都是不一样的。所以并不是说产巴力x上帝打“希伯来神话”tag就错了。
但是希伯来神话仍然是自成一体的神话体系，独立于别的神话体系之外。所以如果写文涉及到上帝在迦南神话里的起源，那就把迦南神话的tag也一起打一下；如果写耶家大院或耶犹，那就打上基督教或亚伯拉罕诸教相关的tag。如果你想用希伯来神话的背景套上《古兰经》的设定再加上迦南神话的人物——那就打闪族神话的tag或者三个神话体系的tag都打上。
个人来讲，我对偏离原典的魔改本身没什么意见，爱怎么写同人和爱看什么类型的同人是创作者和读者自己的事，很多世界名著就是魔改神话设定的产物。
可是同时我们也必须记住
每个神话体系背后都有很不一样的民族，各有各的文化和价值观。他们很多已经灭绝了，更多已经被遗忘了。就算是尚未灭绝的文明，他们先人的文明和他们现代的文明也天差地别。我们也永远没法了解那些文明的全貌以及他们原本是怎么解读这些故事的。
我们享受他们留下的故事时至少能为他们做的，就是腾出心里的某个角落去记住：他们都是不同的。每一个生者、死者、胜者、败者，背后都有一个璀璨且辉煌的宇宙。如果我们盲目地把他们都倒到同一个模具里，最终我们会把他们都遗忘。
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希望这些东西对喜欢希伯来神话的同好有帮助，或为搞私设提供研究方向。我把它放到我和亲友搞《塔木德》/《塔纳赫》和天国王朝同人的合集里了。
当魔王真是太辛苦了DAY169
为了趁早将赛德殿内纯血大恶魔的头骨掉包，路西法特地动用了一个小队的守城军翻遍了整个潘地曼尼南找墨菲斯特菲利斯，同时还下了一道魔王谕令，指使墨菲斯特花一下午陪贝利尔去演练场切磋，为今年的自由之日角逐场做准备。墨菲斯特接到谕令的时候正在和安洛先鬼混，满脸的不耐烦。贝利尔倒是十分高兴，瞬间就将头骨的事抛到了脑后，连中饭的甜点都没吃完就急匆匆去了演练场。
路西法看到贝利尔的恋爱精神状态都想叹气，忍住了说教几句的冲动，也......
为了趁早将赛德殿内纯血大恶魔的头骨掉包，路西法特地动用了一个小队的守城军翻遍了整个潘地曼尼南找墨菲斯特菲利斯，同时还下了一道魔王谕令，指使墨菲斯特花一下午陪贝利尔去演练场切磋，为今年的自由之日角逐场做准备。墨菲斯特接到谕令的时候正在和安洛先鬼混，满脸的不耐烦。贝利尔倒是十分高兴，瞬间就将头骨的事抛到了脑后，连中饭的甜点都没吃完就急匆匆去了演练场。
路西法看到贝利尔的恋爱精神状态都想叹气，忍住了说教几句的冲动，也赶往了赛德殿。
带着一定警惕性，走进大厅他就发现了不对劲——到处都是魔法的痕迹，几乎每个角落都被监视和封闭了。说不定有只虫子飞出了万魔殿，贝利尔都会察觉。但这类魔法只能有很粗浅的感受，分辨不了是谁，比如贝利尔只能感受到刚才有两个人走进了赛德殿大厅。
“贝利尔最近的黑魔法好像大有长进了，这你下午要是不来找我，过几天贝利尔偷完了头骨再来回收魔法说不定还能看见赛德殿的全程录像。”路西法像是突然想到了什么，突然笑得暧昧起来，“万一贝利尔看到你和墨菲斯特菲利斯在这儿做某些事，得受刺激的。”
“艹，胆子这么肥了？”玛门全然没想到贝利尔敢在他家每个角落装满魔法监控，再一想路西法假设下贝利尔的报复心，突然感到后背有些发凉。他看了看度玛的头骨，又看了看路西法。
“你看那骨头……都死了还要被那些变态黑法师抢来抢去。我要是变成那样，你会心疼的吧，会吧？”
路西法面上不动声色，心里开始夸赞贝利尔的进步飞速。他没白培养贝利尔那么多年，现在可以用来吓唬玛门了。
为了不让贝利尔察觉出自己的布置失效，路西法只能在贝利尔布下的围满整个赛德殿的法阵内又制造出一道屏障，用来屏蔽自己接下来要造出头骨布下机关会引起的魔法波动。
他本来想让玛门去房间里歇着别捣乱，但思索了几秒决定还是赌一把。在消耗大量法力的时候让玛门待在旁边不太安全，但一个人待着又不在完全封闭的环境下也不太安全。
路西法揭开了存放着头骨的透明容器，默念着咒文，掌心泛起淡红色的微光。在他指尖勾画之下，半空中凝聚起半透明的灰雾。雾气不断聚合、分散、上升、又聚合，流窜在原本的头骨与凝聚在半空的迷雾之间。迷雾之中，另一个头骨的形状渐渐从透明变得实质。
最终雾气托着那颗凭空出现的头骨，落到了透明容器中央。
这两个骷髅从外形上看几乎分毫不差。路西法伸手握住原本的骷髅，又让灰雾绕着头骨转了一圈，没有发现任何魔法的痕迹。随后他将头骨丢给了玛门。
“另外找个地方放。”
“这东西不带任何魔法痕迹，我不明白白骨能有什么用处。”
玛门耸了耸肩，“贝利尔和那伙鬼祟的人觉得有用。你说有没有可能……有人会有办法分清楚风化多年的白骨到底属于谁？”
路西法思索了几秒，摇了摇头，“纯血大恶魔的数量很少，每一具骨骼都是不一样的，如果有人对骨头很熟悉，或许能辨认。但复刻出的头骨和原先的几乎一样，单凭外形是无法辨别的，原先的头骨也没有魔法痕迹，不会有类似于刻印的东西。”
“除非……”他没说下去，否认了自己的想法。光魔法能操控时间，使时光倒流，或许能使白骨回到没有完全腐烂的状态，但……纯粹的时空魔法除了他以外也只有拉结尔才会了。时空魔法的几个源质在任何书籍上都没有记载，除了祂的赐予以外，没有掌握的可能。
“分辨不出来的，这你可以放心。除非贝利尔接触那些人掌握着我们难以想象的力量本源，但如果是这样，他们也没必要利用贝利尔了。”
往后路西法又花了近两小时给复刻出来的头骨布置机关陷阱。
玛门百无聊赖的坐在沙发上看完了三份八卦报纸，差点都要打起了盹。大厅里让人眼花缭乱的雾气才彻底散开。
他打了个哈欠，看向外形丝毫没有变化的假头骨，“就这？”
“这就够了。”
“困死我了——天都黑了，去宴会厅吃饭吧”，玛门边打着哈欠边往外走，大厅门一推开就看到贝利尔鬼鬼祟祟地企图往里张望。
“卧槽——你他妈别站在这里吓人行不行。”
“我看赛德殿正门口一路到大厅都没有侍从……”
执着的贝利尔，这就开始打听赛德殿侍从和守军的轮班规律了，想挑个人少的时候下手，这目的差不多都写在了脸上。玛门有时候很佩服贝利尔的单纯，傻得可爱——
“废话，我办事呢。知不知道——就是你想和墨菲斯特办的事。”
贝利尔天真地眨了眨眼睛，两秒后才反应过来，瞬间耳朵都红了。他哦了一声，一溜烟的跑了。
在潘地曼尼南做魔族最爱做的事的时候，让不相干的人退远一点，这是规律！
被贝利尔这么一扰乱，玛门一时间想不起来自己出门是要干什么，往回走了两步又看到路西法……路西法……嗯……也行吧。
“想不想do？我们在这儿做会被贝利尔事后看到吗。”
……
在连续三天都在赛德殿里过夜以后，路西法察觉了一丝不对劲。他原先想尽快发现贝利尔动手偷骷髅头骨的时机，所以每天都来赛德殿检查一番，既然来都来了，就想着趁机享受一下。
但很可惜，贝利尔三天都没动手。或许是因为他在赛德殿内的关系。
下午路西法换好衣服打算出门去议事厅召集会议的时候，玛门还赖在床上。
“一会儿议事会你还去不去？”
“不去——”
路西法丝毫不对玛门的回答感到意外，但对方的下一个问题让他突然警觉了起来。
“今天晚上你还过来吗？过来的话，我们今天去浴室做吧怎么样？”
“……”路西法沉默了两秒。一般来说，玛门很少有兴趣跟他睡超过两个晚上，通常超过24小时就会直接换上冷酷无情的态度然后消失一段时间。他想这大概是纯血魔族的普遍习惯，他们仿佛对同一个x伴侣有忍受期限，就好比连吃三顿一样的菜会没胃口，得换菜色。
今天已经第三天了。而且这三天里玛门的态度都很好，没有表现出不耐烦或者阴阳怪气。甚至还问他今晚来不来。
很难不怀疑……
路西法心里有两个猜测。第一个猜测是玛门又碰到情感问题了在找代餐，这种热情估计原本不是给他准备的。第二个猜测是玛门在对他进行临终关怀……
他偏向第二种。毕竟最近拉哈伯和玛门的状态看起来很稳定。
“过来吧，可能会稍微晚一点，这几天欠了不少文书没批呢。不过……贝利尔这几天都没对那个头骨下手，是不是我在的关系？”
“那你明天就别过来了。三四天了贝利尔总该找到我喜欢在什么时候支开守卫以及侍从办事的规律了吧——明天换个不会魔法的过来就好了。”
“不过今晚嘛——早点来，把欠债扔给沙利叶。”
沙利叶要是知道他自己和玛门在鬼混所以消极怠政，估计会把牛皮纸甩他脸上……沙利叶虽然脾气好，但对于他有没有当个好魔王却有非常严格的评价！路西法有自知之明，自己在大事上已经惹毛了沙利叶好几次，在这些作风问题上要是再……估计沙利叶就快要笑里藏刀了！
“我尽量，好吧。”
玛门撇了撇嘴，对路西法的回答不太满意。要不先叫其他人来玩玩……他正思考着还有哪些x伴侣合适和路西法一起，突然发现路西法的眼神突然冷了下来，看向大厅的方向。
“贝利尔似乎开始动手了。”
嗯？现在？一点动静都没有。玛门也朝大厅的方向看了看——房门依然紧闭，壁炉依然在烧，连窗外树叶被风吹得沙沙声和稍远一点的脚步声都没停下。
路西法始终沉默，他也下意识的没有出声。前后不过十几秒，路西法突然松下一口气，“好了，那个头骨他拿走了，没发现什么不对。”
艹，贝利尔能在十几秒内从赛德殿大厅里偷走一个东西，可能是一个头骨就可能是一块宝石！玛门再次意识到魔法这玩意危险至极！
圣经旧约部分书卷的可考性
我们长话短说。
有人认为古以色列文明是虚构的，捏造的，不存在的。实则不然，整个以色列文明的时间段并不是统一的，而这几个时间段也分为了传说的、有多方记载的、已经被考古证实的这几类。
我们以旧约圣经部分（希伯来圣经）为例子：
律法书：
创世纪：这里相当于神话传说部分，几乎是没有一手史料考证的。但这一部分的神奇之处就在于，整个中东的神话传说基本统一在这一部分，这些在阿拉伯人的神话中也有几乎一致的记载。所以我们把这一部分归为整个古中东的共同传说来源。
但是在创世纪11章中明确记载的巴别塔的传说在近年来竟然被发掘出了遗址！与神话记载几乎完全一致。这个是无法被解释的部分：创世纪中可能记载着真实历...
我们长话短说。
有人认为古以色列文明是虚构的，捏造的，不存在的。实则不然，整个以色列文明的时间段并不是统一的，而这几个时间段也分为了传说的、有多方记载的、已经被考古证实的这几类。
我们以旧约圣经部分（希伯来圣经）为例子：
律法书：
创世纪：这里相当于神话传说部分，几乎是没有一手史料考证的。但这一部分的神奇之处就在于，整个中东的神话传说基本统一在这一部分，这些在阿拉伯人的神话中也有几乎一致的记载。所以我们把这一部分归为整个古中东的共同传说来源。
但是在创世纪11章中明确记载的巴别塔的传说在近年来竟然被发掘出了遗址！与神话记载几乎完全一致。这个是无法被解释的部分：创世纪中可能记载着真实历史。
出埃及记：这里是神话传说与史实的结合。背景：埃及。这里的记载片段有的虚无缥缈，有的有真实历史可考。这里的事件有一部分是真实发生的，被埃及同时记载（壁画）。但是某些事件却被神化并夸大。以色列人被中断近四百余年的历史在出埃及记重新展现。
历史书
约书亚记，士师时代（士师记）：这一部分以神话传说为主，少有史实。从约书亚到撒母耳的这一时期里，大约是从石器时代到铁器时代，以色列处于氏族部落的时期。各种士师及传说或许有编造捏造，因为几乎没有文物可以证明这一时期的以色列族出现了这些士师。但是可以确定的是，以色列人在这一时期扎根迦南地。
列王纪，历代志：有史实可考，真实性高。列王纪在先，而历代志则省略了很多内容，记载的都是较为重要的宗教历史活动。除去宗教内容，里面记载的事情都是有可信度的。
撒母耳记，路得记，尼希米记，以斯帖记：这些针对单一历史人物来写的传记主要是涉及一些历史大事件，或者是为之后发生的历史事件做铺垫。历史实用性较高。
总结：圣经历史书部分书籍及律法书部分书籍可以当做二手史料。除去较为繁琐的宗教内容和神话传说，虽然记载可能会有偏差，但历史书的真实性是不容置疑的。
以上观点和如今的世界现状无关，纯属个人想法
看的就是掉马的神（44）
平行世界的神出场了。
本世界神苏醒倒计时。
是神之御座的路西菲尔和路西法对峙
路西法？？？
我打我自己？
……
评论有宝子想看神主动吸收信仰之力的地方，我找不到那一章啊啊啊
——————
〖 路西菲尔死死的盯着对方，身体微微发抖,因为失血过多已经让他后继无力，更别说面前这个黑发的堕天使不比全盛期的自己弱。他不知道为何被卷入了时空裂缝,却知道这其中必定有什么阴谋，否则以他在天堂的地位,上帝不可能坐视不理。 ...
平行世界的神出场了。
本世界神苏醒倒计时。
是神之御座的路西菲尔和路西法对峙
路西法？？？
我打我自己？
……
评论有宝子想看神主动吸收信仰之力的地方，我找不到那一章啊啊啊
——————
〖 路西菲尔死死的盯着对方，身体微微发抖,因为失血过多已经让他后继无力，更别说面前这个黑发的堕天使不比全盛期的自己弱。他不知道为何被卷入了时空裂缝,却知道这其中必定有什么阴谋，否则以他在天堂的地位,上帝不可能坐视不理。 〗
屏幕一出来路西法就坐不住了。
废话，第一次出现这种情况。
过去的他和现在的他对峙。
这又是时间的魔力吗？
路西法微微意外的看着屏幕，眯了眯眼。之前一直没说，他感觉到了那个所谓的“系统”消失了。
——————
此时的另外的一边。
“已经看到了路西对峙的片段吗？”
“是……是的”
此时的系统哪有观影群众面前的高冷模样，小小一团飘在空中，还有着一丝委屈？
系统面前则是一个熟悉又陌生的身影。
银白色的长发散落，垂落在地上，遮住了身姿的风采。
细白修长的手虚虚捧着小小一团的系统。
映入眼帘的是一双鎏金色的眼睑 ，白色的睫毛微微眨了眨， 划过一丝笑意。
“那么……也差不多结束了……”
“我”也要醒来了。
“醒来？”
系统无机质的表情里充满了疑惑 。
雅威掀起帘布，微微侧身，展现出一个熟悉的身影。
床榻之上，就是我们一直沉睡的本世界的神。
闭眼的他没有往日距人千里之外的端庄与威严，银白的长发散落在枕头上，长长的睫毛微微跃动，似是要醒来之照。
“我看神一直在神座上沉睡，肯定不太舒服，就把……带了了。”
路西菲尔微微上前，环住了雅威是腰。
“嗯，比起床榻，神座的确不太舒适。”
雅威微微一笑，转头看向系统。
“那你继续去维护秩序吧”
——————
此时的观影群众。
察觉到那个所谓的系统不在，弥赛亚正在和加百列讨论。
“神一直没有发现，要吗就是神还在沉睡，要吗就是……”
加百列微微沉默，抬眸对上了弥赛亚褐色的眼睛。
“这个所谓的系统比神强大”
“怎么可能……神无所不能的”
加百列刚一说完，就被反驳了。
莉莉丝手停在半空中，微微颤抖。
“难道是……平行世界的神吗？”
别西卜微微皱眉，脑海一直被遮住的雾气被吹开。
“对! 如果是神有可能了”
利维坦眼神闪烁着光，看着屏幕。
“那神为什么这样呢……”
“嗯哼”
加百列察觉到不同，捂了捂嘴，眼神飘动。
声音截然而止。
系统回来了。
——————
〖 “何必不承认，我就是你啊，或者说是你心中的黑暗面。”
站在魔王宝座的台阶前,黑发黑眸的男子俯视着对方，俊美的面容勾起一抹凉薄的笑容，仿佛在嘲笑着路西菲尔的狼狈。
五指微张，一团黑暗之光散发着浓郁的恶意，自称是黑暗面的堕天使扬起手臂，便毫不留情的朝路西菲尔攻击而去。〗
“这个形容词，不对，
肯定不对，不是殿下、哦不陛下”
别西卜转过头，信誓旦旦的看着路西法，毕竟是相处了这么久的伙伴了。
什么性格还是了解一点的。
“路西法”是绝对不会嘲笑“路西菲尔”的。
弥赛亚也点了点头。
就算不太熟悉，也猜得到。
看着屏幕上的视觉盛宴，路西法和路西菲尔的对峙，仿佛看到了光暗对峙，路西法微微嘲讽一笑。
自己什么性格，自己还是知道的。
这个肯定不是自己。
至少路西法不是。
——————
〖 “一个不知来历的魔物，我为什么要相信你的一言之词。”
轻蔑的看着恍若双生的黑发男子，路西菲尔敏捷的避开了这道攻击，哪怕腿部的伤口撕裂、力量也还没有解开封印，他依然面不改色的站在那里，气势上不肯弱受半点。 〗
“魔物……”
路西法的眸子微微暗了暗。
虽然知道屏幕上的路西法不是自己，可是被过去的自己这么称呼……
也难免不会生气。
“受伤了？怎么会？”
别西卜意外的看着屏幕，印象中的路西菲尔不怎么受伤， 以前的路西菲尔是，现在的陛下也是。
怎么可能……
路西法是强大的。
仅次于神的。
……
“如果是那个什么宙斯呢？”
莉莉丝不满的插嘴，对那个花心还敢搭讪神的神王印象分负数。
“那个所谓的神王？”
玛门微微回首，眼神充满了不屑。
“德不配位”
“不错不错，会说成语了”
利维坦看着玛门鼓了鼓掌。
“你……”
玛门瞪着利维坦，这两冤家天天吵架拆家。
————
完结倒计时
关于最喜欢的角色
是很久以前的有感而发了，如今仍初心不改。
最近要重温《失乐园》，一时激动的心里话。
路西法是我最喜欢的衍生角色，我喜欢的不是祂的叛逆（有点中二），而是欣赏祂的野心、决心、勇气和能召集到那么多卧龙凤雏的本事。我永远忘不了《失乐园》里路西法说的：“心是它自己的地方，并且在它自己里能把地狱做成一个天堂，天堂做成一个地狱。”“依我的选择，治理是值得野心的，虽然在地狱里：宁可在地狱里治理，不愿在天堂里侍候。”还有玛门在潘地曼尼南集会那句我们怕这个深黑......
是很久以前的有感而发了，如今仍初心不改。
最近要重温《失乐园》，一时激动的心里话。
路西法是我最喜欢的衍生角色，我喜欢的不是祂的叛逆（有点中二），而是欣赏祂的野心、决心、勇气和能召集到那么多卧龙凤雏的本事。我永远忘不了《失乐园》里路西法说的：“心是它自己的地方，并且在它自己里能把地狱做成一个天堂，天堂做成一个地狱。”“依我的选择，治理是值得野心的，虽然在地狱里：宁可在地狱里治理，不愿在天堂里侍候。”还有玛门在潘地曼尼南集会那句我们怕这个深黑的世界么？天上君王黑暗的威严和愤怒使天堂就像地狱一样，“我们也不缺少技巧或是艺术。从那里建造伟丽的建筑；天能显示的有什么更多的？”还有同人文里那句“你看看这里，你知道我们刚来地狱的时候这里是什么样吗，这里什么都没有啊！”和“潘地曼尼南不需要多余的装饰，因为天上三分之一的星辰都在这里。（大概）”
所以即使路西是因为一己私欲谋反，但祂到了地狱并没有抛弃同伴，一蹶不振，反而振奋军心，迅速崛起开始规划下一步动作。祂骄傲、倔强、不服输，但是《失乐园》里祂还是只身跋山涉水潜入伊甸园，并不只是高高坐在王座上。
所以其他慕强的人都喜欢耶耶子的白毛和强大，而我即使也有点慕强和白毛控但更喜欢的是路西。（也有可能薇薇性格太迷惑了，所以无感）
弥尔顿自己也是个资产阶级革命者，向往自由，但是却从中看到资产阶级的弊端吧。只能说他写的太好了，就如他自己所言：雄辩迷惑灵魂，歌唱迷惑感官。
我对路西就是纯粹地欣赏，因为是衍生出来的虚拟角色（不是圣经里的撒某），所以就像喜欢纸片人一样毫无负担。不过路西确实不是我喜欢（男女之情）的类型，而是那种非常佩服，觉得祂就应该那样永远骄傲，一心搞事业那种。（我喜欢温柔型）
有段时间我甚至产生了一种“这是个有路西传说的世界，我要坚持活下去，因为如果换个世界可能就没有了”的想法，然后又多了在这个世界多活一点的念头，路西真的是至宝好吧！
最后，若是真能破次元壁见到祂，如果允许的话，我只想给祂一个拥抱？（果然不习惯太肉麻，还是想远远地看一眼）
路西放心飞，有事自己背（bushi）
重看这些文字，还能同过去的自己感同身受……现实的世界真糟糕（无论接触宗教还是神秘学都无法改变这个想法），只希望我爱的角色永远也不要来到这里。
梅塔特隆依稀记得那个冰雪消融的初春，副官费拉尔德的到来就像照进殿内的一缕别致的光，给那原本因为过于循规蹈矩而倍感沉闷的生活点上了几分生动的色彩。
他们曾在工作之余热切地探讨藏在世界深处的星座奥秘，它们是如何地运转，自身又蕴含着怎样神奇的力量——那就如埋藏在孤岛之中地底深处的宝藏一般，等待发掘。
梅塔特隆依稀记得那个冰雪消融的初春，副官费拉尔德的到来就像照进殿内的一缕别致的光，给那原本因为过于循规蹈矩而倍感沉闷的生活点上了几分生动的色彩。
他们曾在工作之余热切地探讨藏在世界深处的星座奥秘，它们是如何地运转，自身又蕴含着怎样神奇的力量——那就如埋藏在孤岛之中地底深处的宝藏一般，等待发掘。
【记录贴】天堂游览指南（上）
已开启精选评论
还有不到一个月就是和平纪念日了，因为楼主要去天界出差，正好公费旅游了，开个帖记录一下。这次交接仪式会有很多两界高层出席，虽然吾等屁民没有资格观礼，但是据说开放了不少供参观的地方，去旅游的人数肯定会大增，就当给广大坛友探路了。
2L 楼主
前排提示，虽然天上那位不可能管到咱这个小帖子来，但是各位最好不要谈论相关内容，小心管理员敲你家门。不要吵架，禁止人身攻击，详情见最新版公共版规。（第七版）
3L 楼主
好了各位开始讨论吧，咱坚持贯彻和平理念，欢迎各族提问，也欢迎天界原住民推荐。
5L
这两...
已开启精选评论
还有不到一个月就是和平纪念日了，因为楼主要去天界出差，正好公费旅游了，开个帖记录一下。这次交接仪式会有很多两界高层出席，虽然吾等屁民没有资格观礼，但是据说开放了不少供参观的地方，去旅游的人数肯定会大增，就当给广大坛友探路了。
2L 楼主
前排提示，虽然天上那位不可能管到咱这个小帖子来，但是各位最好不要谈论相关内容，小心管理员敲你家门。不要吵架，禁止人身攻击，详情见最新版公共版规。（第七版）
3L 楼主
好了各位开始讨论吧，咱坚持贯彻和平理念，欢迎各族提问，也欢迎天界原住民推荐。
5L
这两天管理员杀疯了，亲眼见证首页的帖子直接封禁消失。你坛开辟以来都没这么热闹过
：马上楼主也消失
：开门！交网费了
6L
其实十年前也热闹啊，只不过不到一天就整个断网了
：虽然网络平台没了但是各家官方报小报都开始打架
7L
管理员前排好几位是撒拉弗吧，看见这种传说中的人物出现总有一种恍惚的感觉。
：你要这么说，说不定有开小号窥屏的呢
：啊？
：开个玩笑啦，这些天殿下们都在忙着仪式的事情，没空的
：所以以前有是吗？？
：你不对劲
8L
ls你别说，这几年发生的大事太多了，我最近一直有种恍惚的感觉，好像在做梦一样。我出生的时候光暗之战早就是遥远的故事了，天堂和地狱泾渭分明。我曾经以为有些东西是永世不变的，至少我这辈子不会见证这些。
第一次如此清晰地感觉到时代的变化，人们往往在标志性的事件后才恍然发现历史又翻过了一页。这十年发生的事比我半辈子都多。
：过往已逝，还要往前看啊
：年纪比较小的孩子们确实可能一时间难以接受……
：话是这么说十年也不短了吧
：我年纪不小了也接受不了；）
9L
其实地狱真正平静的日子也就是最近十几万年，上一次圣战是三万年前，规模和伤亡都很小。自从陛下禁足地狱后基本都是小打小闹了。
论坛兴起就更晚了，虽然雏形比较早但是大规模使用也就几百年，是在三界签订和平决议往来频繁之后。一般都是比较年轻的孩子们在用吧。
12L
那像我这种二十多万岁的已经是大叔了吧：）
17L
十年前ykw把殿下带回天堂的时候其实也差点引发冲突吧……我那天休假没在现场，但是我驻守在边界的同事当时在场吓得差点没晕过去……地狱七君来了六个，再加上一大群高阶恶魔，光是威压就可以压死我们这群小蚂蚁。
：ykw是？*
：you-know-who，你小子也没多虔诚哦
：以后再也没有七君了（悲）
：楼上无缘无故你干嘛刀我（大哭）
18L
而且当时刚刚公布真相，当时的情景下，各位殿下也都比较冲动，如果ykw要追究的话也挺严重的
：是造反吧
：楼上big胆
20L
说实话ykw不愧是ykw，祂的脑回路不是吾等凡人可以理解的
：以后ykw就是专用代号了是吧
：别说整挺好
：正在人间出差的我沉默了
：本来大家就不是人嘛。这些年和人类接触多了社会风气都有些变了
23L
我们在这里谈论祂是不是有点危险，别楼主还没回来帖子先没了
：没直呼其名应该还好吧（目移）
：祂有空管这些？真就只工作六天哦
：不然？
24L
好好好，大家都是渎神者✌️
25L
仗着是公共板块就浪是吧，小心被天族冲
：难说^ ^
27L
隔壁史同圈更危险吧，她们是真不怕被丢进教堂公开处刑哦
：人不在天界应该还好吧…
：这真不好说，我上司前些天还处理了一批。本着不错抓不放过的原则我认真研读了一番，只能说没眼看
：你最好真的是工作需要^_^
：算狱听*
28L
其实这东西也可以说是历史底蕴深厚:-P往上算一直到黄金时代，当时殿下就下令处理过一批不堪入目的“艺术作品”。*
：我经验丰富我先品鉴
：真的假的？不会是哪位大佬吧知道这么多
：这得有五六十万年了吧……
：奶奶好
29L
说实话有点想看，當時的殿下看见这种自己当主角的作品肯定会很害羞吧
：逆天
：确实听说过一些很厉害的古早作品
：stn是不是窥屏很久了(¬_¬)
：那时候地狱还在混战吧，就恶魔那德性当时确实有很多比较恶心的事情发生
：我们恶魔也有很多正常人好吧:)，我对陛下一心一意
：那你不如搜搜当时殿下是怎么处理那些画师的，版规第八条和第十条怎么说的来着
：精选谁做的，这层没被抽？
：这个模式好像只屏蔽一些灌水和广告
30L
其实只要不做得太过分，不违反法律法规，这方面现在还是挺宽松的
34L
这不是个记录帖吗？话题怎么一路跑偏的？楼主呢，救一下啊。
：一直到被管理员找上门，可怜的楼主才知道这里发生了什么事
：预言家，刀了
36L
所以有没有天族出来说说这次庆典天堂开放参观的地方，还有为什么感觉这楼里有很多不可告人的秘密啊…
：马上手动备份
：当年的事情虽然说是震惊三界，但是由于涉及对象，加上谣言满天飞，真实情况如何还是很难说清的
：我是精灵族的，当时天界明面上沉默，私底下如何我不清楚。地狱那虽然说口径一致吧但是有些版本未免过于抓马了。各种消息传到我们那里的时候已经变成霸娇还有火**文学了…
：其实除去脑补的部分，事实还是很清楚的：陛下最后是自愿离开的，当年的殿下是无辜的。为了追求更高的位格也好，心灰意冷也罢，祂已得到了自己想要的——永恒的安眠。
37L
感谢正楼君，其实这些事情活得久一些就能知道啦。
38L
我顶头上司虽然职位不算高但是资历很深，是少有的没经历过往生的智天使。
可能年纪大了总是容易回忆过去吧，有时候他也会说起曾经的事情，说起祭典上的炫目彩缎和一束束飞扬的水晶花，黄金马车下欢呼声如山呼海啸，黄金年代的辉煌像一个遥远的影子。
他出生在黄金时代的末尾，繁华落幕时还是天使学院的一名学生。有时他会提起校史馆最前方空白的相框，圆形广场中央喷泉的圆台上摆放的也不是由盾与枪组成的院徽。战火疾风一样向上蔓延，散逸出的魔力映红了半边天，耶路撒冷成了真正的不夜城。
漫天的恢弘魔法最后停在了站在学校门前小天使的鼻尖上，他身后的那座水晶塑像却在承受了过量能量后撒了满地星屑。后来的学生们有时还能从金色的泉水中找到被水流打磨圆滑的珠宝。
：层主文笔好好看出来读书时很认真
：看哭了，我上学的时候就喜欢在水池里找漂亮的小石头然后拿去炫耀，偶尔有一些带雕琢痕迹的却又十分圆润的。那时候课本上早就没有相关的历史了，原来时间就是在水流的拍打中过去了数十万年。
：感觉这个风格有点熟悉
40L
写这个其实是想说楼主如果要来参观的话可以去一趟天使学院，我上司之前提过那里会落成一座新的雕像，校史馆也会加上最早的那段历史。虽然说比起纪念馆和恒星天难得对外开放的圣赛菲尔，优先级可能会低一些，但是好在有空就可以去转转，游客应该也会少一点。
：完美把楼正回来了不愧是大人
：我怀疑层主上司地位不低，层主可能也不好惹…
：然而你们都没注意到，楼主是地狱的吧？能有资格在半个月后因公到达现场，本来也不可能是普通人吧。
：真正的屁民只能看转播:(
41L
总体来说开放供游览的区域其实不怎么多，这次也是以回忆，纪念为主。最大的看点应该在壁画长卷，圣赛菲尔原本也以绵延的动态壁画而闻名。各天纪念馆的图画再现了黄金时代的辉煌，揭露史书背后不为人知的真相。而圣赛菲尔的壁画历史十分悠久，描绘的是创世之初撒拉弗们相处的情景。据说那些壁画栩栩如生，每一个人物都仿佛活在墙上一样，有自己的思想和行为逻辑。
：感谢科普
：实地肯定不可能，会有官方摄影吗？
：我妈妈很久以前在圣赛菲尔当值，确实是这样没错
：我以为当年宫殿的侍从早都追随了殿下
：如果没有我的话，确实
42L
说是纪念和庆祝和平，但祭奠的意义会更重。
：是的，而且虽然上级议会遵照陛下遗嘱最后否定了悲伤的基调，以后每十年举行庆典，但是塔尔塔罗斯的民众还是有一些自发的祭奠活动。
：人间的一些地方会有喜丧的习俗，七君最后也没有反对。从这也能看出于陛下而言死亡是平和的，长久以来所期盼的
：我以为上级议会和皇室是对立的…这回看起来表现得还挺忠贞
：其实吧，你看到的不一定是真的……感兴趣隔壁版有8组，我记得保密期限已经过了
44L
从我普通小民看来，在近乎无限余生中与孤寂相伴，这样的生命有什么意思？
：我在一个荒凉的地方工作，朋友亲人都不在身边，前年断网检修的那两个月不知道时间又没有交流我感觉自己死了有一万年
：长生种会有这样的烦恼吗？或者说，祂们还有情感吗？
46L
迟来的补偿什么都不是:(
世人的赞颂如何？永世不变的承诺又如何？这世上就没有什么是不变的
：撒旦都可以是假的，还有什么是真的？
：被蒙了这么多年是真的哈哈
：有时候真的会想那我们算什么呢？战争中死去的人算什么？所有人都只是棋子罢了
47L
真相得以大白于天下，死后享无限哀荣，这样类似平反的结果在文艺作品里也可以说得上圆满，只是我大概永远不会理解。
：让史同搞到真的了
：质疑理解成为
：别吧！这种结果我不接受T^T
49L
我说各位小心点吧，论坛账号都是实名绑定的，真想喝茶啊
：你说什么地狱网不太好？
：我是海族这条评论怎么看不到啊
：额…我还是不说话了
51L
那谁最近心情应该不大好你们小心神罚
：很难想象祂会同意地狱的要求…
：心情不好也不差这两天了不是
53L 管理员003
你们是真不避讳啊
54L
等下你，这个序号！
：我没看错吧
：很喜欢坛友的一句话：
：啊？03？
：殿下？
55L 管理员003
倒也不用紧张啦，只要不涉及相关保密内容就没关系。路过路过
：我說，你是不是又忘记换账号了
：（汗）
56L
殿下们应该走了吧（悄悄地）
：反正小号咱也不认识
：所以说这一切都是7L预言家的错
：怕什么？我跳都跳了还要被抓回去坐牢不成
：实践精神拉满了
：我超了这辈子没见过活的管理员，你们这帖子绝对有不可告人的秘密
：后排合影
57L 楼主
虽然还有大概一个星期才出发但是你们还挺能聊哈，今天直接在首页看到了。
：虽然但是
：这大概不是因为大家健谈……
楼主：？
58L
还活着吗？
*第一次看到玩这个梗是在隔壁亚造那里，爆笑了
*小黄书的桥段来自灵姐姐
*你的算盘打得我在地狱都听见了
*地名参考了伊甸之春
我敢说你没见过设定比我更融合怪的文，又刷了一遍重返番外，流泪了我就要be
【米神】他和祂27
米迦勒x雅威，恭贺小情侣确认恋人关系！！！ （补充一个小设定，米迦勒杀疯了眼珠子会从琥珀色变成血红色）
森林间盘旋的怨灵没有因为两人的斗嘴停下，凄厉的惨叫还在持续，残余的亡灵失去迷雾的掩饰后，完全暴露在米迦勒眼前。米迦勒粗略环视一圈，发现剩余的敌人数量比预料要少上许多，尤其在米迦勒反击之后，扑上前的亡灵数量至少少了四成。
但米迦勒的火焰还没停下，看似平息的烟火后藏着更为绚烂的宴席。
面对神的敌人，米迦勒简直是一蹲凶神，沾上一点，就会倒霉透顶。天使没有给这群亡魂一点重来的机会——冗长的咒语在雾气散去的同时已经吟唱完毕！
宴席开场——
米迦勒右手...
米迦勒x雅威，恭贺小情侣确认恋人关系！！！ （补充一个小设定，米迦勒杀疯了眼珠子会从琥珀色变成血红色）
森林间盘旋的怨灵没有因为两人的斗嘴停下，凄厉的惨叫还在持续，残余的亡灵失去迷雾的掩饰后，完全暴露在米迦勒眼前。米迦勒粗略环视一圈，发现剩余的敌人数量比预料要少上许多，尤其在米迦勒反击之后，扑上前的亡灵数量至少少了四成。
但米迦勒的火焰还没停下，看似平息的烟火后藏着更为绚烂的宴席。
面对神的敌人，米迦勒简直是一蹲凶神，沾上一点，就会倒霉透顶。天使没有给这群亡魂一点重来的机会——冗长的咒语在雾气散去的同时已经吟唱完毕！
宴席开场——
米迦勒右手高举着剑，已经完全染成红色的瞳孔冷淡地望着缩在树根处躲藏的幽灵，红色的十字圣剑像某种信号发射前兆，剑落，魔法出。森林里每一处有火的地方，全都炸开了，攻击性极强火魔法瞬间破坏了整片森林，大大小小的蘑菇云带起驱不散的硝烟，不止地上生长的树木，连漆黑的泥地都被炸出许多大坑，而米迦勒还在用天真的话语询问怀中的神明，他说。
“天父，这场烟火好看吗？”
破坏力能瞬间毁掉一片森林的大魔法往往伴随着极大的魔力损耗，但米迦勒不怕，他怀里正抱着一个小小的可移动充能神器。
在平日闲暇时候，米迦勒都没时间陪着这群怨灵在这里慢慢耗，何况是现在加百列生死未卜……按天父来到地狱前看到的情况来推测，加百列现在应该性命无忧，但别西卜毕竟是恶魔！狡猾凶险，被路西法一点，现在米迦勒已经觉得别西卜指不定对加百列另有企图。
多耽误一分钟对加百列都是危险的！
天使长哼哧哼哧干的起劲，剿灭的怨灵早就不知其数，它们到后面不再嘶吼着神明的真名，只是本能地，还朝米迦勒扑过来。残余的这点敌人对一名战士而言，只是唤醒血脉狂热的兴奋剂。
米迦勒还偷偷在心里庆幸：这次不用清理战场可真是太好了！
直到森林被损毁，硝烟散尽，神也只是点点头回应米迦勒献媚送上的焰火，祂从始至终都没向米迦勒解释这群怨灵的成因。这群早就该泯灭在时间长河中的东西竟然能潜伏在这片不被眷顾的土地深处数亿年，若不是祂关心则乱，难得冒失一场跑到米迦勒身边，恐怕等到这些亡魂自然消亡祂都不会再想起还有那么一段往事。神的气息不会变化，哪怕经历蜕变，哪怕从小孩长成了唯一的神祇，雅威的味道让这片被亡灵蕴养土地发了狂，被雷霆火山烧成灰烬的苦楚同刻进了它们的死亡里。
雅威很清楚，这群对祂执念深厚的残魂里，不止有仇怨，有几只躲藏在远处的魂灵，远远看着自己。或许在那个时候，还说过几句话，但现在只敢远远地偷看祂，它们有的还留有勉强看得出模样的躯体。
“走吧，米迦勒。”
成长的时光对雅威来说不算什么美好的回忆，仇怨过了这么久雅威也早已放下，祂把头靠在米迦勒怀里，听着天使因为战意而剧烈起伏的心跳。米迦勒离开后不久，少年的乐园就崩塌了，雅威只得又在混沌中流浪了很长一段时间。神有许多的乐园，祂在空无一物的混沌间行走，有时就会被突然劈开混沌的雷电卷进其中某个乐园。祂曾成为某位神王的儿子，在游戏中缓缓布下死局，掀起诸神权力欲望的争锋后悄然离场。祂也曾作为庇佑战争的神明出场，但战争蚕食生气，原本肥沃充满生机的土地因为厮杀仇怨变得满地疮痍，瘟疫横行，最终不忍的神明给无辜受难的地面洒下复苏的金光。
祂流浪徘徊了很久很久，黑暗中的时间总是过得很慢很慢，留给雅威感受流逝的证据只有，不断塌陷的乐园。黑暗吞噬光明，雅威不怕疼，但是有时候被咬的烦了，就躲进不同的乐园中，坐在不变的羊群身上，静静看着各个乐园中迥然不同的生灵。近乎永生的神身上几乎看不到时光流逝的痕迹，但少年是新生的神明，创世的权柄早早就落在光的肩上，少年四溢的神力不收控制地变成百态的乐园，但雅威同时也在长大。祂的容貌逐渐不再稚嫩，被当成玩具一样被随心所欲拿捏的乐园也少了，祂藏起情绪，学着做冷酷无情的管理者，只负责不断按下回车键，而乐园重启，而乐园毁灭。
少年终于掌控住四溢的神力，纯粹的玩心被磨平，祂突然感觉有点寂寞，总是一个人独坐在混沌里发光。黑暗已经奈何不了祂了，光还会被吞噬，但祂已经有足够的力量照亮周围的空间。乐园好像都开始裂开了，神力自主造就的小世界总是只能稳定数千年，祂尝试修复，但冲突的神力只能让那个乐园崩塌得更快。雅威好像又重新回到刚睁眼的时候，只有一团小小的，有意识的光团在看不见东西的混沌里飘荡，有所变化的是，祂现在是一具人形大灯泡，在盯着仅剩的那个已经裂成碎屑的乐园发呆。又过了很久很久，所有的乐园都崩塌了，耳边安静了下来，没有了火山和风暴的喧嚣，雅威有点无聊，祂漫无目的地走着，习惯性看向四周——那本该是乐园存在的地方。这样重复的日子又不知道过了多少年，直到某天，雅威收敛光芒准备好好睡一觉时候，某簇不知从哪个乐园残骸中诞生的小火苗突然撞向了祂。那火苗周围带着能拂起发丝的微风，祂伸手接住了它。
火苗落在雅威手心，像被注入生机后变成绵羊的云朵一般，开始有了变化，不一样的是，这簇火苗在自主地吸取雅威的神力，似乎在告诉祂，我想变成不一样的东西，请您帮我。
神应允它的请求，朝那簇火苗释放了“创造”的神力，于是一对带着小翅膀的，闭着眼的天使就出现在了雅威手上。祂愣了愣，拽住其中一只还无法睁开双目的小家伙，提到眼前晃了晃，红发的小天使突然悬空，它还不知道发生了什么，紧张地抓住神的手指，像幼儿汲取乳汁一半，吸吮着雅威的拇指。
原来，是这样啊……
祂将咬住自己手指的小家伙放回手心，同它的伙伴放在一起。神突然开始想，或许可以创造一个稳定的，能够长期留存的世界，最好把曾经存在过的乐园都加进去。
新世界就此诞生，现世一直持续到现在。
“天父，穿过前面的墓地就到了。”同无声的混沌比起来，米迦勒的呼喊就略显聒噪，刚从回忆里走出来的雅威突然笑了笑，拽了一缕米迦勒飘过到眼前来的红发，旋在指尖上，低声回应了一字“嗯”。
新世界真的很美好，有这傻孩子做伴。
雅威安心地靠在米迦勒身上，玩弄着天使的一缕碎发，漫不经心地想：米迦勒果然总是会主动蹭过来。
“看得出你很喜欢这副躯体，在这个模样面前总是很大胆，我可以考虑一下，在未来多保持这个体型。”神突然出声，米迦勒急行的脚步再度放缓。救助加百列路上的最大变量总是招惹各种出其不意的意外让米迦勒慢下来，米迦勒无奈接收事实，或许加百列的情况真的不是很危急，神都还有心思和他开玩笑。
“不要！”米迦勒毅然拒绝，语气坚定得像在宣誓，他已经不是怀疑了，而是确定了雅威就喜欢看他这副一本正经的样子，“您不能助长这种违背未成年天使保护法的歪风邪气，我还是可以努力试试别那么尊重的……”
“神不是天使。”少年一剂歪头杀，肥肥的小脸萌得米迦勒疯狂捏紧手指。
“天使长不能带这个坏头，您更是！”
似乎还嫌不够，米迦勒又小小声加了一句，像是在说给自己听，但是又低着头直视少年金色的双眸：“而且，现在这个样子的您只能抱不能亲……身为您的天使长，我也很苦恼的。”
“什么？”雅威眼里全是笑意，耳聪目明的神明突然聋了，就是听不见天使长在说什么。
“我说……我们不是恋人了吗？”害羞的天使长别扭地移开目光，红色的瞳孔未散，面上和耳垂却是进步了，半点红润都没爬上去。
“嗯，我们是恋人了。”如鼓的心跳声震得雅威离米迦勒的胸膛远了些，但祂的小手一直搭在天使胸前，最靠近心核的位置，神同样也在享受米迦勒汹涌的爱意。
米迦勒哼着赞美歌小调，身后的羽翼垂下，抱着雅威就要走出森林，但变故横生。地狱就是这么一个晦气的地方，偏不要米迦勒这个霸道多年的天使顺心，被米迦勒忽视的灵体突然掠到眼前，速度不快，但明显奔神明而来。
米迦勒眼眸微动，站在原地等那怨灵抵达，怨灵的手将要碰到神明刹那，圣剑随心出窍，此刻，森林里没有清理干净的亡灵，全都被钉于圣剑之下。
“果然不能大意，差点就被偷袭了，地狱里不论什么东西都这么诡计多端！”
米迦勒大跨步走出森林的范围，把神又抱紧了些，嘴里不断念念叨叨，似乎在后怕方才突发的情况。
要是没发现怎么办？要是雅威被抢走了怎么办？
雅威扒着米迦勒的肩膀，踩在米迦勒手臂上回头看了一眼，落寞的森林变为一片焦土，这位倒霉魔王的领地彻底失去了天然的防护墙。
“但你做的很好。”神抬眼，摸了摸米迦勒的头，由衷赞扬道。
被恋人表扬的小狗，快乐地摇起了尾巴。