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幸福的拉扎罗

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海岛小海星
《幸福的拉扎罗》乡村浮世绘,魔幻现实主义与现代性寓言
《幸福的拉扎罗》乡村浮世绘,魔幻现实主义与现代性寓言
洪崖洞洞主🚬

“他长了一张绝对不会欺骗他人的脸。”


“狼在他身上闻到了从未闻过的气味:一个好人的味道。”


几个月前的摸鱼,也画了教堂里听音乐那一段的漫画,以后会陆续发出来。

最后一张出自海边的露露

“他长了一张绝对不会欺骗他人的脸。”



“狼在他身上闻到了从未闻过的气味:一个好人的味道。”






几个月前的摸鱼,也画了教堂里听音乐那一段的漫画,以后会陆续发出来。

最后一张出自海边的露露

橘子子橘子

幸福的拉扎罗,拍得太美了

后半段边看边哭,哭成傻子

p2是reference

幸福的拉扎罗,拍得太美了

后半段边看边哭,哭成傻子

p2是reference

惨绿青年肖子墨

幸福的拉扎罗/跨越时间瀚海来寻你

“像是旧时的骑士,在崎岖的小路上,互不生疑。”


本来我写过剧情的(简单的),找不到了,也不重写了,就是视频表达的。用了很爱的歌,还挺适合(?)

幸福的拉扎罗/跨越时间瀚海来寻你

“像是旧时的骑士,在崎岖的小路上,互不生疑。”



本来我写过剧情的(简单的),找不到了,也不重写了,就是视频表达的。用了很爱的歌,还挺适合(?)

炽
于浩歌狂热之际中寒,于天上看见...

于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有。

于无所希望中得救。

于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有。

于无所希望中得救。

夜魔爱
no.5 幸福的拉扎罗 这电影...

no.5 幸福的拉扎罗


这电影标题是反讽吗?看完我觉得拉扎罗一点也不幸福…哪怕只有一瞬间幸福的感觉,也绝对是一种错觉。


在观众看来,富家少爷唐克雷迪说的“没准你是我同父异母的兄弟”肯定是骗人的假话,就像他说“我咳嗽就必须抽烟”一样。但是拉扎罗当真了吗?我还存有一丝的希望,我觉得拉扎罗看起来又大又壮,毕竟是个大人了,应该知道那是一句拿他寻开心的假话。可他真的,发烧了,坠崖了,醒来以后心里还是只有那个长得像男模的痞坏小子唐克雷迪,穿着夏季的薄衫走在飘雪的山路上,从与世隔绝的山村走进依旧把他与世隔绝的城市里,他的村民同伴们已经过去了20年的岁月,拉扎罗就像妖怪一样一点没有变化(...

no.5 幸福的拉扎罗


这电影标题是反讽吗?看完我觉得拉扎罗一点也不幸福…哪怕只有一瞬间幸福的感觉,也绝对是一种错觉。


在观众看来,富家少爷唐克雷迪说的“没准你是我同父异母的兄弟”肯定是骗人的假话,就像他说“我咳嗽就必须抽烟”一样。但是拉扎罗当真了吗?我还存有一丝的希望,我觉得拉扎罗看起来又大又壮,毕竟是个大人了,应该知道那是一句拿他寻开心的假话。可他真的,发烧了,坠崖了,醒来以后心里还是只有那个长得像男模的痞坏小子唐克雷迪,穿着夏季的薄衫走在飘雪的山路上,从与世隔绝的山村走进依旧把他与世隔绝的城市里,他的村民同伴们已经过去了20年的岁月,拉扎罗就像妖怪一样一点没有变化(这里才开始奇幻),直到他再次遇到中年发福的唐克雷迪,再被狠狠地欺骗一次,拉扎罗留下了伤心的眼泪,原来如果不曾拥有这个“假朋友”,不曾拥有这种虚假的幸福,那就不会失望,甚至伤心到心碎。


这部“奇幻电影”绝对是一部致郁片,风格甚至让我觉得接近《罗马》,如果把两部电影放到一次起,那肯定是《罗马》更不致郁一些


Shea
“人类其实就像动物,给予自由就...

“人类其实就像动物,给予自由就意味着给予他们曾经作为奴隶的能力,所以才要他们沉浸在苦难之中。”

“人类其实就像动物,给予自由就意味着给予他们曾经作为奴隶的能力,所以才要他们沉浸在苦难之中。”

路偏偏mokong
纪念一下拉我去看电影自己却没去...

纪念一下拉我去看电影自己却没去成的朋友

纪念一下拉我去看电影自己却没去成的朋友

妄想者公墓

【幸福的拉扎罗】【Tancredi/Lazzaro】拉扎罗的名字

大家好,我终于解除禁言模式回来了,欢迎来跟我唠嗑,发点旧文除草


原作:幸福的拉扎罗 Lazzaro felice

CP: Tancredi/Lazzaro

分级:G

注意:灵感来自《玫瑰的名字》


唐克雷迪长久地回忆着一个名字,就像他长久地凝视着镜子里自己的身体。

——他长久地凝视着镜子,镜子里有一个人:他的头发是失去光泽的惨白色,稀稀拉拉地散在头顶又被拢成一束搭在肩头。他的脸上挂着松弛下垂的肌肉、多余的脂肪和没法抹平盖住的皱纹。最恼人的是那双眼睛,他找不到任何妥帖的词语来描绘那眼睛,只能从眼睛里看到疲惫、落魄、世故、浑浑噩噩和一切与美好、纯粹、明亮有关...

大家好,我终于解除禁言模式回来了,欢迎来跟我唠嗑,发点旧文除草


原作:幸福的拉扎罗 Lazzaro felice

CP: Tancredi/Lazzaro

分级:G

注意:灵感来自《玫瑰的名字》

 

唐克雷迪长久地回忆着一个名字,就像他长久地凝视着镜子里自己的身体。

——他长久地凝视着镜子,镜子里有一个人:他的头发是失去光泽的惨白色,稀稀拉拉地散在头顶又被拢成一束搭在肩头。他的脸上挂着松弛下垂的肌肉、多余的脂肪和没法抹平盖住的皱纹。最恼人的是那双眼睛,他找不到任何妥帖的词语来描绘那眼睛,只能从眼睛里看到疲惫、落魄、世故、浑浑噩噩和一切与美好、纯粹、明亮有关的反义词。那就是镜子里的人,唐克雷迪审视着这面容,企图从这个躯壳里找到零星半点线索,线索通往一个面颊消瘦、线条明朗的年轻人,那个人带着张扬和叛逆,天真与忿忿,对阳光充满信任,对黑暗充满勇气,他轻飘飘的,飘在世俗上层的空中阁楼里,这让唐克雷迪充满怜悯的同时又无比嫉妒。

他凝望着现在的自己,想要从这堆横肉之下找回还只有20岁那个张牙舞爪的贵族少爷唐克雷迪。

那是徒劳,他断定。一如他反复在脑海里拼写默读那个名字,仿佛这样那个名字就会变成一段咒语,把那个人从时间夹缝里拉扯出来——那样,鲜活的生命又会重新出现在他的面前,带着乡间特有的泥土混合汗水的味道,腼腆又纯净,只要一瞧就会陷入他的目光里。拉扎罗,他念起这个名字。而他能做的只剩下回想这个名字,就像是回想一个符号,一个象征,一种意义。

他不再拥有其他。如同那个名字,不再指向其他。

也许他从来没有遇到过那个名字所代表的存在,他时不时就产生怀疑,也许他从来没有期待过那个男孩真的会如同奇迹再一次降临在他的生活里。

也许……也许……

拉扎罗。他念起这三个音节来,尾音卷翘停留在舌尖。于是他看见光。在一片嘈杂之中他听到安宁。


透明时间洞

🎥牺牲的拉扎罗

这是一个离奇的故事,这是个有关“好人”和“坏人”,“幸福”和“不幸福”的故事。

都知道人有好坏善恶之分,一般自定义为大类群体的分化,往往忽视个体分化的可能性。

从类别上说,这部影片里的‘人种’大概划分为三类:主角拉扎罗一类,佃农群体一类,资产剥削者一类。

拉扎罗总体说是一个实在的“好”的人。蠢,傻,诚实,质朴,单纯,热心肠,几乎无任何污点,但是一个被彻底奴役的人(圣人),他的定位是个好人。


其他二类大体与之相对。


影片名始终在我心头留有疑问,「幸福的拉扎罗」?

作为佃农制度下的一员,拉扎罗是被奴役最深最过分的,谁都可以随意使唤他,欺负他。他搬重箱驮烟草守牧羊,吃狗都不屑的粗...

这是一个离奇的故事,这是个有关“好人”和“坏人”,“幸福”和“不幸福”的故事。

都知道人有好坏善恶之分,一般自定义为大类群体的分化,往往忽视个体分化的可能性。

从类别上说,这部影片里的‘人种’大概划分为三类:主角拉扎罗一类,佃农群体一类,资产剥削者一类。

拉扎罗总体说是一个实在的“好”的人。蠢,傻,诚实,质朴,单纯,热心肠,几乎无任何污点,但是一个被彻底奴役的人(圣人),他的定位是个好人。


其他二类大体与之相对。


影片名始终在我心头留有疑问,「幸福的拉扎罗」?

作为佃农制度下的一员,拉扎罗是被奴役最深最过分的,谁都可以随意使唤他,欺负他。他搬重箱驮烟草守牧羊,吃狗都不屑的粗粮,生病发烧无处可息;作为唐克雷迪无所不能的“兄弟”既需要有胆敢割手指,又要能持弹弓“抢银行”;作为最后一名遗留的佃农,他徒步走出山旮旯,幸运碰到旧识却被当成寄生虫,靠可随意使唤被收留;曾经跌落悬崖,后来被市民乱脚踢死……“幸福”好像不是这么定义的。


那反观拉扎罗本人,且不说幸福,他的精神状态呢?


拉似乎天生被没收了“痛”感。常人认为的备受煎熬和无法忍受,他总是毫无觉察,依旧用尽全力做所有“应该”做的苦差事。

「自讨苦吃」这一词条似乎为他而生。

同时对应一则寓言:「尾随其后的狼在他身上闻到了那种气味,它嗅了又嗅,最终忍着饥饿离开了。」

那是只有好人才有的味道。

迎难而上,其实是不合理的,朴素的真理最难执行。也许拉扎罗算不上幸福,但他的每一次‘迎难’都没违背过自己的原则和意愿。



“不幸福”、“幸福”在事件进展里穿插呈现。

导演没有迫使观众接受强烈情感,从拉扎罗的山村到城市,以他为代表的那一个佃农群体从封建文明到现代文明,剥削和压迫并没有因地域和制度而消失,只是稍微变更了施压的方式。当承受者的遭遇和经历平实地摊到我们眼前,那些痛和苦变得像一注清水缓慢地渗漏进脑海,勉强接收到不动声色的压抑和苦楚不断累积,堆到越后头连呼吸都不自觉变得很轻。


摔下悬崖的拉扎罗没有变成狼的残食,他陷入了长达几十年的沉睡。当那些遗忘他的被救者们乘坐着摇摇晃晃的大巴自诩通向美好和平的现代社会时,得到一张身份证以外的其他东西呢?

没有接受过现代教育的他们仍然过着社会底层蝼蚁的生活:居住在废弃铁轨旁的“管道桶”屋子里,依靠欺骗和打劫谋生,吃塑料包装的方便薯片,耳边充斥真空的流行音乐……这样的他们却发誓绝不愿再做一星半点儿的活儿,哪怕是弯腰择菜,煮一锅免费的蔬菜粥。

「农活从少干到老,腻了,最好离我远点」,宁愿推着开不动的破车也再不愿回想已经没有奴隶主的被遗弃的乌托邦小城Inviolata,好歹在那里有为人的自尊。


“这是自私可憎的农民”,就像《七武士》里的菊千代说的那样,被文明遗弃,被资产者教化,根深蒂固的奴性不是他们的本愿,坏和糟的东西并不都是天生。

安托是其中“好”的代表:收留流浪的拉扎罗,宽恕了曾经的仇人剥削者。这是弱势者的善意,是一个‘好人’品德的体现,心灵的闪耀。以至于这佃农群体看起来并不坏到无可救药。

那另一面的唐克雷德,剥削者就是“罪无可恕”了,这个吊儿郎当的富二代公子哥,假意与拉扎罗“称兄道弟”,是“利用”拉最彻底,致使拉直接死亡的人。

他在与拉扎罗相遇后,显得并不吃惊,他拥抱了拉,甚至还记得那个多年前的约定。虽然这吸血鬼从前种种恶行令人忿忿,在这一刻又好像并不纯粹之恶了。

人类是复杂的物种,不太可能存在纯好纯坏。

影片里我们看不到青年唐克雷迪是如何从山野得救,最后得知拉扎罗死讯时是何表情,他可能终生沉浸在人生落差当中,自怨自艾?不得而知,但作为观者的我认为,曾有一个拉扎罗这样的朋友,他才是最幸福的人。


弱小无力的底层农民,穷困潦倒的伯爵少爷,都是人性好坏善恶的矛盾综合体。一个圣人从可怖的山野里苏醒,在文明世界的规则中永眠。受尽苦难的拉扎罗,做了最后且唯一的唯心事。


影片抛出疑问:界定“好人”和“坏人”的标准是什么呢?什么又是幸福?

又或正不压邪。

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如果没有了对上帝的畏惧 还有什...

如果没有了对上帝的畏惧

还有什么是重要的呢?


《幸福的拉扎罗》

如果没有了对上帝的畏惧

还有什么是重要的呢?


《幸福的拉扎罗》

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