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MAHA

东方智能


贤逸归宁

大年初二

祭祀财神

安养避瘟


导言:


大年初二,闭门不出,也是“古习俗”的延续。


这一日的魔性很大。

唯有【安】字,才能解厄!


这一日,自古以来就是需要特别注意的一日。

人好不容易安静下来,人也会有蠢蠢欲动的烦恼。

唯有【息】字,才能解困!


大家宅在家里,好好的休息,是庚子年开端的一个重要规律。


时间走到这个节点,人就要有停下来歇息、自保的共鸣。


而那些仍然在岗、在一线的人们,才是我们最值得敬仰的人。


而琐碎而微弱的我们,最大的回馈和敬仰—— 就是积极配合。

不出门、不添乱、不...

东方智能



贤逸归宁

大年初二

祭祀财神

安养避瘟




导言:




大年初二,闭门不出,也是“古习俗”的延续。


这一日的魔性很大。

唯有【安】字,才能解厄!


这一日,自古以来就是需要特别注意的一日。

人好不容易安静下来,人也会有蠢蠢欲动的烦恼。

唯有【息】字,才能解困!


大家宅在家里,好好的休息,是庚子年开端的一个重要规律。


时间走到这个节点,人就要有停下来歇息、自保的共鸣。


而那些仍然在岗、在一线的人们,才是我们最值得敬仰的人。


而琐碎而微弱的我们,最大的回馈和敬仰—— 就是积极配合。

不出门、不添乱、不添堵的好好在家里珍惜生命、关爱家人。




【1】




大年初二本来是【回娘家】的日子。


这个习俗,主要是为了提醒大家自己的父母娘家的重要。


人这一辈子不能太过于执着于自己的想法而不顾及家人、规律和亲情。


过年的团圆,也在于提醒,而不完全是人人都要坐在一起。


人心里有自己的娘家人,三百六十五天里都有时间来照应,不一定要等到今日才做“归宁”的回家的动作。


健康与人生也是这样的特点。

保养在平时。

计划在当下。

有爱随时传。


而人们却总是在执着的影响下被动地被牵着鼻子走,硬生生留下很多的遗憾。


婚后的男性也要懂得尊重太太。

平日里多让太太回家看望她的父母,做到孝顺和担当。




【2】




大年初二,这一日,也要礼祭财神。


财神,确有其神。

财神,也确有其人。


一般的财神,有三种形态存在于我们的身边。


其一:是传统的财神。


他们有造像,有名字,有历史,有神迹。

有寺庙供奉,也有咒语护持。


其二:是我们身边的贵人。


那些帮助我们的,喜欢我们的,一直照顾我们的人,都是现实世界里真实的财神。


其三:是我们的父母还有每一个上级领导。


他们一直在关照我们、资助我们,提携我们,没有他们我们就无比辛苦而毫无建树。




【3】




我们在这一天的祭拜,有礼仪,也有尊敬。


自家里有空间的,可以准备瓜果,香花,点香供养,是最好的礼仪与供奉。


当然,最重要的还是内心里的祈愿与告白。

人们渴望发财,这是很好的愿望!

而祭拜财神的真实目的,并不是暗自祈请财神给我们钱财。


真实的,最好的祈愿应该是祈请:


其一:祈愿财神菩萨护持!


其二:让我们自己勤奋去努力,能够不忘记随时服务他人,广结善缘,利他护他,财利两得。


其三:我们发展之后,收获之后,发心实践一定会布施所需要的人!


这样的祈愿,才是最完善的财神祈愿。

也容易快速获得加持。


按照佛家的理论,一个人是否富有并不完全是这一辈子的努力和辛劳。

如果没有过去福报的积累,今日的财富无法显现。


所以,新的一年大家要想发财,还是要先多积累功德和善行,让财运渐开。





提醒:




这一日,还是有很多要求的。


我们最好遵照古制,再配合当代的习俗,过一个平安祥和年。


这一日的禁忌:


其一:【不洗衣服】。


这天是水神的生日,所以家里的脏衣服先别急着洗。

此水之外用,伤人之手脚。


其二:【忌午睡】。


有说法讲,初二白天午睡,意味着整年都会很懒惰。

其实这十日里都要有熬的功夫在里面,才能为新年增运。


其三:【忌倒污水、垃圾,扫地】。


过年期间不要从事洒扫的工作,因为这样容易将我们自家家中的财气扫掉。


看来,有些事不做才好。

而很多事,相信才有力量,多做多收益。


记得为全国人祈愿健康无毒。

记得为医护人员和解放军祈愿平安归家!


也记得年节里多喝酒。

财神也很喜欢你的酒。


记得解厄包!

今年身边多放这些包,才好去邪。


武汉的那两座新建的专用于治疗肺炎的医院,一个叫火神山医院,一个叫雷神山医院。

应该也是高人点拨。


即是:以五行之火为用,得古老楚地火神祝融之力,克除肺金过旺之伤害!



祈愿大家平安。

祈愿全民团结。

祈愿诸佛护持。

祈愿共度难关。

























MAHA


东方智能


众志成城

正月初一

弥勒显圣

积极准备


导言:


正月初一,【拜年迎新】。

正月初一,【心发慈悲】。

正月初一,【储备为上】。


庚子迎新,非同以往。

城意祝福,也要行动驰援。


庚子迎新,这个【新】,今年必有【辛】。


有【辛勤准备】,才有根基应对万难。

有【辛劳照应】,才能转危为安,人人有【欣】。


正月初一,也是【公历2020年1月25日】。


今日,也恰逢弥勒菩萨的圣诞。

乃是一【大吉祥日】。


如果得闲、有空,为家人及其眷属吉祥,建议大家“去购物、储物”,以迎子鼠新春。


【1】...


东方智能




众志成城

正月初一

弥勒显圣

积极准备




导言:




正月初一,【拜年迎新】。

正月初一,【心发慈悲】。

正月初一,【储备为上】。



庚子迎新,非同以往。

城意祝福,也要行动驰援。


庚子迎新,这个【新】,今年必有【辛】。


有【辛勤准备】,才有根基应对万难。

有【辛劳照应】,才能转危为安,人人有【欣】。


正月初一,也是【公历2020年1月25日】。


今日,也恰逢弥勒菩萨的圣诞。

乃是一【大吉祥日】。


如果得闲、有空,为家人及其眷属吉祥,建议大家“去购物、储物”,以迎子鼠新春。




【1】




弥勒菩萨,亦称【慈氏】,代表很大的【慈悲】。


未来,弥勒菩萨将从兜率天内院下生于人间,

将成为贤劫第五尊佛。


弥勒菩萨,又被称为【未来佛】。

因而,大年初一的今日也是在启动【未来的开关】。

庚子年今日的奋斗与【只争朝夕】,将有助于生命的拯救、以及未来的布局。


未来,特别是庚子年,尚存在着很大的变数与更大的意想不到。

因而,今日初一,更适合大家启动为未来的积极准备。


这一日,乃至于未来的时间,大家都需要体会庚子年【争分夺秒】的价值与重大意义!


这一整年,人人都适合【有条不紊】的安排各种准备工作!

无论是解救生命、自我预防、不给国家社会添乱添堵。

准备不停,切不可以【掉以轻心】。


应对未来,总是基于【未雨绸缪】、【以应万一】的意识与思维。


喜乐与布施之心,为未来的明天去积极准备,我们就有更多资源来应对无常。




【2】




弥勒菩萨,早已得大成就。

他的目标是未来启动—— 持续三个阶段,【帮助众生的使命】。


故而,我们一切跟【未来】有关的事物,包括科技、往生、发展等等,都是弥勒菩萨的加持范围。


见弥勒菩萨的造像,即得大加持之圆满助力。


我们汉地各大寺庙进门之第一尊佛,那一尊大肚能容之佛,即为弥勒菩萨。


其根本寓意,即:“我们入庙之一见弥勒菩萨的面,就为着未来的”!


人生,也是如此。

此一秒当生,即为下一秒之过去,亦为下一秒之未来。


人活着,就是冲着未来而活着的!

那个“已经的过去”,过去了我们自己惊醒了,自当为着未来的【诸多可能性】而奋斗,而努力。




【3】




弥勒菩萨,他作为未来的传法接班人,一直都在【积极储备】的状态。


弥勒菩萨,仍在学习、仍在讲法,利益各方缘起。


在密法里,除了释迦牟尼佛有生日,其他诸佛菩萨皆为示显慈悲。


弥勒菩萨示现正月初一诞生,正是代表着【新的希望】!


在这个无比欣喜又殊胜的美好节日,愿大家在弥勒菩萨加持下,开启智慧。


心里装着受难同胞,长持咒语,观想得到加持,祈愿他们【离苦得乐】。


在可见的世间层面,配合国家乃至于组织的安排来积极面对。

有任何需要,我们这些人可以排在第一,不害怕、不回避而能顶上!


积极面对未来,喜悦地去面对希望而积极准备。




祈愿:




我们看到大肚弥勒置于寺院第一座殿堂中,一方面能让有缘接触佛法之人生欢喜之心。


更是为了让我们打开心胸去待人处世之时,能够从弥勒菩萨这些【品格】中得到启迪。


不论我们身处顺境还是逆境都能乐观豁达、荣辱不惊。


其一:少去计较是非爱憎。


其二:多以责人之心责己。


其三:不害怕生死的压力。


其四:能以宽厚之心让人。


其五:大度容人广结善缘。


这个年,其实是很大的考验年。

大家都应该警觉,切不可大意。


趁着现在还有时空的腾挪跌宕的机会,好好准备,不留遗憾。


祈愿一切祥和、有序。

祈愿一切平安、顺遂。


眼前都是有缘人,相近相亲,利他笑容可掬。

世上尽多难耐事,自律自省,为己大肚包容。



MAHA

东方智能


大寒宜抱团


妙引:


冬有寒。

待到四九,已然为【极】。


其气凝结,故为“大”!

“寒气之逆极,故谓大寒”。


二十四节气,在这里已走了一个轮回。

极端止境,春气回还。


但不管怎么形容它的寒冷,人们还是能想象到春天的即将到来。


内宜存喜。

静待归春。


【1】


“腊酒自盈樽,金炉兽炭温。

大寒宜近火,无事莫开门。”


此时,若有“阳”,自然光照新喜。

此时,若有“碳”,微火光映天明。


酒为“麒麟”。

茶为“仙鹤”。


人生之妙,尽在气与物的交融。


孤独,远非真相。

野行,亦非真性。


人与人相伴,...

东方智能


大寒宜抱团


妙引:


冬有寒。

待到四九,已然为【极】。


其气凝结,故为“大”!

“寒气之逆极,故谓大寒”。


二十四节气,在这里已走了一个轮回。

极端止境,春气回还。


但不管怎么形容它的寒冷,人们还是能想象到春天的即将到来。


内宜存喜。

静待归春。



【1】


“腊酒自盈樽,金炉兽炭温。

大寒宜近火,无事莫开门。”


此时,若有“阳”,自然光照新喜。

此时,若有“碳”,微火光映天明。


酒为“麒麟”。

茶为“仙鹤”。


人生之妙,尽在气与物的交融。


孤独,远非真相。

野行,亦非真性。


人与人相伴,“气”与“机”相合,人间万象乃是圆聚。


一年走到最大的临界点,发心热烈,不畏艰难,开明之间,新一年新的基调飞鸿。


【2】


“冬与春交替,星周月讵存?

明朝换新律,梅柳待阳春。”

此时,若有“情”,两厢情愿是为“欢喜”。

此时,若有“心”,肝胆相照是为“比心”。


情为“鸳鸯”。

心为“喜鹊”。


人生之美,尽在心与情的无二。


羡慕,远非真理。

妒忌,远非真情。


人与人相爱,“思”与“念”相融,天地玄黄乃是鸿蒙。


一年走到最寒冷的时节,相濡以沫,彼此切怀,细腻至极,新一年新的暖意融冰。

缘延:


人生,难得“开怀”。

人生,难得“宽仁”。


人生,最宜“觅古”。

人生,最适“推新”。


有酒,有醉。

有爱,有归。


有茶,有气。

有幸,有衷。



“大寒岁底庆团圆”。

“足以融化冬寒意”。


一生向阳亦向暖。

烹茶煮酒待归人。


MAHA


方式万花筒

远郊与农村,有什么好【一】


新希望

新模式

新活法


导言:


城市的拥挤,早已经是不可逆的“世界问题”。


全世界的人,都在探讨如何生活更能体现人生价值!


“经纬度”,也是带有性格与命运磁场的信号选择。


人,到底最适合【在哪里生活】?


有了这个需要深度理解的目标,人的未来就充满了【可能性】与【创造性】。


【1】


一个人的【工作认知观】如果正确了,才是一生幸福的本源。


看懂了工作的本质,人就不会偏激而被动,这将为人生释放更多的“自由空间”。


努力工作,最终目标是【启发人生】、【延展人生】,而非人生之全部。


工作...


方式万花筒

远郊与农村,有什么好【一】


新希望

新模式

新活法


导言:


城市的拥挤,早已经是不可逆的“世界问题”。


全世界的人,都在探讨如何生活更能体现人生价值!


“经纬度”,也是带有性格与命运磁场的信号选择。


人,到底最适合【在哪里生活】?


有了这个需要深度理解的目标,人的未来就充满了【可能性】与【创造性】。


【1】


一个人的【工作认知观】如果正确了,才是一生幸福的本源。


看懂了工作的本质,人就不会偏激而被动,这将为人生释放更多的“自由空间”。


努力工作,最终目标是【启发人生】、【延展人生】,而非人生之全部。


工作,利他,生活,休息,艺术,人生融合了这五大【原则价值观】,那么任何一种生活方式都是长久的、迷人的!


很多人在城市工作了一段时间,就开始考虑走向远郊!

毕竟,人们不都是要干一辈子活的。

走向远郊,田园融入后半生。


远郊,有安宁!

远郊,有时空。


【2】


城市里,再大的房子,也是被“鸽子笼模式”切割开了。


层层累叠的高楼,锁定的不仅仅是人生,还有更遥远的视野。


超高离谱的房价,局促的空间,让人心也更为忐忑紧张。

同样的价格,在远郊和农村可以有更多超出想象的选择。


城市里,再大的房子,不一定有院子。

城市里,再大的院子,不一定有安宁。


闹市里,不仅仅没有【四季多变】的院子,而且没有自己种的没有污染的原生态的蔬菜!


【3】


大城市,无论呆的时间有多久,一路走下来总有【漂流感】!


排外的心理,不仅仅是某个城市的常驻民强加的!

很多时候,工作卑微的人群,自己也会给自己莫名的压力。


大聚居区,则无法避免的有【冲突感】。


远郊,人口的数量总是有限的。

大部分人奔向城市的同时,也给农村和广阔的土地留出了更大的发展空间。


农村网红的意外走红,并不是意外。

农村自给自足的生活,成为很多人的真实向往。




小结:




远离恶性竞争,人的寿命会无形增强。

远离资源困顿,人的可塑性与创造性的能力也容易被挖掘出来。


远郊的土地,也不都是用来建房、建农场。


民宿的意外蔓延,更让近郊旅游与地方特色的内涵展现在城市人的眼前!


只要可以先完成自我养活,未来走向农村的规模就会增长。

人们很清楚,某些消费是虚妄的!


比如某些昂贵的“大牌”,其实在城市生活里使用的场景和用途都不一定是充分的。


简单生活,是未来的走势。

舒坦生活,是人心之所向。




【未完待续】


















Pragya
奇迹是努力的另一个名字

奇迹是努力的另一个名字

奇迹是努力的另一个名字

[賣萌] tiff1681 [二殺]

悟 (劉德華)

人們總是會不時回頭檢視自己的一生,但是能做到像歌詞一樣的話,那就真的“我悟了”

____________________________


無量心 生福報 無極限
無極限 生息息 愛相連
為何君視而不見 規矩定方圓
悟性 悟覺 悟空 心甘情願

放下 顛倒夢想 放下雲煙
放下 空欲色 放下懸念
多一物 卻添了 太多危險
少一物 貪嗔痴 會少一點

若是緣 再苦味也是甜
若無緣 藏愛 在心田
塵世 藕斷還絲連 ...

人們總是會不時回頭檢視自己的一生,但是能做到像歌詞一樣的話,那就真的“我悟了”

____________________________


無量心 生福報 無極限
無極限 生息息 愛相連
為何君視而不見 規矩定方圓
悟性 悟覺 悟空 心甘情願

放下 顛倒夢想 放下雲煙
放下 空欲色 放下懸念
多一物 卻添了 太多危險
少一物 貪嗔痴 會少一點

若是緣 再苦味也是甜
若無緣 藏愛 在心田
塵世 藕斷還絲連 回首一瞬間
種顆善因 陪你走好每一天

唯有 心無罣礙 成就大願
唯有 心無故 妙不可言
更多更詳盡歌詞 在 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
算天算地 算盡了 從前
算不出 生死 會在哪一天

勿生恨 點化虛空的眼
勿生怨 歡喜已不遙遠
纏繞 慾望的思念 善惡一瞬間
心懷懺悔 陪你走好每一天

再牢的謊言 卻逃不過天眼
明日之前 心流離更遠
浮云霎那間 障眼 人心漸離間
集苦連連 不斷的出現

無量心 生福報 無極限
無極限 生息息 愛相連
凡人卻視而不見 規矩定方圓
悟性 悟覺 悟空 心甘情願
簡簡單單 陪你走好每一天

MAHA
简单,来自于思维与经验的修持...


简单,来自于思维与经验的修持


【1】


物质文明的极度发展,最大的可怕就是催生人生道路的畸形。


在物质选择面前,人们都会想着“得到”更多。


更多金钱。

更多待遇。

更多时间。

更多地位。


在物质探求领域,【多】总是会让人兴奋,【多】也会让人渴望more and more!


【2】


得到思维,是一种贪婪与罪业造作的开始。

这个“向外探求而得到更多”的思维,让人们的【心】无比焦虑、也无比伤感!


因为很多时候不一定能持续【得到】。

相反,那些我们曾经得到的某些东西,还会因为人的种种原因而有可能...


简单,来自于思维与经验的修持




【1】




物质文明的极度发展,最大的可怕就是催生人生道路的畸形。


在物质选择面前,人们都会想着“得到”更多。


更多金钱。

更多待遇。

更多时间。

更多地位。


在物质探求领域,【多】总是会让人兴奋,【多】也会让人渴望more and more!




【2】




得到思维,是一种贪婪与罪业造作的开始。

这个“向外探求而得到更多”的思维,让人们的【心】无比焦虑、也无比伤感!


因为很多时候不一定能持续【得到】。

相反,那些我们曾经得到的某些东西,还会因为人的种种原因而有可能快速失去!


人要变得简单,其实是生活经验累积而成的超越。

当我们感应到渴求更多是一种困难的苦楚时,我们就能理解放下追求的价值。


人们也很难让自己去持续简单。


这是因为尚未看到一条路的最后尽头,是有一天我们什么都带不走!




【3】



在退休面前,所有的辉煌都会被后来的人取代。

墙上,不可能只有一种表彰场景持续很久。


在死亡面前,肉身也好、活着是建设的一切都无法跟我们一起去到其他地方。


是的,临终的一把火,是人间最后的热量。

极度的高温,让尸体荡然无存,一切回到了灰飞烟灭的真正的【简单】。


人们只要能回头去这样看一看,“简单的思维”以及“谋求简单的经验”就会在大脑里增长!


简单的好处,就体现在人不用去费尽心思做跟生命升华无任何关系的恶事了。












MAHA

新年碎碎念【二】

重新认识【工作的本质】


导言:


2020年,是个理念与实践的【结合年】。


这一年里,人人要懂得变通,不要去“认死理”!

过去自己曾经拥有的,今年没有了,其实也是一种人生,不一定是坏事。

过去自己认为是正确的东西在新年里有可能颠覆过去的想象,这一也很正常!

时代在变化,各种思想和战略方向也在进行结构性调整!


变化,就是道理本身。

适应变化,才能活出潇洒。


【1】


工作,不仅仅是谋生。

工作,一开始就是利他与为大众服务。


工作的本质,是资源交换过程里的人生成长。


经一事,人绝对会长一智。

顺境,不是真实的境界显现;相反...

新年碎碎念【二】

重新认识【工作的本质】


导言:


2020年,是个理念与实践的【结合年】。


这一年里,人人要懂得变通,不要去“认死理”!

过去自己曾经拥有的,今年没有了,其实也是一种人生,不一定是坏事。

过去自己认为是正确的东西在新年里有可能颠覆过去的想象,这一也很正常!

时代在变化,各种思想和战略方向也在进行结构性调整!


变化,就是道理本身。

适应变化,才能活出潇洒。


【1】


工作,不仅仅是谋生。

工作,一开始就是利他与为大众服务。


工作的本质,是资源交换过程里的人生成长。


经一事,人绝对会长一智。

顺境,不是真实的境界显现;相反时代变迁、遭遇各种挫折才会让人反思自己的内在,重新去定义自己的目标和使命。


2020年,多为大家付出,不怕加班就能走出一条新路。

加班,可以避开高峰拥堵的尴尬和时间浪费。

相反,加班是在凝聚士气。


庚子年,加班就是在勤能补拙,相当可以避免灾星降危。


【2】

工作,是创造价值。

工作,是透过自身努力与创意完成各种疑难杂症的自我成长之旅。


事务性工作里如果能完成人情的互动以及感情的交流,才更彰显工作的价值。


很多人都活在完成任务之后就回家的轮回之中,始终没有搞明白上班其实就是人与人在不同平台的交流、互动。


出门在外,核心思路其实就是交朋友、互相帮忙;不要因为一点“小利益的得失”就搞得大家不愉快或者翻脸互掐!


在企业组织里,谁能够在庚子年帮助老板抵抗风险,谁就走过了难点可以看到曙光。


人们普遍不理解扎堆的真正价值。

只有扎堆了,集体利益才能根本地得到保护。


小结:


无论哪个行业,最后都是在企业内部和市场外部两个世界里辗转、跌宕!


企业的发展,主要是高层带领下的员工集群的成长。

走到一个时间段,大家都不想再变革、再吃苦了,企业的抗体也就衰退了。


人们都知道任何行业都不能火爆到十年以上,这个过程里有挑战、有风浪,趋势来了、政策下达了,没有不转向也没有不转型就可以活下去的先例。


期望再大,也阻止不了大环境转变的施压与撕裂作用。

大洗牌,就在庚子年。


去年就压力大的企业,今年会持续背负压力。

而未来的转型,意味着结构性和操作性还有政策性的三重堆积,这样的态势前所未有,这对于所有的市场经营者来说,都是一次全新的考验。


这个关口,最重要的是【转变观念】!

不仅仅要守好阵地,还意味着大家要回归工作的本质—— 【服务】与【新客户开拓】。


我们很清楚,价格战与假货无法取得最终的胜利。

消费者的升级,就是一个眼睁睁的事实。


而且,人们的收入增长之后就会毫不犹豫的选择最好的心仪的产品;如果我们自身的腰杆不硬,企业就会垮!而且会垮得很快很快!


MAHA
新年碎碎念【一】 亦假亦【真】...

新年碎碎念【一】

亦假亦【真】

亦苦亦【乐】

亦旧亦【新】


导言:


事实上,戊戌年、己亥年、庚子年、辛丑年,是连在一起的。


很多人都喜欢将年份分割开,觉得每一年都是新年,每一年都不一样。


其实,在星球的角度,在承前启后的逻辑角度来看,前一个【循环】会延续到下一个循环。


连续性,是地球的特性;同理,人间世也是这个连续性的延伸。


这意味着每一年的安稳操作都会延续到后一年;而前一年的遗憾与措手不及也会延伸到下一年,彼此作用、彼此影响,慢慢波及!


基于此,建议大家都要珍惜当下,不要让当下遗憾。

更要立意高远,审慎出击,做好每一个当下!


而后,在每...

新年碎碎念【一】

亦假亦【真】

亦苦亦【乐】

亦旧亦【新】


导言:


事实上,戊戌年、己亥年、庚子年、辛丑年,是连在一起的。


很多人都喜欢将年份分割开,觉得每一年都是新年,每一年都不一样。


其实,在星球的角度,在承前启后的逻辑角度来看,前一个【循环】会延续到下一个循环。


连续性,是地球的特性;同理,人间世也是这个连续性的延伸。


这意味着每一年的安稳操作都会延续到后一年;而前一年的遗憾与措手不及也会延伸到下一年,彼此作用、彼此影响,慢慢波及!


基于此,建议大家都要珍惜当下,不要让当下遗憾。

更要立意高远,审慎出击,做好每一个当下!


而后,在每一个迈步的开始,都能发起【好的愿望】和信心,开启联动而崭新的“锐意变革”的庚子年。


【1】


庚子年,“眼界要开”,是为大事第一。


眼界,即是先要告别狭隘的自私与偏见,能看到【命运共同体】的价值观。


每个人都要看到新的一轮时代即将开启,有震动也有触动、有变动也有主动!


勿局限在自己的“小格局”里,庚子年就是吉祥的。


庚子年,第一是为【开眼界】。

这意味着每个人都要去看看天象,关注天气预报,愿意【登高望远】!


庚子年,第一是要开启对于宇宙广大智慧的研究。


如果一个人有能力、有兴趣去探索宇宙的奥秘,那么,他一定能够抽身于【自己的小圈子】,从更大更广阔的角度去看待一切。


这样,就有更广阔的视野和价值观,不会被眼前的问题困扰。

【2】


新的一年,就是一个【新的时代】正式打开。


过去的困顿,过去的麻烦,过去的遗憾,也会在新的一年有很大的【变化触点】。


因此,庚子年不是单打独斗的一年!

庚子年,一定迫切要【倡导团结】和信任紧密!


无论是家庭还是组织,无论是一群人还是一国人,都需要在这一年破除成见和隔阂,紧密的团结在一起,新年就有各种【意想不到的转机】和契机。


团结的事情,依靠所有人,但是启动的却是领导者和管理者。


庚子年的基调,就是领导者要倡导和实施团结,破除隔阂。

【3】


庚子年,也是六十年一遇的【情感开发年】。


这一年的一切事情的进展与推动,都跟我们的【情感导向】与【情感释放】密切相关。


其一:讲感情。

其二:讲互助。

其三:讲付出。

其四:讲贡献。


中国人很智慧。

在知道了庚子年的整个大格局之后,不是担忧,而是懂得研究如何去做、去调整才能改善去迎接变化、迎接挑战。


任何事,都是人在操作。

人对了,万事好说!

人转变了态度,无论遭遇什么都有转机和成功的巨大可能性。


而人与人在一起,大家都能相濡以沫、相互携手,再复杂的问题也容易去应对。


小结:


庚子年,更要健康、更要保护好每个人好不容易得到的慧根。


会转念,是我们在庚子年走新路的核心。


生死面前,其他都是“小事”。

开悟面前,其他都是“灰尘”。

开心面前,其他都是“浮云”。

价值面前,其他都是“碎片”。


走好下一步,还在于自身对公理有信心!


世界在某个点或许不公平,但长期来看,是公平的,所以,你要保持健康,活得长一点。


而大部分人人生最大的悲剧,是自己的努力程度太低,配不上自己的期望,还辜负了自己所受的苦难。


庚子年,发第一个大愿!

那就是:我们做一个好人,我们工作生活认真负责,我们一定会赢得尊重,相信伦理与舆论还有力量一定站在我们这边,美好生活也在我们这边!





MAHA


东方智能


元旦

元亨利贞


导言:


天开于【子】。

三候,水泉动。


这一年,开端即是“水泉动”的运格。

这注定了一个【动】字为先。


国际关系,震动。

经济指标,波动。

人情世故,滚动。


陈旧结构,撼动。

得失须臾,触动。

亲情尚存,感动。


全年利他,心动。

改善自我,行动。

应对变化,智动。


我们在安然之心、热心奉献的价值观驱动的前提下,每个人守好自己的资源盘面与事业盘面,集合一群人的理想,大家心相印、大家背靠背,开启全新的征程。


【1】


元,乃是“开始”的内涵。

旦,乃是“日”与“太阳之精华”的意思。


阳...


东方智能



元旦

元亨利贞


导言:



天开于【子】。

三候,水泉动。


这一年,开端即是“水泉动”的运格。

这注定了一个【动】字为先。


国际关系,震动。

经济指标,波动。

人情世故,滚动。


陈旧结构,撼动。

得失须臾,触动。

亲情尚存,感动。


全年利他,心动。

改善自我,行动。

应对变化,智动。


我们在安然之心、热心奉献的价值观驱动的前提下,每个人守好自己的资源盘面与事业盘面,集合一群人的理想,大家心相印、大家背靠背,开启全新的征程。


【1】


元,乃是“开始”的内涵。

旦,乃是“日”与“太阳之精华”的意思。


阳历年的第一天,则称之为【元旦】。


凡事,开始了也就好了!

不担心。

不心急。


人间万事如何展开,那是后话。

大家先补了元气第一!


东方文化里,“元”蕴含着宝贵的第一或开始的正能量气场。


凡数之始,谓之“元”。

凡气与机的融合饱满,曰:元。


东方文化里,“旦”,则代表着一轮红日从地平线上冉冉升起。

这画面感十足的描述,就是旦的来源。


这意味着阳刚气足,一切都是圆融无碍而充盈饱满的。


历史上,“元旦”,又称“三元”。


即:岁之元、月之元、时之元。


【2】


元,乃是《易经》文化的起点。


元,乃是天给予我们的恩赐,即每个人还有气可以存。

我们称之为【元气】。


东方《易经》里,“元”,则是“善之长”的意思。

善之长,即王阳明先生所理解的【良知】!


元,是指人的元气,元就是开始,气就是我们平常所呼吸的空气。


人,需要元气。

发展,需要元气。

事业。更需要元气。


而人,则最怕自己乱来而招致各种损失,最终演变为【元气大伤】。


这个“元”字里,还有【慎始善终】的告诫暗含期间。

因此,元是一切的起点,这个起点不能有问题、不能有偏差。


儒家、道家还有释家文化里都基本上统一了这个认知。

即:元,代表着人要有良知、内心里要能跟天地日月的无私统一,这样的【自我约束】而走向【良心走心】的指导思想,开启日后的一切。


新的一年,无论我们自己如何遭遇,都不能违背【良知】与【良心】的要求,如此,庚子年的开端也就平顺了。

【3】


无论天地、天候如何演变,其实普通人的走动、生发都是不能“为所欲为”而“无法无天”的!


遵循正道而动,才是庚子年吉祥、稳定的前提。

求平、求元、求正、求缓、求退、求和,这【六求之道】,这才是我们思考、发展与应对变化所要把握的基本点。


而在人事上,“元亨利贞”则分别代表仁、礼、义、正。


大儒程颐解释说,


“元亨利贞,谓之四德。


元者,万物之始。

亨者,万物之长。

利者,万物之遂。

贞者,万物之成。”


元、亨、利、贞,乃是东方文化指事物发展的【四个阶段】。


新的一年,即是告知我们如何遵循正道,不贪便宜,走中正路。

由此,坦然而谨慎地展开自身的发展。


“元”是【启始】。遵循一个【仁】字。

“亨”是【发展】。遵循一个【礼】字。

“利”是【收获】。遵循一个【义】字。

“贞”是【守成】。遵循一个【正】字。


这四个字,当然也可以代表我们“人的一生”。

而大家领略了东方文化的精髓,懂得替人着想、兼顾各方而放低自己,走好元亨利贞之准则,日后就“什么命”都不用再算了!


人生虽无坦途,却也心安理得,心情舒畅,德行天下。


小结:


东方文化,其实总体来看,要求【人的修养】与】自律】远远重于在世间办成怎样的事功。


东方文化,重长远、重生死之事大!而不是个人利益的得失成败。

这是东方文化长远而超越其他文化的【过人之处】与【价值深度】所在。


东方人的每一年,不仅仅是吃喝玩乐,也不仅仅是个人要如何如何出人头地!

东方人的每一年,都在自己看自己的内心,是否进步了、是否长大了?


我们看到了《易经》文化里所展示的天地宇宙之大!

天地之道无私而久远。


而遵循此道的先进人群则总是能先【利益万物】,总是不断地“为人”和“与人”。


天地之道没有小我,只有整体和谐的大我、无我。


这深度地启发了我们,“如果只为满足个人眼前的享受而挥霍无度,终有决堤引祸之时。”


庚子年最好营造个人发展的四心致新。


其一:利他的心。

其二:善良的心。

其三:谦卑的心。

其四:自检的心。


即有四种心的打造与锻炼,这才是通透无碍、安详四方最高级的活法。














空留百
如花似梦 是我们短暂的相逢 缠...

如花似梦

是我们短暂的相逢

缠绵细语

胭脂泪飘落巷口中

幽幽听风声心痛

回忆嵌在残月中

愁思暗暗生难重逢

沉醉痴人梦

今生已不再寻觅

逝去的容颜叹息

冷清化一场游过往

只剩花前痴梦

寂寞画鸳鸯相望

是我在做多情种

深情已不懂人憔悴

消散烟雨中

如花似梦

是我们短暂的相逢

缠绵细语

胭脂泪飘落巷口中

幽幽听风声心痛

回忆嵌在残月中

愁思暗暗生难重逢

沉醉痴人梦

今生已不再寻觅

逝去的容颜叹息

冷清化一场游过往

只剩花前痴梦

寂寞画鸳鸯相望

是我在做多情种

深情已不懂人憔悴

消散烟雨中

今生已不再寻觅

逝去的容颜叹息

冷清化一场游...

如花似梦

是我们短暂的相逢

缠绵细语

胭脂泪飘落巷口中

幽幽听风声心痛

回忆嵌在残月中

愁思暗暗生难重逢

沉醉痴人梦

今生已不再寻觅

逝去的容颜叹息

冷清化一场游过往

只剩花前痴梦

寂寞画鸳鸯相望

是我在做多情种

深情已不懂人憔悴

消散烟雨中

如花似梦

是我们短暂的相逢

缠绵细语

胭脂泪飘落巷口中

幽幽听风声心痛

回忆嵌在残月中

愁思暗暗生难重逢

沉醉痴人梦

今生已不再寻觅

逝去的容颜叹息

冷清化一场游过往

只剩花前痴梦

寂寞画鸳鸯相望

是我在做多情种

深情已不懂人憔悴

消散烟雨中

今生已不再寻觅

逝去的容颜叹息

冷清化一场游过往

只剩花前痴梦

寂寞画鸳鸯相望

是我在做多情种

深情已不懂人憔悴

消散烟雨中

如花似梦

是我们短暂的相逢

缠绵细语

胭脂泪飘落巷口中

幽幽听风声心痛

回忆嵌在残月中

愁思暗暗生难重逢

沉醉痴人梦

.......

MAHA

东方智能



冬至的传统能量【二】



阴阳交替


圆融兼顾


中道最乐



导言:



“冬至一阳生,来复之时。”



冬至的“至”并非【来到】的意思,而是【极】、【最】之意。



东方智能的文化图腾里,冬至是说,此时天地间的阴气已经达到了一年中最盛的时候,但同时【阴气至盛而衰】。



冬至之后,阳气也开始萌发。


这一天也是太阳直射南回归线、北半球的白昼最短的一天,所以冬至又叫“日短至”。



冬至,前三后三,再加上本身那一天,合而为七。



七,乃“圆融不拘,...










东方智能






冬至的传统能量【二】




阴阳交替


圆融兼顾


中道最乐




导言:




“冬至一阳生,来复之时。”




冬至的“至”并非【来到】的意思,而是【极】、【最】之意。




东方智能的文化图腾里,冬至是说,此时天地间的阴气已经达到了一年中最盛的时候,但同时【阴气至盛而衰】。




冬至之后,阳气也开始萌发。


这一天也是太阳直射南回归线、北半球的白昼最短的一天,所以冬至又叫“日短至”。






冬至,前三后三,再加上本身那一天,合而为七。




七,乃“圆融不拘,万物归元”之数。


是为【离实走虚】之道!经商勿用。




故而,新的一年开启,做事情都要思酎着给自己留有“七的余地”。




七,即:不贪。


七,即:无私。


七,即:忘我。


七,即:化无。




人生一世,总有开始,亦有归无的那一天。


人能自居中,感应中道,则不失阴阳圆融。




早一天领略【虚无时空观】,早一天看懂人生【本来无一物】的深刻。


金钱也好、地位也好,很多羁绊没有也罢!




既然,总有一天会离开,那么追求太多、做太多伤人坏事的意义就根本不大。




既然,总有一天会灵魂与身躯分离,那么活太久而不见般若,智慧尚不能开发,活着又有什么实际的意义呢?




冬至,看起来是开新,其实先要来个归藏!




如果没有对过去的深度总结、没有对未来的规划布局,如何有再一次的更新呢?








【1】






初侯,蚯蚓结。


年终,万事觉。








六阴寒极之时,蚯蚓交相结而如绳也。




阳气未动,屈首下向,阳气已动,回首上向,故屈曲而结。




冬至时节为阴气至极之时,古人称为【六阴寒极】。




自古以来,东方智能都认为:蚯蚓是阴曲阳伸的生物。


冬至前后,阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体。




暗暗地积聚着未来的力量,含而不发!






这预示着:人要【感恩知足】、【智解谜踪】、【座谈醒道】;在这个时节的七天前后要对身边的人多少有个交代。




这一年,自己是否在努力?


这一年,自己是否有进步?


这一年,自己是否有收获?




行到年底,不可以就这么轻易地放过自己!




自己要在这七天里做个工作总结、做个思想总结、做个修持总结。


人人心里有个需要告解的对象,人才有警惕心、顺从心和利他心的随时收摄!




以世俗来看,面对身边的人,尽职尽责,大家才能在未来继续链接在一起。




以修持来看,完成导师的作业和任务,新的一年才有更大的进步。








【2】






二侯,麋角解。


往来,人情介。










麋,形大泽兽也,属阴,角支向后,与水牛一同。




夏至一阴生,感阴气而鹿角解。




古文里,【解】,“角退落也”。


此字,也通【谢】和【卸】的音与意!




冬至一阳生,麋感阳气而角解矣,乃是夏至阳之极,冬至阴之极也。




糜与鹿同科,却阴阳不同,古人认为糜的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,糜感阴气渐退而解角。




这预示着:人不要太好强,也不能太自私。


人心里要能感应他人的需要,能如麋鹿,阴柔不争,款款深情而外,隐忍顾他,私按内!




做一个能给人带来欢乐和好处的人,就自然能融合阴阳,转化资源,在世俗可承办大事;在修持自可转换般若。




人在世界上,本质是“为情而生”,其他的皆为“辅助”而非宗旨。




世间万物,于释家文化来领略,一词而概括,曰:有情众生。




人活一世,因情而倍感幸福,因私而树敌无数。


短短几十年行走世间,年复一年,其实主要的目标是在建立和谐的关系与朋友圈。




认识再多人、忽悠再多事,都不如身边的人【和谐喜乐】而更能让人有满足感和幸福感,这个目标正确了,人生便没有虚度。








【3】






三候,水泉动。


来年,善缘种。








易经传世,世间万象不过阴阳。


“水者,天一之阳所生,阳生而动。”


“今一阳初生故云耳。”




阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。




有热,自然能化雪水为溪流。


溪流所向,由西而东,汇成江河湖海,此为地球之隐秘。




这预示着:人不要只看到了自己的想法与自私的丁点儿利益。


困于自己的人,也困在冰冷的山间!




感知到阳气的热与暖,这样才有和缓的心流。




固执的人就无法流动,无法走更远地与人与智慧交相汇聚。




人应该从【自己的小我】开始看远,不拘小利,甘于奉献而积极流动,源源不绝、包容万物,带动其他。


如此历练,终究能由高至低,化现万千江河之本色。








小结:








一阳来复,好运即来。




冬至吉祥日,是比过大年之吉日。




最早在《周礼》中就有 “以冬至日,致天神人鬼” 的记载。




到唐宋时期,冬至不仅需要祭祖,还是一个和春节并重的节日。


朝廷官员甚至能在冬至时获得五到七天的假期。


朝廷需要休沐、“百官绝事不听政”;大家相互走动,抒发情感,了解心事,活得高层的理解、满意、照顾和引领!




冬至,也是一年中太阳影子最长的一天,古人相信,【踏上日影】就能够迎接长久的福气。




这不,雨后就有太阳高照了!


天公总是在照顾着我们,我们一点都不孤独,更应积极向上来回应。




所以,除了祭祀,在这一天还有给长辈进献鞋袜的传统,被称为 “履长之贺”。




陪陪家人,总结过去,一阳复元,一切又又新的转机了!





















MAHA

东方智能



冬至的传统能量【一】



寻中定轨


开元纳新


感应内藏



导言:



真正第一个被制定的二十四节气,应该是【冬至】。



这一天的能量,在古老东方被提出来。


其重要性,并且一直沿袭到汉朝武帝时期。



武帝用夏令时,既是天文学演进的一次尝试,也是一次政治事件。



但是,冬至的出现,并不是政治节日,而是地球与太阳之间运动关系的科学事实。



划定冬至日 其提出来的主要的【技术支撑】是东方古老国度【天文学】的扎实根底。...










东方智能






冬至的传统能量【一】






寻中定轨


开元纳新


感应内藏








导言:






真正第一个被制定的二十四节气,应该是【冬至】。




这一天的能量,在古老东方被提出来。


其重要性,并且一直沿袭到汉朝武帝时期。




武帝用夏令时,既是天文学演进的一次尝试,也是一次政治事件。






但是,冬至的出现,并不是政治节日,而是地球与太阳之间运动关系的科学事实。




划定冬至日 其提出来的主要的【技术支撑】是东方古老国度【天文学】的扎实根底。




东方人观测天象的时间,比西方要早。




东方人认知到人自身渺小与改造命运之重要性的探索,始终先进于西方。




这意味着我们东方人很早就知道地球的很多秘密。




于是,我们根据天文学和地理的知识来测【人生的经纬度】,以宇宙科学的角度来丈量人生一百年以内的实意,启迪大众不要陷入到无知与【欲壑难填】的困顿,指引我们,让这一生不在虚妄与自大中浪费。










【1】








周朝建立之初,肯定是沿袭了商朝的很多传统。




周文王,过去就是商朝的臣子。


替代商朝的一系列行动,乃至于卷进去无数的人与性命,这一部分是出于各大家族发展的矛盾恩怨;另一部分也是商朝贵族体系运行障碍所致的【气数已尽】。




商朝的许多帝王都有观测天象和研究天象的习惯;因此周文王的易经学脉延续了伏羲以来的传统。




但是,新朝鼎立,必然有不同于过去的气象与格局。




周文王被商王纣关押的时间很长。


既然已经没有多少出去的希望了,文王姬昌也就可以不再被纷争与家事困扰。


这,方便了他可以利用最后的生命时光专注于对《易经》的研究与新【演变模型】的智慧推演。




周文王,确定了后天八卦的序列。


这是一次创新,也是一种全新思维的定见,影响后世几千年。








【2】








商朝的都城几经变更,辗转之后才建都城在“殷”,算是稳定下来,历经二百七十三年。




殷,乃是今天的河南安阳,史记为【殷商】。




商朝经历了三个大的阶段。


第一阶段是“先商”。


第二阶段是“早商”。


第三阶段是“晚商”。




商,这个世界级奴隶制完善而鼎盛的王朝,拥有庞大的官僚制和军队,崇尚占卜与天文的同时,生产力十分先进。




现代考古出土的巨大的数量众多的青铜器序列,壮观严谨,其体积大小以及各种用途,旷古未有。




在东方历史上,商朝前后相传17世31王,延续600年左右。


这在东方中国历史上无出其右!




末代君主帝辛于牧野之战被文王之子武王击败后自焚而亡。




常年的征战与暴虐,让此地成为毫无希望与生机的地方。




周朝替代商朝,则希望不在此地建都城。




那时的周朝先辈基本上集合了前朝的人才机制!


所汇聚的,大都是【有识之士】,也是大智慧贯穿的先进人物。








【3】








周建国之后,周公到洛阳,用【土圭法】测得洛阳所处的地方,即为“天下之中”,然后开始占卜国家社稷的吉地。




《尚书·洛诰》里则有详细的记载。




说:周公“朝至于洛师”。




当时,费尽周折,对洛阳周边的几个地方做了考察,最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”。现代汉语即是说:“都是兴建宗庙社稷的好地方”。




周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实,被载入了古代典籍,也被后人奉为【封邦建国】的成法。




“土圭测景”的目的,是找出“土中”【即:中国的中心】。




这种方法的要义是“树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸;冬至日,景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺的标杆,在夏至日观测,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺), “测土深,正日影,求地中,验四时”。 




用这种方法测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论位置。




依周公测影所定的“天下之中”,周人详细规划了灭商后的第一座国家都城。










小结:








冬至,不是凭空而来的节日想象!


冬至,是传统天文学在日常生活中对应使用的规律典范。




《逸周书·作雒》载:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以为天下之大凑。”。


“定天保,依天室”。




在国家社稷【都城、宗庙】完成之后,周公在成周明堂制礼作乐,详细制订了国家礼仪制度。




冬至,就成为第一个节气。


而且代表着【万象开新】的内涵。




由此,周代以冬十一月为正月,以冬至为岁首来过新年。




也就是说,周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天,为新的一年开始的日子。






大家在一起过冬至,乃是寄托了古人极其美好的安邦定国、国泰民安的激情向往。




大家渴望有一个新的时代开启。


人们也希望一切都能有秩序的自然生生不息。




古人的智慧也在昭示着:




“我们的开新与地球与太阳之间的运动、运行规律相应,我们不是在凭空捏造随意的生活。”




这些轨迹,展示了东方古人的智慧与理想。


同时,也在预示着:




“人不能不讲天理,人不可以随着自私的欲望【为所欲为】!”




“人可以依照自然界和宇宙的规律生生不息,走得更远!”










【未完待续】















MAHA

这年头,我们还能做什么【三】



导言:


【1】让至亲暖和些!



下雨了,寒意也渐浓了。


快【冬至】了,也该寒一寒咯!



如果没有什么太重要的事做,就找几个人说说话、喝喝茶!陪陪自己的父母吧!


也许这是中年女人们最好的选择!



中年女人们太管束自己的孩子了,心思渐渐固化成老人了!


以至于除了顾家、顾孩子,再也找不到更好的话题和人生目标了。



其实,我们的父母们并不是等到生病了、孤老了才需要我们去陪伴的。



这个雨天下班了,可以选择回父母家!



陪陪他们,给自...










这年头,我们还能做什么【三】




导言:





【1】让至亲暖和些!






下雨了,寒意也渐浓了。


快【冬至】了,也该寒一寒咯!




如果没有什么太重要的事做,就找几个人说说话、喝喝茶!陪陪自己的父母吧!


也许这是中年女人们最好的选择!




中年女人们太管束自己的孩子了,心思渐渐固化成老人了!


以至于除了顾家、顾孩子,再也找不到更好的话题和人生目标了。




其实,我们的父母们并不是等到生病了、孤老了才需要我们去陪伴的。




这个雨天下班了,可以选择回父母家!




陪陪他们,给自己的老公和孩子们放个假。


让他们自己呆一会儿!


不要去喊他们回家,让他们自己解决一餐晚饭就好。




这个年代,适当的缺席,也是在给近距离的家人松绑。








【2】让脑瓜艺术些!








这如今,看电视剧的人也不多了。


大家不是在微信里、就是在淘宝里。




每个人都几乎变成了不折不扣的消费者了。


人生,演变成一个大消费时代!




除了消费,我们几乎没有再拓宽更深的价值观了。




心被束缚,就很难开。


心现实了,就难高雅!




人封闭而市侩了,头脑里想着的也就是那些鸡毛蒜皮的小事儿了。


生活,不是一种享受,反而是一种苦逼!




很多电视剧,还是可以看看的。


追剧,可以看到芸芸众生们的饥饿感和现实感之外的“艺术生活”!




现在的故宫和敦煌都火起来了。


这也顺带着传统人文艺术世界的复苏。




庚子年,如果一个人不想再活在狭隘的世界里,就可以选择其他城市的博物馆游和历史剧的追剧。




切入到另外的时空,人的眼界和艺术格局将照亮另一个灵动的自我回归!










【3】让气质洒脱些








既然要去买衣服,也可以选择不一样的风格的来尝试。




现在的人买东西,都是买自己喜欢的、不一定就是适合自己的!




照相也是!


你自己怎么拍都不如到照相馆去请专业人士拍一个组合系列。


这些钱也是一生值得花的!




高级一些的衣物消费、装备配置,真的可以请身边的伙伴、长者、专家来个个性化的时髦的定制。




穿出不一样的品味。


走出不一样的洒脱。




所以,买东西、选衣服,也不要老走自己熟悉的寻常路!


建议也需要另辟蹊径、不走寻常路;改变一个发型、换一双新款的皮靴吧!


围巾,就更是可以随心所欲地混搭哟!




其实,【换装】也是在换理念、换心情。


而且,人还是要让自己有色彩,在这个冬日才更有活力。




如果一个人真的爱身边的人,她就会去打扮自己、装饰自己,让人们看到了、感受了而心生欢喜!


这是一种【大爱之责】,这也是一个女人不老传说的开始。




我发现一个人不想打扮自己了,那她也就开始老了!


这是绝对的真相!










【未完待续】





























MAHA
这年头,还能做什么?【二】...

这年头,还能做什么?【二】



手上仅有的【牌】别砸了



导言:



不盲动,不熟悉的产业,【慎重进入】。


不忙动,不该自己去管的闲事,【静观其变】。



人人都不能怀疑各自的【局限性】。



一生里面,只做简单的事情也不丢人,剩下的时间与空间好好生活、自在喜乐。



人人都不能脱离各自的【基础地】。



一生里面,只把握好自己“最擅长的专业”和“最拿手的能力”就足够赚钱、足够发展了。



【1】



守好自己的基础。...








这年头,还能做什么?【二】






手上仅有的【牌】别砸了








导言:








不盲动,不熟悉的产业,【慎重进入】。


不忙动,不该自己去管的闲事,【静观其变】。




人人都不能怀疑各自的【局限性】。




一生里面,只做简单的事情也不丢人,剩下的时间与空间好好生活、自在喜乐。




人人都不能脱离各自的【基础地】。




一生里面,只把握好自己“最擅长的专业”和“最拿手的能力”就足够赚钱、足够发展了。








【1】








守好自己的基础。


—— 【善守业】。






猪肉的价格,总是在波动的。


很多人在最艰难的时候选择离开这个行业!




现在,仍然有很多资本还在不断介入。


京东也开始养猪了。




过去北大有两个高材生去卖猪肉了。


一个陆步轩、一个叫陈生。


后者还做到上市、资产数百亿。




其实,任何一个行业都有其抛物线的【涨跌效应】。


没有一直很赚钱而不波折的!


经济也好、情感也好、心情也好、收入也好,本质上都遵循着这个样的规律。




行情走高,自然有一天走低。


高低起伏之间,人走人来。关键是,我们自己还做不做自己曾经熟悉的行业。




很多人,做事情好像都有厌倦的时候!


然后,人们在厌倦的副作用影响力之下作【冲动的决策】。—— 不干这一行了!




全然不想想,这一行不干了,那还能干什么?




善守业,是需要人持续的来打拼和累积的过程。


赚钱时攒一些,以便灾荒之年好扛过去。




即便是行情不好,也有资金和精力可以去调整内部,控制成本,广开新的消费市场。




而且这个年份还可以内部培训,培养新进的年轻干部,为新时期的来临做充分准备。










【2】








顾好自己的家人。


—— 【善阖家】。






这个时代,人们都会被动接受很多“有毒的理论”。




为了实现狭隘的人生目标,大家都是拼了。




越年轻的人越执着。


越到中年则越怯懦。




什么996理论,什么全民创业理论!


理解不了其中的内涵,“被带偏”的大有人在。




这些固执的没有弹性的思维,让很多人放弃健康、放弃家庭、放弃自我空间的保留和自己人到中年的自我培养,去奔赴无法结尾的消耗。




事业和工作,其实永远都没有结尾的时候。


而人则需要休息,人则需要保养,人则需要提高。




很多人只是在围绕着谋生转圈圈!


心中没有家庭、没有传承、没有为人处世的道德标准,因此活得迷茫,舍本逐末。




这个接近衰退的世界大格局之下,家庭乃至于亲友都是不可或缺的人生资源。




认识再多人,最后走近每个人心底的还是亲友。


避免被孤独、被出卖、被压榨的最好路径是,有家人相伴,大家一起分享幸福喜乐的时光。








【3】








敬好自己的客户。


—— 【善待人】。






要赚钱,而不是去浪费,最大的切入点是照顾好自己一直以来的客户和朋友。




客户的价值比产品本身还重要。




客户,以他们的信任和坦诚与我们相连,如果我们不去关心和在乎他们,我们的事业就是没有根的浮萍。




其实赚钱的根本就在于客户,而不是其他什么更多的努力。




这个时代,人们的信任就是黄金。


失去容易,得到更难。




因此,我们不能为了钱而伤害客户,更不要去占客户的便宜。


在客户服务的环节,每一个企业都有做不完的事情和优化,谁说他的服务已经一流了,那意味着这个人根本就不懂的客户服务的精髓。




其实,服务还意味着请客吃饭、聊天、陪伴、出手襄助、以及共享美好时光。




客户第一位,意味着与客户走近而让对方开心。


整个过程也就是在交朋友,巩固彼此的感情和认可。


成为让别人喜欢的人,销售就不会是一件很难的事情,如果人们喜欢我们,我们就开始了一份崭新的事业了!










【未完待续】















MAHA
里外不一样的【见】【Visi...

里外不一样的【见】【Vision】【二】



低调的策略与调试





【1】



东方文化的研究里,与儒家的“知其不可为而为之”的实践理念不同的是,道家文化不主张“硬要得到什么”!



道家的文化,更强调大社会之外,【人的生命】以及【人的寿命】还有【人的天命】的内在提升路径。



“黄老之学”的核心,有三。



其一:观察人之外的其他【生物特性】,理解“短促”之命与“长远”之命的差别是如何产生的。



比如:道家龟鹤延年的妙处研究和人对自身寿命的超越方法。



比如:道...










里外不一样的【见】【Vision】【二】






低调的策略与调试







【1】








东方文化的研究里,与儒家的“知其不可为而为之”的实践理念不同的是,道家文化不主张“硬要得到什么”!




道家的文化,更强调大社会之外,【人的生命】以及【人的寿命】还有【人的天命】的内在提升路径。




“黄老之学”的核心,有三。




其一:观察人之外的其他【生物特性】,理解“短促”之命与“长远”之命的差别是如何产生的。




比如:道家龟鹤延年的妙处研究和人对自身寿命的超越方法。




比如:道家观呼吸,让我们关注自己的呼吸的时候,心不会紧张也不会外散,这对于健康、长寿以及处理重要应急事件,都有很大的好处!




其二:生命的“活性”大于生命的“物向追求”。




明确【道】的体性以及人该如何去向道的人生追求,这开启了我们更为宽广的人生观。




能与道相应,意味着学习了这些概念,人不会再执迷于去追求不一定可以得到的巨大财富和物质享受!




人的心思更能看到超越自我的广阔图景,人生得以有质的飞跃之感!




其三:无形的东西就在我们的周围,或者除了我们之外还有很多因素影响了我们的发展,我们更应该懂得自我的微不足道,这是一个巨大的事实。




人一旦理解了自己在社会里、在国家里,在宇宙里的【微不足道】,就不会去太极端的想彰显自己的想法和欲望。


当我们的“自我表达”减弱时,我们对别人的伤害和影响也都会减弱!




同时,让我们退出某种纷争和矛盾之时,人的心就亮了,也宽广了,自由了!


而此时其他人又能奈何我们多少呢?








【2】






一言以蔽之,黄老之学,更适用于当代的科技发展与人文走向!




冲突,不满,争夺,各自为政的利益独大的私心横流,是这个时代和社会发展很明显的底色,很多问题也好像无法就此回避得掉。




人们都很坚持他们各自的主张,而且一定要不依不饶地达成他们自己的狭隘想法,这就给【社会和谐】、【和平推进】、以及【缓解矛盾】带来了更大的麻烦。




黄老之学,强调内敛的修养。




这样的价值观很能帮助我们调和自己的心性,让自己不要被问题和利益冲突牵引而迷失自己的正确方向。




内敛与自心平和的修养,让我们懂得“识时务”、“知进退”、“留余地”、“飞更远”!




低调,因而属于【道家文化】【Taoist Culture】在处理烦恼和冲突方面的重要推演。




低调,也是一个人成熟到一定阶段的自然取舍!








【3】








我们发现在中国发展和生活,是需要许多理论作为决策支撑的!




低调哲学,即是高端政治智慧的缩影之一。




比如电影《老炮儿》里讲的许多事,有修养的人或者更为高端的人士,会认为根本就不该发生、也不该如此悲剧般地往下演变!




“一个人,不去与人争斗也可以活出不一样的自己。”


—— 这句话是至理。




“一个人也不一定非要搏个所谓面子回来咋滴!


男人们的【面子观】有很大一部分是虚伪而无意义的。”




—— 这句话是至理。




许多事情还有更为智慧和深广的“圆满解”而不是“义气解”和“激情解”。




远离人性和人格心理的任何理论,都会让我们学过之后走向偏道。


而在人情社会里,初出道的小字辈也没必要跟失败的中年人过招,意义不大!




年轻人有钱可以去做更牛的大事来证明自己的家底好、背景优。


而没钱、没势力的老混混,则可以把注意力放在如何再做几单大业务去安享晚年,孩子们的事真不用管太多!








小结:








当局者,就是太把自己当回事了,决策就会失度!




如果一个人躲起来、藏深一点呢?


不让别人洞察会怎样呢?




百叶窗后面的世界可真大呀!




你看得见别人,别人不用看得见你。


那你运作的空间自然就广大了。




曝光越少、人就越自在,越能获得更大的时间空间转换率。


个中乾坤与演变的智慧,其实就在低调的自我管理与自我约束!




看你怎么看了!



























MAHA
阳光冬味【一】 妙引 天公作...

阳光冬味【一】



妙引



天公作美,好时携行。


暂放冗务,眼外踏暖。



有茶一泡,有心充盈。


暂留余香,心内走缓。



见一丝光,存一方物。


得一寸阴,留一份情。



【1】



冬有霜,菜香若肉!


每一季,皆早化美。



晏几道有名句,“顺引”如下:



“天边金掌露成霜,云随雁字长。


绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。”



冬之时蔬,最为甜美。


霜降之后,口口微润。...












阳光冬味【一】








妙引








天公作美,好时携行。


暂放冗务,眼外踏暖。




有茶一泡,有心充盈。


暂留余香,心内走缓。




见一丝光,存一方物。


得一寸阴,留一份情。








【1】








冬有霜,菜香若肉!


每一季,皆早化美。






晏几道有名句,“顺引”如下:




“天边金掌露成霜,云随雁字长。


绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。”




冬之时蔬,最为甜美。


霜降之后,口口微润。




饕餮盛宴,冬最繁盛!


心口恣意,膏肥肉厚。




趁着暖阳,几口时蔬,心清静、体消肿。




合适,方为【中道】。


知止,是可【缓定】。








【2】






冬宜补,茶汤为美!


每一杯,皆趁时缘。






欧阳修有神句,“铭叹”如下:




“高步登天池,灵源湛然吐。


俯窥不可见,渊默神龙护。”




冬之玉桂,最为气畅。


可比咖豆,口口香浓。




案牍劳形,丝竹乱耳。


和阳暂放,以茶解困。




趁着暖阳,几口玉桂,心缓退,事无伤。




退让,方为【老道】。


理解,是为【妙药】。








【3】






冬贵暖,内外求阳!


每一念,皆有炉温。






贺知章有智语,“存囊”如下:




“至哉含柔德,万物资以生。


常顺称厚载,流谦通变盈。 ”




冬之护生,重人情暖。


处处和缓,手下留情。




人贵至谦,心贵尊人。


人善无争,心善照人。




趁着暖阳,几声问候,心相印,爱无边。




厚德,方为【地道】。


善通,是为【衍教】。








聚品:






【一】






“南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。


弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。”




人之美,在有艺之雅。


人之誉,在有众人识。




人之华,在得众人幕推,以襄玉品。






【二】






“苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。


千年万年不凋落,还将桃李更相宜。”




人之乐,在有烟火气。


人之享,在有知音情。




人之善,在能提携晚辈,以引芳流。






【二】






“桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。


莫道春花不可树,会持仙实荐君王。”




人之羡,在有高人顾。


人之得,在有师恩浓。




人之极,在得上位顾全,以全身退。























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