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悲观主义

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安以杏

随笔

痴者


“那些所谓的诗歌,都是诗人的枷锁。”...


痴者


“那些所谓的诗歌,都是诗人的枷锁。”

                                                       --甫子寸

相识一场本应欢喜,


我能爱你也是缘分,


你不爱我,我并不怪你。


正所谓,


爱而不得乃世间常态。


一来,是我没有那个福气,


二来,是我没有那个本事。


故,轻舟过万山,随波逐流。


虽,我不能总活在过去;


但,我至死怀念过去…

-无用良品-

鲁迅的悲观主义

论述鲁迅的核心意象,就是“黑暗的闸门”,他说,鲁迅觉得他要做的事就是扛住黑暗的闸门,让年轻人去到一个光明的世界,而他自己是要被闸死的。这是夏济安最基本的观点,鲁迅是这么一个英雄。那么,这个“闸门”是什么呢?一是中国传统文化,二是内心的悲观主义。就是鲁迅身上背负的这两个东西,使他走不远;但是,他愿意让年轻人走。这是夏济安最基本的观点,鲁迅是这么一个悲剧的英雄。这也是一个进化论的观点。

八十年代后的鲁迅研究,推荐两个人。一个是汪晖,他写了《反抗绝望》。汪现在比较有争议,被认为是新左派理论的代表。他其实也受了夏济安的影响,不是只强调鲁迅的战斗性和光明面,而是注重分析鲁迅的“黑暗面”。鲁迅有一句话...

论述鲁迅的核心意象,就是“黑暗的闸门”,他说,鲁迅觉得他要做的事就是扛住黑暗的闸门,让年轻人去到一个光明的世界,而他自己是要被闸死的。这是夏济安最基本的观点,鲁迅是这么一个英雄。那么,这个“闸门”是什么呢?一是中国传统文化,二是内心的悲观主义。就是鲁迅身上背负的这两个东西,使他走不远;但是,他愿意让年轻人走。这是夏济安最基本的观点,鲁迅是这么一个悲剧的英雄。这也是一个进化论的观点。

八十年代后的鲁迅研究,推荐两个人。一个是汪晖,他写了《反抗绝望》。汪现在比较有争议,被认为是新左派理论的代表。他其实也受了夏济安的影响,不是只强调鲁迅的战斗性和光明面,而是注重分析鲁迅的“黑暗面”。鲁迅有一句话很有名:“绝望之为虚妄,正与希望相同。”就是说,我相信这个世界是绝望的,所以这个世界是虚妄的,可是怎么证明你绝望呢?就像没办法证明有希望一样,也没办法证明一定是绝望;我没办法说将来一定会更好,但我也不可以说将来一定会更坏。这样的话,今天听来还是令人怦然心动。所以鲁迅要反抗绝望。

烟尘人间.(随缘)

随笔

随笔

你未曾看到的角落里藏了多少愁绪?

抬起眼眸

有那么一瞬间觉得举步维艰

阖上双眼

轻盈的又不像人间

心跳带动着残破的躯壳跳动

散发的是将死之人的糜烂气息

撕开心跳下的虚无

竟只剩些许愁绪…

悲观主义的洪流倾斜而下

即便是逃离它拥抱阳光

换来一个被灼伤的结局

我残缺的思想被冲回阴暗

自此一发不可收拾…

随笔

你未曾看到的角落里藏了多少愁绪?

抬起眼眸

有那么一瞬间觉得举步维艰

阖上双眼

轻盈的又不像人间

心跳带动着残破的躯壳跳动

散发的是将死之人的糜烂气息

撕开心跳下的虚无

竟只剩些许愁绪…

悲观主义的洪流倾斜而下

即便是逃离它拥抱阳光

换来一个被灼伤的结局

我残缺的思想被冲回阴暗

自此一发不可收拾…

瑞一(薛之谦)

来自给拾柒的信

第一次文,请多多包涵

如果那里写得不好,请多多指教啦


   看着日落的余晖,静静地看着她,染红半边天,没有准备任何的感叹,觉得这是最平常的事情,谁会对着自己已经看过甚至看过几百遍的东西感叹,从前还喜欢待在最平常的地方,看着日落静静的染着天,那样没有任何负担,也许是当时没有经历过什么吧,也许只是当时还是个孩子。

   日落结束后,便是无尽的黑暗也不能算是无尽的黑暗,黑暗里谁有月亮与星辰的关照啊,日出便象征着无尽黑暗的结束。这些都是在我眼前走过的,看过也都经历过。曾经有段时间黑暗里还有人陪,现在在黑暗中只剩下了自己,谁这...

第一次文,请多多包涵

如果那里写得不好,请多多指教啦




   看着日落的余晖,静静地看着她,染红半边天,没有准备任何的感叹,觉得这是最平常的事情,谁会对着自己已经看过甚至看过几百遍的东西感叹,从前还喜欢待在最平常的地方,看着日落静静的染着天,那样没有任何负担,也许是当时没有经历过什么吧,也许只是当时还是个孩子。

   日落结束后,便是无尽的黑暗也不能算是无尽的黑暗,黑暗里谁有月亮与星辰的关照啊,日出便象征着无尽黑暗的结束。这些都是在我眼前走过的,看过也都经历过。曾经有段时间黑暗里还有人陪,现在在黑暗中只剩下了自己,谁这么大了还需要人陪伴在黑夜里,时光告诫过我们,该学会的你逃避不掉,你越逃避越窝囊,年纪对我们倾诉着,孩子,你早就不是孩子,已经17啦,明年你可要成人了,要长大了!父母对我们哀叹着,你已经17了!这么大个人了,学会照顾。别抽烟,别喝酒,找个好工作,也许你以后还能给我们俩养老。

    有的人17岁充满了迷茫,有的人17岁充满了懵懂,有的人17岁充满了欢声,有的人说就是充满了无奈,有的人17岁充满了哀怨,有的人17岁充满了血淋淋,有的人17岁充满了灰暗,而我也迎来了我的17岁。

    17岁她就像个少女,早早的就梳妆打扮好了,穿着粉嘟嘟的砰砰裙优雅的走了过来。可我拒绝了,就算她轻轻地向我招手,轻敲着我的房门,我也却不理会她。17岁就像一张白纸,我很珍惜你,不想染黑了你,怕你离开时洗不干净,17岁我愿你,你来的时候和你回去的时候一个样子,我希望你就接待下一位迎来17岁的孩子时能充满欢声笑语。

     我的世界早就填满了黑暗与落寞,我知道我可能会活不长,我没有得什么怪病,只是心里有道过不去的坎儿,需要把她走过去了。不要在我离开的时候说我懦弱,说我悲观说我承受不起。我可能只是释怀不了,我可能就是小心眼而已。

     曾经我忘不了,未来我拾不起,我最畏惧的不是黑暗而是光明,也许是曾经在黑暗中受过伤想报复回来,所以是眷恋的黑暗,也许是光明会给我带来过客,并不想打招呼去记住他们,所以我想躲进黑暗中。

   别人可能会说别总把死挂在嘴边不吉利,但是世界已经这样对我不公平了,我还能怎么办呢?我没有家世显赫的事故,我没有混社会的姐姐,我也没有……

   我不希望再一遍遍重复我自己的经历了,我是想说,如果你看到一副嘴脸向你袭来,你脸上红肿还没有消退,第二天第三天甚至一个星期都在红肿,新伤建立在旧疤上面,你听到过一个学期甚至四年的污言秽语,向你身上奔去?你一个人走了三年甚至六年回家没有人,你甚至都不希望有人在家,你害怕他们伤害你。

   请你不要再一遍遍劝我慷慨大度了,没了解过我就不要劝我大度。

   瞧,日出在晨露的陪伴中升起了,他偷摸的染着半边天,他朝着世界最黑暗的地方辉辉了手,仿佛说我来了,你不会在孤单了!再瞧,在城市里的某座高楼上站着一个女孩,朝着远方挥手后,一步走空,她下去了,大面积的染着地面。

  最后一句话,再见了!

飞行蜜桃

今日

等不到他两公开,至少确认曾经相爱

等不到他两公开,至少确认曾经相爱

sentimental journey
回来了。开始在尘埃中的日子。

回来了。开始在尘埃中的日子。

回来了。开始在尘埃中的日子。

飞行蜜桃

瞬间的爱情才是爱情

瞬间的爱情才是爱情


真正的纯粹的易消失的


才是爱情


而一旦建立起某种关系的爱情都离不开物质肉欲亲情责任


纯粹的爱情,是眼神的纠缠是气息的交融是说不破参不透的醋意是你只能看着我的要求 是天雷勾地火 是没有道德禁忌


瞬间的爱情虽然短暂却不常发生


发生了就是永恒

瞬间的爱情才是爱情


真正的纯粹的易消失的


才是爱情


而一旦建立起某种关系的爱情都离不开物质肉欲亲情责任


纯粹的爱情,是眼神的纠缠是气息的交融是说不破参不透的醋意是你只能看着我的要求 是天雷勾地火 是没有道德禁忌


瞬间的爱情虽然短暂却不常发生


发生了就是永恒

飞行蜜桃

骨子里,我还是那个乐观的悲观主义者。


洗澡的时候,有个声音一直在说,2018年那个夏天,存在心动的一秒。就像波音747飞过晴空,留不住的踪迹。


微博上我干瘟着说,爱有迹可循。


心里却知道,同台互动的几率已经降到20%。


谁不想这段美好的爱情永远延续呢?


可是,谁又能凭爱意要富士山私有。


骨子里,我还是那个乐观的悲观主义者。


洗澡的时候,有个声音一直在说,2018年那个夏天,存在心动的一秒。就像波音747飞过晴空,留不住的踪迹。


微博上我干瘟着说,爱有迹可循。


心里却知道,同台互动的几率已经降到20%。


谁不想这段美好的爱情永远延续呢?


可是,谁又能凭爱意要富士山私有。




凤舞·墨染

     都说


        父爱    如山


母爱   似海


        可是


         究竟是    为什么


     他们爱我呢?


            因为


我      ...

     都说



        父爱    如山



母爱   似海



        可是



         究竟是    为什么




     他们爱我呢?



            因为



我            是他们的孩子啊



         身上流着他们的血



                 所以             他们爱我



            这一切



                         都是有条件的啊



     他们爱的



     不是我



             是         我身体里的血呀!

凤舞·墨染

       生


如何?


        死


又,如何?


    就当我      从未出现过,


         就当我,


                 把肉体和灵魂,


     全都


还给了大自然...


       生


如何?


        死


又,如何?


    就当我      从未出现过,


         就当我,


                 把肉体和灵魂,


     全都


还给了大自然


           重新变回了


这飘渺世中的         一丝微不足道的


    空气,


        一   切


         都是一场梦,罢了

             


凤舞·墨染

如,


拥有   透视眼


      那么    将发现,


 世间的              所有人,


   都有深不可测的    面具,


包围着


       他们的全身,


     这些,


平时       是看不到的呀!


    通过...


如,


拥有   透视眼


      那么    将发现,


 世间的              所有人,


   都有深不可测的    面具,


包围着


       他们的全身,


     这些,


平时       是看不到的呀!


    通过


       这双眼睛,


  发现了     所有人,


内心深处的,


    极度      黑暗,


       只不过    面具温暖的光,


  把他们     遮住了,


         你   看不见,


      永远      也看不见


    你瞧    一个人,


走 过来了


             带着微笑,


轻快的    


      和我打招呼。


               低头一看,


   自己,


       也和他们,


   一样呢。


凤舞·墨染

十恶不赦的人呐,


人们只在意 他毫无人性的恶毒


     和冷酷


          却从不会有人 知道


                         他 经历了多少


才成为 现在这样


是谁? 是谁让他变成了这样?


        是更加无情的


世人啊


十恶不赦的人呐,


人们只在意 他毫无人性的恶毒


     和冷酷


          却从不会有人 知道


                         他 经历了多少


才成为 现在这样


是谁? 是谁让他变成了这样?


        是更加无情的


世人啊



九大仙儿(暂退)

你若安好,全世界都不会跟你作对


你若不好,我会跟你作对

你若安好,全世界都不会跟你作对


你若不好,我会跟你作对


喳咔叫我咕噜

晚安 55 源视角

  悲观是美学。

  我这么想着。

  不知道是在哪本书或者哪首歌里看到的。

  如果是的话,那作者一定是个,对世界有不满的人吧。

  有一点点恨这个世界吗?还是非常、非常、干脆不想出生呢?

  前几天看了个讨论“生育是否道德”的电视节目。主持人们讨论着,我发现一个主持人语言上的偷梁换柱,使整个话题最后有所偏颇。

  可是为什么当场没有人指出来呢?

  当所有人都同声附和一个议题的时候,就没有人会去怀疑,那是否真正合理了吗?

  如果我在现场,我也能听出来。我能吗?那我能指出来吗?

  如果我面对的是一群学术界的“教授”、“权威”,而我只是一介草民,我还有勇气,指出来吗?...

  悲观是美学。

  我这么想着。

  不知道是在哪本书或者哪首歌里看到的。

  如果是的话,那作者一定是个,对世界有不满的人吧。

  有一点点恨这个世界吗?还是非常、非常、干脆不想出生呢?

  前几天看了个讨论“生育是否道德”的电视节目。主持人们讨论着,我发现一个主持人语言上的偷梁换柱,使整个话题最后有所偏颇。

  可是为什么当场没有人指出来呢?

  当所有人都同声附和一个议题的时候,就没有人会去怀疑,那是否真正合理了吗?

  如果我在现场,我也能听出来。我能吗?那我能指出来吗?

  如果我面对的是一群学术界的“教授”、“权威”,而我只是一介草民,我还有勇气,指出来吗?

  我动摇了。有一个guest看起来不太友善。看起来眼神很凶恶。也许我会被反对。也许这是台本呢?如果是台本,为什么没有人发现台本的疏漏呢?

  我感到疑惑。

  我把这个疑惑发到评论里去,有几个人认为我说的是对的。

  但是更加热门的评论,只是那些制造对立,拉现世情报下水,冷嘲热讽的人。

  也有些发表着无知言论的人。

  思考的不一致并不是无知。无知的是,那些自己不思考,还骂别人“五谷不分,闲得发慌,才来讨论什么哲学,想太多。”的人。

  有简体字,有繁体字。有说自己年高的人,也有一看就是青年的人。

  你不思考,不代表别人不思考。你愚蠢,不代表整个世界,如你所愿,同你一般愚蠢。

  最可笑的就是,自己不思考,嘲笑别人“想太多”的人。

  唉。真不想遇到这种人。我关掉用来check我的观点的回放的电视节目。

  

  今天是周四。我在家里闲着看电视的原因是,反正放学了,没事儿干。

  王俊凯没有发消息给我,嗯,没发啥重要的。只是有一搭没一搭的聊天。

  聊着聊着不想聊了,我就不回了。

  然后就开始上网看电视。

  啊……初中生真是闲啊。

  虽然怎么说是个偶像,可是,

  初中生真是闲啊。

  

  我打开电脑,看我之前在书上看到过,作者提过名字的《魂断威尼斯》了。我早忘了在哪本书上看到的。说不定根本不是书上看到的。嘛无所谓啦。

  我以前看过一遍。我完全不确定我看懂了没有。

  我打开影片。加载太慢。算了不看了。

  

  

  只是对悲观的纯粹的追求。

  如果没有这份追求,

  人类世界,会不会丧失很多艺术作品呢?

  比如说,撒,有很多呢。

  我看了很多很多书,很多很多电影,还有为数不多的网络小说。有很多主角最后死了,或者主角和恋人一起死了,或者主角最爱的人死了。

  看的时候眼泪哗啦啦往下掉,因为我不想他们死。我第一反应就是,明明这样……再这样就可以了!为什么一定要死呢?

  有时主角杀死了自己的恋人。

  有时又被恋人杀死了。

  我怎么都看的这些。

  皆大欢喜的结局,几乎没有。我会被悲观的故事吸引。乐观的故事,我只当看看,因为找不到共鸣。

  真惨。

  

  然后,我就会想。啊,只能这样了。只有这样了。非死不可了。

  无论我再怎么想其他的结局,最终还是原著的悲伤结局最合理。

  有时候又很痛。怎么说呢。我发现了,那些最后死别、分开的故事,其实从一开始就不对劲儿了。

  从遇见开始,就是注定要分开的命运。

  从建成开始,就是注定要灭亡的王国。

  比如亚特兰蒂斯。我现在还是不知道它为什么沉海底了。

  ……我不知道的事情有很多。我不清楚的。亚特兰蒂斯,巨石阵,麦田怪圈,UFO。百慕大三角,我小学时大家很迷这个。宇宙是怎么形成的?我为什么是我?人真的有灵魂吗?渐渐朝着超自然的方向发展了。

  可是,正是这些科学无法解释,或者禁止公布的‘真相’,才是人类发展科技的原始动力也说不定吧。

  哇,如果,宇宙的终极答案,是42的话。

  知道这个,就能安心了吗?

  就能安心去死了吗?

  

  

  

  

  

  最近是真的没啥行程。

  好闲啊。

  好闲~~~~~

  好像最近的都在很久之后。明明之前拍MV什么的很忙的。一天到晚到处跑跑跑,最近貌似除了训练,没有任何行程。寒假肯定又要排练舞蹈好烦啊。

  好想做个普通的初中生寒假普通地上网啊。

  我好像也就知道上网了。

  躺在床上,看着天花板的灯。

  哟西,去新宿吧。

  因为动画片里的新宿都很酷嘛。

  我开始百度百科新宿。

  百到一半,啊,算了不看了。好麻烦啊。

  我觉得我最近有点儿懒懒蛋化了。

  

  

  

  

  因为太闲了,所以跑到图书馆看书了。

  顺便。

  “我写语文你写英语。”我已经开始动笔了。

  “凭撒子!英语辣么难!你写。”叶朝文夸张地把卷子推到我这一边。

  哼哼,洒家早知道你会这样。

  “我们石头剪刀布,谁赢谁不用写。”

  “几局?”

  “一局定胜负。”洒家可有绝对的胜算。

  “好嘛!石头、剪刀、布——”

  叶朝文瞪大了眼睛看我的手。

  再看也不会变出花来的啦。

  “你粗的是个撒子蛮!!”

  “Spock.”咋样儿?

  “哈??”他双手拍在桌子上。

  

  

  

  

  从图书馆出来天已经黑透了。我们在路边的小店吃着兰州拉面。

  “为什么不辣。”叶朝文边吃边问。

  “因为是兰州拉面。”我也送了一筷子进嘴里。

  “为什么兰州拉面就不辣。”

  “因为是兰州拉面。”

  “我家旁边的兰州拉面就是辣的。”

  “哈?你家旁边的不正宗。”我喝了一口汽水。

  “下次带你去吃。”

  “好,下次带我去吃。”

  

  

  

  

  坐公车回去的时候,开始有点困。

  我和叶朝文都站着,他要在中途下车。

  车厢里挤满了刚放学的高中生。

  啧啧,可怜的高中娃儿们。

  我看着窗外流淌过的街灯。看到“周黑鸭”的黄色灯招牌。

  还有前面叫“一个超市”的一个超市。

  因为这个梗在小学就已经被我们玩儿烂了所以我就没有提。

  突然很想吃绿色心情,不知道为什么。

  

  “你寒假有什么打算?”叶朝文冷不丁朝我搭话。我还以为他在弄手机呢。

  “没有啊。”

  “不拍摄吗?”

  “拍啊。”

  “那不是有打算吗。”

  “那又不是我的打算。”我瞥他一眼。

  “是哦。”他怔了一下,讷讷道。

  

  “那你不打算去哪儿玩吗?”

  “嗯~~新宿。”

  “啥?”

  “没啥。”

  我低下头,摸摸鼻子。

  “那不是在日本么。能去么。”叶朝文拉着手环,在我旁边,比我高很多。他看着车窗外,我看到了他映在窗上的倒影。

  

  “不能吧。”我说。

  “这样啊。”他说。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

 

  回到家,洗完澡,躺在床上。

  突然手机来了微信。

  有点不想看啊……怎么回事。

  大概在床上躺了十分钟,还是拿起手机看了。

  ……啊,是微信公众号的推送。

  随手拿起床边一本蓝色封面的书,看了起来。

  太宰治的《御伽草纸》。

  

  

其实你不知道我就是个疯子
看 天下熙熙,皆为利来 天下攘...

天下熙熙,皆为利来

天下攘攘,皆为利往


冷眼旁观,茕茕孑立于世

囊中羞涩,自命清高

天下熙熙,皆为利来

天下攘攘,皆为利往


冷眼旁观,茕茕孑立于世

囊中羞涩,自命清高

又见

发展的问题需要发展来解决

065

为什么悲观主义会盛行?

悲观主义和怀疑主义对我们有什么危害呢?首先这会让我们乱了方寸。

悲观主义和怀疑主义的第二个危害是,它们本身是毒素,毒害我们的灵魂。

本周思考

本周请你:围绕“乐观主义和悲观主义”写一封回信。可以参考本周的内容,分享一下自己对未来的看法;也可以分享一下自己从悲观变乐观的原因等等。


066

悲观主义是怎么产生的?

首先,人过分的自信以及因此而造成的自己和现实之间的反差,是导致悲观主义的根本原因。

其次,坏消息总是不断地被放大的,通信和传媒手段越发达,这个效应越明显。

这就涉及到悲观主义诞生的第三个原因了,即从信息论上讲,越是与众不...

065

为什么悲观主义会盛行?

悲观主义和怀疑主义对我们有什么危害呢?首先这会让我们乱了方寸。

悲观主义和怀疑主义的第二个危害是,它们本身是毒素,毒害我们的灵魂。

本周思考

本周请你:围绕“乐观主义和悲观主义”写一封回信。可以参考本周的内容,分享一下自己对未来的看法;也可以分享一下自己从悲观变乐观的原因等等。

 

066

悲观主义是怎么产生的?

首先,人过分的自信以及因此而造成的自己和现实之间的反差,是导致悲观主义的根本原因。

其次,坏消息总是不断地被放大的,通信和传媒手段越发达,这个效应越明显。

这就涉及到悲观主义诞生的第三个原因了,即从信息论上讲,越是与众不同的说法,信息量越大。

最后给你留一道思考题:能否谈谈你对好事不出门,坏事行千里的看法?


067

未来会比过去更好——我们每个人都该有的信心

怀旧这件事的历史很久远,而且在中西方的记载都颇为丰富。无论是儒家的孔子,还是法家的商鞅,都认为尧舜禹的上古三代是中国的黄金时代,成汤文武时期是白银时代,到了春秋战国则是礼崩乐坏。在古希腊情况也差不多,今天我们公认公元前8世纪-公元前5世纪是它的黄金时代,然而生活在那个时代的希腊诗人赫西俄德(Hesiod,约公元前750年-前650年)也在怀念另一个逝去的黄金时代,他认为那时的人们惬意而和平地栖居在大地上,拥有许多美好东西。其实他所怀念的所谓黄金时代不过是谁也吃不饱的石器时代。

事实上在任何时代,都有上述的那样一批青年人,但是同时也有一批有勇有谋,有胆有识的社会中坚。

有些时候,好事情也会成为人们抱怨的原因。比如今天的各种短消息和社交网络分散了人们的注意力,降低了很多人的工作效率,手机和平板电脑还让孩子近视的比例剧增。其实,没有手机时,这类的抱怨也存在。在今天的人看来,柏拉图的时代没有任何高科技产品,但是就连大思想家柏拉图也抱怨书写和记录摧毁了人们的记忆力。

悲观主义者对工业化和科技进步最大的焦虑有两个:全球变暖和智能化。

在智能化到来之后,实际上人们整体的工作时间必然会缩短,更重要的是,人类比过去会更有选择做什么事情的自由。

最后邀请你思考一下:能否就往前看和往后看谈谈你的看法?


068

以正合,以奇胜——乐观主义者的做事方法

今天我和你分享一下作为一个乐观主义者,面对不断变化的未来,做事情的方法和思考问题的体会。我把它们总结成四种关系。

1. 正是常态,奇是非常态。

作战,先要把正面的兵排好,要排得不偏斜,合乎法则,这叫做正。如果这时你还有多余的兵力,你就赢了。

只有那些没本事实现直道超车的人,才会提出弯道超车。

2. 在无限长的时间里,变是常态,不变是非常态。但是在有限的时间里不变和渐变是常态,巨变是非常态。

一些人之所以是悲观主义者,就是惧怕变化。

3. 往前走是常态,回头看是非常态。

4. 实力派获胜是常态,机会主义者获胜是非常态。

这一周我们从宏观的世界谈到我们自己,其实核心的内容只有两点。首先做一个对未来的乐观派,其次,规规矩矩地成为实力派,不要走无谓的弯路。临渊羡鱼,不如退而结网。

最后邀请你思考一下:能否就渐变和突变谈谈你的体会?


大人物系列——拉里·佩奇的人生智慧

“牙刷”原则

佩奇认为一个好的产品要有牙刷的功能。让用户每天都必须用上几分钟,就如同刷牙一样,久而久之用户就养成了使用该品牌产品的习惯。

把产品做成牙刷看似容易,但是有两个根本性问题必须解决。由于牙刷是每天都要用的产品,它的可靠性和稳定性非常重要,如果它时灵时不灵,哪怕99%的时间是好的,1%的时间不能用,大家都会很烦。

“爆款”效应

一个好的产品或者品牌,每过一段时间就要给大家带来一个惊喜,提醒大家它的存在。

这一点对职场上也很有帮助,我常常建议职场上的朋友灵活运用牙刷和爆款的原则。每一周,你最好把你的工作总结成三句话,周一早上汇报给你的老板,每半年到一年,你要有一个让他惊喜的成果。这样的员工,哪个老板都抢着要。

硅谷公司特点之一就是,不介意公司的死亡,不会刻意去拯救一个衰老的公司,而是把目光往前看,努力寻找下一次机会。

据他了解,全世界只有一种生物可以不死,就是一种海蜇。这种海蜇在正常情况下和其他生物没有什么不同,都会生老病死,但是如果刻意用针去刺激它,它会长出新的细胞,然后当母体死亡时,新的细胞会发育成完整的海蜇。

佩奇比很多企业家聪明的地方在于,他首先认同公司最终死掉这件事是常态,在这个前提下,再去考虑如何传承公司的基因和文化,而不是试图维持一个不死的公司。

最后留给你一道思考题:需要你查阅资料,找一些关于拉里·佩奇的事迹,看看你从他身上可以学到哪些做事方法,也请你在留言中分享给大家。


答读者问17 | 渐变与突变是什么关系?

了解了这个特点,就需要对于学术界的结论有清晰的认识,不能盲从。我非常强调系统性学习,一个目的就是解决这样的问题。当你系统性地了解了一个学科,对七、八种不同的观点都有所了解之后,首先就知道,任何一种观点只是诸多观点之一,就能对它们有一个大致的定位。因此,科普、科学常识、背景知识非常重要,卓克老师在这方面做了很多工作。


回信精选 | 你对悲观主义和乐观主义有哪些看法?

所以我认为,乐观需要主动性人格,因为这类人是站在机会角度和增量的角度看待问题,一切皆有可能,所以乐观。悲观往往是被动性人格,从存量角度看待问题,因为没有,所以没有,因为做不到,所以做不到,最后自然悲观。

在接触到这些知识之后还必须经过反复地思考,并将收获的心得形成文字,才能完成一个学习的闭环。

Lulu_xxx

也许是最后一次回学校了

但是今天回学校感觉很难受

就像三年前第一次来学校一样

全身的细胞都是抗拒的


一下高铁就像进入一个蒸笼一样

石家庄的天气

依然不习惯也不喜欢


这次回来就是真正的分离了

我反而没什么感觉

很多的是担心未来会在哪儿

在这里的这几个小时已经是煎熬了

这七天啊 困难!

也许是最后一次回学校了

但是今天回学校感觉很难受

就像三年前第一次来学校一样

全身的细胞都是抗拒的


一下高铁就像进入一个蒸笼一样

石家庄的天气

依然不习惯也不喜欢


这次回来就是真正的分离了

我反而没什么感觉

很多的是担心未来会在哪儿

在这里的这几个小时已经是煎熬了

这七天啊 困难!


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