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文摘

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昊萱w一年

《钢穴》

  作者:[美]艾萨克·阿西莫夫


  1


  “我认为你说得不对,以利亚伙伴。根据我所接受的有关地球人特质的简报,你们不像我们外围世界的同胞,你们一生下来就开始学习接受权威,显然这是你们的生活方式所导致的结果。而我刚刚证明了一件事,一个人只要坚决地摆出权威的架式,就能镇住一大群人。老实说,你想请求警车支援这种冲动,恰好说明你本能上想寻求更高的权威来替你承担起责任。当然,如果换成是我的世界,我承认自己刚才的举动极不恰当。”


  2


  在这里,每天傍晚会出现一个奇观。


  夜幕会降临。


  3


  “人们有时会将自己的问题误以为是社会的问题

  作者:[美]艾萨克·阿西莫夫


  1


  “我认为你说得不对,以利亚伙伴。根据我所接受的有关地球人特质的简报,你们不像我们外围世界的同胞,你们一生下来就开始学习接受权威,显然这是你们的生活方式所导致的结果。而我刚刚证明了一件事,一个人只要坚决地摆出权威的架式,就能镇住一大群人。老实说,你想请求警车支援这种冲动,恰好说明你本能上想寻求更高的权威来替你承担起责任。当然,如果换成是我的世界,我承认自己刚才的举动极不恰当。”


  2


  在这里,每天傍晚会出现一个奇观。


  夜幕会降临。


  3


  “人们有时会将自己的问题误以为是社会的问题;他们之所以想改造大城,只是因为不知如何改造自己。”


去见.

所有人都说你长大了,懂事了,其实你自己知道,不过是把所有的难过委屈都藏起来了而已,只不过是不再愿意把那些残忍的阴暗面告诉别人了而已

所有人都说你长大了,懂事了,其实你自己知道,不过是把所有的难过委屈都藏起来了而已,只不过是不再愿意把那些残忍的阴暗面告诉别人了而已


林鹤九
-立于皓月之边,不若星光之势;...

-
立于皓月之边,不若星光之势;

傍于巨人之侧,不颓好胜之心。

/于谦勉励学生郭麒麟

-
立于皓月之边,不若星光之势;

傍于巨人之侧,不颓好胜之心。

/于谦勉励学生郭麒麟

辣辣
辣辣
浅谈辄止

我感激遇到你的那一天。安谧得时光都静止,轻柔得岁月都无声。


——细竹《颜氏女》

我感激遇到你的那一天。安谧得时光都静止,轻柔得岁月都无声。


——细竹《颜氏女》


Friedrich Karl

八十岁时的思想

  人老了和老人本身就是孤寂的。

   对年老的人而言,失去自己曾经拥有的反应能力是颇其意义的:人老了,灵魂精神就停止向前了。这就好比社会生活从我们现实中抽离,而我们自己也从社会中消退。随着身体的逐渐衰弱,精神还能继续维持吗?我发现,精神对整个人有着巨大的影响,甚至对身体健康状况也有着影响。没有什么比这一点对我整理研究方面的思想更为重要的了,精神能立即产生出再生的力量。在思想世界里,孤寂甚至是有好处的;我很少被周围的琐事或日常事务所打扰。在那些日子里,我担心的是有时候我所能抽出关注这些琐事的注意力几乎是没有的。我抽不出精力来关注那些琐事。

  ...

  人老了和老人本身就是孤寂的。

   对年老的人而言,失去自己曾经拥有的反应能力是颇其意义的:人老了,灵魂精神就停止向前了。这就好比社会生活从我们现实中抽离,而我们自己也从社会中消退。随着身体的逐渐衰弱,精神还能继续维持吗?我发现,精神对整个人有着巨大的影响,甚至对身体健康状况也有着影响。没有什么比这一点对我整理研究方面的思想更为重要的了,精神能立即产生出再生的力量。在思想世界里,孤寂甚至是有好处的;我很少被周围的琐事或日常事务所打扰。在那些日子里,我担心的是有时候我所能抽出关注这些琐事的注意力几乎是没有的。我抽不出精力来关注那些琐事。

      这就是自我主义吗?如果这是一种自我主义,我认为,对一个人的内心存在而言,这种自我主义不仅是一种可允许的形式,而且是一种必要的形式。

1875年11月

(摘自《兰克全集》第53、54卷)

    

字牒偷天盗天下(会搬文到这个大号,政敏相关导致小号被禁)

看BL描写,来看看大家对家暴受害者的看法~

EMMM我不是故意的,原作者是南宫寻梦,但是在我看来,确实这就是家暴受害者的一幅速写,不信你们代入家暴受害女性们处境,毫不违和!

PS:我并不是说作者写得咋样我没资格也没意愿评判,别骚扰人家,只是觉得太像了——耽美,是女性套男性外衣和男人谈恋爱而生!


总结一下吧,就是小攻回家后先把小受用一阵风卷过来扔地上,小受哀求小攻放过他,小攻说“你竟然敢走神,你眼中没我,还敢说没走神,我要把你关起来,成为我的禁脔”,而且最恐怖的是他问小受“愿意不”,小受不乐意还不行,被强啪了,小受说“你说了不会强迫”,小攻就说“说了又咋样呢”,至于其他人对于小受的遭遇,根本就是理都不理,天帝一口一个“前辈”也不过...

EMMM我不是故意的,原作者是南宫寻梦,但是在我看来,确实这就是家暴受害者的一幅速写,不信你们代入家暴受害女性们处境,毫不违和!

PS:我并不是说作者写得咋样我没资格也没意愿评判,别骚扰人家,只是觉得太像了——耽美,是女性套男性外衣和男人谈恋爱而生!


总结一下吧,就是小攻回家后先把小受用一阵风卷过来扔地上,小受哀求小攻放过他,小攻说“你竟然敢走神,你眼中没我,还敢说没走神,我要把你关起来,成为我的禁脔”,而且最恐怖的是他问小受“愿意不”,小受不乐意还不行,被强啪了,小受说“你说了不会强迫”,小攻就说“说了又咋样呢”,至于其他人对于小受的遭遇,根本就是理都不理,天帝一口一个“前辈”也不过是因为有求于他,而且还说了“他有大气运,你为啥不愿意呢”【他条件那么好别人打破头都贴不上】小受认为自己配不上攻,回避他,攻就把他给关起来,才有后面一系列事【。。。。。。】,后面小攻用自己的精血做药下给小受,非是自己和他啪得不到满足。


白突然出声,眼里满是心疼,“书航,和我在一起吧,我想保护你。”

白低下头看着虚弱的宋书航,眼角隐隐有着水光,“我不想看见你再受伤了。”

白伸出手抚着宋书航的头发,“我修道百余载,从不知爱恋为何物,但是现在我明白了。”他看着宋书航,“看见你受伤,我很难过……”他捂着心口,“这里,很疼。”

“我想一直保护你,想让你一直依赖我,我会对你好的。好吗?”【这不是所有家暴的人对受害者最初说的话么——你不符合我想象我就揍你


白轻笑,将宋书航扶起顺便揽在怀里,恶作剧似的在他耳边吹了口气,“果然,发生过关系后,书航变得乖巧很多呢。”【妈呀,这不是“把她睡了就跑不脱了”


白的手上出现了一个精致的勺子,小心翼翼的舀了一勺粥送到宋书航嘴边。

“唔……”宋书航有些无措,“我、我自己可以来。”

“怎么,不愿意让我喂你?”

“不是……我只是觉得我自己可以……”

“呵,还是说……你认为和我发生关系,学会讨好我,就可以不听我的话了?”

听到白渐渐冷下来的声音,宋书航垂下了头。

“刚刚的你我很满意,”白又恢复了轻柔的语气,“但要记住,什么时候都不要妄想忤逆我,听到了吗?”【知道这是啥,类似巨婴国中的“妻子被老公打成植物人后又受到老公N年任劳任怨的照顾”,一般来说小时缺照顾,将来如没人照顾自己多会转为照顾他人,极端是把对方打成残废


“当然不是,一定要是白道友才行,毕竟是他给你下的药,这药是要下药者本人的精血喂养的。”

有气无力的楚阁主实在不想说什么了,“不过你可以去找白道友啊,只要答应和他在一起,哪有那么多事。”

“可是……”

“没有可是,你爱去不去,不去就忍着吧。”

说完,楚阁主猛的下线了,完全不理会宋书航的追问。

嘛,就算这药到最后会有强烈的副作用……

反正和我有什么关系呢?我可不相信书航你能跑的掉。

楚·看热闹·阁主开始有点期待接下来的事情了【读到这里遍体生寒,那些死于家暴的人,一定也面临过这样的绝境吧】。




这,这,恕我直言被家暴的女性也是这样的反应的赶脚!!!!


。。。。。。

以前说女性是现在才获得了凝视男性的权利,而之前,男性已经注视和评判了女性几千年,Goforit(来自豆瓣)的文章中提到,女性主义社会学家上野千鹤子曾说:“少女漫画中的男同X恋是一种让(女孩)在一个远离( 她们 )自己身体的距离,操作这个被称之为‘X’的危险东西的安全装置;它是让女孩得以飞起来的翅膀。”其实从访谈中,我们可以看到,不仅仅女性,男性也可以在动漫这种相对抽离现实情境的、具有明显浪漫主义色彩的、具有表演和游戏属性的空间中,进行想象性认同的多种选择。

简而言之,就是女的谈论两个男的搞基才不会打起来。不少耽美女性对同X恋群体关注更多源于窥Y欲与好奇,耽美总体是为异性恋女性服务的,但只是文本套着“同X爱”的外衣而已,所以才会出现很多女性化的剧情~

耽美同人中的“受”方取代原作中的女性角色,成为男性角色欲望的对象。由此,女性创作者及读者得以从异性恋关系中获得暂时的解放,她们化身为男性角色的旁观者或体验者,以此感受男性社会。第二,耽美同人作品的故事情节多发生在女性所熟知的私有领域,其人物关系体现出刻板的异性恋相处模式。第三,女性们通过创作活动,创建起将男性排除于外的排他性区域,在此培育亲密关系。并试图模仿男性同X社交关系,构筑女性间的同性社交关系。——《从男性同X社交理论看日本耽美同人的创作动机》

文琴酒

正文:用尽我的一切奔向你(6):你是比四十三次日落更美的玫瑰花

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

名花倾国两相欢,长得君王带笑看

嗯....

今日为什么引了这两句诗

纯粹又是感叹ggdd美貌的一天


天天向上的录制现场一如既往的热闹,一片欢笑声中,王一博显得有些格格不入。今日,公司就要发布消息了。一个将他多年来的梦想埋进地里的消息——UNIQ粉丝见面会延期,是延期吗?他心里知道的,粉丝心中也是明了的,这一个延期,怕是无限延期了。

国家面前无偶像。

这个道理他不是不明白,可这道理,顺带着也埋葬了十三岁以来的光。你若非要说,心中无所伤感,只怕是这事,没放在自己身上。

王一博硬撑着笑脸完成了今天的录制,回到酒店,没有开灯,没有开电视。...

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

名花倾国两相欢,长得君王带笑看

嗯....

今日为什么引了这两句诗

纯粹又是感叹ggdd美貌的一天

 

天天向上的录制现场一如既往的热闹,一片欢笑声中,王一博显得有些格格不入。今日,公司就要发布消息了。一个将他多年来的梦想埋进地里的消息——UNIQ粉丝见面会延期,是延期吗?他心里知道的,粉丝心中也是明了的,这一个延期,怕是无限延期了。

国家面前无偶像。

这个道理他不是不明白,可这道理,顺带着也埋葬了十三岁以来的光。你若非要说,心中无所伤感,只怕是这事,没放在自己身上。

王一博硬撑着笑脸完成了今天的录制,回到酒店,没有开灯,没有开电视。

打开微博,看到粉丝的留言,种种苦涩更是涌上心头,他瘫坐在床边,感到眼中有些湿润,索性闭上眼睛,关上手机,可一声接一声的问候和关心令他难以静下心来,有团里哥哥们的关怀,有微博上粉丝的告白,有爸爸妈妈发来的安慰,他不知道该如何回复,他也不想强装开心。

他此时只想找一个人喝一顿酒,他想大骂这不公的世道,他想诉说自己的梦想,他想有个人听他讲,讲他为了成团出道练舞时摔了多少次,讲他为何夜夜都要开着灯,讲他为何如今一步都不想踏进泰国,讲他在异国他乡有多想念妈妈的汤。

他不想再说我还好。

他一点儿都不好。

就在这时,手机里传出了男孩的音乐。王一博愣了一下,他知道这是谁的特别关心。

“一博,无论如何,你都是最棒的,加油。”

告诉我没什么大不了么?又是熟悉的娱乐圈关怀么?王一博看着屏幕上的字,手里把手机转来转去,嘴角玩味的往上扬,这是第一次,他不想收到他的消息。若是没有消息,倒还可以骗自己他在忙,没有看到。

敷衍的安慰,比默不作声更令人难过。

大声的叫了一声,似要把满腔的怒火都要彻底发泄出来,将手机重重地摔在面前的墙上,那悲伤和墙面碰撞的瞬间,还不知收敛的传来熟悉的音乐,那人发的是什么,王一博再也没有勇气去看。

诺大的房间里再没有一点声响,一瞬间,他不再害怕了。有什么可怕的呢?反正也没有什么想要得到的了。

舞,大不了不再跳了。

人,大不了不再想了。

牛鬼蛇神,你们还能奈我何。

不知过了多久,不知想了多久,男孩就蜷缩在床边,一动不动,若不是身体本能,或许连眼睛也不想再眨一下。

咚咚咚,咚咚咚。

没人作声,也没人开门。

咚咚咚,咚咚咚。

仍是一片寂静。

咚咚咚,咚咚咚。敲门声更用力了些,也更紧了些。敲门的人似乎有些慌。

“王一博,你在不在,快开门。”

王一博打开门的时候,脸上的妆有些花,头发也乱糟糟的,但眼睛里却闪闪发着光,不知是喜悦的闪烁,还是尚未散去的忧伤。

男孩笑嘻嘻的推门进来,手里还提着不少的吃的。一进屋,立马打开了房间里的灯,然后一屁股坐在床上,至于墙角碎裂的手机,没有得到一点眼神,就像从不曾出现过再这个世界上。

“我今天啊,刚好在旁边录节目,想着顺道来看看你,我还买了好多吃的,抓紧吃,一开机我们就什么都不敢吃了。”

“你怎么知道我在这里?”

“你若不想说,我便不问你。”肖战突然的严肃,眼睛盯着王一博,语气缓缓但异常坚定。“所以,我不想说,你也不必问我。”

“可我想说。”王一博像是被妈妈骂了之后委屈万分的孩子。“没有酒。”

“啊?你说什么?”肖战脸上带着迷惑,没太听懂对面人的意思。

“我说你没有买酒。”

“嗨,不就是酒吗,我现在叫个外卖。你吃东西了吗?先吃饭吧,应该很快就会送来。”一边说着一边快速的订好了外卖。

王一博拉着肖战,两人就这么盘坐在地上,桌椅此时成了无用的摆设。王一博低着头,思索良久,问:“你为什么要进入娱乐圈?”

“我啊,小的时候整天跟着妈妈听歌,磁带里的人唱,我也跟着唱,妈妈说,赞赞唱歌真好听,怕是长大了要成为大歌手大明星呢。”

“然后呢?”

“然后啊,我看着妈妈说,好,赞赞长大要成为大歌手大明星。每次这样说,妈妈就笑的特别好看,比电视里的明星好看,比画上的仙子好看。”

“就只是因为这个?”

“后来啊,有一天,我唱歌的时候看到了镜子的人,他笑的比妈妈还要好看。”

“是好看。”王一博喃喃道。

“你说什么?没听清楚。”

“没什么。”

“那你呢,你为什么进入娱乐圈,还那么小就去了国外。”

“我上初一的时候,有一个周末,路过王城公园,里面有人在跳街舞,我觉得很酷。我也想像他们一样酷。是不是很好笑,我就是这么肤浅的原因。”

“是好笑。”

王一博没想到对面竟会这样回答,脸上神情又是十分好看。

“可你把一件最好笑的事,做的最不平凡啊。”肖战接着说道。

“肖老师也很厉害。”

“没有没有,王老师更厉害。”

“嗯,我们可以结束互相吹捧了。”

两个男孩对视,哈哈大笑。

手里一不小心,就打翻了脚边的米饭。

嗯,可谁在乎呢?

送酒的来的很快,也很凑巧,恰是没了沉重气氛的好时机。

“战哥,今天一定要不醉不归。”

“哎哟,那你这点酒可不够哦,你知道我在江湖上称号叫什么?”

“酒圣?”

“那是杜康。”

“那你叫什么?”

“我的名号是,能喝八两...”

“绝不喝半斤!武林外传白展堂!”两人齐声说道。

“王一博,你知道吗?我刚出道那会,人家啊,指着我的鼻子跟我说,你不行,你不是这块料,你还是回去做设计吧,我他妈要是想做设计,我折腾个什么劲。我就是不信,我凭什么就是不行了。总有一天,我要站在最大的舞台上,让最多的观众,听我唱我最想唱的歌。”或是酒精的作用,肖战的脸有些微红。

“我给你伴舞,那么大的舞台,那么多的观众,我也要,我要去跳舞。”

“跳舞不行,我都唱抒情歌。”

“我教你啊,教你简单的。”

“抒情歌跳不了你的舞,别以为我没看过你跳。”

“那你不会改编吗?你搞那么大的阵势,不行,我不管,我也要去。他们不让我跳舞,我偏要跳。凭什么不让我跳舞啊。”说着说着,王一博的委屈和难受又涌了上来。

“就是,他们不让,他们不是觉得我们不行吗?我们偏要做给他们看!而且,我们还要做得最好。”

“我去上个厕所。”

“王一博,你行不行啊,这几瓶啤酒你就要上厕所。”

“你等着,等我回来给你决一胜负。”

几分钟之后,王一博只看到了靠在床脚睡着的肖战。

“这哥哥的酒量,出门怕是就要被拐走。”

“肖战啊,你知道吗?见你第一面,我就知道我们虽然看起来天差地别,但我们其实是一样的人。”

王一博看着肖战熟睡的脸庞,脸上的笑容温暖的像是能融化着漫漫长夜的寂寥,他站起身,关掉灯。

这难熬的一夜,睡得安稳。

翌日,小王子录制现场。

“你实在太美丽了!小王子情不自禁的赞叹道。”

“真没有想象力,总重复我说的话。我的星球上有一朵美丽的花,她总是先开口和我说话。”

“我好像明白了,我好像被一朵花驯养了。”

“最重要的东西,是用眼睛看不到的。”

“小王子睡着了,于是我抱着他,再次走了起来,我很感动,我觉着我抱着得是一件脆弱的宝贝,我觉得地球上没有比它更脆弱的东西。”

我拥有的,是比四十三次日落更美丽的玫瑰花。

最后,王一博对自己说道。


金槍魚罐

生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想来度日。

———张晓风 《风荷举》


生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想来度日。

———张晓风 《风荷举》


金槍魚罐

红海早过了。船在印度洋面上开驶着。但是太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照霞隐褪后的夜色也带着酡红。

——钱钟书《围城》


红海早过了。船在印度洋面上开驶着。但是太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照霞隐褪后的夜色也带着酡红。

——钱钟书《围城》


金槍魚罐

“每个人在最悲伤的时候, 会突然消失一阵子。 到底发生了什么? 让我告诉你。 在那段时间, 降临一场暴雨, 天上所有的云都自杀身亡, 从此以后晴空万里。”

“每个人在最悲伤的时候, 会突然消失一阵子。 到底发生了什么? 让我告诉你。 在那段时间, 降临一场暴雨, 天上所有的云都自杀身亡, 从此以后晴空万里。”

字牒偷天盗天下(会搬文到这个大号,政敏相关导致小号被禁)

雷奥纳德·马特罗维奇:截首取命尚受奖,牵手传爱竟罪章~


这座墓碑没有主人名字,除出生去世年月日,墓碑刻下:“越战孓一人,两首得策勋。杨柳依依垂,迫乞骸骨归。(我翻的,对,为了装逼)”


彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。

戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!——《国风·小雅·采薇》

已故的军人雷奥纳德-马特罗维奇(Leonard Matlovich)曾作为一名种族关系指导员参加越战,获得美国总统授予的紫心奖章和国防部颁发的青铜星章...


这座墓碑没有主人名字,除出生去世年月日,墓碑刻下:“越战孓一人,两首得策勋。杨柳依依垂,迫乞骸骨归。(我翻的,对,为了装逼)”


彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。

戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!——《国风·小雅·采薇》

已故的军人雷奥纳德-马特罗维奇(Leonard Matlovich)曾作为一名种族关系指导员参加越战,获得美国总统授予的紫心奖章和国防部颁发的青铜星章,是表现优异、被军队看重的专业技术型军事人才。1970年代他还是争取同性取向者平等权利的知名人物,被认为是第一位公开站出来反对美军相关禁令军人,当时美国军队没实行后来的“不问不说”政策,但也严厉禁止同X恋爱。他因公开性取向而被美国空军开除后开始长时间的法律抗争。司法诉讼中军方难以找出他服役期间有违纪问题。马特罗维奇成为新闻人物,照片登上1975年9月8日《时代》杂志封面,配文“我是分桃之人”。他已于1988年6月病逝,终年44岁,葬在首都华盛顿的国会公墓里,2011年美国各界就废除“不问不说”政策热烈讨论期间,一些反歧视人士曾往献花,纪念先驱,表达废除“不问不说”的呼声。


在德国,起初他们追杀珙產主義者,我没有说话——因为我不是共產主義者;
接著他们追杀犹太人,我没有说话——因为我不是犹太人;
后来他们追杀工會成员,我没有说话——因为我不是工會成员;
此后他们追杀天主教徒,我没有说话——因为我是新教教徒;
最后他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。——马丁·尼莫拉 《我没有说话》

暗浮生

儿童的绘画能力要怎么培养?什么时候合适? https://www.flipboard.cn/articles/http%3A%2F%2Fwww.zhihu.com%2Fquestion%2F358852367%2Fanswer%2F919754973?section_id=flipboard%2Fcurator%252Fmagazine%252FtbwVdOcdQnaFo2_Au0qBqg%253Am%253A1969133146&flStatusId=

儿童的绘画能力要怎么培养?什么时候合适? https://www.flipboard.cn/articles/http%3A%2F%2Fwww.zhihu.com%2Fquestion%2F358852367%2Fanswer%2F919754973?section_id=flipboard%2Fcurator%252Fmagazine%252FtbwVdOcdQnaFo2_Au0qBqg%253Am%253A1969133146&flStatusId=


辣辣
辣辣
昊萱w一年

《无缘社会》

  作者:(日)NHK节目组


  1


  “人,都是与别人有关联的……”


  2


  “没有关联的社会,各不相干的社会,这不就是无缘社会吗……”


  3


  我们把尸体无人认领的孤独终老称为“无缘死”。


  4


  “采访的困难程度前所未有,因为这些案件是连警察都中途放弃确认死者身份的悬案。可是当采访到后来死者身份渐渐明朗时,我们才发现,他们几乎都是和我们一样的人。”


  5


  这些人原本过着极为寻常的生活,却一点一点地与社会失去关联,开始独自生活,最终孤独地逝去。


  6


  “现在,我是怀着吊唁这些死者的心情在进行采...

  作者:(日)NHK节目组


  1


  “人,都是与别人有关联的……”


  2


  “没有关联的社会,各不相干的社会,这不就是无缘社会吗……”


  3


  我们把尸体无人认领的孤独终老称为“无缘死”。


  4


  “采访的困难程度前所未有,因为这些案件是连警察都中途放弃确认死者身份的悬案。可是当采访到后来死者身份渐渐明朗时,我们才发现,他们几乎都是和我们一样的人。”


  5


  这些人原本过着极为寻常的生活,却一点一点地与社会失去关联,开始独自生活,最终孤独地逝去。


  6


  “现在,我是怀着吊唁这些死者的心情在进行采访的。”


  7


  关于“无缘社会”的思考,关系到如何改变今天的日本,进而改变明天的日本。


  8


  他对自己的生活毫不气馁,不愿依靠任何人。


  9


  “不想给别人添麻烦”象征着“关联”是何等脆弱。


  10


  我们希望日本是个“自己一个人也能安心生活的社会,自己一个人也能安然迎接死亡的社会”。


  11


  “哦?怎么没法找?不是知道他的名字吗?”


  “他不是无亲无友吗?如果又是死在路上的话,那就成在途死亡者了。”


  12


  可虽然把关于“在途死亡者”的启事作为采访线索,但启事的简短、行文的超然都不能不使人感到困惑。因为它将一个人的人生终点归纳在短短几行字里,给人一种似乎是草草了事的感觉。每天目睹如此这般的现实,久而久之,无法不让人去想:人的一生难道就该是如此草率的吗?


  13


  “姓名不详的男子死亡,一个多星期未被发现。”


  “不停播放出声音的电视机。”


  “灯光一直不会熄灭的房间。”


  “没人注意到他已经过世了。”


  14


  我们虽然是采访,但到现场去时总是做好追悼死者的准备。


  15


  “大森君从供餐中心退休以后,我们一次也没一起喝过酒,只不过在路上碰到时点头打打招呼,从来没有停下来正经说过话。因为连我也觉得,自己从这里退休后,跟供餐中心的人的交情也是不会维持下去的。虽然有点凄凉,但退了休的人也就是这么回事嘛。”


  16


  这就是说,大森君直到临死之前,都在坚持给故乡的寺庙寄父母的香烛供品费。而且为了寄钱,他年过七十还一个人在东京不停地工作。然而,没有一个亲属知道他的苦心,寺庙的住持也换了代,了解情况的人已经没有了。大森君死后无人前来认领遗体,被埋在了东京都新宿的无名死者墓地。想必他一直盼望着把自己埋到父母长眠的坟墓里吧,然而这小小的愿望也成了破灭的幻梦,他最终没能回到自己的故乡。


  17


  在某种意义上,也可以把他们看作是“无缘死预备队”。


  18


  “人死的时候,说到底也是一个人去死。就算有孩子,我也不愿意给他添麻烦。那种面子上的风光,我根本不需要。只要在我的棺材里放满我喜欢的大波斯菊,我就心满意足了。”


  19


  “刚出生时那么得人疼爱,最后送终时却只剩下这个人自己。尽管想来太凄凉了,但我们还是想尽可能诚心诚意地送走他们。”


  20


  “无缘死”现象催生了一个新行业——“特殊清扫业”。


  21


  他们把死者去世的住处称为“工地”。


  22


  所谓“贵重物品”,不只是存折、印鉴、手表之类通常所说的贵重物品,还有那些被死者一直珍藏着的照片、信件、日记,他们也是当作贵重物品来处理的。


  23


  “虽然我看到的时候他们已经成为骨灰,但我猜他们活着的时候,或许就已经从社会的人际关系中被切割出来了。他们死后是很孤独,但其实活着的时候,说不定就一直是生活在血缘、地缘等社会和人际关系之外的。这种断了人际关系而孑然独处的人,活着的时候很孤独,死去的时候也很孤独,连丧礼都没人给他们操办。而且死了以后还是无处可去……”


  24


  “他为什么非得孤苦伶仃地死掉呢?”


  25


  在亲情日趋脆弱的形势下,“无缘死”正以“捐献遗体”的形式宣示自己的增长势头。


  26


  他患糖尿病多年,“身上疼痛,心里寂寞,这样的日子早过腻了,真想去死”。


  27


  他想要自杀就是在一个人生活了快十年的时候。


  28


  “我太累了,想休息。”


  29


  “您又在读那封信啦?”


  “嗯,读了好几遍了,每天都在读。”


  “每天?”


  “每天读三遍。”


  说着,他捂住了眼睛,老泪纵横。


  30


  不少人虽然列举了“孩子家里房间小”、“孩子家经济很拮据”的具体难处,但大都又认为,即便没有这些难处,跟有了自己家庭的儿女共同生活,双方肯定也都会感到精神疲惫的。所以必须长期保持健康,靠自己生活下去。


  31


  “死的时候,就我一个人了吧?”


  32


  杉原女士说她已经考虑好了,死后就听凭行政当局去处理后事,不想麻烦亲戚。


  33


  这些老人们不想给任何人添麻烦,他们忍耐着孤寂,独自生活着。难道还要从他们那里再夺走什么吗?


  34


  上田君说:“我想在这间屋子里尽量生活得长一点儿,不想到福利院或医院去等死。可是,在这里孤零零地死去,或是死后那么多日子都无法被人发觉,也太让人感到凄凉了。”


  35


  “与别人失去关联,就像是一种活着的孤独死。没有一个人关心你,你也发挥不了任何作用,这样的话,不管活着还是死了,不都是一样的吗?这与自己这个人已经消失了不是没什么不同吗?所以我觉得,确认与别人有没有关联,就是在确认自己是否存在。”


  36


  他现在靠夜班工作维持生活。他对我们说道:“为了不给周围的人添麻烦,自己的葬礼钱总得攒够吧。”


  37


  该做的事情还有许多许多。


  38


  在他们这里,墓地已经成了老年人交往的沙龙。


  39


  “现在想来,我当时那样拼命工作,好像挺滑稽的。总算又变回到我自己啦,就像现在这样……”


  40


  那些在生活中相对于家庭更注重公司的人们,当他们失去与亲属的关联、与公司的关联时,便会变得与世隔绝。如果能努力找回那些失去的东西的话,或许就等于找回了失去的人生。


  41


  这个采访无意中发现了潜藏在那些英姿飒爽的女性们内心深处的孤寂。


  42


  “天这么热,狭窄的货车上挤得满满的,要是尸体留在车上腐烂掉可就糟了,所以那也是没有办法呀。然而我那时才十七岁,吓得话都说不出来了。因为一个人就在我眼前突然死亡,又被扔掉了。那个情景我不会忘记。没准儿就因为当时的情景深深地印在我心里了,所以后来不管遇到多难过的坎,我也都能跨过去。”


  43


  她在墓地中边走边拾着垃圾:


  “我觉得就是死了以后,也还是干净的地方舒服啊。所以不把这些垃圾捡起来,就好像怪对不起他们似的。”


  44


  “这个坟墓我经常来,因为以后自己是要进去的呀。”


  45


  有些人出于孤独感而打算将自己葬入共同坟墓,这样的例子并不少。


  46


  共同坟墓是没有血缘关系的人埋葬在一起的地方。


  47


  “现实看得太多眼睛都疼了。”


  48


  “独自待着心情舒畅。”


  49


  “如果跟任何人都不会面,房间就有可能变得肮脏起来。”


  “尔后,就会不想请人来,房间就会变得更加肮脏。如此恶性循环。”


  50


  木下君虽然曾一时失去了所有与社会的关联,成了“无缘”的人,但后来他重新构筑自己的人生,建立了新的人际纽带,从周围博得了广泛的爱戴。不过尽管如此,他还是成了悄然离去的“在途死亡者”。


  51


  “哪怕只有一点点想起伯伯”——这句话可以使我们想见木下君心中始终挥之不去的孤独感有多么深。读了之后,我们不约而同地感叹,这种期望别人记住自己曾经活在这个世上的愿望,真是凄凉至极啊。


  52


  “无缘社会的调查,说不定会打开潘多拉的魔盒啊……”


  53


  事实告诉我们,尽管是普通的家庭,如果长年互不联系,亲属间的关联逐渐弱化,是会变得支离破碎的。


  54


  “不知道周围的人会用什么眼光看我,但我还是想把这个坎好好迈过去,还是想像以前那样工作挣钱,好好地活下去。”


  55


  我们虽然一直在报道“无缘社会”的实际情况,但这次的问题不仅关系到独自生活的人,它把“无缘社会”也使家庭整体日趋孤立这一更为严重的实际情况摆在了我们面前。


  56


  “我心中感觉等于是在无人岛生活,孤独至极。就是死了也没人会发觉吧?”


  “痛苦难耐的夜晚,我要打电话。电话是最最重要的。哪怕没人接,光听着电话铃响,我也会觉得有人接了。”


  57


  “我就要死了。真的去死。可我就是死了也没人会发觉。那样的话,岂不是白死了吗?活着是白活,死了又是白死,难道我就是那样的人吗?”


  58


  接到我的电话,她喜出望外地说:“我的电话铃已经两年没响过了!”


  那女子因为体弱多病靠着救济独自生活,她说平时只有住在附近的野猫能听她说说话。


  “我很久没有工作,又没有朋友,亲属也都先走了一步,所以跟任何人都没有联系。一想到这些,我就希望去死,因为谁也不需要我这么活着呀……”


  磁带里录下了大量的留言。留言表明,这些人在失去关联以后,下一步便会“变得找不出自己在社会中的生存价值了”。


  59


  “可是尽管他们现在穷途末路无计可施,但我想告诉他们的是,我们可以一起生活下去!只要向前看,一切都会好起来的。”


  60


  “我真心希望这些人理解的是:你不是一个人。”


  61


  “豆腐渣,要是你也被人扔掉了的话,我会让你再活过来的!”


  62


  只有建立“关联”,才能得以生存。


  63


  这就是说,人,绝不是仅靠自己生存着的。


  64


  这就是说,人,只有意识到自己在“关联”中的存在与角色,才能够生存下去。


  重要的是,要有不可或缺的人,要有不可或缺的场所。


  65


  在采访中,曾有人质问道:“独自生活,有什么不可以的?”问得我们窘于回答。其实,独自生活既不可怕,也不可恶,因为现在已经到了独自生活理所当然的时代。


  一个人一个人的“个”=“孤”。所以虽然人们逐渐不再以曾经的那种强劲纽带结合在一起,但我们可以代之以宽松的新型“关联”来维系彼此。或许这样的时代已经到来了吧。


  66


  “我在公园里看到一对母子在悄悄地埋葬知了的尸骸,自己不知为什么就被感动了……”


食野社

尤利西斯

书名:尤利西斯

作者:詹姆斯.乔伊斯

[1]

以前我就像他:肩膀也这么瘦削,也这么不起眼。我的童年在我旁边弯着腰。遥远得我甚至无从用手去摸一下,即便是轻轻地。我的太遥远了,而他的呢,就像我们的眼睛那样深邃。我们两人心灵的黑暗宫殿里,都一动不动地盘踞着沉默不语的一桩桩秘密:这些秘密对自己的专横已感到厌倦,是情愿被废黜的暴君。


[2]

尸体泡在污浊的咸水里,成了瓦斯袋。这般松软的美味可喂肥了大群鲦鱼。它们嗖嗖地穿梭于尸首中那扣好纽扣的裤档隙缝间。天主变成人,人变成鱼,鱼变成黑雁,黑雁又变成堆积如山的羽绒褥垫。活人吸着死者呼出来的气,踏着死者的遗骸,贪婪地吃着一切死者那尿骚味的内脏。隔...

书名:尤利西斯

作者:詹姆斯.乔伊斯

[1]

以前我就像他:肩膀也这么瘦削,也这么不起眼。我的童年在我旁边弯着腰。遥远得我甚至无从用手去摸一下,即便是轻轻地。我的太遥远了,而他的呢,就像我们的眼睛那样深邃。我们两人心灵的黑暗宫殿里,都一动不动地盘踞着沉默不语的一桩桩秘密:这些秘密对自己的专横已感到厌倦,是情愿被废黜的暴君。


[2]

尸体泡在污浊的咸水里,成了瓦斯袋。这般松软的美味可喂肥了大群鲦鱼。它们嗖嗖地穿梭于尸首中那扣好纽扣的裤档隙缝间。天主变成人,人变成鱼,鱼变成黑雁,黑雁又变成堆积如山的羽绒褥垫。活人吸着死者呼出来的气,踏着死者的遗骸,贪婪地吃着一切死者那尿骚味的内脏。隔着船帮硬被拽上来的尸首,散发出绿色坟墓似的恶臭。他那患麻风病般的鼻孔朝太阳喷着气。

这是海水的变幻,褐色眼睛呈盐灰色。溺死在海里,这是亘古以来最安详的死。啊,海洋老爹。巴黎奖。谨防假冒。你不妨试试看。灵验得很哪。


[3]

利奥波德·布卢姆先生吃起牲口和家禽的下水来,真是津津有味。他喜欢浓郁的杂碎汤、有嚼头的胗、填料后用文火焙的心、裹着面包渣儿煎的肝片和炸雌鳕卵。他尤其爱吃在烤架上烤的羊腰子。那淡淡的骚味微妙地刺激着他的味觉。


[4]

一片荒原,不毛之地。火山湖,死海。没有鱼,也不见杂草,深深地陷进地里。没有风能在这灰色金属般的、浓雾弥漫的毒水面上掀起波纹。降下来的是他们所谓的硫黄。平原上的这些城市:所多玛、蛾摩拉、埃多姆,名字都失传了。一座在死亡的土地上的死海,灰暗而苍老。而今它老了。这里孕育了最古老、最早的种族。一个弯腰驼背的老妪从卡西迪那家酒店里走了出来,横过马路,手里攥着一只能装四分之一品脱的瓶子嘴儿。这是最古老的民族。流浪到遥远的世界各地,被俘虏来俘虏去,繁殖,死亡,又在各地诞生。如今却躺在那儿,再也不能繁衍子孙了。已经死亡。是个老妪的。世界的干瘪了的灰色阴门。


食野社

悲惨世界

书名:悲惨世界

作者:雨果

[1]

他知道信仰有益无害。他指着驯顺的人,极力劝导悲痛欲绝的人;指着仰望一颗星的悲痛,极力扭转俯瞰一个墓穴的悲痛。


[2]

他承认自己并不是无辜受害,判罪冤枉。他也承认他那是极端的行为。应当受到谴责;假如他向人家讨那个面包,也许人家不会不给;不管怎样,最好应当等待,或者通过怜悯,或者通过劳动得到那个面包。有人说,肚子饿了能等待吗?这并不完全是一种无可辩驳的理由:首先,真正饿死人的事是罕见的,其次,不管不幸还是幸运,人天生在精神上和肉体上就能长期忍受很多痛苦,而不至于丧命,因此必须忍耐;甚至为了那些可怜的孩子,最好也应当忍耐;像他这样一个微不足道的不幸...

书名:悲惨世界

作者:雨果

[1]

他知道信仰有益无害。他指着驯顺的人,极力劝导悲痛欲绝的人;指着仰望一颗星的悲痛,极力扭转俯瞰一个墓穴的悲痛。


[2]

他承认自己并不是无辜受害,判罪冤枉。他也承认他那是极端的行为。应当受到谴责;假如他向人家讨那个面包,也许人家不会不给;不管怎样,最好应当等待,或者通过怜悯,或者通过劳动得到那个面包。有人说,肚子饿了能等待吗?这并不完全是一种无可辩驳的理由:首先,真正饿死人的事是罕见的,其次,不管不幸还是幸运,人天生在精神上和肉体上就能长期忍受很多痛苦,而不至于丧命,因此必须忍耐;甚至为了那些可怜的孩子,最好也应当忍耐;像他这样一个微不足道的不幸者,居然铤而走险,抓住整个社会的衣领,以为通过盗窃就能脱离贫困,这简直是一种疯狂的举动;不管怎么说,走出贫困而又进入卑鄙,这就是一道恶门;总而言之,他承认自己错了。


[3]

这种原初的火花、神性的素质,在世间不朽,在上天永生,能由善发展,激扬,点燃并燃烧,放射奇光异彩,而永远也不会被恶完全扑灭。


[4]

他已经习惯于在这暗无天日中生活,像瞎子或梦游者一样摸索。不过,由于内因或者外因,他时而会突然产生一股怒火,感到一阵难忍的痛苦,仿佛一道淡淡的迅疾的闪光,照亮他整个灵魂,而他命途上可怕的深渊和暗淡的远景,在凄惨恐怖的光里,突然在他前后左右一齐显现出来。


[5]

这种性质的惩罚,核心是残酷无情和愚化,旨在通过愚化逐渐把人变成野兽,有时还变成猛兽。


[6]

他匍匐在惨白幽暗的地方,每次扭转脖颈,想抬眼望一望,就感到一阵恐怖和愤怒,只见头顶层层叠叠,危乎高悬,一眼望不到顶端,如山堆积着各种事物、法律、偏见、人和事件,看不到周边,庞大得令人恐怖,这种巨大的金字塔不是别的东西,正是我们所说的人类文明。


[7]

就在他哭泣的时候,他的头脑渐渐敞亮了,这是一种异乎寻常的光,既迷人又可怕的光。他以往的生活、头一个过失、长期的赎罪,以及他的外表如何变得粗野,内心如何变得残忍,打算出狱后如何大加报复,他在主教家里干了什么事,而他最后干的一件事,如何抢了一个孩子的四十苏钱,还是在得到主教宽恕之后干的,罪行就尤为卑鄙,尤为可恶,这一切都重新浮现在脑海,显得十分清晰,而且笼罩在他从未见过的明光里。他看自己的生活,觉得十分可恶;他看自己的灵魂,觉得十分丑恶。然而,在这种生活和这颗灵魂上面,却有一片柔和的光。他仿佛借着天堂的光看到了撒旦。


[8]

人生至福,就是确信有人爱你,有人为你的现状而爱你,说得更准确些,有人不问你如何就爱你;这种信念,这个盲人就有。


[9]

阿斯图里亚斯那地方的农民都确信,在一窝狼崽子里,必有一只属狗性,要被母狼咬死,否则它长大会吃掉其他小狼。

这条狼生的狗崽子,加上一副人的面孔,就是沙威了。

沙威生在监狱,母亲是用纸牌算命的人,父亲是个苦役犯。他长大之后,就想到自己处于社会之外,无望回到社会中了。他注意到社会注定要把两类人排斥在外:攻击社会的人和保卫社会的人;他只能在这两类人之间做出选择,同时却觉得,自己身上有一种说不出来的刻板、规矩而廉正的特质,而对于他出身的游民阶层,却怀着一种难以言传的仇恨。于是,他当了警察。


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百年孤独

 书名:百年孤独

作者:加西亚.马尔克斯

[1]

“这是世上最大的钻石。”

“不是。”吉卜赛人纠正道,“是冰块。”

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没能领会,伸出手去触摸,却被巨人拦在一旁。“再付五个里亚尔才能摸。”巨人说。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚付了钱,把手放在冰块上,就这样停了好几分钟,心中充满了体验神秘的恐惧和喜悦。他无法用语言表达,又另付了十个里亚尔,让儿子们也体验一下这神奇的感觉。小何塞·阿尔卡蒂奥不肯摸,奥雷里亚诺却上前一步,把手放上去又立刻缩了回来。“它在烧。”他吓得叫了起来。但何塞·...

 书名:百年孤独

作者:加西亚.马尔克斯

[1]

“这是世上最大的钻石。”

“不是。”吉卜赛人纠正道,“是冰块。”

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没能领会,伸出手去触摸,却被巨人拦在一旁。“再付五个里亚尔才能摸。”巨人说。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚付了钱,把手放在冰块上,就这样停了好几分钟,心中充满了体验神秘的恐惧和喜悦。他无法用语言表达,又另付了十个里亚尔,让儿子们也体验一下这神奇的感觉。小何塞·阿尔卡蒂奥不肯摸,奥雷里亚诺却上前一步,把手放上去又立刻缩了回来。“它在烧。”他吓得叫了起来。但何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没有理睬,他正为这无可置疑的奇迹而迷醉,那一刻忘却了自己荒唐事业的挫败,忘却了梅尔基亚德斯的尸体已成为乌贼的美餐。他又付了五个里亚尔,把手放在冰块上,仿佛凭圣书作证般庄严宣告:

“这是我们这个时代最伟大的发明。”


[2]

他疲惫到了极点,把自己交付给这只手,跟随它到了一个形状莫辨的地方。他被脱去衣裳,像一袋土豆似的被摆布、被翻来翻去。在这神秘的黑暗中,他不再需要手臂,不再闻到女人的气味,而只有氨水的气味。他试图回想起她的脸庞,然而脑中却浮现出乌尔苏拉的面容,便隐约意识到自己正在做一件很久以来就想做的事,只是此前从未想过真的可以做到;他也不知道现在是如何在做,因为不知道自己的脚在哪里头在哪里,甚至不知道是谁的脚谁的头;他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流,无法忍受恐惧和迷乱的渴望,渴望逃走,又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。


[3]

失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。也就是说,患者慢慢习惯了无眠的状态,就开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。


[4]

他属于第一批病人,已是老练的失眠者,并借此掌握了高超的金银器工艺。一天他在寻找用来捶打金属箔片的小铁砧时,却想不起它的名称。父亲告诉他:“砧子。”奥雷里亚诺把名称写在纸上,用树胶贴在小铁砧底部:砧子。这样,他相信今后就不会再忘记。当时他还没想到这便是失忆开始的症状,因为那东西的名称本不好记。没过几天,他发现自己对实验室里几乎所有器物都叫不出名来。于是他依次注明,这样只需看一下标签就可以辨认。当父亲不安地告诉他自己童年最深刻的记忆都已消失时,奥雷里亚诺向他传授了这一方法。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚先在家中实行,而后推广到全镇。他用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称:桌子,椅子,钟,门,墙,床,平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称:奶牛,山羊,猪,母鸡,木薯,海芋,香蕉。随着对失忆各种可能症状的研究不断深入,他意识到终会有那么一天,人们即使能通过标签认出每样事物,仍会记不起它的功用。于是他又逐一详加解释。奶牛颈后所挂的名牌便是一个极好的例子,体现出马孔多居民与失忆作斗争的决心:这是奶牛,每天早晨都应挤奶,可得牛奶。牛奶应煮沸后和咖啡混合,可得牛奶咖啡。就这样,人们继续在捉摸不定的现实中生活,只是一旦标签文字的意义也被遗忘,这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返。


[5]

家里充满爱情的气息。奥雷里亚诺寄情于无头无尾的诗行。他把诗句写在梅尔基亚德斯送他的粗糙羊皮纸上,写在浴室的墙壁上,写在自己的手臂上,而所有诗句中都有蕾梅黛丝幻化的身影:蕾梅黛丝在下午两点令人昏昏欲睡的空气中,蕾梅黛丝在玫瑰无声的呼吸中,蕾梅黛丝在蠹虫如沙漏般的暗地蛀蚀中,蕾梅黛丝在清晨面包的热气中,蕾梅黛丝无所不在,蕾梅黛丝无时或缺。


[6]

直到做完小金鱼丢进罐子,他才开始喝汤。然后他不急不慌,慢慢吃下盛在同一个盘子里的洋葱炖肉、白米饭和炸香蕉片。他的胃口不受环境好坏的影响。午饭后,他感到一阵闲下来的空虚。出于一种科学的迷信,他在饭后消化的两小时内不干活、不阅读、不洗澡也不做爱。这种信念如此根深蒂固,早在战时他就曾为了避免士兵们消化不良而多次推迟行动。


[7]

他又一次看见了自己那可悲的孤独的脸。于是他向栗树走去,心里想着马戏团。小便的同时,他仍努力想着马戏团,却已经失去记忆。他像只小鸡一样把头缩在双肩里,额头抵上树干便一动不动了。家里人毫无察觉,直到第二天上午十一点桑塔索菲亚·德拉·彼达去后院倒垃圾,忽然发现秃鹫正纷纷从天而降。


[8]

在蝎子与蝴蝶的环绕中等他,就像近几个月来几乎夜夜所做的那样。一颗嵌在脊柱里的子弹令马乌里肖·巴比伦从此卧床不起。他在孤独中老死,没有一句抱怨、一声抗议,也没有一丝吐露真相的企图;他忍受着往事的折磨,忍受着不容他安生片刻的黄蝴蝶,一直被当成偷鸡贼遭人唾弃。


[9]

梅梅握住她的手,跟了上去。那是费尔南达最后一次看见她,她正努力跟上修女的脚步,最后消失在修道院的铁栅后面。她仍在想念马乌里肖·巴比伦,想念他身上的机油味和身边的蝴蝶。她每一天都在想念他,直到多年以后一个秋天的早晨在克拉科夫一家阴森的医院里衰老而死,那时的她已改名换姓,终生一言未发。


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