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文摘

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高塔世界

既然社會把一切暴力都當成既合理又適當的必要手段,同時又認為仁慈(例如宣告無罪)會引起不滿和仇恨,那麼,還去想正義,豈不是滑天下之大稽嗎?

——契訶夫《第六病室》

既然社會把一切暴力都當成既合理又適當的必要手段,同時又認為仁慈(例如宣告無罪)會引起不滿和仇恨,那麼,還去想正義,豈不是滑天下之大稽嗎?

——契訶夫《第六病室》

三分烟火色

叶子落在水面上,尚且能泛起一圈涟漪,人活着,总要创造出点东西。
——一十四洲《c语言修仙》


叶子落在水面上,尚且能泛起一圈涟漪,人活着,总要创造出点东西。
——一十四洲《c语言修仙》



记录美好生活

别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。

王小波《爱你就像爱生命》

别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。

王小波《爱你就像爱生命》

格格巫

      《时间所有的相遇都是久别重逢》摘抄

                         ——白落梅

1.  清凉夏日,意心如道。光阴好似一 阙古词,风流简净,千回百转。

2.  晴空湛蓝,江天浩荡,人生多少悲戚苍茫之事,皆藏...

      《时间所有的相遇都是久别重逢》摘抄

                         ——白落梅

1.  清凉夏日,意心如道。光阴好似一 阙古词,风流简净,千回百转。

2.  晴空湛蓝,江天浩荡,人生多少悲戚苍茫之事,皆藏于巍然青山,滔滔逝水。

3.  世景悠悠,自古人间情事,秀丽山河,到底落于寻常巷陌,百姓人家。

4.我心澄清,如一壶初春新茶,尘埃不染,微忍甘甜。

5.  人生修行一场,走过长亭短亭,明月溪山,舍得下名利繁华,独独放不下情爱。

6.   岁月有情,大爱无言,放下执念,方可从容一世。

7.  过往的时光,被春风秋水擦洗,无影无痕。

8.  不能与世同步,不如缓慢行走,陌上红尘,亦是百态千姿,风光无际。

9.  做个安静的女子,眉目清朗,端然优雅,无论晴光雨日,悲喜聚离,皆一般心肠。

10.  千古人事,亦不过是檐角一道清凉的竹风,淡淡而来,淡淡而去。一如瓶中那枝初折的荷,带着苔痕,清雅绝尘,顾盼悠悠。

11.  盘膝而坐,看新沏的茶烟漫漫,不急不缓。

12.   无论是初见还是重逢,到底有曲终人散之日,那时亦只是随缘平静。

13.  淡忘沧桑兴亡,不负静好风日。

14.  乘一叶兰舟,放逐到莲开的彼岸。

15.  我在佛慈悲清澈的眼神里,看见经年如水的约定,看见不可回避的脉脉深情。


杨飘飘

[作文素材]那些央视的顶级文案

1.地层如同一座沙漏,计算着朝代的次序,湮没“无足轻重”的数据。当一切归于尘土,谁能证明普通人曾经来过。


2.流水,飞鸟,旅途,唐人用汉子推算着未知,计算着千里万里,计算着一年一月,却计算不出人心的距离。


3.我们凝望着最初的凝望,感到另一颗心跨越时空,望见生命的力量之和,六千年,仿佛刹那间,村落成了国,符号成了诗,呼唤成了歌。


4.夜色难免黑凉,前行必有曙光。


5.在这些无数的疤痕中,见到了一个又一个历史的细节,在这些星辰般的碎片里,看到了人类在苦难中前行的脚步,我们哭着降临世界,却可以笑着走向永恒。


6.命运对勇士低语,你无法抵御风暴,勇士低声回应,我就是风暴...

1.地层如同一座沙漏,计算着朝代的次序,湮没“无足轻重”的数据。当一切归于尘土,谁能证明普通人曾经来过。


2.流水,飞鸟,旅途,唐人用汉子推算着未知,计算着千里万里,计算着一年一月,却计算不出人心的距离。


3.我们凝望着最初的凝望,感到另一颗心跨越时空,望见生命的力量之和,六千年,仿佛刹那间,村落成了国,符号成了诗,呼唤成了歌。


4.夜色难免黑凉,前行必有曙光。


5.在这些无数的疤痕中,见到了一个又一个历史的细节,在这些星辰般的碎片里,看到了人类在苦难中前行的脚步,我们哭着降临世界,却可以笑着走向永恒。


6.命运对勇士低语,你无法抵御风暴,勇士低声回应,我就是风暴,羽生结弦,一位不待扬鞭自奋蹄的选手。


7.唯有将骄傲蕴于骨子中,养出傲骨。将屈辱藏于心中,自强不息,方才能够让这个国家更为强盛。


8.年龄只是一个岁月的符号,希望我们都有,与之相匹配的内涵,或天真,或无畏,或沉稳,或纯粹,活得一定要像自己,才是对生命最好的馈赠。


9.你要自己发光,而不是总不是折射别人的光芒。


10.国之疆土,一寸不让。

流苏泛雨

吞海中那些可以写进作文里的句子

1.他可以暂时先缩在保护壳里,偶然探出头换口气,看一看外面那个光怪陆离的陌生世界;他不会永远都感觉到孤独而无联系,只要有人足够耐心,能一直坚守在他随时可能冒出头来的洞口。


——第30章


2.夜幕初降,星月未起,乡村地区的黑夜没有霓虹灯光,那是真正的伸手不见五指。黑暗中只有那一束手电斜斜打在屋角,在微弱的光影中,只见吴雩直勾勾盯着步重华,眼珠幽黑得可怕。


——第33章


3.“他跟我说只有活下去才能报仇,如果人死了,就什么也没有了。后来我一直记着这句话,活着才能记住很多事,感受各种快乐和痛苦,体会人生在世的各种意义。”步重华顿了顿,低声说:“死了就什么也没有了,是很可怕的一...

1.他可以暂时先缩在保护壳里,偶然探出头换口气,看一看外面那个光怪陆离的陌生世界;他不会永远都感觉到孤独而无联系,只要有人足够耐心,能一直坚守在他随时可能冒出头来的洞口。


——第30章


2.夜幕初降,星月未起,乡村地区的黑夜没有霓虹灯光,那是真正的伸手不见五指。黑暗中只有那一束手电斜斜打在屋角,在微弱的光影中,只见吴雩直勾勾盯着步重华,眼珠幽黑得可怕。


——第33章


3.“他跟我说只有活下去才能报仇,如果人死了,就什么也没有了。后来我一直记着这句话,活着才能记住很多事,感受各种快乐和痛苦,体会人生在世的各种意义。”步重华顿了顿,低声说:“死了就什么也没有了,是很可怕的一件事。”


——第33章


4.“我即便喜欢一个女人,但也会发乎情,止乎礼,光风霁月,堂堂正正,既不欺骗自己本心,也绝不给人造成困扰。你说色字头上一把刀,不如说欲字边上常带欠,壑谷难填,常欠不满,迟早要把自己的性命葬送进去,跟那些被你祸害的女人没有关系。”


——第41章


5.步重华双眼微闭,十指修长,在黑白键上流畅飞舞,一连串音符迸发而出:初始如清晨小鹿从林间跳跃而来,腿一崴摔进了沟里,又如小溪淙淙流过青苔鹅卵石,突然被挖掘机连河床一块儿挖了个断;再弹奏如场景变换转瞬间来到沙场,御驾亲征的皇帝被战马一脚踢死,又如千军万马于阵前挥斥方道,突然天上掉下了一颗名为小男孩的原子弹。高潮旋律激转昂扬,千万音符银瓶迸发,只见步重华手臂一挥。下一刻金刀裂帛,曲调全收;满世界四下无声,苍穹中万籁俱寂。少顷才只听尾调如破冰般渐渐渗出,叮叮叮叮钻透耳膜,将混杂着冰碴子的双氧水一股脑灌进人耳道里,四肢五感皆尽全没;半晌才只觉最后一丝音符都渐渐远去,裹挟百万饿鬼哭嚎,徐徐消失在了虚空中。


——第42章


6.步重华站在明暗交错的地方,一动不动望着空气中某片不定的浮尘,瞳底微微倒映着亮光,半晌才低声说:“因为上瘾会导致软弱,使人沉溺,会动摇本来一定要完成某个使命的决心。人一生能专注去做的事有限很多时候不能两全,我不想到最终不得不做选择的时候,才让自己后悔。”


——第45章


7.我们四处碰壁,精疲力尽,却始终无法走出这重重绝境。如果冥冥中真有神灵满足这世上每个人的生日愿望,只求你魂魄不散,天上有灵,帮我们昭示出一条为你沉冤得雪的路。


——第45章


8.他就像要追赶什么似的,穿过车水马龙的商区,川流不息的街道,熙熙攘攘的人海。他穿过雨季铅灰的云层和迷离的水汽,如同被一团阴冷湿气裹住双翼的飞鸟向下俯冲,冲向秩序繁忙的大地,四面八方皆无归途。


——第51章


9.那瞬间热度卷成漩涡,无数静默的乐章于虚空中轰然奏响。

仿佛从深长的暗夜中爆发出漫天星光,于寒冷的深渊中燃起万顷火海;神智飞速旋转、下坠,七窍五感碎裂成纷纷扬扬的光点,令人在目眩神迷的幻境中沉溺下去,从每一根神经、每一寸血管直至心脏,都爆成一团团鲜红的灿烂的花。


——第63章


10.上瘾会导致软弱,使人沉溺,无端增添许多忧虑与惶恐。

但那情意也会让人平白生出无尽的勇气,无穷的决心,以及虔诚又悲壮的孤注一掷。


——第63章


11.如果世界能静止在这一刻就好了,他想。

如果吞噬村庄的烈焰熄灭,满目疮痍的大地还原,一切阴差阳错在未发生前便涣然冰释,不为人知的英灵于千山万水之外魂归故里——

或者假如,时间就静止在这一刻,永不向前。


——第63章


12.如果我曾生出一丝恐惧,深渊早已将我们粉身碎骨。


——第67章


13.“你要活下去,往前走,永远不能回头......”

你要穿过烈焰焚烧的村庄,跨过满目疮痍的大地,你要躲过魍魉鬼魅与苍茫人海,直至征程最后一刻,站在阳光下拥抱永远的解脱与自由。


——第89章


14.我会独自向着长夜,去寻找那湮没在岁月背后的正义与公平。


——第89章


15.“我不知道您具体指什么意思,吴雩有时比较冲动,但他对公平、情理的追求非常纯粹而且浓烈。”步重华思索很久,才摇了摇头:“诚然有些凝视深渊过久的人会难以避免成为深渊,但在现实中,绝大多数人会因此而更加渴望光明,吴雩就是这样的一个人。


——第90章


16.“他们不能永远让你单刀陷阵,恶龙也知道首先要摧毁屠龙刀上最锋利的刃,所以你必须成为拿刀的那个人。”

——第96章


17.“有的人相处十年,白首如新;有的人甫一相见,便倾盖如故。”宋平拍拍他肩,悠然一笑:“所以世上才会有心有灵犀这四个字,明白了吧?


——第109章


18.一荣俱荣,一损俱损,此刻所有人都真正是绑在同一条船上风雨共济的利益共同体。


——第112章


19.那与生俱来的棱角,经历打磨的锋芒终于冲破了他为自己戴上的枷锁,在被逼到走投无路时展现出来,如同那真正久远的、腥风血雨的曾经。


——第112章


20.在这严冬深夜,裹着满怀寒风,于千里外来到了他触手可及的怀抱前。


——第116章


21.窗外是一望无际的城郊,旷野在黑夜中连绵起伏,更远方铁轨边隐约亮着黄色的信号灯,火车在呜呜声中消失在了夜色中。


——第117章


22.他身上裹着风尘仆仆的寒气,那张总是冷峻、肃穆但十分俊美的脸上,眉宇高耸如剑,双眼线条锋利,但他看着吴雩的时候,浮现在眼底的笑意却像是突然放亮了一片璀璨星空。


——第121章


23.你先回家等我,这句非常普通的话他们之间说过无数次,通常还会伴随着“晚上你想吃什么”、“买点水果带回家吧”、“洗手液好像用完了”之类的闲聊。谁也没有想到那琐碎平常的话如今竟然这么珍贵,在眼前危机四伏的境况下,就像风雨中维系彼此的最后一丝牵绊。


——第121章


24.他被仇恨淬炼了十年的血腥基石在这一天轰然坍塌,化为齑粉,随着整个世界纷纷扬扬呼啸远去。


——第125章


25.当年被命运抛进地狱的种子生根发芽,从深渊中拼命向烈日伸出藤蔓,它知道自己竭力开出的花为光明所厌弃,注定将在拥抱骄阳的那一刻,被焚烧直至死亡。


——第125章


26.当一株植物种子被迫在地狱中发芽长大,注定见到阳光就会被照射而死,但它偏偏又天性渴望烈日骄阳;这种因强烈渴慕而萌发的自卑、被光明抛弃而产生的怨恨、被自卑怨恨所折磨却仍然无法磨灭的渴望、以及因为无法磨灭渴望而循环更加强烈的自卑和自毁倾向,会让这株植物发生怎样的故事呢?


——第125章作者有话说


27.夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。想要夺取这深渊九重之下的稀世明珠,就得趁着恶龙憩息短暂的机会,冒着粉身碎骨的危险从其颔下偷取,此为探骊得珠。


——第126章


28.“我有一个孩子,今年七岁大,叫做阿行,不如以后就叫你阿归吧!”

“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归一一就是在安逸太平的人世间吹着微风、唱着歌,开开心心回家的意思。”

“阿归,有一天我会带你去到没有罂粟花开的国土,你可以和阿行一起上学念书,一起开开心心地回家!”


——第127章


29.人生就像抛硬币,在硬币落地之前,正面或背面的几率都是相等的,谁也不知道自己将迎来命运女神的笑脸,还是死神干净利落的镰刀。


——第128章


30.解行点点头,随口念了一句:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”

阿归扭头问:“什么意思?

“胡马来自北方,所以依恋北风,越鸟来自南方,所以向南边的枝头筑巢。是比喻人思恋故土的意思。”解行摸摸自己的后背,说:“不如我也去纹一匹马吧,保佑我们将来都顺利完成任务回到北方,怎么样?”


——第130章


31.烈焰能够洗涤这世上所有的罪恶。

山火熊熊遮天蔽日,将无边无垠的罂粟田化为飞灰,过去二十年间这片土地上发生过的一切统治、动乱、奴役和财富,都为解行年轻的生命做了殉葬。

来年转春,硝烟散尽,肥沃的黑土地上生出了庄稼绿苗,漫山遍野欣欣向荣。


——第131章


32.“人生就是不断向故友告别,再不断与新人相见的过程。我们经历的每个人、每件事、每一次喜悦与伤痛,都是成就我们本身的一部分,放下并不代表遗忘,更不意味失去。那些半途而散的遗憾和无可奈何的错失,都会在将来某个注定的时间点等待着你我,等待与我们再次相见。”

“一一而在那之前,”林炡看着他,轻声说:“你还有很长的路要走,会遇见很多新的面孔。他们可能会在未来成为你的故交知己、同袍战友,甚至可能成为家人,一路走到人生最后,走到我们所有人都在另一个世界里相聚的那一天。”


——第131章


33.因为希望太殷切,反而不敢说出口,怕一切都如镜中花水中月,只要轻轻触碰真相,便会如泡影般破碎得干干净净。


——第142章


34.我会千里迢迢,披星戴月地赶来带你走。


——第145章


35.这时刑警、特警、禁毒、技侦等等作战单位都在向这边深山集结,远处天穹山野寂寥,铅灰云层漫天一色,无数黑压压的鸟禽从群山另一边掠过原始森林,转瞬消失不见了。


——第147章


36.步重华跪在吴雩身前,把鼻腔埋在他头发里,沙哑地微笑起来:“只要再握一下你的手,那个世界再黑再远,我都敢出发。”


——第153章


37.我要让地狱里的花从此开在地面上。


——第161章


38.他徒劳地伸出手,但只触到了一片温柔的风。挥着手的解行、眼底含笑的张博明、他的父亲步同光、母亲曾微……许许多多曾经长眠于这片土地上的英魂向着远方飞去,炮火将他们脚下无边无际的罂粟田付之一炬。

所有离乱、动荡、奴役、罪恶,所有白粉凝聚的财富和血泪浇铸的尸骨,都在滚滚硝烟中化为飞灰,缓缓飘落在中缅边境两千一百八十六公里广阔的土地上。

历史悄然覆盖红土,漫山遍野的枝头发出了新芽。


——第161章


39.长风呼啸奔向天际,将写满了痛苦、绝望、悲欢离合与累累传奇的岁月远远抛在身后。步重华右手环着吴零重伤虚弱的身体,左手拉着他,两人的对戒硌着彼此的指骨,微微地闪着光。

远方的津海市在黑夜中沉睡,第一缕天光破晓,映亮了高楼大厦与千家万户,映在他们彼此对视的瞳孔中。


——第161章


40.窗外,第一缕天光正从地平线上亮起,一寸寸映亮华北平原,驱散了黎明前最后的黑暗。

英灵如同长风万里,掠过山涧与长河越过青翠的重岩叠嶂和巍峨的中缅界碑,飞向魂牵梦萦的故土;抢救室担架上,吴雩缓缓睁开眼睛,听见抢救室外如潮的欢呼和痛哭声。

归来的灵魂在这一刻回到了家乡。


——第161章


41.“马里亚纳海沟的口号是‘选择自由,而非暴政’,据说你创立这个网站的目的是探索极致的去中心化和无政府主义,你也曾经许诺过要给我自由。但你和那些跟你干着相同事情的人选择性无视了最关键的一点:彻底、无边际的放纵最终只会导致犯罪,普罗大众追求的其实是风筝底下的那根线、倦鸟晚归后的那个巢。我也是如此。”

“我曾经的那根线被坤沙和塞耶那帮人烧毁了,现在我找到了新的归巢。在你眼里看来它是束缚,在我眼里看来它是最终自由的基础。”吴雩笑了笑,站起身说:“菲利普先生,我们对自由的看法从一开始就是相反的,你招揽了我那么久,可惜从来没看清这一点。”

“欲望不会消失,战争也不会停止。你说得没错,我确实会在这个循环里待到死,就像我身前一代代先辈、身后一批批新人,总有一天我们会去同一个地方再度相见。”吴雩笑了下,尽管那笑纹很淡:“一一我也不知道自己会不会有如你所愿后悔的那一天,菲利普先生,但你肯定是看不到了。如果将来有一天你想邀请我观看你的死刑,我会同意的,但那之前我们应该不用再见面了。”


——第163章


42.云层低垂,苍穹广袤。风掠过芦苇荡一圈圈波浪,穿过苍凉宏大的尘世,呼啸奔向南方。


——第163章


43.“你相信死后的世界吗?”吴雩闭着眼睛问。

步重华的声音从身后传来:“相信。你呢?”

“.…..”吴雩轻轻呼了口气,余韵有些岁月淡去后悠久的苦涩:“生离死别过的人才会相信死后还有一个世界。”

春回大地,天空阔远。吴雩睁开眼睛站起身,与步重华并肩而立,阳光穿过斑斓树影映在他们脚下,石碑上英姿勃发的解行、制服挺拔的张博明、以及成排或清晰或泛黄的照片和名字,凝固着无数段战火纷飞的岁月和永垂不朽的传说,与他们静默对视。

我小时候曾经梦想,等长大以后去很多地方,带着相机用脚步丈量辽阔山河,没想到后来却成了用脚步丈量无数个犯罪现场的警察。”步重华笑了笑说:“如果有一天我死了,就把咱俩的骨灰混一混,让人一道撒水里吧。等春雨过后万物萌发,漫山遍野的新生命欣欣向荣,那些向死而生的英魂都会相聚在天上,与我们重新相逢。”


——第163章


44.两道彼此相依的身影顺着长长石径,走向烈士陵园外一望无际的石阶,阳光下盛开着星星点点无数小花。远方的风从淡蓝色群山中来,穿过苍劲松柏与巍峨墓碑,穿过他们伤痕累累而彼此紧握的手,向山下广阔、太平的人世间迤逦而去。

风雪散尽,征程漫长。

深蓝色警服外套随风扬起,两道身影并肩而行,走向烈日苍穹下灿烂的国土与家乡。


——第163章


45.夕阳融化在地平线上,津海市鳞次栉比的高反射出金光,街道车水马龙,众生熙熙攘攘。


——第168章


暗浮生

学习骇客

我发现,随着我的已有知识过往经验的变化,同样的书同样的内容,当我再看时,总会有许多新的思考。我还发现,就像《考试脑科学》里说的一样——奇特的学习方法并不一定就是优秀的学习方法,反而是那些从过去流传下来的“常识”却意外地正确,因为“常识”是前人经过千辛万苦的反复试错后才得出的结果


我也认准了不需要什么新颖炫技的崭新知识,要做的只是在恰当的时机遇到合适的提示,帮助我解决困惑并持续提升学习能力。相比于一般性的领域知识(如经济学知识之于经济学专业的学生),方法类的策略知识(如心理学知识之于其他专业的学生)不需要或短期或长期的高强度学习,需要的是像摄入维C一样,养成习惯定期摄入便可。


我...

我发现,随着我的已有知识过往经验的变化,同样的书同样的内容,当我再看时,总会有许多新的思考。我还发现,就像《考试脑科学》里说的一样——奇特的学习方法并不一定就是优秀的学习方法,反而是那些从过去流传下来的“常识”却意外地正确,因为“常识”是前人经过千辛万苦的反复试错后才得出的结果


我也认准了不需要什么新颖炫技的崭新知识,要做的只是在恰当的时机遇到合适的提示,帮助我解决困惑并持续提升学习能力。相比于一般性的领域知识(如经济学知识之于经济学专业的学生),方法类的策略知识(如心理学知识之于其他专业的学生)不需要或短期或长期的高强度学习,需要的是像摄入维C一样,养成习惯定期摄入便可。


我只看自己多年来订阅的一些公众号和网站,在一个私域范围里专注学习。虽然这些书已经囊括了我所需要的大部分知识,但也要关注一些更新(每年增加若干本优质新书),以便适当拓展自己的边界,避免故步自封和路径依赖(将来的决策过度依赖之前的认知和习惯)。


草月关小兔
今日成就:修改了一个问题 专注...

今日成就:修改了一个问题

专注度:**

心得:昨天和今天解决的问题比较相关,来来回回修改费了一番功夫。但也从已有材料中挖掘到了新东西,个别问题也想得更透彻了。虽然今天效率不太高。

今日《文史通义》主要是反对过度重视词藻而忽视文章的主旨。

今日成就:修改了一个问题

专注度:**

心得:昨天和今天解决的问题比较相关,来来回回修改费了一番功夫。但也从已有材料中挖掘到了新东西,个别问题也想得更透彻了。虽然今天效率不太高。

今日《文史通义》主要是反对过度重视词藻而忽视文章的主旨。

暗浮生

别让多任务工作,谋杀你的效率

高德拉特在《关键链》中,提到过一个观点。


他认为:在传统的生产企业里面,造成工人工作效率低下的原因,是「不良多工」。


什么叫「不良多工」?举个例子。你是一名职员,手头上有擦桌子、买外卖、写报告三项工作。擦桌子要耗费3个小时,买外卖要耗费4个小时,写报告要耗费4个小时。这是背景。


本来,如果你先擦桌子,再买外卖,再写报告的话,3个小时就可以擦完桌子,7个小时就可以搞定外卖,11个小时就可以交报告。


但是,实际工作中,分配给你工作的上级,以及和你对接的同事,不会安静地等着你做完。他们会时不时催你:

桌子擦得怎么样了?

外卖买好了吗?

报告写到哪里了?什么,还没动笔?...

高德拉特在《关键链》中,提到过一个观点。


他认为:在传统的生产企业里面,造成工人工作效率低下的原因,是「不良多工」。


什么叫「不良多工」?举个例子。你是一名职员,手头上有擦桌子、买外卖、写报告三项工作。擦桌子要耗费3个小时,买外卖要耗费4个小时,写报告要耗费4个小时。这是背景。


本来,如果你先擦桌子,再买外卖,再写报告的话,3个小时就可以擦完桌子,7个小时就可以搞定外卖,11个小时就可以交报告。


但是,实际工作中,分配给你工作的上级,以及和你对接的同事,不会安静地等着你做完。他们会时不时催你:

桌子擦得怎么样了?

外卖买好了吗?

报告写到哪里了?什么,还没动笔?


于是,为了让他们满意,让他们每一次催你的时候,你都有新的进展可以反馈,你不得不先擦一会桌子,再找一下外卖,再写几行报告……循环往复,如此交替。


这样一来,你的工作状态,就从「桌子(3)-外卖(4)-报告(4)」变成「桌子(1)-外卖(1)-报告(1)-桌子(1)-外卖(1)-报告(1)……」


这样一来,本来4个小时可以擦完桌子,就会被拖延到7个小时;7个小时可以搞定外卖,就会被拖延到10个小时。


你看,依然是11个小时,依然是这三项工作,本来可以早早搞定桌子和外卖,把后续的工作转交给对接的人,让项目继续运转起来,但因为「不良多工」,因为你需要给其他人反馈,就导致整个项目拖延了至少3个小时。


如果在一条生产线上,每个工人都这样的话,整条线的工作效率,就会被拖垮。


针对这个问题,高德拉特提出了一系列的系统管理方法——不过这不是今天的重点。


今天,我们来聊聊这个「不良多工」。


高德拉特所说的「不良多工」,在今天有一个更加通用的叫法,叫做「多任务工作」。


我相信,很多人都有这样的工作习惯:写一会报告,刷一下网页,查一下资料,收一下邮件,回去做一下数据,点开微信回应一下,再回去贴图表……诸如此类。


这是很正常的事情。今天这个时代,专注在一件事情上,已经近乎不可能了。每个人手上都有一大堆任务,TodoList里都有满满的事项,同时开着Word、Excel、PPT,微信和QQ总是同时闪动好几个头像……似乎,不能同时处理这些事情,就是能力不够。


甚至,很多公司里面,会要求员工能够进行「多任务工作」——我看到过好几个招聘要求,就明确写着:

能够承受工作压力,能够协调多任务工作,能够同时处理大量事务。


我在第一家公司里面,亲眼见过这样的景象:AE的桌面永远开着好几个聊天框,对面是来自欧洲、澳洲、香港的不同客户,任务栏里堆满Excel窗口。她们飞快地在Outlook、Excel和QQ之间切换,鼠标飞梭,熟练地按着Ctrl+C、Ctrl+V。


但正是这看似高效的「多任务工作」,正在慢慢地谋杀我们的工作效率。


为什么这么说呢?


1. 多任务工作,会占用我们的认知资源


明尼苏达大学商学院教授Sophie Leroy,在一篇09年的论文中,提出了一个概念,叫做「注意力残留」(Attention residue)。


他指出,当你从一项未完成的任务A,切换到任务B时,由于A还没有做完,你的大脑中会有一部分资源,仍然在对A进行处理和运算,你会抑制不住地回想到任务A,从而抑制你对于任务B的投入。


这部分仍然在处理任务A的资源,就叫做「注意力残留」。


一方面,「注意力残留」会占用我们大脑的认知资源,降低对任务B(以及其他任务)的投入程度。


另一方面,「注意力残留」会在我们的认知中造成「多目标焦虑」,从而使我们产生「认知负担」(Cognitive Load),降低我们在任务B上面的表现。


什么是「认知负担」?简单举个例子。当你来上班的时候,我告诉你:你今天要写完一篇1万字的报告,写不完不许下班——你是不是会觉得晴天霹雳?


一整天,这个任务都会沉甸甸地压在你的心上,让你心神不宁。你会不由自主地担忧:要是我完不成怎么办?怎样做才能尽快写完?


我相信,你这一天的工作,一定表现得非常糟糕。


这就是认知负担。当一个人大脑中同时存在着越多的目标和任务,他就会越焦虑,用于处理任务的资源会减少,状态也会下降。


所以,我们常常看到,如果一个人脑子里装了太多的事情,他会表现得魂不守舍,对别人的话经常听不进去,刚交待的事情也很容易忘记——这就是因为,沉重的认知负担,使他难以腾出更多的资源来处理额外的信息。


这两个效应加在一起,共同降低了我们的工作效率。


本质上,人对于未完成的事物,会有一种强烈的冲动,想去把它完成,否则就会一直想到它——这称为「契可尼效应」。


所以,在工作A和工作B之间来回转换,不但不会提高效率,反而会不断地加重这种焦虑感。从而使你无论在处理哪项任务时,都会因为受到干扰而降低表现。



2. 多任务工作,会干扰我们的工作记忆


你也许有一点体会:当你从别的任务切换回去之后,你会忘记之前在想什么。


人的「工作记忆」(WT)空间,是非常狭小的——它只能同时存放4个单位。即使你通过组块、分类等方式,把大量信息聚拢起来,但也很难超过4个单位的限制。


而当你切换出去,哪怕只有几秒钟,对新信息的处理,也会占据你的工作记忆。由此带来的后果就是,你刚刚建立起来的记忆,瞬间就被清除出去。


你只能从长时记忆(LTM)中,通过仅存的痕迹,尝试着把那些信息再次聚集、组合起来。


先不提这个过程耗费的时间,更严重的后果是,也许一个刚刚诞生的点子,就这样消失了,再也回想不起来。


3. 多任务工作,摧毁了我们进入「心流」的可能性


进入「心流」的条件之一,就是全心投入的专注——当你所有的念头都集中在「如何更好地操作来克服困难」时,你就更容易从微小的反馈中获得激励,心流也就应运而生。


而多任务工作,恰恰摧毁了我们对任何一个任务的投入和专注。


所以,看起来高效的「多任务工作」,实际上恰恰是效率的杀手。


实际上,「多任务工作」的危害,可能比你想得更严重。


2014年的一项研究指出,仅仅是几秒钟的走神(比如检查一下微信、看一下邮件),也会造成错误率的显著上升,甚至可以高达两倍。


密歇根大学的一个研究团队表示,在企业中,多任务工作几乎无处不在——每个人在工作的时候,都难免要接一下电话,跟同事讨论工作,或是回应老板的询问。而这些「多任务」带来的后果是什么呢?


它会降低一个团队20%-40%的工作效率。


这是一个很可怕的数字。


当我们在「多任务工作」的时候,实际上被异化了,变成了效率的奴隶:

我们都在想,如何尽快把手头的事情做完(以便做下一个任务),而不是努力把它做好。


那么,如何避免「多任务工作」对我们造成的负面影响呢?


1. 冥想


如果你即将开始一项工作,而大脑中还残存着许多杂念时,不妨先闭上眼睛,深呼吸,尝试着与它们和解,告诉自己不要焦虑。


很多时候,给自己一些正面的心理暗示,以及通过一些操作——比如用悠长、缓慢的深呼吸,刺激分泌内啡肽,传达出「平静、舒缓」的信号,可以让身体镇静下来,降低自己的焦虑水平。


深呼吸的时候,不妨回想自己以前的优秀表现,想象那些正面的、令人兴奋的场景,提高整个人的信心,提高大脑的活跃程度。


这会有助于把注意力,集中在手头即将开始的工作上。



2. 向自己提一个问题,尝试去解决它


问题,是最能够吸引注意力的东西。


在开始一项工作之前,提一个问题,并在工作中寻求答案,会为你的工作增加乐趣,提高对其的注意力。


举个例子,在做一份PPT之前,可以问自己:

我这份PPT的亮点是什么?我可以如何呈现这个亮点?

或者,在读一个章节之前,问自己:

作者是如何解释他的论点的?跟同类相比,好在哪里,有哪些缺漏?


这样一来,就可以把枯燥的工作,变成一个寻求答案、解决问题的过程。这可以显著提高自己集中精力的意愿。



3. 利用白噪音


我写作的时候,往往会去星巴克。如果在家里,也会插上耳机,播放白噪音。


什么是白噪音?咖啡馆背景的嘈杂声,树林里的风声,流水声,火炉噼啪的声音,路人杂乱的交谈声,等等。


这些声音,一来,不含有任何信息量——因此它们对大脑来说是低优先级的,不会给大脑造成任何负担;二来,它们可以掩盖各种突兀的、细小的噪音,从而帮助你跟环境隔绝起来。


也可以听轻音乐,但是注意,不要听有歌词的音乐,也不要听摇滚、金属等律动感太强的音乐,因为它们会吸引你的大脑。



4. 将琐事集中在同一个时间段处理


不要急着应答微信、QQ、邮件,专心致志做你的工作,等告一段落或者感到疲倦,再休息一下,将这些琐事一一搞定。


如果你并不是一个作息非常非常规律的人,不要使用番茄钟。你应该按照自己的状态和精力安排工作,而不是听从闹钟的安排。


5. 隔绝干扰


如果可以,在做每天最重要的工作时,挑一个单独的、确保不会受到任何干扰的地方工作。


当然,很多时候,这一点主要看公司,而不是看自己。


令人振奋的是,越来越多的公司,开始意识到这一点的重要性。比如,在办公室里设置「沉思空间」,设置「单人办公隔间」、员工可以自行寻找空房间使用,允许员工到咖啡馆办公,允许员工远程办公,等等。


这是一个进步。


我期望着看到,这种现象,能够真正在国内盛行起来。


来源:L先生说 ,作者:Lachel

星河碎片✨

在我们生活的这个世界上,

最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。


——王小波《思维的乐趣》


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王小波的好多书都挺有趣的(书店白嫖)


在我们生活的这个世界上,

最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。


——王小波《思维的乐趣》



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深红

胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》摘录

我就睡在多年前我母亲去世的这张床上,睡在同一条褥子上,盖的是我们母女俩睡觉时一起盖过的那条黑羊毛毯,那时,我就睡在她的身边,睡在她胳膊下腾出的一小块地方。

我认为我还能感觉到她那不慌不忙的阵阵呼吸,感到心脏的搏动和她用来哄我入睡的叹息声。我认为我仍感到她死去时的痛苦……

但这一切都是假的。

现在我却在这里,仰面躺着,想着那时的情景,以忘却我的孤寂。因为我在这里不仅仅只躺一会儿,也不是躺在母亲的床上,而是躺在人们用来埋葬死者的黑箱子里,因为我已经死了。

我能感到我在哪儿,我想起……

我想起那柠檬成熟了的时刻,想到那二月的风,它在欧洲蕨因缺乏照料而枯干前就折断了它的茎;想起了那些成熟...


我就睡在多年前我母亲去世的这张床上,睡在同一条褥子上,盖的是我们母女俩睡觉时一起盖过的那条黑羊毛毯,那时,我就睡在她的身边,睡在她胳膊下腾出的一小块地方。

我认为我还能感觉到她那不慌不忙的阵阵呼吸,感到心脏的搏动和她用来哄我入睡的叹息声。我认为我仍感到她死去时的痛苦……

但这一切都是假的。

现在我却在这里,仰面躺着,想着那时的情景,以忘却我的孤寂。因为我在这里不仅仅只躺一会儿,也不是躺在母亲的床上,而是躺在人们用来埋葬死者的黑箱子里,因为我已经死了。

我能感到我在哪儿,我想起……

我想起那柠檬成熟了的时刻,想到那二月的风,它在欧洲蕨因缺乏照料而枯干前就折断了它的茎;想起了那些成熟了的柠檬,整个老院子都充满着它们的气味。

二月的清晨,风从山上向下吹,云彩则高高在上,等待着有一个好天气,让它们降临山谷。这时,碧空下,阳光普照,与风嬉闹,在地上卷起阵阵旋风。尘土飞扬,使柑橘树的枝条摇晃起来。

麻雀在欢笑;它们啄食着被风刮下来的树叶,欢笑着;从雀儿身上落下来的羽毛残留在树枝的毛刺上,它们追逐着蝴蝶,欢笑着。就在这样的季节里。

我记得二月里每天早晨都有风,到处是麻雀和蓝色的日光。

我记得,我母亲是在那个时候去世的。

说什么我那时应该哭喊,说什么我的双手应该因紧紧抓住她那绝望的心而粉碎!你原本是希望我当时是这个样子的。然而,难道那不是一个令人愉快的早晨吗?风从敞开的大门吹进来,折断了常青藤的枝条。我腿上静脉之间的汗毛都竖起来了,我的双手一碰到我的胸部就轻微地抖动起来。雀儿们在戏耍,山丘上麦穗在摇晃。令我伤心的是她再也不能看到风儿在茉莉花丛中嬉闹;另我伤心的是在白天的阳光下她也闭上了眼睛。不过,我为什么要哭呢?

你不记得吗,胡斯蒂娜?你把椅子排在走廊上,让来看她的人依次坐着等。这些椅子都没有人坐。我母亲孤单地躺在烛影下,脸色苍白,她深紫色的嘴唇因青紫的死亡而变得僵硬,从中微微露出洁白的牙齿。她的睫毛一动不动,心脏也停止了跳动。我俩呆在那里,没完没了地祈祷着,但她却什么也听不到,你我也什么都听不到,一切都消失在夜风的巨响中。你熨了熨她那件黑衣,给衣领和袖口上了浆,让她那两只交叉安放在已经冷了的胸口上的手看起来像是干净的。我曾经在她年迈的温暖胸脯上睡过觉,它曾哺育过我,也曾跳动着哄我入眠。

谁也没有来看她,这样倒更好。死亡并不像什么好事那样可以分发。谁也不会来这里自找悲伤。

有人敲门,你出去了。

“你去看看,”我对你说,“在我眼中的人们的脸都是模模糊糊的。你让他们走吧。他们是要格利高里弥撒的钱的吗?她死时一文钱也没有留下。你把这个情况告诉他们吧,胡斯蒂娜。不给她做这样的弥撒是不是她就出不了炼狱?审判的人又是谁呢,胡斯蒂娜?你说我发疯了?发疯就发疯吧。”

你排在走廊上的那些椅子,直到我们雇人将她的遗体埋葬的那一天仍然没有人来坐过,我们雇来的人对他人的痛苦无动于衷,他们汗流浃背地扛着与己无关的一件重物。他们以其职业所特有的耐心慢腾腾地放下棺木,用潮湿的沙土堆起了一座坟墓,凉风吹得他们振作了精神。他们的目光是冷冰冰的,漠不关心的。他们说,该付多少钱,于是,你就像一个购物的顾客那样付款给他们。你摊开泪珠沾湿的手帕,这块手帕拧了又拧,挤了又挤,它现在包着送殡用的钱。

雇来的这些人一走,你就在她脸部安放过的地方跪下来,亲吻着这块土地。要不是我对你说,“我们走吧,胡斯蒂娜,她已经在另一个地方了,这里只是一个死去了的尸体。”不然,你会把那块土地吻成一个小土坑的。

食野社

福柯看电影

书名:福柯看电影

作者:帕特里斯.马尼利耶 道尔.扎班扬

[1]

拍面孔、颧骨、嘴唇和眼神,这些施罗德做过的事情根本不是萨德主义。这只不过是身体的减速,增生,对身体碎片最细微的部分,最小可能性的所谓自主热衷。这是身体的无政府化,人体的层级、定位、命名、器质可以说正在被解构。其实,在萨德主义中,器官的真实状态才是他迷恋的对象。你有一双看东西的眼睛,我把它挖掉;你有一个吻我的舌头,我切割它。被挖掉了眼睛,你不能再看;被切掉了舌头,你不能再吃东西和说话。(福柯)


[2]

在现代电影中,人们让肉体脱离自身的做法完全是另一回事。这样反而摧毁了身体的有机性:舌头不再是舌头,不是一个...

书名:福柯看电影

作者:帕特里斯.马尼利耶 道尔.扎班扬

[1]

拍面孔、颧骨、嘴唇和眼神,这些施罗德做过的事情根本不是萨德主义。这只不过是身体的减速,增生,对身体碎片最细微的部分,最小可能性的所谓自主热衷。这是身体的无政府化,人体的层级、定位、命名、器质可以说正在被解构。其实,在萨德主义中,器官的真实状态才是他迷恋的对象。你有一双看东西的眼睛,我把它挖掉;你有一个吻我的舌头,我切割它。被挖掉了眼睛,你不能再看;被切掉了舌头,你不能再吃东西和说话。(福柯)


[2]

在现代电影中,人们让肉体脱离自身的做法完全是另一回事。这样反而摧毁了身体的有机性:舌头不再是舌头,不是一个出自嘴中的舌,它不是被亵渎的嘴的器官和注定追求另一器官快感的嘴的器官。它是一种“无法形容”的、

“无可利用的”的东西,根本不在欲望的所有计划之列。这是完全由快感拼装的身体:一个可以打开、伸展、跳动、冲撞和打斗的东西。(福柯)


[3]

我想这些影片中的取景应该是十分逼真的。这意味着身体与摄影机的相逢既是经过计算的,也是偶然的。它要发现些什么,找到某个角度、某个体积、某条曲线,依据某个痕迹、某条线索,或者很可能是一道皱纹。然后,身体一下子被拆解,成为一道风景,一个沙发商队,一场风暴,一座沙丘等等。这是萨德主义的反面,它在分割一致性。施罗德的镜头运用,不是分割肉体以激发情欲,而是把肉体当作一个面团抛起来,使之变为种种影像,成为快感影像或实现快感的影像。在摄影机(和它的快感)与肉体(因快感引发的抽动)的不可预测的相逢中,产生出这些影像,即多入口快感。(福柯)


[4]

这些角色的举止,即使再典型和再相似,都不是纯粹意义上的病兆和病人,这是精神病院的植物园和动物园。比如,笑,这是一种冷笑,举止一会儿像乖孩子,一会儿像焦虑者,这个烦躁地提问,那个在做祈祷,所有这些人都有自己的表现线路。这些线路并不发生真正割裂,有点像高速公路,从高处看时,每条路都相互交错,但实际上,它们可上下穿行,人们不易看出名堂。因此,每个人都在自己的纽带上,与别人相连但又不相撞,但是,如果它们都处在一个假交错中,这些独立的线路所形成的“场景”不是真正的流通状态,而是叠加和孤立状态,就像乒乓球,扑克牌,饭菜。(福柯)


[5]

医生在这里是被仰视的,按尼采的说法,这是青蛙的视角,从下向上看世界,所以,医生的角色既是不可接近的、脆弱的或者神秘的,又是长着大手大脚、小脑袋的人,说话像喇叭,既万能又简略,在医院,总是看不到他们的影子,但他们又无处不在。(福柯)


[6]

这些女人痛且快乐着,痛苦连接着她们,无法摆脱,她们不停地努力摆脱这一切。这一切与爱情不同。在爱情中,可以说,只有一个爱情的拥有者,而在激情中,人人有份。(福柯)


[7]

人们完全可以爱人而不管对象是否爱。这是一件孤独的事。这也是为什么爱情,从某种角度上讲,总是一方对另一方的关怀。这是爱情的软肋,因为它总是向别人索取,而激情,在两或三个人之间,要求绝对互通有无。(福柯)


食野社

论电影

书名:论电影

作者:阿兰.巴迪欧

[1]

电影与绘画完全不同的地方在于,电影在思想中不是通过“看”来创建主题,而是通过“看过”。电影是一种关于无尽过往的艺术,在这个意义上,“过往”因“经过”才存在。电影是一种拜访:在我的所见所闻中,主题因“经过”而存在。


[2]

局部运动是假的,因为它只不过是影像减法的结果。这里也不存在原初的运动,不存在运动本身,存在的是一种被限制的可见性,它不是对事物的复制(顺便说一下电影是所有艺术中最不模仿的艺术),而是创造了短暂的进程效果,让可见物自身能在某种“影像之外”被思考所证实。


[3]

在茂瑙的《诺斯费拉图》中,一系列镜头表明了这个死亡国君...

书名:论电影

作者:阿兰.巴迪欧

[1]

电影与绘画完全不同的地方在于,电影在思想中不是通过“看”来创建主题,而是通过“看过”。电影是一种关于无尽过往的艺术,在这个意义上,“过往”因“经过”才存在。电影是一种拜访:在我的所见所闻中,主题因“经过”而存在。


[2]

局部运动是假的,因为它只不过是影像减法的结果。这里也不存在原初的运动,不存在运动本身,存在的是一种被限制的可见性,它不是对事物的复制(顺便说一下电影是所有艺术中最不模仿的艺术),而是创造了短暂的进程效果,让可见物自身能在某种“影像之外”被思考所证实。


[3]

在茂瑙的《诺斯费拉图》中,一系列镜头表明了这个死亡国君快出现时的场景。过度曝光的草地、惊恐的马、暴风骤雨,这些都展现了某个事物逼近的理念:一场被日夜颠倒所预示的拜访,一个处于生死之间的“无主之地”。但是,这场拜访也有着不纯的混杂性,某些事物有着过于明显的诗意,悬念把观众的视野带向了期待与不安,而不是让我们看到他既有的轮廓。我们的思想并不沉静,它被带动着,没有占有和征服理念,而是伴随着它旅行,我们从中提取的结果,是思想可能成为穿越理念的思想之诗,与剪辑相比,它更是一种对流失的理解。


[4]

在这里所考虑的电影,关于城市、街道和行人的诸多次要镜头,只是为了通过表现我们周遭世界的愿景——那种超然的、永恒的、对于所发生的一切漠不关心的世界——来缓解故事的紧张感,除此之外并无其他目的。因此,对于叠化和变形的使用原本只是用来描绘无节制的不同方式:陶醉亦或做梦。这些形式并非对一种风格傲慢论断的反映,而是从角色创造不同的可见性这一事实中自然产生的,不再在静逸的世界中来回游荡。叠化首先与自身相关,就如同它在某一特殊时刻将自身展现给角色。这也是为什么这些技巧几乎就像参考标记:它们被引用,是用来作为能够明显切换到另一世界的有用之物。因此,英雄玩耍树干的著名场景就不仅仅是通过技术名家的手段来处理,还明显涉及马戏团表演的传统。


CC

给你一记,我最拿手的左勾拳吧!

给你一记,我最拿手的左勾拳吧!

CC

完结是因为开始过,失败是因为战斗过。

完结是因为开始过,失败是因为战斗过。

祁安

刻意去找的东西,往往是找不到的,天下万物的来和去,都有他的时间。


——三毛《谈心》

刻意去找的东西,往往是找不到的,天下万物的来和去,都有他的时间。


——三毛《谈心》

祁安

再没有比无意义且不必要的努力更使人心力交瘁的了。


——村上春树《奇鸟行状录》

再没有比无意义且不必要的努力更使人心力交瘁的了。


——村上春树《奇鸟行状录》

祁安

约定是比什么都重要的事。


——村上春树 ​

约定是比什么都重要的事。


——村上春树 ​

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