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【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本84

《如果国宝会说话》跨年特别呈现沿袭了“国宝”系列的制作脉络,精选了宋以来的九件国宝级文物,生动呈现文物工艺、传递历史密码,有力传播弘扬了中华民族优秀传统文化。


第四季九集解说词整理完毕~


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 第四季第九集  《瑞鹤图》 - 皇帝的心事


【宋徽宗有多会玩?一不小心就成为了数一数二的艺术家!】

【政和壬辰年,正月十五上元节的第二天黄昏时节,皇城端门忽然被祥云笼罩,此时一群仙鹤蓦然而至,它们飘逸隽秀,组如璇玑,远近大小,灵动万方。】


政和壬辰年,我已在位一十二年。...

 

《如果国宝会说话》跨年特别呈现沿袭了“国宝”系列的制作脉络,精选了宋以来的九件国宝级文物,生动呈现文物工艺、传递历史密码,有力传播弘扬了中华民族优秀传统文化。


第四季九集解说词整理完毕~


===


 第四季第九集  《瑞鹤图》 - 皇帝的心事

 

【宋徽宗有多会玩?一不小心就成为了数一数二的艺术家!】

【政和壬辰年,正月十五上元节的第二天黄昏时节,皇城端门忽然被祥云笼罩,此时一群仙鹤蓦然而至,它们飘逸隽秀,组如璇玑,远近大小,灵动万方。】

 

政和壬辰年,我已在位一十二年。


 

正月十五上元节的第二天黄昏时节,皇城端门忽然被祥云笼罩。霞光低映之下,巍峨门楼仿佛天上的仙宫一般。众人纷纷驻足,仰头观看。

 

此时,一群仙鹤蓦然而至。其中两只站在殿脊的鸱吻之上,悠然闲适,顾盼生情。其余则在空中盘旋,或翔或展,或息或鸣,姿态各异,无有同者。


 

它们飘逸隽秀,组如璇玑,远近大小,灵动万方。那日空中,天色如雨过之青,更衬鹤群如应奏节的翩翩仙舞。

 

往来的百姓和百官,无不惊叹称奇,久久不肯离去。直到群鹤飞向西北方,消散于天际。

 

/瑞鹤图 收藏单位-辽宁省博物馆 年代-宋/


 

这次瑞鹤来仪,让我非常感动,因此一定要记下这个时刻,还要亲手把它画下来,让大宋子民知道,它是如此真实地发生过。正所谓“清晓觚棱拂彩霓,仙禽告瑞忽来仪……徘徊嘹唳当丹阙,故使憧憧庶俗知。”


 

今之大宋,哪怕一块石头,都带着神奇。御苑中这快祥龙石,它蜿蜒之势,仿若游龙。下雨的时候,石头里蒸出水汽,这便是云中腾龙的顶级瑞象。

 

/祥龙石图 收藏单位-故宫博物院 年代-宋/


 

我曾两次临写南朝千字文,其颇合心意。

 

天地元黄,宇宙洪荒。日月盈仄,辰宿列张。坐朝问道,垂拱平章。遐迩壹体,率宾归王。坚持雅操,好爵自縻。图写禽兽,画彩仙灵。指薪修祜,永绥吉劭。


 

/楷书千字文/ /草书千字文/


/听琴图 收藏单位-故宫博物院 年代-宋/


/文会图 收藏单位-台北故宫博物院 年代-宋/


/腊梅山禽图 收藏单位-台北故宫博物院 年代-宋/


/竹禽图 收藏单位-美国大都会博物馆 年代-宋/


/溪山秋色图 收藏单位-台北故宫博物院 年代-宋/


/雪江归棹图 收藏单位-故宫博物院 年代-宋/


 

我颇爱写书作画,我设立画院以领风尚,如祥云、如瑞鹤,让万般祥瑞成为大宋的寻常场景。

 

只是我不会想到,十五年后,我这天下一人,将被掳至苦寒之地,家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花,哈哈哈哈哈哈,哈哈。


 

2023.05.29   Day 715

倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本83

第四季第八集 《朝元图》 - 神仙的样子


【前排围观!神仙们的开会日常到底有多热闹?】

【神仙是什么样子,面壁者默然无言。须臾,抬起了握笔的手,线条从笔尖缓缓流出,如江河在大地上绵延伸展,原本空无一物的白墙,转瞬间满壁风动,天衣飞扬。传自唐宋的画稿中,衣带依然飘舞,霎那间,如同舞台帷幕拉起,云开雾散,光满尘壁,近三百身神灵,在四百平方米的壁画舞台上,各安其位,八位高达三米的帝后,占据队伍中心位置,带领圣众前来朝谒元始天尊,这便是被称为《朝元图》的景象。】


/山西 永乐宫/

[图片]
 

神...

 

第四季第八集 《朝元图》 - 神仙的样子

 

【前排围观!神仙们的开会日常到底有多热闹?】

【神仙是什么样子,面壁者默然无言。须臾,抬起了握笔的手,线条从笔尖缓缓流出,如江河在大地上绵延伸展,原本空无一物的白墙,转瞬间满壁风动,天衣飞扬。传自唐宋的画稿中,衣带依然飘舞,霎那间,如同舞台帷幕拉起,云开雾散,光满尘壁,近三百身神灵,在四百平方米的壁画舞台上,各安其位,八位高达三米的帝后,占据队伍中心位置,带领圣众前来朝谒元始天尊,这便是被称为《朝元图》的景象。】

 

/山西 永乐宫/


 

神仙是什么样子?面壁者默然无言,须臾,抬起了握笔的手。线条从笔尖缓缓流出,如江河在大地上绵延伸展。原本空无一物的白墙,转瞬间满壁风动,天衣飞扬。

 

/八十七神仙卷 收藏单位-徐悲鸿纪念馆 年代-宋/


 

传自唐宋的画稿中,衣带依然飘舞。霎那间,如同舞台帷幕拉起,云开雾散,光满尘壁。

 

近三百身神灵,在四百平方米的壁画舞台上,各安其位;八位高达三米的帝后,占据队伍中心位置,带领圣众前来朝谒元始天尊。

 

/朝元图 收藏单位-山西省永乐宫壁画保护研究院 年代-元/


(《朝元图》:高4.26米,全长94.68米,面积为403.34平方米,共绘有286身人物。)

 

这便是被称为《朝元图》的景象。掌管着天地万物与尘世祸福的神仙们,都有着人的模样。

 

此时,太阳和月亮不再轮流登场,而是并肩同行。


 

五星,紧跟在日月身后。在这里,他们化为文官、武将、老翁和少女。





 

熟悉的北斗七星,则拥有了年轻英俊的容颜。头顶上的群星沉默无言,却成了人们眼中性格各异的老幼男女。




 

忽然间电闪雷鸣,便与令人生畏的角色四目相对。北方四圣,身形魁梧,面容狞厉,仿佛一顿足、一怒吼,大地就要为之震颤。




 

大地上的众神,也未缺席盛会。五岳均身着帝王冕服,庄重与威严并存。

 

/山西 北岳恒山/



/湖南 南岳衡山/



/山东 东岳泰山/



/陕西 西岳华山/



/河南 中岳嵩山/



 

而当我们的目光与一件道袍上的仙山相遇时,才惊觉,刚才所仰望的山川神灵,只是戏台上的扮演者。

 

画家像是指挥者,行笔或轻快流畅,或顿挫有力,造就了顾盼生辉的面容。迎风飘舞的长线,和谐典雅的色彩,演绎着令人沉醉而又似曾相识的瞬间。

 

玉女和神官身上,穿戴着永远不会失去光泽的珍宝;用于供奉的鲜花瓜果,也躲过了枯萎或腐烂的命运。

 

七百年来,永乐宫始终是典范,视觉奇迹遥接画圣吴道子的神采,也启示了一辈辈民间匠师。

 

最终,神仙的样子遍布山河,照亮无数祠庙和道场。庞大的队伍,在时空中稳步前行,如天地运转,万物以息相吹。

 

虽然一切如同画家创造的戏剧,我们依然听见人间的衣裙飘舞,也听见了宇宙的呼吸。


 

2023.05.28   Day 714

倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本82

 

第四季第七集  泉州湾后渚港宋代海船 - 福船回家路


【非遗遇上国宝会有怎样的火花?解锁不一样的海上传奇!】

【南洋的贝壳经年累月附着在船底长进了木头里,这样的远洋贸易船被称为福船。它亲历过千千万万艘中国木帆船梯航万国的时代,南宋末年,它满载海外珍宝回到泉州,又沉入海滩泥沙中。】


/泉州湾后渚港宋代海船 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/

[图片]
 

南洋的贝壳,经年累月附着在船底,长进了木头里,这样的远洋贸易船被称为福船。即使被海水浸蚀,被蛆虫啮噬,...

 

第四季第七集  泉州湾后渚港宋代海船 - 福船回家路

 

【非遗遇上国宝会有怎样的火花?解锁不一样的海上传奇!】

【南洋的贝壳经年累月附着在船底长进了木头里,这样的远洋贸易船被称为福船。它亲历过千千万万艘中国木帆船梯航万国的时代,南宋末年,它满载海外珍宝回到泉州,又沉入海滩泥沙中。】

 

/泉州湾后渚港宋代海船 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/


 

南洋的贝壳,经年累月附着在船底,长进了木头里,这样的远洋贸易船被称为福船。即使被海水浸蚀,被蛆虫啮噬,面对狂风巨浪也不敢停歇,打上补丁继续前进。

 

它亲历过千千万万艘中国古帆船梯航万国的时代。南宋末年,它满载海外珍宝回到泉州,又沉入海滩泥沙中。事情是这样开始的:

 

/联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册)优秀实践名册 福建木偶戏后继人才培养计划/


 

“伐木,伐木丁当。”“我家祖上起就生活在泉州,奈何泉州人多地贫,很难耕种。刨船枋、打铁钉、张船篷,斧头、凿子、铁锤一齐动。”

 

“造条船,拼一把,到海的那边去,或许能寻得生机。就这样我当上了舟师,这艘船的最后一次航程,就是我领航的。”

 

/泉州 九日山祁风石刻/


 

“我们前年十二月从泉州出船,现在到夏天了,东南信风来了,终于可以回家咯。”

 

/木牌签 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/


 

“张仔揽绳,丘仔系碇,杨仔、尤仔搬货咯。”“风打梨,霜降柿,烧出炉饼。”“这些货都是南外宗正司的货,大家可要小心点搬。”

 

“我叫亚哩,从昆仑洋来,听说泉州繁华,去找个生计。”“我叫山中,在阁婆国做买卖,跟船回泉州。”“开船喽,回家咯。”

 

/泉州 宋元时期中国的世界海洋贸易中心/


 

“中秋月,照纱窗。栏杆倚栏杆,相依傍。心越酸,误阮此地瞈。”“天黑咯,阿丘,哪里才是回家的路?”

 

/量天尺 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/


 

“你看到北极星了吗?就是北方那颗一直不动的星星。这根木片就是量天尺,用它量一下北极星的高度,就知道船的位置了。”

 

/测深锤 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/


 

“把测深锤抹上牛油沉到海底,每个地方的泥沙质地、颜色、气味都不同。你看,快到占城咯。”

 

“船触礁啦!”“第七舱的船板破了,你把货搬到第六舱去,我去钉块木板。”

 

/联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册) 中国水密隔舱福船制造技艺/


 

“福船都有水密隔舱,每个舱互不相通,一个舱漏水不会影响整船航行。隔舱板又能支撑船板,加固船体,让福船可以造得更大。”

 

“眼看已经航行两个多月了,出发时酿的酒,我昨天尝过,已经能喝了。”“我来两罐尝尝,以后卖到昆仑洋去,换他们的货贝。”

 

/象棋子 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/


 

“昆仑洋的人会下棋吗?”“我教过他们,那些小孩可喜欢跟着我下棋了。”

 

“这群海盗太凶残了,不怪我瓷器、丝绸卖得贵啊,实在是风险太大啦。”“终于快到泉州了。”“前面是在打仗吗?”

 

/香料木 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/


 

“几千斤香料回去还要给市舶司缴税。”“船先停在这里,等安全了再回来拿货。”“先回家看看家里怎么样了。”

 

/1974年 古船发掘现场/


 

随后的时光里,它带着剩余的物品,封印在时间中。它曾带我们远渡重洋,又护送我们回家。福船,以福为名,纵横四海,劈波斩浪,向海而生。


 

2023.05.27   Day 713

倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本81

第四季第六集  黄花梨夹头榫画案 - 明式家具


【一张画案的组建可大有学问,凹凸之中便是答案!】

【夹头榫是明式画案常用的榫卯结构,由牙条、牙头和腿足共同组成。榫卯,榫是凸、卯是凹。牙头有凹、凸、凹、凸。牙条有凹、凸、凹凸、凸凹。牙头的凹凸、牙条的凸凹。牙条加牙头,再加腿足,便组合成了夹头榫。】


/黄花梨素牙子带托泥大翘头案 清华大学艺术博物馆 藏/

[图片]

/黄花梨透雕背板圈椅 清华大学艺术博物馆 藏/

[图片]

/黄花梨有束腰马蹄足霸王牚条桌 ...

 

第四季第六集  黄花梨夹头榫画案 - 明式家具

 

【一张画案的组建可大有学问,凹凸之中便是答案!】

【夹头榫是明式画案常用的榫卯结构,由牙条、牙头和腿足共同组成。榫卯,榫是凸、卯是凹。牙头有凹、凸、凹、凸。牙条有凹、凸、凹凸、凸凹。牙头的凹凸、牙条的凸凹。牙条加牙头,再加腿足,便组合成了夹头榫。】

 

/黄花梨素牙子带托泥大翘头案 清华大学艺术博物馆 藏/


/黄花梨透雕背板圈椅 清华大学艺术博物馆 藏/


/黄花梨有束腰马蹄足霸王牚条桌 清华大学艺术博物馆 藏/


/黄花梨夹头榫云纹牙头托泥小翘头案 清华大学艺术博物馆 藏/


 

(明至清前期,材美工良,造型优美。——《明式家具研究》2008年本 王世襄 编著)


(《鲁班经匠家镜》[明]午荣 编 记载家具构件尺寸、民间木工营造的专著)



 

/案棹式/ /棹式/ /案式/ 




/黄花梨夹头榫画案 湖州市博物馆藏 明末清初/


 

(夹头榫,明代家具典型结构。牙条+牙头+腿足=夹头榫。)


(榫=凸,卯=凹。)




(案面≈木建筑的屋顶,腿足≈木建筑的柱子。)




 

/黄花梨南官帽椅 湖州市博物馆藏 明/


 

(黄花梨,降香黄檀。心材色红褐,木材坚硬,纹理精致美丽,惜生长迟缓,不合一般需求。——《广州植物志》1956年本 侯宽昭 主编)


 

(贵其精而便,简而裁,巧而自然也。——《长物志》[明]序者 沈春泽 天一阁博物院藏)



 

2023.05.26   Day 712

倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本80

 

第四季第五集  金丝翼善冠 - 置顶天下


【中国考古发现的唯一一件皇帝金冠:518根金丝加上天花板级技艺。】

【金丝翼善冠万历皇帝朱翊钧的御用之物,目前中国考古发现的唯一一件皇帝金冠。整重只有826克,细细密密的金色丝线像轻纱一样薄透,又如蝉翼般轻盈。】


518根金丝,直径0.2毫米,走了八千多圈,成了龙鳞;上万圈后,成了皇冠。


/金丝翼善冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/

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金丝翼善冠,万历皇帝朱翊钧的御用之物,目前中国考古发现的...

 

第四季第五集  金丝翼善冠 - 置顶天下

 

【中国考古发现的唯一一件皇帝金冠:518根金丝加上天花板级技艺。】

【金丝翼善冠万历皇帝朱翊钧的御用之物,目前中国考古发现的唯一一件皇帝金冠。整重只有826克,细细密密的金色丝线像轻纱一样薄透,又如蝉翼般轻盈。】

 

518根金丝,直径0.2毫米,走了八千多圈,成了龙鳞;上万圈后,成了皇冠。

 

/金丝翼善冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


 

金丝翼善冠,万历皇帝朱翊钧的御用之物,目前中国考古发现的唯一一件皇帝金冠,整重只有826克。细细密密的金色丝线,像轻纱一样薄透,又如蝉翼般轻盈。

 

工匠是匿名的王者,技艺登峰造极。数以万计的缠绕、穿行、盘旋,竟然难以找到接缝,浑然天成,宛如天降神物。

 

金冠的顶部,嵌着两条金龙。镂空的龙身,錾刻的龙首,对着中间一颗填丝火焰珠,仿佛只要一声霹雳,就要凌空腾飞。

 

/乌纱翼善冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


 

和金丝翼善冠一同出土的,还有一顶乌纱翼善冠,这是万历皇帝平日常戴的皇冠。出土时,佩戴于万历皇帝头顶。

 

/《出警入跸图》 收藏单位-台北故宫博物馆 年代-明朝/


 

翼善冠,作为明代帝王标志性的常服着装,组成冠冕的前屋、后山及折角三部分,象征着君主将家国天下顶戴于至尊之处。

 

皇冠与凤冠,共同诠释了皇家的庄严与威仪。

 

/十二龙九凤冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


 

十二龙九凤冠,被追封为孝靖皇后的王恭妃的凤冠。这顶凤冠总重2595克,合计5斤2两,欲戴其冠,必承其重。

 

细腻的金丝勾勒着满冠点翠,点翠在不同的光线下会折射出不同程度的蓝,仿若晨光破晓时星星点点的大海。镂空的金龙口吐玛瑙,凤冠随着人的动作袅袅婷婷,金丝点翠,流光溢彩。

 

世间能寻、可寻的贵重之物,心中能想、可想的极致心思,凝聚于龙凤二冠。它们汇聚了数十道的工艺,编织出皇家至高无上的威严。

 

明代帝后服饰,依据以礼治国的纲要进行制定。皇帝和皇后的服饰,不仅是穿戴打扮,还是皇权的社会标志。

 

大礼与天地同节,王者将天下置顶。金丝与点翠,龙飞与凤舞,显现着明人高超的技艺和典雅的审美。

 

/累丝嵌宝石花蝶金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


/玉兔耳环 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


/累丝嵌珠宝佛塔式金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


/白玉“寿”字嵌宝石金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


/白玉嵌珠宝喜庆万年金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/


 

四百年以后,龙与凤从皇家走入民间,成为喜庆吉祥的标志。飞龙在天,有凤来仪。龙凤呈祥,好事成双。


 

2023.05.25   Day 711

倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本79

第四季第四集  景德镇窑青白釉水月观音菩萨像- 水月观音  

  

【白居易看了都觉得惊艳的水月观音菩萨像到底什么来头?】

【据《历代名画记》记载,水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的,我们看到的这尊水月观音菩萨像是由元代景德镇窑制作的,造型十分优美,它在工艺上也结合了多种雕塑手法。】


/景德镇窑青白釉水月观音菩萨像 收藏单位-首都博物馆 年代-元/

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“据《历代名画记》记载,水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的。现在我们看到的这尊水月观音菩萨像,是由元代景德镇窑制作的...


第四季第四集  景德镇窑青白釉水月观音菩萨像- 水月观音  

  

【白居易看了都觉得惊艳的水月观音菩萨像到底什么来头?】

【据《历代名画记》记载,水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的,我们看到的这尊水月观音菩萨像是由元代景德镇窑制作的,造型十分优美,它在工艺上也结合了多种雕塑手法。】

 

/景德镇窑青白釉水月观音菩萨像 收藏单位-首都博物馆 年代-元/

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“据《历代名画记》记载,水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的。现在我们看到的这尊水月观音菩萨像,是由元代景德镇窑制作的,造型十分优美。它在工艺上也结合了多种雕塑手法,观音的面部是采用了模印的方法,衣服上的璎珞则用到了贴塑工艺。因为加了高岭土,使塑像高温烧造而不变形,青白的釉色也符合元代崇尚白色的审美”。

 

/水月观音菩萨绢本像 收藏单位-法国吉美博物馆 年代-五代/

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(周昉畫水月觀自在菩薩掩障,菩薩圓光及竹,並是劉整成色。——《历代名画记》张彦远)

 

/榆林窟第2窟西壁南侧《水月观音》 收藏单位-敦煌研究院 年代-西夏/

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造像遵梵式量度,菩萨面相端庄,璎珞装饰繁复,衣纹波动承汉地遗风。


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(觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。——《妙法莲华经观世音菩萨普门品》姚秦释鸠摩罗什 译)

 

“这尊水月观音菩萨像,出土于北京的元代窖藏。出土时,非常遗憾,局部已经残损。也是后期经专家修复,我们才能在展厅中一睹元代景德镇窑瓷塑制作的工艺水平。水月观音,是佛教艺术本土化的形象,它不只是人们供奉的对象,也因为它自在澄净的状态而被世人欣赏。诗人白居易在看过水月观音画像后曾为它作诗:‘净渌水上,虚白光中,一睹其相,万缘皆空。’水月,寓意观音菩萨观照水中圆月,悟得智慧。”

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2023.05.24   Day 710

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西安博物院“文博之夜”汉服+长安古乐音乐演出印象

开头结尾加一点现场演出/gif(一些PPT(图在合集的上条笔记

bgm:花灯游 

西安博物院“文博之夜”汉服+长安古乐音乐演出印象

开头结尾加一点现场演出/gif(一些PPT(图在合集的上条笔记

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盗门八将:文物是历史的见证,贼寇掠夺走了文物,但带不走文明
盗门八将:文物是历史的见证,贼寇掠夺走了文物,但带不走文明
倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本78

 第四季第三集  萧何月下追韩信梅瓶- 和平使者


【“世界制造”的青花瓷背后秘密首度公开,波斯国和景德镇在古代的双向奔赴简直不要太浪漫!】

【苏麻离青和高岭土这两捧相隔万里的国土以瓷瓶的形式达成和解,经过1300℃的烧制与烈火的考验,它们不分彼此并且有了新的名字——元青花。】


那一年,我来到渡口,一条毛笔画出来的河岸阻挡了我的脚步。


我望着白色瓷胎,画着几笔水涡,一条溪水上漂着一只小船,船夫裸露的额头与胡子象征他气宇不凡。一切不过是颜料绘制的表演。


《萧何月下追韩信...

 

 第四季第三集  萧何月下追韩信梅瓶- 和平使者

 

【“世界制造”的青花瓷背后秘密首度公开,波斯国和景德镇在古代的双向奔赴简直不要太浪漫!】

【苏麻离青和高岭土这两捧相隔万里的国土以瓷瓶的形式达成和解,经过1300℃的烧制与烈火的考验,它们不分彼此并且有了新的名字——元青花。】

 

那一年,我来到渡口,一条毛笔画出来的河岸阻挡了我的脚步。

 

我望着白色瓷胎,画着几笔水涡,一条溪水上漂着一只小船,船夫裸露的额头与胡子象征他气宇不凡。一切不过是颜料绘制的表演。

 

《萧何月下追韩信》,一部元杂剧;而我,是戏里的画片。一个用苏麻离青画出来的书生,要上一条用苏麻离青画出来的船。他的身后,一个苏麻离青画出来的官员骑马追赶。

 

他们叫我韩信,按照剧本,萧何会追回我,我将受到刘邦重用,登坛拜将,建立汉朝,名垂青史,狡兔狗烹,鸟尽弓藏,最后死于乱刀。

 

我用十秒钟看完了自己一生的命运,突然产生一种荒凉。

 

我,苏麻离青,在这瓷瓶上扮演韩信。我本是一抔波斯国的土,化学成分是氧化钴。我是出产于西亚的矿物,在景德镇安家落户。

 

这里盛产高岭土,这种配方烧制出来的瓶子更坚固。这瓶子头重脚轻,顶端开一小口,因口小只通梅枝,所以叫梅瓶。

 

我,苏麻离青;它,高岭土。两捧相隔万里的国土,以瓷瓶的形式达成和解。元青花,我们的新名字,经过1300℃的烧制与烈火的考验,我们不分彼此。

 

一朵莲瓣的绽放,一束卷草的纠葛,从一组异域风格的几何纹路到一枚圆形方孔的中国铜钱,中土的缠枝与异国的蕃莲被画家的手指一线相牵。

 

海螺吹来海风的响动,象牙带来原野的呼唤,摩尼珠带来佛教的光明,金铤昭示富足的祈盼。松、竹、梅,串成岁寒三友的君子品格,写成忧伤的排比;宝相花是动词,绽开佛陀的许愿。

 

伊斯兰世界的蓝与蒙古族崇尚的白,在毫厘间高低相嵌,这就是我们——青花,世界的花花,花花的世界。

 

从一捧土,到一片蓝白相间的花纹。蓝天白云,仰望天空时,人们会暂时忘掉手中的武器,不自觉地肩靠在一起。

 

让我们共同仰望天空吧,朋友。我们的双手除了用来拒绝,还可以拥抱;我们的手指除了用来指责,还可以写诗。


 

2023.05.23   Day 709

蓝清涣
  大音无声,传云章于干载,妙...

  大音无声,传云章于干载,妙笔天工,存文脉至万年。碑林,用无数不朽的石头,倾诉着曾经发生的天命和周遭,物事与人心。帝王的大志,将相的风骨,名士的用心,还有普通人的悲喜。这些光阴投注,还好并未归于尘土,千年石语,吐露着古人对传承的最大努力。

  大音无声,传云章于干载,妙笔天工,存文脉至万年。碑林,用无数不朽的石头,倾诉着曾经发生的天命和周遭,物事与人心。帝王的大志,将相的风骨,名士的用心,还有普通人的悲喜。这些光阴投注,还好并未归于尘土,千年石语,吐露着古人对传承的最大努力。

子居

《商王朝文物存萃 甲骨 青铜 玉器》

作 者 :中国社会科学院考古研究所编著

出版发行 : 北京:科学出版社 , 2013.09

ISBN号 :978-7-03-038652-6

页 数 : 122

原书定价 : 180.00

开本 : 26cm

主题词 : 甲骨文-中国-商代-图录-青铜器(考古)-古玉器

中图法分类号 : K871.32 ( 历史、地理->文物考古->中国文物考古->各代文物考古 )

内容提要: 本书刊出的甲骨、铜器、玉......

作 者 :中国社会科学院考古研究所编著

出版发行 : 北京:科学出版社 , 2013.09

ISBN号 :978-7-03-038652-6

页 数 : 122

原书定价 : 180.00

开本 : 26cm

主题词 : 甲骨文-中国-商代-图录-青铜器(考古)-古玉器

中图法分类号 : K871.32 ( 历史、地理->文物考古->中国文物考古->各代文物考古 )

内容提要: 本书刊出的甲骨、铜器、玉器均出自殷墟,为商代晚期文物,绝对年代在距今3250-3050年间。其相对年代(除甲骨外)按殷墟文化四期法标识。甲骨分期采用董作宾的五期分法。此五期相当于殷墟文化分期的二至四期。其中一期卜辞属于商王武丁时期。

参考文献格式 : 中国社会科学院考古研究所编著. 商王朝文物存萃 甲骨 青铜 玉器[M]. 北京:科学出版社, 2013.09.

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前言

目录

甲骨与甲骨文

甲骨文的发现

甲骨文的造字方法

甲骨文与占卜

3000年前的毛笔字

刻辞卜甲(91AHDH3:1496)

刻辞卜甲(91AHDH3:330)

刻辞卜甲(91AHDH3:1039)

刻辞卜甲(91AHDH3:865)

刻辞卜甲(91AHDH3:1203)

刻辞卜甲(91AHDH3:189+217+284+1529+1542)

刻辞卜甲(02AXTH6下:107+111)

刻辞卜甲(91AHDH3:101+168+1549)

刻辞卜甲(91AHDH3:123+373)

刻辞卜甲(91AHDH3:654)

刻辞卜甲(91AHDH3:1290)

刻辞卜甲(91AHDH3:1287)

刻辞卜甲(02AXTH6下:108+110+112+121)

刻辞卜甲(02AXTH57:105)

刻辞卜甲(02AXTH57:80)

刻辞卜骨(02AXTH6下:115)

刻辞卜骨(02AXTH57:30)

刻辞卜骨(02AXTH6下:116+118+119)

刻辞卜骨(02AXTH57:19)

刻辞卜骨(02AXTH57:93)

刻辞卜骨(02AXTH57:43)

刻辞卜骨[89AXTT6(3D):18]

刻辞卜骨[89AXTT8(3):173+190+197]

刻辞卜骨(02AXTH9:159)

刻辞卜骨(02AXTH57:48)

刻辞卜骨(02AXTH57:82)

刻辞骨柶(05AGM11:1)

刻辞卜骨[89AXTT6(3D):20]

刻辞卜骨[89AXTT8(3):148]

刻辞卜骨[89AXTT6(3D):32]

刻辞卜骨[89AXTT8(3):183]

青铜器

青铜器的种类

商代青铜器的铸造

青铜器上的花纹

青铜器上的文字

亚址圆鼎(90AGNM160:62)

鼎(94ALNM637:1)

亚址方鼎(90AGNM160:134)

甗(90AGNM160:51)

簋(93AXAM225:2)

亚长觚(00AHDM54:194)

亚若觚(94ALNM637:2)

亚若爵(94ALNM637:5)

爵(00AHDM54:155)

亚址角(90AGNM160:145)

亚长方彝(00AHDM54:183)

亚址方斝(90AGNM160:111)

罍(99APNM229:4)

亚址觯(90AGNM160:126)

卣(94ALNM637:7)

鸮卣(99APNM229:16)

彭尊(94ASM7:28)

钺(90AGNM160:110)

卷首刀(00AHDM54:94)

戈(00AHDM54:248)

矛(00AHDM54:35)

剑(05AGM3车马坑)

铙(90AGNM160:2290AGNM160:23/90AGNM160:41)

玉器

璧(00AHDM54:361)

钺(90AGNM160:226)

钺(戚)(00AHDM54:314)

朱书玉戈(89ASM176:1)

墨书石戈(99ALNM1046:103)

玉援铜内矛(96ABDM5:21)

玉援铜内戈(96ABDM5:5)

柄形饰(90AGNM160:91)

圭(00AHDM54:338)

玉熊(00AHDM54:350)

玉虎(91AGM3036:6)

玉牛(90AGNM160:228)

玉觽(00AHDM54:380)

玉环(00AHDM54:160)

玉鹅(00AHDM54:353)

玉鱼形刻刀(74AGM199:3)

玉鸟(99ALNM1046:67)

玉兔(99ALNM1046:66)

龙形玦(00AHDM54:368)

马车

马车(04ASM226)

弓形器(00AHDM54:393)

軎(04ASM226:1)

踵(04ASM231:54)

衡末饰(04ASM226:37)

马镳(“U”形器)(04ASM76:804ASM76:30)

商代的南方

带朱砂小陶簋(66ASM373:5)

原始瓷豆(66ASM373:3)

硬陶瓿(95AGNM26:10)


倚阑

【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本77

第四季第二集  陈国公主金面具- 你的模样 

【千年前的18岁公主有多美?薄金片锤击而成的半浮雕状面具也掩盖不了!】

【这是一件辽代陈国公主的黄金面具。面具呈半浮雕状,只有0.05厘米厚,用薄金片锤击而成,共有三十三个小孔,起到连缀之用。面具依照公主的五官轮廓打造,看上去,脸庞有些圆润。】


再见面时,已是千年以后。


/内蒙古通辽市奈曼旗 陈国公主与驸马合葬墓/

[图片]

/陈国公主和驸马黄金覆面 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

[图片]

  

在内蒙...


第四季第二集  陈国公主金面具- 你的模样 

【千年前的18岁公主有多美?薄金片锤击而成的半浮雕状面具也掩盖不了!】

【这是一件辽代陈国公主的黄金面具。面具呈半浮雕状,只有0.05厘米厚,用薄金片锤击而成,共有三十三个小孔,起到连缀之用。面具依照公主的五官轮廓打造,看上去,脸庞有些圆润。】

 

再见面时,已是千年以后。

 

/内蒙古通辽市奈曼旗 陈国公主与驸马合葬墓/

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/陈国公主和驸马黄金覆面 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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在内蒙古奈曼旗的合葬墓穴里,我们见到了陈国公主和驸马。千年一面,见到的是黄金的容颜。

 

这是一件辽代陈国公主的面具。面具呈半浮雕状,只有0.05厘米厚,用薄金片锤击而成。共有三十三个小孔,起到连缀作用。

 

面具依照公主五官轮廓打造,看上去脸庞有些圆润。这件冰冷的面具之下,曾经有着怎样鲜活的面容?

 

/陈国公主墓志铭 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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陈国公主,是辽朝第五位皇帝辽景宗和著名的萧太后的孙女。而躺在公主身边的人,是她的驸马萧绍矩。

 

/陈国公主高翅鎏金银冠 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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/陈国公主驸马鎏金银冠 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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/陈国公主驸马金花银靴 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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/陈国公主金花银靴 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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/琥珀珍珠耳坠 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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/玉柄银刺鹅锥及鎏金银鞘 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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/鸳鸯型琥珀配饰 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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他们盛大的联姻于千年前在北方草原举行,但是,这场令人瞩目的婚姻只持续了两年,36岁的驸马与刚满18岁的公主先后病逝。面具定格了他们的年华,也定格了那时和这两张面孔一样可感可触的世界。

 

/陈国公主墓随葬品/

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/琥珀璎珞项链 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/

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陈国公主驸马合葬墓,随葬品共3227件,最具契丹风格的是公主和驸马佩戴的一对“琥珀璎珞”。

 

璎珞是一种挂饰,用银丝把琥珀珠穿在一起。它们从波罗的海到地中海的琥珀之路,再通过草原丝绸之路到达遥远的辽地。

 

/契丹生活图景/
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契丹,一个中国历史上的北方民族,马牛到处即为家,一卓穹庐数乘车。契丹民族转徙随时,车马为家;双足所在,头顶之处,就是天下。

 

他们四时畋猎,以时捺钵;他们雄踞北国,五京并峙。在辽阔的草原上,时代更迭,王朝盛衰,族群融合。这两张黄金的面孔,镌刻着一千年前一个民族的容颜。

 

面具,就像是一个历史的隐喻,让我们不断想起那些消失在历史长河中的面孔。

 

/人头壶 距今六千余年/

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/三星堆青铜人头像 距今三千至五千年/

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/秦兵马俑 距今两千余年/

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/击鼓说唱俑 公元25年-220年/

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/《洛神赋图》 公元317年-420年/

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/飞天 公元535年-556年/

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/佛立像 公元550年-577年/

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/云冈石窟佛坐像 公元386年-534年/

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/仕女俑 公元618年-907年/

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/三彩载乐骆驼俑 公元618年-907年/

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/仕女俑 公元618年-907年/

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深阔时间与空间的坐标系里,留下的模样,是生的铭记。那些活生生的人们,他们那一生的悲欣交集,他们未竟的故事旅程,他们热烈的模样,正是你我的模样。

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2023.05.22   Day 708

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