【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本84
《如果国宝会说话》跨年特别呈现沿袭了“国宝”系列的制作脉络，精选了宋以来的九件国宝级文物，生动呈现文物工艺、传递历史密码，有力传播弘扬了中华民族优秀传统文化。
第四季九集解说词整理完毕~
===
第四季第九集 《瑞鹤图》 - 皇帝的心事
【宋徽宗有多会玩？一不小心就成为了数一数二的艺术家！】
【政和壬辰年，正月十五上元节的第二天黄昏时节，皇城端门忽然被祥云笼罩，此时一群仙鹤蓦然而至，它们飘逸隽秀，组如璇玑，远近大小，灵动万方。】
政和壬辰年，我已在位一十二年。...
《如果国宝会说话》跨年特别呈现沿袭了“国宝”系列的制作脉络，精选了宋以来的九件国宝级文物，生动呈现文物工艺、传递历史密码，有力传播弘扬了中华民族优秀传统文化。
第四季九集解说词整理完毕~
===
第四季第九集 《瑞鹤图》 - 皇帝的心事
【宋徽宗有多会玩？一不小心就成为了数一数二的艺术家！】
【政和壬辰年，正月十五上元节的第二天黄昏时节，皇城端门忽然被祥云笼罩，此时一群仙鹤蓦然而至，它们飘逸隽秀，组如璇玑，远近大小，灵动万方。】
政和壬辰年，我已在位一十二年。
正月十五上元节的第二天黄昏时节，皇城端门忽然被祥云笼罩。霞光低映之下，巍峨门楼仿佛天上的仙宫一般。众人纷纷驻足，仰头观看。
此时，一群仙鹤蓦然而至。其中两只站在殿脊的鸱吻之上，悠然闲适，顾盼生情。其余则在空中盘旋，或翔或展，或息或鸣，姿态各异，无有同者。
它们飘逸隽秀，组如璇玑，远近大小，灵动万方。那日空中，天色如雨过之青，更衬鹤群如应奏节的翩翩仙舞。
往来的百姓和百官，无不惊叹称奇，久久不肯离去。直到群鹤飞向西北方，消散于天际。
/瑞鹤图 收藏单位-辽宁省博物馆 年代-宋/
这次瑞鹤来仪，让我非常感动，因此一定要记下这个时刻，还要亲手把它画下来，让大宋子民知道，它是如此真实地发生过。正所谓“清晓觚棱拂彩霓，仙禽告瑞忽来仪……徘徊嘹唳当丹阙，故使憧憧庶俗知。”
今之大宋，哪怕一块石头，都带着神奇。御苑中这快祥龙石，它蜿蜒之势，仿若游龙。下雨的时候，石头里蒸出水汽，这便是云中腾龙的顶级瑞象。
/祥龙石图 收藏单位-故宫博物院 年代-宋/
我曾两次临写南朝千字文，其颇合心意。
天地元黄，宇宙洪荒。日月盈仄，辰宿列张。坐朝问道，垂拱平章。遐迩壹体，率宾归王。坚持雅操，好爵自縻。图写禽兽，画彩仙灵。指薪修祜，永绥吉劭。
/楷书千字文/ /草书千字文/
/听琴图 收藏单位-故宫博物院 年代-宋/
/文会图 收藏单位-台北故宫博物院 年代-宋/
/腊梅山禽图 收藏单位-台北故宫博物院 年代-宋/
/竹禽图 收藏单位-美国大都会博物馆 年代-宋/
/溪山秋色图 收藏单位-台北故宫博物院 年代-宋/
/雪江归棹图 收藏单位-故宫博物院 年代-宋/
我颇爱写书作画，我设立画院以领风尚，如祥云、如瑞鹤，让万般祥瑞成为大宋的寻常场景。
只是我不会想到，十五年后，我这天下一人，将被掳至苦寒之地，家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花，哈哈哈哈哈哈，哈哈。
2023.05.29 Day 715
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本83
第四季第八集 《朝元图》 - 神仙的样子
【前排围观！神仙们的开会日常到底有多热闹？】
【神仙是什么样子，面壁者默然无言。须臾，抬起了握笔的手，线条从笔尖缓缓流出，如江河在大地上绵延伸展，原本空无一物的白墙，转瞬间满壁风动，天衣飞扬。传自唐宋的画稿中，衣带依然飘舞，霎那间，如同舞台帷幕拉起，云开雾散，光满尘壁，近三百身神灵，在四百平方米的壁画舞台上，各安其位，八位高达三米的帝后，占据队伍中心位置，带领圣众前来朝谒元始天尊，这便是被称为《朝元图》的景象。】
/山西 永乐宫/
[图片]
神...
第四季第八集 《朝元图》 - 神仙的样子
【前排围观！神仙们的开会日常到底有多热闹？】
【神仙是什么样子，面壁者默然无言。须臾，抬起了握笔的手，线条从笔尖缓缓流出，如江河在大地上绵延伸展，原本空无一物的白墙，转瞬间满壁风动，天衣飞扬。传自唐宋的画稿中，衣带依然飘舞，霎那间，如同舞台帷幕拉起，云开雾散，光满尘壁，近三百身神灵，在四百平方米的壁画舞台上，各安其位，八位高达三米的帝后，占据队伍中心位置，带领圣众前来朝谒元始天尊，这便是被称为《朝元图》的景象。】
/山西 永乐宫/
神仙是什么样子？面壁者默然无言，须臾，抬起了握笔的手。线条从笔尖缓缓流出，如江河在大地上绵延伸展。原本空无一物的白墙，转瞬间满壁风动，天衣飞扬。
/八十七神仙卷 收藏单位-徐悲鸿纪念馆 年代-宋/
传自唐宋的画稿中，衣带依然飘舞。霎那间，如同舞台帷幕拉起，云开雾散，光满尘壁。
近三百身神灵，在四百平方米的壁画舞台上，各安其位；八位高达三米的帝后，占据队伍中心位置，带领圣众前来朝谒元始天尊。
/朝元图 收藏单位-山西省永乐宫壁画保护研究院 年代-元/
（《朝元图》：高4.26米，全长94.68米，面积为403.34平方米，共绘有286身人物。）
这便是被称为《朝元图》的景象。掌管着天地万物与尘世祸福的神仙们，都有着人的模样。
此时，太阳和月亮不再轮流登场，而是并肩同行。
五星，紧跟在日月身后。在这里，他们化为文官、武将、老翁和少女。
熟悉的北斗七星，则拥有了年轻英俊的容颜。头顶上的群星沉默无言，却成了人们眼中性格各异的老幼男女。
忽然间电闪雷鸣，便与令人生畏的角色四目相对。北方四圣，身形魁梧，面容狞厉，仿佛一顿足、一怒吼，大地就要为之震颤。
大地上的众神，也未缺席盛会。五岳均身着帝王冕服，庄重与威严并存。
/山西 北岳恒山/
/湖南 南岳衡山/
/山东 东岳泰山/
/陕西 西岳华山/
/河南 中岳嵩山/
而当我们的目光与一件道袍上的仙山相遇时，才惊觉，刚才所仰望的山川神灵，只是戏台上的扮演者。
画家像是指挥者，行笔或轻快流畅，或顿挫有力，造就了顾盼生辉的面容。迎风飘舞的长线，和谐典雅的色彩，演绎着令人沉醉而又似曾相识的瞬间。
玉女和神官身上，穿戴着永远不会失去光泽的珍宝；用于供奉的鲜花瓜果，也躲过了枯萎或腐烂的命运。
七百年来，永乐宫始终是典范，视觉奇迹遥接画圣吴道子的神采，也启示了一辈辈民间匠师。
最终，神仙的样子遍布山河，照亮无数祠庙和道场。庞大的队伍，在时空中稳步前行，如天地运转，万物以息相吹。
虽然一切如同画家创造的戏剧，我们依然听见人间的衣裙飘舞，也听见了宇宙的呼吸。
2023.05.28 Day 714
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本82
第四季第七集 泉州湾后渚港宋代海船 - 福船回家路
【非遗遇上国宝会有怎样的火花？解锁不一样的海上传奇！】
【南洋的贝壳经年累月附着在船底长进了木头里，这样的远洋贸易船被称为福船。它亲历过千千万万艘中国木帆船梯航万国的时代，南宋末年，它满载海外珍宝回到泉州，又沉入海滩泥沙中。】
/泉州湾后渚港宋代海船 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
[图片]
南洋的贝壳，经年累月附着在船底，长进了木头里，这样的远洋贸易船被称为福船。即使被海水浸蚀，被蛆虫啮噬，...
第四季第七集 泉州湾后渚港宋代海船 - 福船回家路
【非遗遇上国宝会有怎样的火花？解锁不一样的海上传奇！】
【南洋的贝壳经年累月附着在船底长进了木头里，这样的远洋贸易船被称为福船。它亲历过千千万万艘中国木帆船梯航万国的时代，南宋末年，它满载海外珍宝回到泉州，又沉入海滩泥沙中。】
/泉州湾后渚港宋代海船 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
南洋的贝壳，经年累月附着在船底，长进了木头里，这样的远洋贸易船被称为福船。即使被海水浸蚀，被蛆虫啮噬，面对狂风巨浪也不敢停歇，打上补丁继续前进。
它亲历过千千万万艘中国古帆船梯航万国的时代。南宋末年，它满载海外珍宝回到泉州，又沉入海滩泥沙中。事情是这样开始的：
/联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册）优秀实践名册 福建木偶戏后继人才培养计划/
“伐木，伐木丁当。”“我家祖上起就生活在泉州，奈何泉州人多地贫，很难耕种。刨船枋、打铁钉、张船篷，斧头、凿子、铁锤一齐动。”
“造条船，拼一把，到海的那边去，或许能寻得生机。就这样我当上了舟师，这艘船的最后一次航程，就是我领航的。”
/泉州 九日山祁风石刻/
“我们前年十二月从泉州出船，现在到夏天了，东南信风来了，终于可以回家咯。”
/木牌签 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
“张仔揽绳，丘仔系碇，杨仔、尤仔搬货咯。”“风打梨，霜降柿，烧出炉饼。”“这些货都是南外宗正司的货，大家可要小心点搬。”
“我叫亚哩，从昆仑洋来，听说泉州繁华，去找个生计。”“我叫山中，在阁婆国做买卖，跟船回泉州。”“开船喽，回家咯。”
/泉州 宋元时期中国的世界海洋贸易中心/
“中秋月，照纱窗。栏杆倚栏杆，相依傍。心越酸，误阮此地瞈。”“天黑咯，阿丘，哪里才是回家的路？”
/量天尺 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
“你看到北极星了吗？就是北方那颗一直不动的星星。这根木片就是量天尺，用它量一下北极星的高度，就知道船的位置了。”
/测深锤 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
“把测深锤抹上牛油沉到海底，每个地方的泥沙质地、颜色、气味都不同。你看，快到占城咯。”
“船触礁啦！”“第七舱的船板破了，你把货搬到第六舱去，我去钉块木板。”
/联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册） 中国水密隔舱福船制造技艺/
“福船都有水密隔舱，每个舱互不相通，一个舱漏水不会影响整船航行。隔舱板又能支撑船板，加固船体，让福船可以造得更大。”
“眼看已经航行两个多月了，出发时酿的酒，我昨天尝过，已经能喝了。”“我来两罐尝尝，以后卖到昆仑洋去，换他们的货贝。”
/象棋子 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
“昆仑洋的人会下棋吗？”“我教过他们，那些小孩可喜欢跟着我下棋了。”
“这群海盗太凶残了，不怪我瓷器、丝绸卖得贵啊，实在是风险太大啦。”“终于快到泉州了。”“前面是在打仗吗？”
/香料木 收藏单位-福建省泉州海外交通史博物馆 年代-南宋/
“几千斤香料回去还要给市舶司缴税。”“船先停在这里，等安全了再回来拿货。”“先回家看看家里怎么样了。”
/1974年 古船发掘现场/
随后的时光里，它带着剩余的物品，封印在时间中。它曾带我们远渡重洋，又护送我们回家。福船，以福为名，纵横四海，劈波斩浪，向海而生。
2023.05.27 Day 713
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本81
第四季第六集 黄花梨夹头榫画案 - 明式家具
【一张画案的组建可大有学问，凹凸之中便是答案！】
【夹头榫是明式画案常用的榫卯结构，由牙条、牙头和腿足共同组成。榫卯，榫是凸、卯是凹。牙头有凹、凸、凹、凸。牙条有凹、凸、凹凸、凸凹。牙头的凹凸、牙条的凸凹。牙条加牙头，再加腿足，便组合成了夹头榫。】
/黄花梨素牙子带托泥大翘头案 清华大学艺术博物馆 藏/
[图片]
/黄花梨透雕背板圈椅 清华大学艺术博物馆 藏/
[图片]
/黄花梨有束腰马蹄足霸王牚条桌 ...
第四季第六集 黄花梨夹头榫画案 - 明式家具
【一张画案的组建可大有学问，凹凸之中便是答案！】
【夹头榫是明式画案常用的榫卯结构，由牙条、牙头和腿足共同组成。榫卯，榫是凸、卯是凹。牙头有凹、凸、凹、凸。牙条有凹、凸、凹凸、凸凹。牙头的凹凸、牙条的凸凹。牙条加牙头，再加腿足，便组合成了夹头榫。】
/黄花梨素牙子带托泥大翘头案 清华大学艺术博物馆 藏/
/黄花梨透雕背板圈椅 清华大学艺术博物馆 藏/
/黄花梨有束腰马蹄足霸王牚条桌 清华大学艺术博物馆 藏/
/黄花梨夹头榫云纹牙头托泥小翘头案 清华大学艺术博物馆 藏/
（明至清前期，材美工良，造型优美。——《明式家具研究》2008年本 王世襄 编著）
（《鲁班经匠家镜》[明]午荣 编 记载家具构件尺寸、民间木工营造的专著）
/案棹式/ /棹式/ /案式/
/黄花梨夹头榫画案 湖州市博物馆藏 明末清初/
（夹头榫，明代家具典型结构。牙条+牙头+腿足=夹头榫。）
（榫=凸，卯=凹。）
（案面≈木建筑的屋顶，腿足≈木建筑的柱子。）
/黄花梨南官帽椅 湖州市博物馆藏 明/
（黄花梨，降香黄檀。心材色红褐，木材坚硬，纹理精致美丽，惜生长迟缓，不合一般需求。——《广州植物志》1956年本 侯宽昭 主编）
（贵其精而便，简而裁，巧而自然也。——《长物志》[明]序者 沈春泽 天一阁博物院藏）
2023.05.26 Day 712
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本80
第四季第五集 金丝翼善冠 - 置顶天下
【中国考古发现的唯一一件皇帝金冠：518根金丝加上天花板级技艺。】
【金丝翼善冠万历皇帝朱翊钧的御用之物，目前中国考古发现的唯一一件皇帝金冠。整重只有826克，细细密密的金色丝线像轻纱一样薄透，又如蝉翼般轻盈。】
518根金丝，直径0.2毫米，走了八千多圈，成了龙鳞；上万圈后，成了皇冠。
/金丝翼善冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
[图片]
金丝翼善冠，万历皇帝朱翊钧的御用之物，目前中国考古发现的...
第四季第五集 金丝翼善冠 - 置顶天下
【中国考古发现的唯一一件皇帝金冠：518根金丝加上天花板级技艺。】
【金丝翼善冠万历皇帝朱翊钧的御用之物，目前中国考古发现的唯一一件皇帝金冠。整重只有826克，细细密密的金色丝线像轻纱一样薄透，又如蝉翼般轻盈。】
518根金丝，直径0.2毫米，走了八千多圈，成了龙鳞；上万圈后，成了皇冠。
/金丝翼善冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
金丝翼善冠，万历皇帝朱翊钧的御用之物，目前中国考古发现的唯一一件皇帝金冠，整重只有826克。细细密密的金色丝线，像轻纱一样薄透，又如蝉翼般轻盈。
工匠是匿名的王者，技艺登峰造极。数以万计的缠绕、穿行、盘旋，竟然难以找到接缝，浑然天成，宛如天降神物。
金冠的顶部，嵌着两条金龙。镂空的龙身，錾刻的龙首，对着中间一颗填丝火焰珠，仿佛只要一声霹雳，就要凌空腾飞。
/乌纱翼善冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
和金丝翼善冠一同出土的，还有一顶乌纱翼善冠，这是万历皇帝平日常戴的皇冠。出土时，佩戴于万历皇帝头顶。
/《出警入跸图》 收藏单位-台北故宫博物馆 年代-明朝/
翼善冠，作为明代帝王标志性的常服着装，组成冠冕的前屋、后山及折角三部分，象征着君主将家国天下顶戴于至尊之处。
皇冠与凤冠，共同诠释了皇家的庄严与威仪。
/十二龙九凤冠 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
十二龙九凤冠，被追封为孝靖皇后的王恭妃的凤冠。这顶凤冠总重2595克，合计5斤2两，欲戴其冠，必承其重。
细腻的金丝勾勒着满冠点翠，点翠在不同的光线下会折射出不同程度的蓝，仿若晨光破晓时星星点点的大海。镂空的金龙口吐玛瑙，凤冠随着人的动作袅袅婷婷，金丝点翠，流光溢彩。
世间能寻、可寻的贵重之物，心中能想、可想的极致心思，凝聚于龙凤二冠。它们汇聚了数十道的工艺，编织出皇家至高无上的威严。
明代帝后服饰，依据以礼治国的纲要进行制定。皇帝和皇后的服饰，不仅是穿戴打扮，还是皇权的社会标志。
大礼与天地同节，王者将天下置顶。金丝与点翠，龙飞与凤舞，显现着明人高超的技艺和典雅的审美。
/累丝嵌宝石花蝶金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
/玉兔耳环 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
/累丝嵌珠宝佛塔式金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
/白玉“寿”字嵌宝石金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
/白玉嵌珠宝喜庆万年金簪 收藏单位-定陵博物馆 年代-明朝/
四百年以后，龙与凤从皇家走入民间，成为喜庆吉祥的标志。飞龙在天，有凤来仪。龙凤呈祥，好事成双。
2023.05.25 Day 711
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本79
第四季第四集 景德镇窑青白釉水月观音菩萨像- 水月观音
【白居易看了都觉得惊艳的水月观音菩萨像到底什么来头？】
【据《历代名画记》记载，水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的，我们看到的这尊水月观音菩萨像是由元代景德镇窑制作的，造型十分优美，它在工艺上也结合了多种雕塑手法。】
/景德镇窑青白釉水月观音菩萨像 收藏单位-首都博物馆 年代-元/
[图片]
“据《历代名画记》记载，水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的。现在我们看到的这尊水月观音菩萨像，是由元代景德镇窑制作的...
第四季第四集 景德镇窑青白釉水月观音菩萨像- 水月观音
【白居易看了都觉得惊艳的水月观音菩萨像到底什么来头？】
【据《历代名画记》记载，水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的，我们看到的这尊水月观音菩萨像是由元代景德镇窑制作的，造型十分优美，它在工艺上也结合了多种雕塑手法。】
/景德镇窑青白釉水月观音菩萨像 收藏单位-首都博物馆 年代-元/
“据《历代名画记》记载，水月观音的形象是由唐代画家周昉创造的。现在我们看到的这尊水月观音菩萨像，是由元代景德镇窑制作的，造型十分优美。它在工艺上也结合了多种雕塑手法，观音的面部是采用了模印的方法，衣服上的璎珞则用到了贴塑工艺。因为加了高岭土，使塑像高温烧造而不变形，青白的釉色也符合元代崇尚白色的审美”。
/水月观音菩萨绢本像 收藏单位-法国吉美博物馆 年代-五代/
（周昉畫水月觀自在菩薩掩障，菩薩圓光及竹，並是劉整成色。——《历代名画记》张彦远）
/榆林窟第2窟西壁南侧《水月观音》 收藏单位-敦煌研究院 年代-西夏/
造像遵梵式量度，菩萨面相端庄，璎珞装饰繁复，衣纹波动承汉地遗风。
（觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。——《妙法莲华经观世音菩萨普门品》姚秦释鸠摩罗什 译）
“这尊水月观音菩萨像，出土于北京的元代窖藏。出土时，非常遗憾，局部已经残损。也是后期经专家修复，我们才能在展厅中一睹元代景德镇窑瓷塑制作的工艺水平。水月观音，是佛教艺术本土化的形象，它不只是人们供奉的对象，也因为它自在澄净的状态而被世人欣赏。诗人白居易在看过水月观音画像后曾为它作诗：‘净渌水上，虚白光中，一睹其相，万缘皆空。’水月，寓意观音菩萨观照水中圆月，悟得智慧。”
2023.05.24 Day 710
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本78
第四季第三集 萧何月下追韩信梅瓶- 和平使者
【“世界制造”的青花瓷背后秘密首度公开，波斯国和景德镇在古代的双向奔赴简直不要太浪漫！】
【苏麻离青和高岭土这两捧相隔万里的国土以瓷瓶的形式达成和解，经过1300℃的烧制与烈火的考验，它们不分彼此并且有了新的名字——元青花。】
那一年，我来到渡口，一条毛笔画出来的河岸阻挡了我的脚步。
我望着白色瓷胎，画着几笔水涡，一条溪水上漂着一只小船，船夫裸露的额头与胡子象征他气宇不凡。一切不过是颜料绘制的表演。
《萧何月下追韩信...
第四季第三集 萧何月下追韩信梅瓶- 和平使者
【“世界制造”的青花瓷背后秘密首度公开，波斯国和景德镇在古代的双向奔赴简直不要太浪漫！】
【苏麻离青和高岭土这两捧相隔万里的国土以瓷瓶的形式达成和解，经过1300℃的烧制与烈火的考验，它们不分彼此并且有了新的名字——元青花。】
那一年，我来到渡口，一条毛笔画出来的河岸阻挡了我的脚步。
我望着白色瓷胎，画着几笔水涡，一条溪水上漂着一只小船，船夫裸露的额头与胡子象征他气宇不凡。一切不过是颜料绘制的表演。
《萧何月下追韩信》，一部元杂剧；而我，是戏里的画片。一个用苏麻离青画出来的书生，要上一条用苏麻离青画出来的船。他的身后，一个苏麻离青画出来的官员骑马追赶。
他们叫我韩信，按照剧本，萧何会追回我，我将受到刘邦重用，登坛拜将，建立汉朝，名垂青史，狡兔狗烹，鸟尽弓藏，最后死于乱刀。
我用十秒钟看完了自己一生的命运，突然产生一种荒凉。
我，苏麻离青，在这瓷瓶上扮演韩信。我本是一抔波斯国的土，化学成分是氧化钴。我是出产于西亚的矿物，在景德镇安家落户。
这里盛产高岭土，这种配方烧制出来的瓶子更坚固。这瓶子头重脚轻，顶端开一小口，因口小只通梅枝，所以叫梅瓶。
我，苏麻离青；它，高岭土。两捧相隔万里的国土，以瓷瓶的形式达成和解。元青花，我们的新名字，经过1300℃的烧制与烈火的考验，我们不分彼此。
一朵莲瓣的绽放，一束卷草的纠葛，从一组异域风格的几何纹路到一枚圆形方孔的中国铜钱，中土的缠枝与异国的蕃莲被画家的手指一线相牵。
海螺吹来海风的响动，象牙带来原野的呼唤，摩尼珠带来佛教的光明，金铤昭示富足的祈盼。松、竹、梅，串成岁寒三友的君子品格，写成忧伤的排比；宝相花是动词，绽开佛陀的许愿。
伊斯兰世界的蓝与蒙古族崇尚的白，在毫厘间高低相嵌，这就是我们——青花，世界的花花，花花的世界。
从一捧土，到一片蓝白相间的花纹。蓝天白云，仰望天空时，人们会暂时忘掉手中的武器，不自觉地肩靠在一起。
让我们共同仰望天空吧，朋友。我们的双手除了用来拒绝，还可以拥抱；我们的手指除了用来指责，还可以写诗。
2023.05.23 Day 709
《商王朝文物存萃 甲骨 青铜 玉器》
作 者 ：中国社会科学院考古研究所编著
出版发行 : 北京：科学出版社 , 2013.09
ISBN号 ：978-7-03-038652-6
页 数 ： 122
原书定价 : 180.00
开本 : 26cm
主题词 : 甲骨文-中国-商代-图录-青铜器（考古）-古玉器
中图法分类号 : K871.32 ( 历史、地理->文物考古->中国文物考古->各代文物考古 )
内容提要: 本书刊出的甲骨、铜器、玉......
作 者 ：中国社会科学院考古研究所编著
出版发行 : 北京：科学出版社 , 2013.09
ISBN号 ：978-7-03-038652-6
页 数 ： 122
原书定价 : 180.00
开本 : 26cm
主题词 : 甲骨文-中国-商代-图录-青铜器（考古）-古玉器
中图法分类号 : K871.32 ( 历史、地理->文物考古->中国文物考古->各代文物考古 )
内容提要: 本书刊出的甲骨、铜器、玉器均出自殷墟，为商代晚期文物，绝对年代在距今3250-3050年间。其相对年代(除甲骨外)按殷墟文化四期法标识。甲骨分期采用董作宾的五期分法。此五期相当于殷墟文化分期的二至四期。其中一期卜辞属于商王武丁时期。
参考文献格式 : 中国社会科学院考古研究所编著. 商王朝文物存萃 甲骨 青铜 玉器[M]. 北京：科学出版社, 2013.09.
百度云：1wJVlzKhUleKLdGC59YYoAg?pwd=f29x
前言
目录
甲骨与甲骨文
甲骨文的发现
甲骨文的造字方法
甲骨文与占卜
3000年前的毛笔字
刻辞卜甲（91AHDH3:1496）
刻辞卜甲（91AHDH3:330）
刻辞卜甲（91AHDH3:1039）
刻辞卜甲（91AHDH3:865）
刻辞卜甲（91AHDH3:1203）
刻辞卜甲（91AHDH3:189+217+284+1529+1542）
刻辞卜甲（02AXTH6下:107+111）
刻辞卜甲（91AHDH3:101+168+1549）
刻辞卜甲（91AHDH3:123+373）
刻辞卜甲（91AHDH3:654）
刻辞卜甲（91AHDH3:1290）
刻辞卜甲（91AHDH3:1287）
刻辞卜甲（02AXTH6下:108+110+112+121）
刻辞卜甲（02AXTH57:105）
刻辞卜甲（02AXTH57:80）
刻辞卜骨（02AXTH6下:115）
刻辞卜骨（02AXTH57:30）
刻辞卜骨（02AXTH6下:116+118+119）
刻辞卜骨（02AXTH57:19）
刻辞卜骨（02AXTH57:93）
刻辞卜骨（02AXTH57:43）
刻辞卜骨［89AXTT6（3D）:18］
刻辞卜骨［89AXTT8（3）:173+190+197］
刻辞卜骨（02AXTH9:159）
刻辞卜骨（02AXTH57:48）
刻辞卜骨（02AXTH57:82）
刻辞骨柶（05AGM11:1）
刻辞卜骨［89AXTT6（3D）:20］
刻辞卜骨［89AXTT8（3）:148］
刻辞卜骨［89AXTT6（3D）:32］
刻辞卜骨［89AXTT8（3）:183］
青铜器
青铜器的种类
商代青铜器的铸造
青铜器上的花纹
青铜器上的文字
亚址圆鼎（90AGNM160:62）
鼎（94ALNM637:1）
亚址方鼎（90AGNM160:134）
甗（90AGNM160:51）
簋（93AXAM225:2）
亚长觚（00AHDM54:194）
亚若觚（94ALNM637:2）
亚若爵（94ALNM637:5）
爵（00AHDM54:155）
亚址角（90AGNM160:145）
亚长方彝（00AHDM54:183）
亚址方斝（90AGNM160:111）
罍（99APNM229:4）
亚址觯（90AGNM160:126）
卣（94ALNM637:7）
鸮卣（99APNM229:16）
彭尊（94ASM7:28）
钺（90AGNM160:110）
卷首刀（00AHDM54:94）
戈（00AHDM54:248）
矛（00AHDM54:35）
剑（05AGM3车马坑）
铙（90AGNM160:2290AGNM160:23/90AGNM160:41）
玉器
璧（00AHDM54:361）
钺（90AGNM160:226）
钺（戚）（00AHDM54:314）
朱书玉戈（89ASM176:1）
墨书石戈（99ALNM1046:103）
玉援铜内矛（96ABDM5:21）
玉援铜内戈（96ABDM5:5）
柄形饰（90AGNM160:91）
圭（00AHDM54:338）
玉熊（00AHDM54:350）
玉虎（91AGM3036:6）
玉牛（90AGNM160:228）
玉觽（00AHDM54:380）
玉环（00AHDM54:160）
玉鹅（00AHDM54:353）
玉鱼形刻刀（74AGM199:3）
玉鸟（99ALNM1046:67）
玉兔（99ALNM1046:66）
龙形玦（00AHDM54:368）
马车
马车（04ASM226）
弓形器（00AHDM54:393）
軎（04ASM226:1）
踵（04ASM231:54）
衡末饰（04ASM226:37）
马镳（“U”形器）（04ASM76:804ASM76:30）
商代的南方
带朱砂小陶簋（66ASM373:5）
原始瓷豆（66ASM373:3）
硬陶瓿（95AGNM26:10）
【如果国宝会说话】以文物梳理文明 纪录片解说词文本77
第四季第二集 陈国公主金面具- 你的模样
【千年前的18岁公主有多美？薄金片锤击而成的半浮雕状面具也掩盖不了！】
【这是一件辽代陈国公主的黄金面具。面具呈半浮雕状，只有0.05厘米厚，用薄金片锤击而成，共有三十三个小孔，起到连缀之用。面具依照公主的五官轮廓打造，看上去，脸庞有些圆润。】
再见面时，已是千年以后。
/内蒙古通辽市奈曼旗 陈国公主与驸马合葬墓/
[图片]
/陈国公主和驸马黄金覆面 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
[图片]
在内蒙...
第四季第二集 陈国公主金面具- 你的模样
【千年前的18岁公主有多美？薄金片锤击而成的半浮雕状面具也掩盖不了！】
【这是一件辽代陈国公主的黄金面具。面具呈半浮雕状，只有0.05厘米厚，用薄金片锤击而成，共有三十三个小孔，起到连缀之用。面具依照公主的五官轮廓打造，看上去，脸庞有些圆润。】
再见面时，已是千年以后。
/内蒙古通辽市奈曼旗 陈国公主与驸马合葬墓/
/陈国公主和驸马黄金覆面 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
在内蒙古奈曼旗的合葬墓穴里，我们见到了陈国公主和驸马。千年一面，见到的是黄金的容颜。
这是一件辽代陈国公主的面具。面具呈半浮雕状，只有0.05厘米厚，用薄金片锤击而成。共有三十三个小孔，起到连缀作用。
面具依照公主五官轮廓打造，看上去脸庞有些圆润。这件冰冷的面具之下，曾经有着怎样鲜活的面容？
/陈国公主墓志铭 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
陈国公主，是辽朝第五位皇帝辽景宗和著名的萧太后的孙女。而躺在公主身边的人，是她的驸马萧绍矩。
/陈国公主高翅鎏金银冠 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
/陈国公主驸马鎏金银冠 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
/陈国公主驸马金花银靴 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
/陈国公主金花银靴 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
/琥珀珍珠耳坠 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
/玉柄银刺鹅锥及鎏金银鞘 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
/鸳鸯型琥珀配饰 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
他们盛大的联姻于千年前在北方草原举行，但是，这场令人瞩目的婚姻只持续了两年，36岁的驸马与刚满18岁的公主先后病逝。面具定格了他们的年华，也定格了那时和这两张面孔一样可感可触的世界。
/陈国公主墓随葬品/
/琥珀璎珞项链 收藏单位-内蒙古自治区文物考古研究院 年代-辽朝/
陈国公主驸马合葬墓，随葬品共3227件，最具契丹风格的是公主和驸马佩戴的一对“琥珀璎珞”。
璎珞是一种挂饰，用银丝把琥珀珠穿在一起。它们从波罗的海到地中海的琥珀之路，再通过草原丝绸之路到达遥远的辽地。
/契丹生活图景/
契丹，一个中国历史上的北方民族，马牛到处即为家，一卓穹庐数乘车。契丹民族转徙随时，车马为家；双足所在，头顶之处，就是天下。
他们四时畋猎，以时捺钵；他们雄踞北国，五京并峙。在辽阔的草原上，时代更迭，王朝盛衰，族群融合。这两张黄金的面孔，镌刻着一千年前一个民族的容颜。
面具，就像是一个历史的隐喻，让我们不断想起那些消失在历史长河中的面孔。
/人头壶 距今六千余年/
/三星堆青铜人头像 距今三千至五千年/
/秦兵马俑 距今两千余年/
/击鼓说唱俑 公元25年-220年/
/《洛神赋图》 公元317年-420年/
/飞天 公元535年-556年/
/佛立像 公元550年-577年/
/云冈石窟佛坐像 公元386年-534年/
/仕女俑 公元618年-907年/
/三彩载乐骆驼俑 公元618年-907年/
/仕女俑 公元618年-907年/
深阔时间与空间的坐标系里，留下的模样，是生的铭记。那些活生生的人们，他们那一生的悲欣交集，他们未竟的故事旅程，他们热烈的模样，正是你我的模样。
2023.05.22 Day 708
