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日语

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Linger

日语学习打卡

DAY3:今天学完了は行,学会了:久しぶリ好久不见,はじめまして初次见面请多关照,ほら~瞧~《国王排名》开始的时候女巨人对着小小的波吉这样轻声说温柔极了!

学完了打开ins就看见了某人的快拍…!八木你怎么回事?我才开始学日语呢,都跟不上你发糖的速度了!祝你新年快乐什么的不用高兴成这个样子吧🤫官方发糖最为致命呀,老婆这么开心我也好开心啊

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DAY3:今天学完了は行,学会了:久しぶリ好久不见,はじめまして初次见面请多关照,ほら~瞧~《国王排名》开始的时候女巨人对着小小的波吉这样轻声说温柔极了!

学完了打开ins就看见了某人的快拍…!八木你怎么回事?我才开始学日语呢,都跟不上你发糖的速度了!祝你新年快乐什么的不用高兴成这个样子吧🤫官方发糖最为致命呀,老婆这么开心我也好开心啊


第六时限-高考日语
哒哒哒

有没有大佬愿意帮我翻译一下这两张照片🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️阿里嘎多🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

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Linger

日语学习打卡

day2,今天五十音图学到や行了,虽然进度超快但是感觉离观看yusei的直播生肉还是好远好远啊!希望某一天可以去日本看演唱会

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和樱花妹们一起大声喊出他们的名字!

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和樱花妹们一起大声喊出他们的名字!

第六时限-高考日语
Linger

日语自学打卡

五十音图进度1:学习十个单词并抄写二十遍,默写平/片假名

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在b站上找到了叶子老师的课,自学先从网课开始吧

每天坚持打卡学习日语2h+,不给自己找借口看我能够✊坚持几天呀

五十音图进度1:学习十个单词并抄写二十遍,默写平/片假名

在b站上找到了叶子老师的课,自学先从网课开始吧

每天坚持打卡学习日语2h+,不给自己找借口看我能够✊坚持几天呀

Linger
前段时间终于闲下来了,点开收藏...

前段时间终于闲下来了,点开收藏很久的日影《浪客剑心》一共五部曲,每一部砂糖演绎的都很绝!颜值演技在线,打戏行云流水,简直就是绯村剑心本人从书里出来了!不由得可惜自己不会日语去表达自己内心的激动和喜欢,接着把《美丽的他》看完了,美彼真的是2021耽美之神作!酒井导演真的拍出了电影一样的画面,演员八木勇征与荻原利久真的演的yyds!更加难受自己不会日语,不然可以把原著读一遍,广播剧听一遍,再n刷电视剧按照自己的理解来看台词…于是内心有一股冲动,想学日语,我想学日语!

前段时间终于闲下来了,点开收藏很久的日影《浪客剑心》一共五部曲,每一部砂糖演绎的都很绝!颜值演技在线,打戏行云流水,简直就是绯村剑心本人从书里出来了!不由得可惜自己不会日语去表达自己内心的激动和喜欢,接着把《美丽的他》看完了,美彼真的是2021耽美之神作!酒井导演真的拍出了电影一样的画面,演员八木勇征与荻原利久真的演的yyds!更加难受自己不会日语,不然可以把原著读一遍,广播剧听一遍,再n刷电视剧按照自己的理解来看台词…于是内心有一股冲动,想学日语,我想学日语!

贺惊昀
把出师表翻译成日文再翻译回来...

把出师表翻译成日文再翻译回来


这个诸葛亮有卖萌的嫌疑哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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这个诸葛亮有卖萌的嫌疑哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

无用的句号

问一下各位有什么推荐的日语学习软件吗?个人倾向自学,目前偏兴趣

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犬科血库管理员Larus

为大家带来一段日语rap《全是爱》

为大家带来一段日语rap《全是爱》

历史印象
二战场上老兵苦学日语,只为能打入敌人内部,多灭几个鬼子
二战场上老兵苦学日语,只为能打入敌人内部,多灭几个鬼子
造蜡人

視野の広い人(视野宽广的人)

 私は、視野の広い人とは、日常のことをしっかり見つめながら、その背景に国際政治があり、国際経済があり、環境問題があり、グローバル社会があることに気づいている人だと考えている。目の前の日常生活の変化から、これからのグローバル社会のあり方を理解し、逆に、グローバル社会を考えることによって、日常生活の将来を予測しようとする。それのできる人が視野の広い人だ。

(樋口裕一「頭がいい人、悪い人の話し方』PHP研究所)


中文:

我认为,视野开阔的人,是在关注日常生活的同时,能够意识到其背后存在着国际政治、国际经济、环境问题以及全球化社会的人。通过眼前日常生活的变化来理解今后全球社会的形态...

 私は、視野の広い人とは、日常のことをしっかり見つめながら、その背景に国際政治があり、国際経済があり、環境問題があり、グローバル社会があることに気づいている人だと考えている。目の前の日常生活の変化から、これからのグローバル社会のあり方を理解し、逆に、グローバル社会を考えることによって、日常生活の将来を予測しようとする。それのできる人が視野の広い人だ。

(樋口裕一「頭がいい人、悪い人の話し方』PHP研究所)


中文:

我认为,视野开阔的人,是在关注日常生活的同时,能够意识到其背后存在着国际政治、国际经济、环境问题以及全球化社会的人。通过眼前日常生活的变化来理解今后全球社会的形态,反过来,通过对全球社会的思考,来预测日常生活的将来。能做到这一点的人就是视野开阔的人。

第六时限-高考日语
妖娆

图4

一道题≈一篇小报告系列


图4

一道题≈一篇小报告系列


第六时限-高考日语
灯火阑珊映剪辑
学无止境,卫国学习日语,在抗战时起了作用
学无止境,卫国学习日语,在抗战时起了作用
花花-沐花璇

给听力考试涂鸦了几个字,发现自己的小龙标志确实挺……可爱……的,我愿称之为:猥琐龙

给听力考试涂鸦了几个字,发现自己的小龙标志确实挺……可爱……的,我愿称之为:猥琐龙

造蜡人

ネバールの大樹(尼泊尔的大树)

何が有用か、何が無用か、ということを考えていたら、ネパールの大樹に連想が向かいました。ネパールでは、煮炊きなどに薪を使うために木がどんどん切られ、街やそれに山の中まで樹木が乏しくなっています。しかし、ところどころに、とてつもない大きな樹が一本立っていたりします。

その大樹の緑陰には、熱い日ざしを避けて、チャイというインド式のミルクティーを飲ませる屋台や、自転車の荷台を使って、タバコなどを売る雑貨屋がいたり、とれたての野菜を地面に並べて売る、しわくちゃな顔をしたおばあさんがいたりします。熱い日中は、テクテク歩いてきた土地の人がそこでおしゃべりをして休んだり、バスできた旅人がそこで情報を得て自分...

何が有用か、何が無用か、ということを考えていたら、ネパールの大樹に連想が向かいました。ネパールでは、煮炊きなどに薪を使うために木がどんどん切られ、街やそれに山の中まで樹木が乏しくなっています。しかし、ところどころに、とてつもない大きな樹が一本立っていたりします。

その大樹の緑陰には、熱い日ざしを避けて、チャイというインド式のミルクティーを飲ませる屋台や、自転車の荷台を使って、タバコなどを売る雑貨屋がいたり、とれたての野菜を地面に並べて売る、しわくちゃな顔をしたおばあさんがいたりします。熱い日中は、テクテク歩いてきた土地の人がそこでおしゃべりをして休んだり、バスできた旅人がそこで情報を得て自分の道をたどっていったりします。また、人間だけではなく、水牛や犬や豚なども忘情に寝そべり、昼寝をしていたりします。

しかし、なんで、こんなに大きな樹が切られもせずにあるのでしょうか。その答えは、

「荘子」の中にあります。それは、この大樹は煮炊きに使おうとすれば煙がひどくて使

えず、建材にしようと思ってもャニが出て使えず、船にしようとしても沈んでしまいます。

つまり、役立たずの樹なのです。しかし、そのために切られもせず、そこまで大樹になり、そしていまは多くの人に緑陰を提供し、その身体も心も癒しているのです。無用な樹だと思われたのが、樹本来の役割りを果たし、大いに役立っているのです。

(永淵開「「哲学する!」練習帳」文香社)


中文:

我在思考什么有用,什么无用的时候,联想到了尼泊尔的大树。在尼泊尔,为了在煮菜做饭时使用柴火,树木不断被砍,街道和山里的树木也变得贫乏。但是,随处可见一棵高大的树。

在这些树荫下,远离炎热的太阳,有卖柴火(印度奶茶)的摊位,有在自行车后面卖香烟的杂货店,还有满脸皱纹的老太太在地上卖刚摘的蔬菜。在炎热的天气里,当地人在走了一天的路后,会来这里聊天和休息,而乘车的旅行者也会来这里获取信息,然后自己赶路。不仅是人,还有水牛、狗和猪也躺下打盹。

但是,为什么这么大的树没有被砍呢?答案《庄子》中就有。那是因为,这棵大树如果用来煮饭,烟太大了。就算想做建材也会因为太麻烦而无法使用,就算想做船也会沉没。

也就是说,那是没有用的树。但是,正因为如此,它才没有被砍,长成了大树,现在它为许多人提供了绿荫,治愈了他们的身心。原本被认为是无用的树,却发挥了树本来的、巨大的作用。

造蜡人

内と外(内与外)

遠慮の有無は、日本人が内と外という言楽で人間関係の種類を区別する場合の目安となる。遠慮がない身内は文字通り内であるが、遠慮のある義理の関係は外である。しかしまた義理の関係や知人を内の者と見なし、それ以外の遠慮を働かす必要のない無緑の他人の世界を外と見なすこともある。いずれにせよ内と外を区別する目安は遠慮の有無である。これは日本人なら誰でもする区別であるが、しかしそれでも内と外に対する態度のちがいがあまり極端になることはよいことでないと思われている。例えば、外面はよいが内面はわるいというのは、身内に対してはわがままで気むずかしいのに、外の付き合いでは思いやりがある好人物で通っている人を多少非難し...

遠慮の有無は、日本人が内と外という言楽で人間関係の種類を区別する場合の目安となる。遠慮がない身内は文字通り内であるが、遠慮のある義理の関係は外である。しかしまた義理の関係や知人を内の者と見なし、それ以外の遠慮を働かす必要のない無緑の他人の世界を外と見なすこともある。いずれにせよ内と外を区別する目安は遠慮の有無である。これは日本人なら誰でもする区別であるが、しかしそれでも内と外に対する態度のちがいがあまり極端になることはよいことでないと思われている。例えば、外面はよいが内面はわるいというのは、身内に対してはわがままで気むずかしいのに、外の付き合いでは思いやりがある好人物で通っている人を多少非難していう言葉である。内弁慶といわれて家の中では威張っているが、外に出ると弱くなってしまう者もこれと同様である。これとはまた別に、個人的付き合いはよいが、自分と関係のない外の者に対してはそれこそ傍若無人のふるまいをするという場合もある。旅の恥は掻き棄てといって、自分の住んでいるところは人目を揮って自重しているのに、見知らぬ土地に行くと勝手気ままにふるまうというのも、同じことである。このような傾向は日本人一般の特徴であるとして、しばしば外国人によって非難されるところである。

(土居健郎『「甘え」の構造』弘文堂)


中文:

顾虑的有无,是日本人用“内”和“外”这个词来区分人际关系种类时的标准。正如字面意思,没有顾虑的亲人是内部的,而有顾虑的人情关系是外部的。但是,也有把人情关系和熟人看作内部的人,把其他无须顾虑的无关紧要的他人的世界看作外部的人。不管怎样,区分内外的标准是有无顾虑。这是所有日本人都会做的区别,但即便如此,对内外的态度差异过于极端也不是好事。例如,极端的差异,也被认为是不好的。例如,一个外表好而内心坏的人,据说在与自己人打交道时是自私的,脾气坏的,但在与别人打交道时却是一个好的,体贴的人。在家里趾高气扬,一到外面就变得软弱的人也是如此。还有一种情况是,一个人在个人关系中表现良好,但对自己圈子以外的人却表现得一反常态。另一个例子是在一个陌生的地方表现得很自私,而在自己的家里则小心翼翼地避免被人看到。这种倾向作为一般日本人的特征,经常被外国人指责。

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