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曲沃

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核桃蛋的博物馆
玉兔 西周 山西曲沃羊舌出土...

玉兔 西周 山西曲沃羊舌出土 山西省考古研究所藏

Jade Rabbit/11th-8th B.C./Unearthed from Yangshe in Quwo,Shanxi China/Shanxi Provincial Institute of Archaeology

玉兔 西周 山西曲沃羊舌出土 山西省考古研究所藏

Jade Rabbit/11th-8th B.C./Unearthed from Yangshe in Quwo,Shanxi China/Shanxi Provincial Institute of Archaeology

Wabi sabi

在曲沃,饼子叫坨坨、火烧,之所以好吃,在活面、起面、上油、用料和掌握火候上,都有一套制作技巧。尤其是三角饼子味正、脆香、色泽焦黄厚膨、外脆里嫩、注重操作中的每一个细小环节。尤其是讲究火候,这样烘烤出的饼子色泽黄亮,层次分明,吃起来脆而不碎,香酥适口,即使放置三天后,色香味依然如旧……………

在曲沃,饼子叫坨坨、火烧,之所以好吃,在活面、起面、上油、用料和掌握火候上,都有一套制作技巧。尤其是三角饼子味正、脆香、色泽焦黄厚膨、外脆里嫩、注重操作中的每一个细小环节。尤其是讲究火候,这样烘烤出的饼子色泽黄亮,层次分明,吃起来脆而不碎,香酥适口,即使放置三天后,色香味依然如旧……………

Wabi sabi

曲沃·晋国博物馆·晋献侯夫人墓(西周),西周时代维系着姬姜联姻的传统,出自黄帝的姬姓与出自炎帝的姜姓两大部落以这种方式延续着炎黄氏族古老的联盟,确立了周代长达八百年的统治。而作为姬姓的晋国国君也遵循这些礼制,“男女同姓,其生不蕃”。用 《国语·晋语》的解释,即“同姓不婚,恶不殖也。”在前晋国时代,记载有名字的夫人有:晋武侯夫人晋姜;晋靖侯夫人倗女;晋穆侯夫人杨姞(叔姞)、齐姜;晋文侯夫人晋姜。这五位晋侯夫人中,就有三位是姜姓…………

曲沃·晋国博物馆·晋献侯夫人墓(西周),西周时代维系着姬姜联姻的传统,出自黄帝的姬姓与出自炎帝的姜姓两大部落以这种方式延续着炎黄氏族古老的联盟,确立了周代长达八百年的统治。而作为姬姓的晋国国君也遵循这些礼制,“男女同姓,其生不蕃”。用 《国语·晋语》的解释,即“同姓不婚,恶不殖也。”在前晋国时代,记载有名字的夫人有:晋武侯夫人晋姜;晋靖侯夫人倗女;晋穆侯夫人杨姞(叔姞)、齐姜;晋文侯夫人晋姜。这五位晋侯夫人中,就有三位是姜姓…………

Wabi sabi

曲沃·晋国博物馆·晋献侯墓(西周),1992年发掘,墓主为《史记》所载晋国第七代国君晋献侯~稣,公元前822年~公元前812年在位,晋献侯主要活跃于周宣王的前半期,也是周宣王推行改革、重振王室威权的时代。西周的动乱让周边的戎夷和一些小诸侯国寻得可乘之机,开始蠢蠢欲动。上海博物馆和山西博物院分别收藏有此墓中出土的镇馆之宝,一组16枚编钟~晋侯稣钟,为《中国首批禁止出国(境)展览文物》。钟体铭文所载:周宣王在巡游途中命令晋献侯开动战争车轮,讨伐那些不太听话的诸侯们。献候受王命,三战三捷,“亲令晋侯苏自西北遇(隅)敦伐 城。晋侯率厥亚旅、小子、呈戈(秩)人先,陷......

曲沃·晋国博物馆·晋献侯墓(西周),1992年发掘,墓主为《史记》所载晋国第七代国君晋献侯~稣,公元前822年~公元前812年在位,晋献侯主要活跃于周宣王的前半期,也是周宣王推行改革、重振王室威权的时代。西周的动乱让周边的戎夷和一些小诸侯国寻得可乘之机,开始蠢蠢欲动。上海博物馆和山西博物院分别收藏有此墓中出土的镇馆之宝,一组16枚编钟~晋侯稣钟,为《中国首批禁止出国(境)展览文物》。钟体铭文所载:周宣王在巡游途中命令晋献侯开动战争车轮,讨伐那些不太听话的诸侯们。献候受王命,三战三捷,“亲令晋侯苏自西北遇(隅)敦伐 城。晋侯率厥亚旅、小子、呈戈(秩)人先,陷入,折百首,执讯十又一夫。王至”…………

Wabi sabi

曲沃·晋国博物馆·晋献侯陪祀车马坑(西周),车坑陪祀车辆总数四十八辆,分六排放置。靠右边的两排为战车,自西向东依次叠压,排列紧密,有数辆车在车舆外面一周挂附连缀铜制甲片,部分车内还有箭簇、马甲等作战装备。中间两排均为箱车,后开门,用黑、红、绿三种髹漆、彩绘出精美图案,雍容华贵,其中一辆车上还有狗的骸骨,再现了西周时期的贵族生活。从所处位置看,这些车为车阵的核心,为晋献侯的礼仪用车。左边的两排分别为辎重车和生活用车,排列较为稀疏,有大小之分。在同一个车马坑内几乎囊括了西周时期所有的车辆类型,彰显晋献候在当时诸侯国中的实力…………

曲沃·晋国博物馆·晋献侯陪祀车马坑(西周),车坑陪祀车辆总数四十八辆,分六排放置。靠右边的两排为战车,自西向东依次叠压,排列紧密,有数辆车在车舆外面一周挂附连缀铜制甲片,部分车内还有箭簇、马甲等作战装备。中间两排均为箱车,后开门,用黑、红、绿三种髹漆、彩绘出精美图案,雍容华贵,其中一辆车上还有狗的骸骨,再现了西周时期的贵族生活。从所处位置看,这些车为车阵的核心,为晋献侯的礼仪用车。左边的两排分别为辎重车和生活用车,排列较为稀疏,有大小之分。在同一个车马坑内几乎囊括了西周时期所有的车辆类型,彰显晋献候在当时诸侯国中的实力…………

Wabi sabi

曲沃·晋国博物馆·晋献侯陪祀车马坑(西周),坑底东西走向,东部为马,西部为车,两坑中部有生土隔墙。马坑中的马匹放置凌乱,相互叠压,已发掘出有105匹马,更多的马匹被叠压于深处。马骨呈现出剧烈挣扎的迹象,有些马腿有捆绑的痕迹,有些马身有箭头,为活马殉葬。周朝军制分为:军(12500人)、师(2500)、旅(500),《周礼·夏官·司马》云:“王六军,大国三军,次国二军,小国一军。”作为小国很难支撑起一军的常备军,晋献侯跟随周宣王出征动用了一个师的编制。而晋国直到一百多年后的晋献公时代才有了一个军的编制(《左传·庄公·......

曲沃·晋国博物馆·晋献侯陪祀车马坑(西周),坑底东西走向,东部为马,西部为车,两坑中部有生土隔墙。马坑中的马匹放置凌乱,相互叠压,已发掘出有105匹马,更多的马匹被叠压于深处。马骨呈现出剧烈挣扎的迹象,有些马腿有捆绑的痕迹,有些马身有箭头,为活马殉葬。周朝军制分为:军(12500人)、师(2500)、旅(500),《周礼·夏官·司马》云:“王六军,大国三军,次国二军,小国一军。”作为小国很难支撑起一军的常备军,晋献侯跟随周宣王出征动用了一个师的编制。而晋国直到一百多年后的晋献公时代才有了一个军的编制(《左传·庄公·庄公十六年》:王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯),在当时众多的诸侯国中算是一线军事强国的存在………………

Wabi sabi

曲沃·晋国博物馆·晋献侯陪祀车马坑(西周),关于西周晋国历史,史书载:晋献侯继承了其父晋僖侯在位时蒸蒸日上的国家,与周王室关系继续交好,之前僖侯收留了周厉王,所以被继位后的历王之子周宣王视为肱股之邦,晋军成为周王室的“宿卫军”。周宣王征伐东夷,晋献候协同作战,攻破两座城池,一时风头无二。和周王室的良好关系使晋国获得了向周边发展的良好政治基础,晋国国土开始慢慢变大。公元前812年,献侯在位十一年后去世,后人将曾经跟随他征战的百余匹战马和48辆车乘一同入殓殉葬。此车马坑为目前已知的商周时期规模最大、保存最完好的车马坑,比秦始皇兵马俑中车马坑早六百余年…………

曲沃·晋国博物馆·晋献侯陪祀车马坑(西周),关于西周晋国历史,史书载:晋献侯继承了其父晋僖侯在位时蒸蒸日上的国家,与周王室关系继续交好,之前僖侯收留了周厉王,所以被继位后的历王之子周宣王视为肱股之邦,晋军成为周王室的“宿卫军”。周宣王征伐东夷,晋献候协同作战,攻破两座城池,一时风头无二。和周王室的良好关系使晋国获得了向周边发展的良好政治基础,晋国国土开始慢慢变大。公元前812年,献侯在位十一年后去世,后人将曾经跟随他征战的百余匹战马和48辆车乘一同入殓殉葬。此车马坑为目前已知的商周时期规模最大、保存最完好的车马坑,比秦始皇兵马俑中车马坑早六百余年…………

核桃蛋的博物馆
晋姜簋 西周 山西曲沃北赵出土...

晋姜簋 西周 山西曲沃北赵出土 山西博物院藏

Bronze Gui-food-vessel/11th-8th B.C./Unearthed from Beizhao in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

晋姜簋 西周 山西曲沃北赵出土 山西博物院藏

Bronze Gui-food-vessel/11th-8th B.C./Unearthed from Beizhao in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

核桃蛋的博物馆

晋仲韦父盉 西周 山西曲沃曲村出土 山西博物院藏

Bronze Ritual-water-vessel/11th-8th B.C./Unearthed from Qucun in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

晋仲韦父盉 西周 山西曲沃曲村出土 山西博物院藏

Bronze Ritual-water-vessel/11th-8th B.C./Unearthed from Qucun in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

核桃蛋的博物馆
龙纹玉璜 西周 山西曲沃北赵出...

龙纹玉璜 西周 山西曲沃北赵出土 山西博物院藏

Jade Huang-pendant/11th-8th B.C./Unearthed from Beizhao in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

龙纹玉璜 西周 山西曲沃北赵出土 山西博物院藏

Jade Huang-pendant/11th-8th B.C./Unearthed from Beizhao in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

小齐说历史
曲沃代翼:晋国小宗取代大宗,为三家分晋埋下伏笔!
曲沃代翼:晋国小宗取代大宗,为三家分晋埋下伏笔!
核桃蛋的博物馆
玉牌联珠串饰 西周 山西曲沃北...

玉牌联珠串饰 西周 山西曲沃北赵出土 山西博物院藏

Jade Pendant/11th-8th B.C./Unearthed from Beizhao in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

玉牌联珠串饰 西周 山西曲沃北赵出土 山西博物院藏

Jade Pendant/11th-8th B.C./Unearthed from Beizhao in Quwo,Shanxi China/Shanxi Museum

Wabi sabi

曲沃·感应寺塔(宋),1941年,驻守曲沃的侵华日军因城防需要,烧掉了曲沃城外的感应寺,并企图用炸药炸毁寺内砖塔,结果只在塔身下方炸陷了一小部分,古塔整体岿然未动。至上世纪中叶,古塔还是曲沃城内最高建筑物和现存最古老的建筑。 作为古城的标志,当地童谣还会唱到:“曲沃人,爱想家,一天不能离开妈,三天不见裂破塔,眼窝通红泪哗哗”……………

曲沃·感应寺塔(宋),1941年,驻守曲沃的侵华日军因城防需要,烧掉了曲沃城外的感应寺,并企图用炸药炸毁寺内砖塔,结果只在塔身下方炸陷了一小部分,古塔整体岿然未动。至上世纪中叶,古塔还是曲沃城内最高建筑物和现存最古老的建筑。 作为古城的标志,当地童谣还会唱到:“曲沃人,爱想家,一天不能离开妈,三天不见裂破塔,眼窝通红泪哗哗”……………

Wabi sabi

曲沃·感应寺塔(宋),塔内空间较大,内壁八角形南面设砖券门道,北面砖砌小佛龛顶部砖砌藻井。内壁上部除东西两面外,其余六面都有构件榫洞,用以承载木梯攀登。元大德七年的八级地震,震中洪洞县赵城镇,波及范围达晋、陕、豫等数省。《元史》载“村堡移徙,地裂成渠,人民压死不可胜计……”地震对地表建筑物的摧毁可谓犁庭扫穴,致使晋南乃至晋中等地遗留至今的元大德以前建筑物极其稀有。古塔距洪洞仅一百六十里,能剩余半截,已是难得…………

曲沃·感应寺塔(宋),塔内空间较大,内壁八角形南面设砖券门道,北面砖砌小佛龛顶部砖砌藻井。内壁上部除东西两面外,其余六面都有构件榫洞,用以承载木梯攀登。元大德七年的八级地震,震中洪洞县赵城镇,波及范围达晋、陕、豫等数省。《元史》载“村堡移徙,地裂成渠,人民压死不可胜计……”地震对地表建筑物的摧毁可谓犁庭扫穴,致使晋南乃至晋中等地遗留至今的元大德以前建筑物极其稀有。古塔距洪洞仅一百六十里,能剩余半截,已是难得…………

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曲沃·感应寺塔(宋),旧时,因古塔所在的感应寺位于老城中西门外,香火异常旺盛,同时吸引文人墨客、达官显贵在此吟诗会友,消暑乘凉。清康熙年间,晚年的顾炎武寓居曲沃,直至终老,他讲学绛山书院期间,常徜徉于古塔之下,感叹道:“仰宝塔而怀志,访东韩而温故,沃国春光可寻”…………

曲沃·感应寺塔(宋),旧时,因古塔所在的感应寺位于老城中西门外,香火异常旺盛,同时吸引文人墨客、达官显贵在此吟诗会友,消暑乘凉。清康熙年间,晚年的顾炎武寓居曲沃,直至终老,他讲学绛山书院期间,常徜徉于古塔之下,感叹道:“仰宝塔而怀志,访东韩而温故,沃国春光可寻”…………

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曲沃·感应寺塔(宋),古塔原高十二层,现存塔体仅余七层,高四十四米,黄泥砌砖,素面,形制为辽金时期北方地区盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形,中空,塔身一层较高,塔檐部为砖雕仿木结构造型,斗拱较大。二层以上檐部均为叠涩檐,每层檐部拐角处上端有木质残存,似为悬挂风铃之用。各层塔檐最外一层雕有曲线花纹,略像勾头、滴水……………

曲沃·感应寺塔(宋),古塔原高十二层,现存塔体仅余七层,高四十四米,黄泥砌砖,素面,形制为辽金时期北方地区盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形,中空,塔身一层较高,塔檐部为砖雕仿木结构造型,斗拱较大。二层以上檐部均为叠涩檐,每层檐部拐角处上端有木质残存,似为悬挂风铃之用。各层塔檐最外一层雕有曲线花纹,略像勾头、滴水……………

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曲沃·感应寺塔(宋),始建于宋乾道元年(1165),元大德七年(1303)八月初六,中国史料中的第一个八级地震~河东地震,曲沃也同时受灾,史载:“房舍倒塌,地裂成渠,感应寺塔坠四层,余裂为二”,后世邑人称其为“裂破塔”。明嘉靖三十四年(1555)、清康熙三十四年(1695)又经历两次大地震,好在没有再受损失……………

曲沃·感应寺塔(宋),始建于宋乾道元年(1165),元大德七年(1303)八月初六,中国史料中的第一个八级地震~河东地震,曲沃也同时受灾,史载:“房舍倒塌,地裂成渠,感应寺塔坠四层,余裂为二”,后世邑人称其为“裂破塔”。明嘉靖三十四年(1555)、清康熙三十四年(1695)又经历两次大地震,好在没有再受损失……………

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绛县·横水镇·乔寺碑楼(清),周禄在,即周万钟,乔寺村人,距考为西汉年间绛武侯周勃的后裔。明万历年间周氏其中一支从曲沃尉村迁居绛县乔寺村。碑楼序言中记载:“(周禄在)继旧业于前人丰裕,诸典创新,谋于一已,又得伙友诸人为之料理,而经营是以日增月盛,富拟陶朱,而为伙友者亦皆霑江河之余润 获利益于无穷焉。”周禄在北上经商发迹,捐了个资政大夫,从此步入了晋商名流。与此同时,其内侄乔晋芳参加殿试,高中探花,被誉为“两千里地无双士,三百年来第一人。”更使得乔寺周家和横水乔家名声远扬。道光十二年(1832),周禄在捐馆(去世)。道光十七年(1837),亲眷为其建造此巨型...

绛县·横水镇·乔寺碑楼(清),周禄在,即周万钟,乔寺村人,距考为西汉年间绛武侯周勃的后裔。明万历年间周氏其中一支从曲沃尉村迁居绛县乔寺村。碑楼序言中记载:“(周禄在)继旧业于前人丰裕,诸典创新,谋于一已,又得伙友诸人为之料理,而经营是以日增月盛,富拟陶朱,而为伙友者亦皆霑江河之余润 获利益于无穷焉。”周禄在北上经商发迹,捐了个资政大夫,从此步入了晋商名流。与此同时,其内侄乔晋芳参加殿试,高中探花,被誉为“两千里地无双士,三百年来第一人。”更使得乔寺周家和横水乔家名声远扬。道光十二年(1832),周禄在捐馆(去世)。道光十七年(1837),亲眷为其建造此巨型功德碑楼…………

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曲村·大悲院·《大元加谥晋世子申生恭愍碑》(元),元至正七年(1347)十月刊刻,为奉元成宗圣旨,纪念东周晋国太子申生立的纪念碑。一代枭雄晋献公,生有八子,申生为世子(太子),其母齐姜为齐桓公的之女,其弟夷吾(惠公)、重耳(文公)、奚齐(幼主)。献公宠妃骊姬,预立其子奚齐继承王位,杀二子。《礼记·檀弓上》载:晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公乎?”世子曰:“不可。君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盍行乎?”世子曰:“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?”使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。申...

曲村·大悲院·《大元加谥晋世子申生恭愍碑》(元),元至正七年(1347)十月刊刻,为奉元成宗圣旨,纪念东周晋国太子申生立的纪念碑。一代枭雄晋献公,生有八子,申生为世子(太子),其母齐姜为齐桓公的之女,其弟夷吾(惠公)、重耳(文公)、奚齐(幼主)。献公宠妃骊姬,预立其子奚齐继承王位,杀二子。《礼记·檀弓上》载:晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公乎?”世子曰:“不可。君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盍行乎?”世子曰:“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?”使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。申生不敢爱其死。虽然,吾君老矣,子少,国家多难。伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”“再拜稽首,乃卒。是以为恭世子也。”申生自缢于新城,葬于曲沃城南…………

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曲村·大悲院·石棺。中国第一个史载文献最详细的八级地震~平阳大地震,发生在元大德七年八月初六(1303)的山西洪洞赵城一带。八月初六深夜,太原路、平阳路同时发生地震:“村堡移徙,地裂成渠,人民压死不可胜计。”《元史·五行志》记载:“(大德)七年八月辛卯夕,地震,太原、平阳尤甚。坏官民庐舍十万计。平阳赵城县范宣义郇堡徙十余里。太原徐沟、祁县及汾州平遥、介休、西河、孝义等县地裂成渠,泉涌黑沙。汾州北城陷,长一里,东城陷七十余步。”曲沃地面建筑因这次地震损毁无数,而大悲院献殿是该地区仅存未被震毁的宋金建筑…………

曲村·大悲院·石棺。中国第一个史载文献最详细的八级地震~平阳大地震,发生在元大德七年八月初六(1303)的山西洪洞赵城一带。八月初六深夜,太原路、平阳路同时发生地震:“村堡移徙,地裂成渠,人民压死不可胜计。”《元史·五行志》记载:“(大德)七年八月辛卯夕,地震,太原、平阳尤甚。坏官民庐舍十万计。平阳赵城县范宣义郇堡徙十余里。太原徐沟、祁县及汾州平遥、介休、西河、孝义等县地裂成渠,泉涌黑沙。汾州北城陷,长一里,东城陷七十余步。”曲沃地面建筑因这次地震损毁无数,而大悲院献殿是该地区仅存未被震毁的宋金建筑…………

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